Psikologi am. Lembaran tipu: secara ringkas, yang paling penting

Perpustakaan teknikal percuma

Nota kuliah, helaian curang
Perpustakaan percuma / Buku Panduan / Nota kuliah, helaian curang

Psikologi am. Lembaran tipu: secara ringkas, yang paling penting

Nota kuliah, helaian curang

Buku Panduan / Nota kuliah, helaian curang

Komen artikel

jadual kandungan

Psikologi sebagai sains. Subjek psikologi
Prinsip psikologi
Ruang psikologi dan keadaan kerja di dalamnya
Trend psikologi utama dan sekolah
Metodologi dan kaedah psikologi
Pemerhatian - kaedah psikologi
Kaedah eksperimen psikologi
Kaedah diagnostik psikologi dan klasifikasinya
Kaedah psikoterapi dalam psikologi
Kaunseling psikologi
Kaedah untuk memproses hasil penyelidikan psikologi
Peringkat perkembangan psikologi prasaintifik
Pembentukan psikologi sebagai sains
Sejarah perkembangan psikologi domestik
Konsep aktiviti
teori aktiviti
Aktiviti pendidikan, latihan dan pendidikan
Aktiviti utama dan umur psikologi
Konsep jiwa dan strukturnya
Otak dan jiwa
Minda dan aktiviti
Konsep kesedaran
Kesedaran dan aktiviti
psikologi kognitif
Konsep sensasi
Jenis-jenis sensasi
Sifat dan corak patofisiologi sensasi
Perkembangan sensasi
Penerokaan sensasi
Konsep persepsi
Jenis-jenis persepsi
Sifat Persepsi
Teori sensasi dan persepsi
Perkembangan persepsi
Kaedah untuk mengkaji pelbagai sifat persepsi
Perwakilan, ciri dan fungsinya
Lihat jenis
Ciri-ciri individu perwakilan dan perkembangannya
Konsep ingatan
Jenis ingatan
Teori ingatan
Kebolehan mnestik dan tahap perkembangan mereka
Corak aliran proses ingatan asas
Perkembangan memori
Kaedah untuk mengkaji ingatan
Gangguan ingatan
Konsep berfikir
Jenis pemikiran
Teori pemikiran
Bentuk imaginasi atau imej mental
Pemikiran kreatif
Berfikir dan Belajar
Operasi pemikiran
Kualiti Minda
Perkembangan pemikiran
Kajian pemikiran
Gangguan pemikiran
Konsep kecerdasan
Struktur intelek
Skor kecerdasan
Konsep imaginasi
Jenis-jenis imaginasi
Ciri-ciri dan fungsi imaginasi
Pemikiran dan imaginasi kreatif
Perkembangan imaginasi
Penerokaan imaginasi
Imej dalam persepsi, imaginasi dan pemikiran
Konsep perhatian, fungsi dan bentuknya
Jenis perhatian
Sifat Perhatian
Teori perhatian
Asas fisiologi perhatian
Perkembangan perhatian
Mempelajari perhatian
Ucapan dan fungsinya
Penyelidikan pertuturan
Masalah personaliti dalam psikologi
Teori personaliti
Manusia dan budaya
Struktur personaliti dalam pelbagai teori psikologi
Tipologi keperibadian
Aktiviti dan personaliti
Sosialisasi personaliti
Konsep penyesuaian
Pembentukan dan perkembangan personaliti mengikut teori E. Erickson
Kajian personaliti
Konsep watak
Tipologi watak
Penekanan watak dan jenisnya
pembinaan karakter
kajian watak
Konsep perangai
Jenis perangai
Asas fisiologi perangai
Kajian perangai
Konsep kebolehan dan kecenderungan
Klasifikasi keupayaan
Konsep Kebolehan
Kebolehan dan aktiviti
Pembangunan Kebolehan
Tahap Perkembangan Kebolehan
Penyelidikan Keupayaan
Konsep motivasi
Teori-teori motivasi
Penyelidikan Motivasi
Emosi dan perasaan
Teori emosi
Fungsi emosi
Emosi dan strukturnya
Perkembangan emosi
Meneroka emosi dan perasaan
Kemahuan dan kemahuan
Asas fisiologi kehendak
Teori kehendak
Struktur kehendak
Kualiti yang kuat
Pembangunan kualiti kehendak
Akan belajar
Konsep komunikasi
Jenis komunikasi
Komunikasi dan aktiviti
Perkembangan komunikasi
Kumpulan dan kolektif
Persepsi interpersonal

1. Psikologi sebagai sains. Subjek psikologi

Psikologi (jiwa Yunani - jiwa, logo - pengajaran, perkataan) - sains undang-undang penjanaan dan fungsi refleksi mental realiti objektif dalam proses aktiviti manusia dan tingkah laku haiwan.

Psikologi, sebagai sains, adalah sistem teori, kaedah dan kaedah eksperimen kognisi dan kajian fenomena mental, definisi subjek yang tepat, pendaftaran, analisis, memastikan kesinambungan keputusan mereka.

Psikologi saintifik moden, seperti mana-mana aktiviti sistematik lain, mewakili peringkat tertentu dalam perkembangan pengetahuan manusia yang konsisten. Hasil daripada perkembangan ini adalah pengalaman sosio-sejarah yang terkumpul dalam proses orang berkomunikasi antara satu sama lain dalam rangka aktiviti ini dan wujud dalam bentuk konsep norma dan skema tindakan.

Objek kajian psikologi dan objek aplikasi pengetahuan psikologi ialah seseorang. Objek pengetahuan dan aplikasi pengetahuan psikologi am adalah orang yang sihat. Objek kajian psikologi klinikal dan aplikasi pengetahuannya adalah orang yang sakit.

Matlamat utama psikologi teori:

1) kajian tentang prinsip semula jadi mengurus entiti mental dan fenomena manusia;

2) kajian tentang prinsip mengurus tingkah laku manusia secara umum;

3) penciptaan asas teori disiplin:

a) mendapatkan data mengenai mekanisme mental tingkah laku manusia;

b) sistematisasi data ini;

c) sintesis undang-undang psikologi.

Matlamat psikologi praktikal adalah penggunaan teori psikologi untuk: meramalkan tingkah laku manusia, mengoptimumkan kawalan seseorang dengan tingkah lakunya, secara moral wajar kawalan luaran yang berkesan terhadap tingkah laku manusia.

Tugas psikologi teori terdiri daripada menerangkan organisasi dalam masa dan ruang hubungan antara unsur-unsur entiti mental (sistem) seseorang, serta antara entiti mental seseorang dan persekitaran dalam keadaan normal dan patologi.

Tugas psikologi gunaan ialah pembangunan langkah berasaskan bukti untuk pengoptimuman struktur dan fungsi tingkah laku manusia secara umum dan sistem konstituennya dalam keadaan normal dan patologi.

Membezakan psikologi saintifik dan duniawi.

Subjek kajian psikologi am adalah intipati dan corak kemunculan, perkembangan dan manifestasi jiwa manusia dan haiwan.

Perbezaan antara psikologi saintifik dan duniawi:

1) psikologi saintifik dihadkan oleh bidang penyelidikan, psikologi harian boleh dikatakan tidak terhad;

2) psikologi saintifik berdasarkan pengalaman yang diuji oleh eksperimen saintifik dan psikologi, yang berbeza daripada yang biasa dilakukan dalam ketegasan dan keadaan tingkah laku mereka, psikologi setiap hari adalah berdasarkan pengalaman individu;

3) psikologi saintifik mensistematisasikan pengetahuan dalam bentuk peruntukan logik, aksiom dan hipotesis yang tidak bercanggah. Pengalaman psikologi sehari-hari boleh diperkemas dalam tradisi dan ritual, kebijaksanaan rakyat, kata-kata mutiara, tetapi asas sistematisasi sedemikian tetap khusus, situasional;

4) pengalaman psikologi saintifik mengandungi maklumat tentang syarat-syarat yang diperlukan dan mencukupi untuk pembiakan fenomena tertentu. Pengetahuan yang diperoleh disusun dalam teori saintifik dan dihantar dengan menguasai peruntukan umum yang berkaitan secara logik, yang berfungsi sebagai asas untuk mengemukakan hipotesis baru. Terima kasih kepada perkembangan pendekatan eksperimen, pengalaman saintifik mengandungi fakta yang tidak dapat diakses oleh psikologi duniawi. Psikologi setiap hari tidak menetapkan keadaan sebenar di mana ia diperoleh, dan syarat-syarat ini adalah penentu apabila cuba menggunakan apa yang diketahui orang lain dan dalam situasi baru.

2. Prinsip psikologi

Prinsip determinisme (dari bahasa Latin determino - saya tentukan) terdiri daripada fakta bahawa penjelasan tentang sebarang fenomena atau peristiwa adalah berdasarkan pendedahan hubungan sebab akibatnya dengan fenomena atau peristiwa lain dan analisis interaksi tetap faktor yang ditubuhkan secara empirik yang menyebabkan kejadiannya.

Prinsip determinisme dalam psikologi dinyatakan dalam bentuk berikut:

1) prinsip determinisme sebagai doktrin kausalitas - keadaan semasa jiwa dan tingkah laku individu ditentukan (dikondisikan) oleh peristiwa sebelumnya dalam hidupnya, dan keseluruhan pelbagai fenomena yang diperhatikan dalam kehidupan manusia ditentukan oleh interaksi dua kumpulan faktor: keturunan dan persekitaran biososial di sekeliling (sistem pendidikan dalam keluarga, persekitaran budaya kanak-kanak, institusi sosialisasi, dll.). Prinsip determinisme melibatkan pengaruh ke atas proses mental kedua-dua persekitaran luaran dan dunia dalaman individu. Penentu dunia dalaman boleh menjadi motif, keperluan, nilai, dan lain-lain. Penentu ini menentukan keputusan akhir aktiviti, secara tidak langsung mempengaruhi keadaan luaran dan membuat perubahan kepada sistem perhubungan dan hubungan dengan dunia luar. Saling berkait dan pengaruh bersama faktor luaran dan dalaman perkembangan keperibadian menerima nama "mutual determinism";

2) determinisme statistik - sebab yang sama menimbulkan kesan yang berbeza (dalam had tertentu), tertakluk kepada corak statistik (causality probabilistik);

3) determinisme jenis maklum balas - akibatnya mempengaruhi punca yang menyebabkannya;

4) penentuan sasaran - matlamat yang mendahului keputusan, menentukan proses untuk mencapainya, menentukan pilihan cara dan strategi;

5) sistem determinisme - elemen individu sistem bergantung pada sifat keseluruhan sistem.

Prinsip konsisten terdiri daripada fakta bahawa fenomena realiti mesti dipertimbangkan dalam hubungan mereka dan pengaruh bersama dengan unsur-unsur sistem kamiran yang mana mereka adalah sebahagian, memberikan sifat baru. Objek yang dikaji dianggap sebagai integriti tersusun atau sebagai elemen struktur dan fungsian integriti ini.

Pendekatan sistem adalah berdasarkan postulat berikut:

1) perkembangan jiwa pergi dari umum kepada khusus;

2) integriti mental dan kejadiannya tertakluk kepada undang-undang tertentu;

3) unsur-unsur individu jiwa timbul daripada keseluruhan;

4) fenomena mental, sebagai sebahagian daripada keseluruhan, mempunyai sifat yang berbeza daripada sifat fenomena mental tunggal;

5) sistem kamiran bukan sahaja mempunyai sifat komponen individu, tetapi juga sifatnya sendiri.

Prinsip pembangunan atau prinsip genetik terdiri daripada mengiktiraf sifat biasa perubahan dalam fenomena mental yang dikaji, peralihan mereka dari satu tahap organisasi ke tahap yang lain, kemunculan bentuk baru fenomena mental dan proses. Pemahaman yang betul tentang konsep "jiwa" boleh dicapai hanya apabila menganggapnya sebagai hasil daripada tindakan dan produk pembangunan.

Prinsip kesatuan kesedaran dan aktiviti, ciri sekolah psikologi Rusia, ialah kesedaran dan aktiviti, bukan konsep yang sama atau bertentangan, membentuk kesatuan. Pada masa yang sama, kesedaran membentuk model aktiviti dinamik, berdasarkan mana seseorang berorientasikan persekitaran.

Berdasarkan prinsip perpaduan kesedaran dan aktiviti, adalah mungkin untuk menjelaskan mekanisme psikologi dalaman yang memastikan kejayaan mencapai matlamat tindakan, penemuan undang-undang objektif jiwa.

3. Ruang psikologi dan keadaan kerja di dalamnya

Ruang psikologi moden, menurut A. Kedrov, terletak di tengah-tengah antara sains sosial, semula jadi, saintifik dan teknikal. Secara konvensional, ruang psikologi dibahagikan kepada yang berikut industri utama:

1) psikologi sosial - mengkaji manifestasi sosio-psikologi keperibadian seseorang, hubungannya dengan orang, dengan kumpulan, manifestasi sosio-psikologi dalam kumpulan besar (kesan radio, akhbar, fesyen, khabar angin pada pelbagai komuniti orang), keserasian psikologi daripada orang;

2) psikologi kanak-kanak - mengkaji ciri-ciri pembentukan dan peringkat perkembangan aktiviti mental dalam proses membesarkan kanak-kanak;

3) psikologi pedagogi - mengkaji corak perkembangan personaliti dalam proses pendidikan, asuhan, membangunkan kaedah pengajaran yang paling berkesan, menggunakan penemuan ahli psikologi kognitif dan ahli teori yang terlibat dalam kajian proses pembelajaran;

4) psikofisiologi - mengkaji perubahan fisiologi dan biokimia yang berlaku dalam sistem saraf, cuba menentukan hubungan antara mereka dan pelbagai aspek aktiviti manusia (pemikiran, proses ingatan, tidur, dll.);

5) neuropsikologi - mengkaji peranan elemen individu sistem saraf yang terlibat dalam perkembangan proses mental, mengesan perubahan dalam proses mental yang berlaku dengan lesi tempatan atau kerengsaan otak;

6) psikofarmakologi - mengkaji kesan bahan ubatan terhadap tingkah laku haiwan eksperimen. Selepas banyak ujian telah dijalankan dan keputusan dianalisis, bahan boleh dikemukakan untuk ujian manusia;

7) zoopsikologi - mengkaji psikologi tingkah laku pelbagai spesies haiwan, cuba memahami spesifik sifat manusia, mewujudkan hubungan keluarga antara manusia dan dunia haiwan;

8) psikologi undang-undang - mengkaji dan menyediakan bantuan psikologi dalam menyelesaikan hubungan antara institusi pembetulan dan banduan atau antara institusi pemulihan dan keluarga mereka, membantu mahkamah untuk menetapkan hukuman sedemikian kepada penjenayah yang akan menyumbang kepada kepulangan mereka kepada masyarakat;

9) psikologi tentera - meneroka cara untuk meningkatkan kaedah arahan, mengeratkan hubungan antara kumpulan yang berbeza, mengkaji kaedah untuk memperkenalkan pegawai perisikan ke dalam tentera musuh;

10) psikologi sukan - mengkaji cara psikologi untuk mencapai keputusan sukan maksimum;

11) konflikologi - cabang psikologi yang mengkaji konflik, punca dan akibat daripada kejadiannya, serta kaedah untuk pencegahan dan penyelesaiannya;

12) psikologi kejuruteraan - mengkaji keteraturan proses interaksi antara manusia dan teknologi moden untuk menggunakannya dalam amalan mereka bentuk, mencipta dan mengendalikan sistem kawalan automatik, jenis peralatan baharu;

13) penerbangan, psikologi angkasa - menganalisis ciri psikologi aktiviti juruterbang, angkasawan;

14) psikologi perubatan kajian - ciri psikologi aktiviti doktor dan tingkah laku pesakit, membangunkan kaedah psikologi rawatan dan psikoterapi;

15) psikologi buruh - mempertimbangkan ciri-ciri psikologi aktiviti buruh seseorang, corak pembangunan kemahiran buruh.

Cabang psikologi lain juga dibezakan: psikologi buruh, pengiklanan, dll.

Syarat utama kerja di ruang yang diduduki oleh psikologi adalah kajian proses mental manusia dan haiwan, berdasarkan cara teori, metodologi dan eksperimen untuk memahami fenomena mental, kajian dan analisis mereka.

4. Trend psikologi utama dan sekolah

Strukturalisme - sekolah psikologi W. Wund, yang terlibat dalam pencarian bahan-bahan awal jiwa (dikenal pasti dengan kesedaran). Wakil: E. Titchener.

Fungsionalisme - arah psikologi, yang penyokongnya, menolak analisis pengalaman dalaman dan strukturnya, cuba untuk mengetahui bagaimana struktur ini berfungsi apabila mereka menyelesaikan masalah yang berkaitan dengan keperluan sebenar orang. Wakil: F. Brentano, K. Stumpf.

psikologi introspektif (dari lat. introspecto - Saya melihat ke dalam, rakan sebaya) - arahan dalam psikologi yang mengiktiraf satu-satunya kaedah psikologi untuk memerhati kandungan dan tindakan kesedaran sendiri. Wakil: T. Lipps, O. Kulpe.

Behaviorisme - arah dalam psikologi abad ke-XNUMX, yang menafikan kesedaran sebagai subjek penyelidikan saintifik dan mengurangkan jiwa kepada pelbagai bentuk tingkah laku, difahami sebagai satu set tindak balas badan terhadap rangsangan persekitaran. Wakil: E. Thorndike, D. Watson.

Psikoanalisis (psikologi mendalam) - ajaran Z. Freud mengenai struktur jiwa yang mendalam. Freud percaya bahawa minda terdiri daripada tiga lapisan - sedar, prasedar dan tidak sedar, - di mana struktur utama keperibadian terletak. Kandungan alam bawah sedar tidak dapat diakses oleh kesedaran. Prasedar boleh direalisasikan oleh seseorang dengan keinginan dan usaha yang besar. Mempelajari peranan pengalaman seksual dan trauma mental zaman kanak-kanak, Freud sampai pada kesimpulan bahawa kesedaran menutupi motif tindakannya, tidak dapat difahami oleh individu. Beliau memperkenalkan konsep mekanisme pertahanan, kekecewaan, pengenalan, penindasan, penetapan, regresi, pergaulan bebas, kuasa Diri, dan lain-lain Wakil: O. Rank, K. Abraham.

Psikologi analisis - arah psikologi yang mengikutnya, sebagai tambahan kepada peribadi, terdapat ketidaksadaran kolektif, yang tidak boleh menjadi kandungan kesedaran. Melaluinya, pengalaman generasi terdahulu boleh diwarisi (melalui struktur otak). Pembentukan utama ketidaksadaran kolektif - archetypes (prototaip manusia sejagat) mendasari simbolisme kreativiti, pelbagai ritual, impian dan kompleks. Wakil: K.G. Jung.

Psikologi individu - salah satu bidang psikoanalisis, mengikut mana struktur keperibadian kanak-kanak (individu) diletakkan pada zaman kanak-kanak awal (sehingga 5 tahun) dalam bentuk "gaya hidup" khas yang menentukan perkembangan dan matlamat selanjutnya. Jika matlamat tidak realistik, personaliti neurotik dan asosial berkembang. Konflik antara perasaan sosial semula jadi dan perasaan rendah diri (kompleks) termasuk mekanisme pampasan dan pampasan yang berlebihan, menimbulkan keinginan untuk kuasa peribadi, keunggulan terhadap orang lain dan penyelewengan dari norma tingkah laku yang bernilai sosial. Wakil: A. Adler.

psikologi genetik - arah psikologi yang menganggap asas perkembangan mental sebagai perkembangan kecerdasan. Peringkat perkembangan mental adalah peringkat perkembangan intelek di mana kanak-kanak secara beransur-ansur lulus dalam pembentukan skema situasi yang semakin mencukupi. Asas skema ini adalah pemikiran logik yang tepat. Wakil: J. Piaget.

Psikologi kemanusiaan - arah dalam psikologi, mengikut mana subjek utama psikologi adalah keperibadian, yang merupakan "kemungkinan terbuka" aktualisasi diri. Wakil: G. Allport, A. Maslow.

psikologi kognitif - salah satu hala tuju utama psikologi asing moden, tugas utamanya adalah untuk membuktikan peranan pengetahuan yang menentukan dalam tingkah laku subjek. Wakil: W. Neisser, S. Schechter.

5. Metodologi dan kaedah psikologi

Kerja saintifik secara objektif dalam metodologinya sentiasa melaksanakan metodologi ini atau itu. Metodologi psikologi difahami sebagai satu set prasyarat, prinsip, kaedah dan cara kognisi yang sesuai dengan intipati objek kognisi. Pelaksanaan metodologi yang konsisten dan membuahkan hasil hanya mungkin dengan kesedaran metodologi ini. Sedar, metodologi tidak boleh berubah menjadi bentuk mekanikal yang dikenakan dari luar pada kandungan khusus sains. Ia mesti didedahkan dalam kandungan sains dalam undang-undang perkembangannya sendiri. Peranan penting juga dimainkan dengan cara bagaimana pengetahuan ini atau itu diperoleh.

Kaedah atau cara kognisi ialah cara-cara proses kognisi subjek sains berlaku. Kekhususan psikologi saintifik ialah penggunaan sejumlah besar kaedah saintifik yang berbeza untuk pengumpulan datanya.

Terdapat syarat tertentu fakta yang diperolehi dalam kajian empirikal dengan hipotesis yang dikemukakan, pengetahuan awal tentang realiti yang dikaji, dsb.

Kaedah psikologi yang dibangunkan dalam penyelidikan saintifik (teoretikal), selepas menentukan keberkesanan dan kebolehpercayaan mereka, datang ke perkhidmatan psikologi praktikal.

Jenis kaedah penyelidikan psikologi:

1) kaedah psikologi bukan eksperimen:

a) pemerhatian;

b) perbualan - dialog antara dua orang, di mana satu orang mendedahkan ciri-ciri psikologi yang lain;

c) analisis kandungan. - kaedah analisis dokumen. Ia digunakan dalam psikologi praktikal, psikologi pengiklanan dan komunikasi, apabila menganalisis keputusan menggunakan ujian projektif, bahan dan perbualan, dsb. Kelebihan: tiada kesan pengaruh penyelidik terhadap tingkah laku subjek, data telah disemak. untuk kebolehpercayaan, kaedah ini boleh disyorkan untuk analisis dokumen sejarah, dsb. d.;

d) kaedah monografi - kaedah sintetik yang digunakan untuk kajian mendalam, teliti, membujur tentang umur dan ciri-ciri individu subjek individu dengan penetapan tingkah laku, aktiviti dan hubungan mereka dengan orang lain dalam semua bidang kehidupan utama. Pada masa yang sama, penyelidik mencari, berdasarkan kajian kes tertentu, untuk mengenal pasti corak umum struktur dan perkembangan pembentukan mental tertentu;

2) kaedah diagnostik - kaedah yang bertujuan untuk mengenal pasti dan mengukur ciri psikologi individu seseorang:

a) ujian (dari ujian Bahasa Inggeris - sampel, percubaan) - tugasan standard, hasilnya membolehkan anda mengukur ciri psikologi subjek. Tujuan kajian ujian adalah untuk menguji dan mendiagnosis ciri psikologi tertentu seseorang, dan hasilnya adalah penunjuk kuantitatif yang dikaitkan dengan norma dan piawaian berkaitan yang telah ditetapkan sebelum ini;

3) kaedah eksperimen - campur tangan aktif penyelidik dalam aktiviti subjek untuk mewujudkan keadaan yang jelas mendedahkan fakta psikologi;

4) kaedah formatif - kaedah yang bertujuan untuk pembentukan ciri psikologi tertentu:

a) membangunkan kaedah bertujuan untuk pembentukan kebolehan, peluang, minat tertentu;

b) kaedah psiko-pembetulan bertujuan untuk membetulkan kekurangan dalam pembangunan ciri psikologi tertentu seseorang;

c) kaedah psikoterapi bertujuan untuk mengubah beberapa ciri personaliti seseorang.

Biasanya, penyelidikan psikologi menggunakan satu set kaedah berbeza yang saling mengawal dan melengkapi antara satu sama lain.

6. Pemerhatian - kaedah psikologi

Pengawasan - ini adalah salah satu kaedah utama psikologi, intipatinya adalah pendaftaran (secara bertulis atau dengan cara teknikal), penjelasan saintifik tentang punca fakta yang diperolehi dan penubuhan corak yang tidak diketahui atau sedikit dipelajari. Pemerhatian telah menemui aplikasi yang meluas, terutamanya dalam psikologi kanak-kanak.

Pemerhatian adalah salah satu kaedah kognisi tertua, digunakan secara meluas dalam amalan harian.

Keperluan untuk pemerhatian saintifik:

1) tujuan - pernyataan yang jelas tentang matlamat dan objektif kajian;

2) kesengajaan;

3) selektiviti - pilihan objek pemerhatian dan ciri khusus tingkah laku dan aktiviti;

4) keteraturan - pembangunan pelan pemerhatian khusus;

5) sistematik;

6) keaslian syarat untuk menjalankan pemerhatian;

7) pemerhatian fotografi - penetapan yang paling lengkap dan objektif yang diperhatikan dan keadaan pemerhatian.

Subjek pemerhatian psikologi objektif ialah kandungan psikologi tindak balas luaran, pelbagai pergerakan dan gerak isyarat.

Jenis pemerhatian:

1) mengikut masa pemerhatian:

a) hirisan - pemerhatian jangka pendek e;

b) membujur - pemerhatian jangka panjang;

2) mengikut liputan:

a) terpilih - sekumpulan orang atau sebahagian daripada kumpulan tertentu sedang dikaji;

b) pepejal - semua ahli kumpulan diperiksa;

c) pemerhatian peserta - kajian di mana pemerhati menjadi ahli kumpulan kajian;

3) mengikut arah pemerhatian:

a) pemerhatian objektif - pemerhatian sesuatu objek;

b) introspeksi atau introspeksi, iaitu pemerhatian terhadap proses mental dalaman sendiri, secara langsung atau tertangguh (dalam ingatan, diari, memoir, seseorang menganalisis apa yang difikirkan, dirasai, dialaminya) adalah salah satu daripada jenis pemerhatian. Dalam sesetengah kes, introspeksi dan pemerhatian objektif sebenarnya mewakili dua arah berbeza dalam analisis atau tafsiran data awal yang sama. Dalam satu kes, kita beralih daripada kesaksian kesedaran kita, mencerminkan realiti objektif, kepada penemuan proses mental yang membawa kepada ini dan bukan refleksi lain; dalam yang lain - dari tanda-tanda kesedaran ini, mencerminkan realiti objektif, kita beralih kepada mendedahkan sifat-sifat realiti ini;

c) analisis produk aktiviti (lukisan, ujian, dll.). Objek kajian dalam hal ini ialah proses mental yang direalisasikan sebagai hasil daripada tindakan.

Prosedur pemerhatian:

1) menetapkan tugas dan matlamat;

2) pilihan objek, subjek dan situasi untuk penyelidikan;

3) pilihan kaedah pemerhatian yang paling berkesan;

4) pilihan kaedah untuk merekod keputusan;

5) pemprosesan dan analisis keputusan.

Penyelidikan, berdasarkan pemahaman tertentu, biasanya lambat laun mendedahkan fakta yang memusnahkan atau mengubah suai pemahaman asal yang lama, yang membawa kepada pendedahan mereka dan membawa kepada yang baru; dan pemahaman baru mengorientasikan penyelidikan ke arah fakta baru, dan sebagainya.

Pemerhatian sebagai kaedah saintifik di samping merekod fakta termasuk perumusan hipotesis untuk mengujinya pada pemerhatian baru dan, mencatat pengecualian, memperhalusi hipotesis asal atau menggantikannya dengan yang baru.

Kebaikan: keupayaan untuk mengkaji proses mental dalam keadaan semula jadi sambil mengekalkan sifat semula jadi manifestasi mental subjek.

Kelemahan: pasif, ketidakmungkinan analisis kuantitatif, penubuhan tepat penyebab fenomena mental.

Apabila mengkaji fenomena di mana hubungan antara sisi luaran tingkah laku dan kandungan psikologi dalamannya adalah lebih atau kurang kompleks, pemerhatian objektif mesti ditambah dengan kaedah penyiasatan lain.

7. Kaedah eksperimen psikologi

Eksperimen - kaedah utama penyelidikan psikologi, berdasarkan campur tangan aktif penyelidik dalam aktiviti subjek untuk mewujudkan keadaan di mana fakta psikologi didedahkan.

Kebaikan: keupayaan untuk membangkitkan fenomena yang menarik secara buatan kepada penguji, dengan jelas mengambil kira pengaruh keadaan pada fenomena mental yang sedang dikaji, mengubah keadaan secara kuantitatif dan mengubah beberapa keadaan sambil mengekalkan yang lain tidak berubah.

Kelemahan:

1) ketiruan eksperimen atau keterpencilannya daripada kehidupan, disebabkan kehilangan keadaan penting untuk fenomena yang dikaji;

2) analisis dan keabstrakan eksperimen. Percubaan biasanya dijalankan dalam keadaan buatan, dan oleh itu, ciri dan corak perjalanan proses mental, yang sering bersifat abstrak, didedahkan semasa eksperimen, tidak memungkinkan untuk membuat kesimpulan langsung tentang corak perjalanan proses ini dalam keadaan semula jadi.

3) peranan merumitkan pengaruh penguji. Dalam hal ini, kadangkala mereka cuba menghapuskan pengaruh langsung penguji dan membina eksperimen dengan cara yang bukan campur tangan penguji, tetapi situasi itu sendiri yang membangkitkan dalam subjek tindakan yang akan disiasat.

Tugas eksperimen psikologi adalah untuk menyediakan kepada pemerhatian luaran ciri-ciri penting proses mental dalaman. Ini dicapai dengan mengubah syarat untuk aliran aktiviti luaran untuk mencari situasi di mana aliran luaran perbuatan itu akan mencerminkan kandungan psikologi dalaman dengan secukupnya, mengesahkan ketepatan tafsiran psikologi tunggal tindakan atau perbuatan, tidak termasuk kemungkinan semua yang lain.

Jenis eksperimen:

1) mengikut syarat-syarat majlis:

a) eksperimen makmal - berlaku dalam keadaan khas menggunakan peralatan khas yang membolehkan anda membetulkan ciri-ciri pengaruh luaran dan tindak balas mental yang sepadan dengan seseorang. Tindakan subjek ditentukan oleh arahan. Subjek tahu bahawa eksperimen sedang dijalankan, walaupun dia mungkin tidak memahami maksud sebenar eksperimen itu sehingga tamat. Kebaikan: kemungkinan menjalankan eksperimen beberapa kali dengan sejumlah besar subjek, yang memungkinkan untuk mewujudkan pola umum yang boleh dipercayai dalam perkembangan fenomena mental. Digunakan oleh: untuk kajian proses fisiologi dan kognitif, manifestasi psikologi, dalam kajian aktiviti manusia holistik;

b) eksperimen semula jadi - dijalankan dalam persekitaran biasa untuk subjek atau untuk fenomena yang diberikan, sambil mengekalkan kandungan semula jadi aktiviti. Kebaikan: gabungan keaslian kaedah pemerhatian dan aktiviti eksperimen. Digunakan oleh: dalam psikologi pengurusan, sosial, psikologi pedagogi.

Varieti eksperimen semula jadi ialah:

- eksperimen psikologi dan pedagogi - kajian ciri-ciri mental pelajar secara langsung dalam proses pendidikan dan didikan;

- sosiometri - kajian ciri peribadi seseorang dan hubungan antara ahli pasukan. Berdasarkan data sosiometrik, tempat individu dalam pasukan, sifat hubungan sedia ada, hierarki mereka, dll. ditentukan;

2) mengikut sifat eksperimen:

a) eksperimen menyatakan mendedahkan (menyatakan) fakta, corak yang telah berkembang dalam perjalanan pembangunan manusia.

b) eksperimen formatif mendedahkan keadaan, corak, mekanisme psikologi untuk pembangunan sifat, kualiti, kebolehan tertentu, melalui pembentukannya.

8. Kaedah diagnostik psikologi dan klasifikasinya

Kaedah psikodiagnostik - kaedah yang memungkinkan untuk mengenal pasti dan mengukur ciri psikologi individu seseorang.

Ciri: membolehkan anda mengaitkan data yang diperoleh dengan penunjuk tertentu yang bertindak sebagai kriteria untuk kehadiran atau keterukan sebarang tanda.

Keperluan untuk kaedah psikodiagnostik:

1. kesahan - kesahihan kesimpulan yang diperoleh hasil daripada penggunaan metodologi ini;

2. kebolehpercayaan - mencirikan kemungkinan mendapatkan penunjuk mampan menggunakan kaedah ini;

3. ketidakjelasan metodologi - dicirikan oleh sejauh mana data yang diperolehi dengan bantuannya mencerminkan perubahan dengan tepat dan hanya harta yang metodologi ini digunakan;

4. Ketepatan - mencerminkan keupayaan teknik untuk bertindak balas secara halus terhadap sedikit perubahan dalam sifat yang dinilai yang berlaku semasa eksperimen psikodiagnostik.

Klasifikasi kaedah psikodiagnostik:

1. mengikut kualiti:

a) diseragamkan;

b) tidak standard;

2. melalui temu janji:

a) diagnostik am (ujian personaliti mengikut jenis soal selidik R.Kettell atau G. Eysenka, ujian kecerdasan am);

b) ujian bakat;

c) ujian kebolehan khas (teknikal, muzik, ujian untuk juruterbang);

d) ujian pencapaian;

3. mengikut bahan yang dikendalikan oleh subjek:

a) kosong;

b) subjek (kiub Koos, "penambahan angka" daripada set Veksler);

c) perkakasan (peranti untuk mengkaji ciri perhatian, dsb.);

4. mengikut bilangan mata pelajaran:

a) individu;

b) kumpulan;

5. mengikut bentuk jawapan:

a) lisan;

b) bertulis;

6. dengan orientasi terkemuka:

a) ujian kelajuan;

b) ujian kuasa - dicirikan oleh kesukaran tugas dan masa yang tidak terhad untuk menyelesaikannya. Pengkaji berminat dalam kedua-dua kejayaan dan kaedah penyelesaian masalah;

c) ujian campuran;

7. mengikut tahap kehomogenan tugas:

a) homogen - tugas adalah serupa antara satu sama lain dan digunakan untuk mengukur sifat peribadi dan intelek yang jelas;

b) heterogen - tugas adalah pelbagai dan digunakan untuk menilai pelbagai ciri kecerdasan;

8. mengikut kerumitan:

a) ujian terpencil;

b) kit ujian (bateri);

9. berdasarkan sifat jawapan kepada tugasan:

a) ujian dengan jawapan yang ditetapkan;

b) ujian dengan jawapan percuma;

10. mengikut skop mental:

a) ujian personaliti;

b) ujian intelek;

11. dengan sifat tindakan mental:

a) lisan;

b) bukan lisan;

12. mengikut ciri-ciri prinsip metodologi yang menjadi asas kepada teknik ini:

a) ujian objektif (ujian, banyak soal selidik, teknik skala). Mereka dicirikan oleh tahap minimum penglibatan psikodiagnostik dalam prosedur untuk menjalankan, memproses dan mentafsir keputusan. Ukuran penglibatan dicirikan oleh pengaruh pengalaman, kemahiran profesional, keperibadian penguji dan ciri-cirinya yang lain, prosedur diagnostik itu sendiri;

b) laporan diri piawai:

- ujian-soal selidik, soal selidik terbuka;

- teknik skala (C.Osgood semantic differential), klasifikasi subjektif;

- teknik berorientasikan individu (ideografik) seperti grid repertoir main peranan;

c) teknik projektif (kaedah Rorscharch, teknik ayat tidak lengkap, ujian aperseptif tematik, dsb.) adalah berdasarkan idea bahawa ciri peribadi seseorang terkandung dalam persepsi, tafsiran, penjelasan fenomena dan peristiwa tertentu;

d) teknik dialog (perbualan, temu bual, permainan diagnostik). Dicirikan oleh tahap penglibatan yang tinggi.

9. Kaedah psikoterapi dalam psikologi

Kaedah psikoterapi - ini adalah kaedah pengaruh psikologi yang membawa kepada perubahan tertentu dalam perkembangan peribadi seseorang, ciri psikologinya, digunakan untuk kedua-dua orang yang sakit dan sihat.

Peruntukkan kaedah psikoterapi kumpulan dan individu.

Yang paling meluas adalah bentuk kerja kumpulan, kelebihannya adalah komunikasi dengan orang lain yang mempunyai pengalaman yang sama, yang menyelesaikan salah satu masalah psikologi utama - masalah kesepian, mencipta sokongan dan maklum balas. Kaedah psikoterapi kumpulan sering digabungkan dengan sesi individu.

Jenis kaedah psikoterapi:

1) kaedah kesadalah untuk belajar menyelesaikan tugas yang sukar, bukan standard, mencari jalan keluar daripada situasi yang sukar dalam masa yang terhad dengan kekurangan maklumat.

2) permainan dan latihan psikologi - sekumpulan kaedah psikoterapeutik yang terdiri dalam memodelkan kehidupan, pengeluaran, interpersonal dan situasi lain. Permainan dan latihan boleh menjadi individu dan kumpulan. Di samping menyelesaikan masalah industri dan interpersonal, kumpulan kaedah ini membantu untuk berehat, membebaskan, dan menyumbang kepada pemerolehan pengalaman sosial yang cepat. Peringkat wajib bagi mana-mana permainan ialah perbincangan, analisis tingkah laku dan pengalaman peserta yang berbeza;

3) program pembangunan dan psiko-pembetulan - sekumpulan kaedah psikoterapeutik yang bertujuan untuk pembentukan ciri-ciri intelektual atau peribadi tertentu. Banyak program pendidikan terdiri daripada satu set pelbagai permainan. Berleluasa dalam psikologi praktikal pendidikan;

4) kaedah sumbang saran (serangan)terdiri daripada penyelesaian masalah kumpulan. Membolehkan anda mencapai kesedaran penuh kebolehan kreatif seseorang dengan menghapuskan halangan psikologi yang mengganggu penyelesaian kreatif masalah (stereotaip tingkah laku, ketakutan kegagalan, perhambaan umum, lengai, dll.). Sumbangsaran berlaku dalam beberapa peringkat. Peringkat pertama ialah pembentangan masalah, manakala semua peserta diminta untuk meluahkan idea mereka secara bebas untuk menyelesaikan masalah, tidak kira betapa realitinya. Tugas utama ialah membunyikan sebanyak mungkin idea. Kritikan terhadap idea sendiri dan idea orang lain adalah dilarang. Pada peringkat seterusnya, idea digabungkan, diubah suai. Peringkat terakhir ialah pemilihan dan penilaian idea;

5) perbualan - kaedah menyediakan bantuan psikologi, bertujuan untuk kesedaran seseorang tentang masalahnya, konflik, punca psikologi yang menimbulkannya dan cara menyelesaikannya;

6) kaedah formatif- kaedah pembangunan psikologi kualiti, kebolehan dan sifat tertentu melalui pembentukan aktif mereka;

7) perbincangan kumpulan - perbincangan dalam kumpulan tentang sebarang masalah yang penting bagi majoriti peserta, atau pengalaman lalu individu salah seorang peserta. Pada masa yang sama, peserta diminta untuk mengelakkan nasihat, penilaian terhadap kenyataan orang lain, pandangan umum, pendapat, pertimbangan atau kesimpulan abstrak, ekspresi sikap mereka sendiri, pengalaman peribadi adalah digalakkan;

8) latihan - kaedah psikologi kumpulan yang bertujuan untuk membangunkan profesional, kemahiran komunikasi, serta kemahiran komunikasi, kemahiran, pengawalan diri, dll. Yang paling biasa ialah latihan interaksi interpersonal yang membantu menyelesaikan masalah yang timbul dalam komunikasi, memahami dan meramalkan pemikiran, perasaan dan tindakan orang lain untuk membangunkan keyakinan diri. Latihan yang berkaitan dengan pembangunan kualiti penting secara profesional juga telah meluas.

10. Kaunseling psikologi

Kaunseling psikologi - ia adalah satu set prosedur yang bertujuan untuk membantu seseorang dalam menyelesaikan masalah psikologi dan membuat keputusan mengenai kerjaya profesional, perkahwinan, keluarga, pembangunan peribadi dan hubungan interpersonal.

Matlamat kaunseling psikologi:

1) untuk menggalakkan perubahan tingkah laku supaya pelanggan dapat hidup dengan lebih produktif, mengalami kepuasan hidup, walaupun terdapat beberapa sekatan sosial yang tidak dapat dielakkan;

2) membangunkan kemahiran mengatasi apabila berhadapan dengan keadaan dan tuntutan kehidupan baharu;

3) memastikan penggunaan berkesan keputusan penting;

4) membangunkan keupayaan untuk mewujudkan dan mengekalkan hubungan interpersonal;

5) memudahkan kesedaran dan peningkatan potensi individu.

Peringkat proses kaunseling psikologi:

1) kajian masalah - perunding mewujudkan hubungan dengan pelanggan dan mencapai kepercayaan bersama;

2) definisi masalah dua dimensi - perunding cuba mencirikan masalah klien setepat mungkin, mewujudkan kedua-dua aspek emosi dan kognitif mereka. Penjelasan masalah dijalankan sehingga klien dan perunding mencapai pemahaman yang sama; masalah ditakrifkan oleh konsep tertentu. Takrif masalah yang tepat membolehkan anda memahami puncanya, dan kadangkala menunjukkan cara untuk menyelesaikannya. Sekiranya kesukaran, kekaburan timbul dalam mengenal pasti masalah, adalah disyorkan untuk kembali ke peringkat penyelidikan;

3) pengenalpastian alternatif - alternatif yang mungkin untuk menyelesaikan masalah diketahui dan dibincangkan secara terbuka. Perunding menggalakkan pelanggan untuk menamakan semua kemungkinan pilihan yang dia anggap sesuai dan nyata, membantu mengemukakan alternatif tambahan, tetapi tidak mengenakan penyelesaiannya sendiri. Semasa perbualan, senarai bertulis pilihan boleh disediakan untuk memudahkan untuk membandingkannya. Cari alternatif penyelesaian masalah paling berkesan yang boleh digunakan secara langsung oleh pelanggan;

4) perancangan. Pada peringkat ini, penilaian kritikal terhadap alternatif penyelesaian yang dipilih dijalankan. Kaunselor membantu klien memikirkan alternatif yang sesuai dan realistik dari segi pengalaman terdahulu dan kesediaan sekarang untuk berubah. Selepas itu, pelan penyelesaian masalah yang realistik disediakan. Walau bagaimanapun, tidak semua masalah boleh diselesaikan: ada yang memerlukan terlalu banyak masa; yang lain hanya boleh diselesaikan sebahagiannya dengan mengurangkan kesan yang merosakkan dan mengganggu tingkah laku mereka. Dari segi menyelesaikan masalah, ia harus disediakan dengan cara dan kaedah yang pelanggan akan menyemak realisme penyelesaian yang dipilih (permainan main peranan, "latihan" tindakan, dll.);

5) aktiviti - pelaksanaan konsisten rancangan penyelesaian masalah. Perunding membantu klien membina aktiviti dengan mengambil kira keadaan, masa, kos emosi, serta memahami kemungkinan kegagalan dalam mencapai matlamat. Pelanggan mesti mengetahui bahawa kegagalan separa bukanlah bencana dan harus terus melaksanakan rancangan untuk menyelesaikan masalah, menghubungkan semua tindakan dengan matlamat akhir;

6) penilaian dan maklum balas. Pada peringkat ini, klien, bersama-sama dengan perunding, menilai tahap pencapaian matlamat (darjah penyelesaian masalah) dan meringkaskan keputusan yang dicapai. Jika perlu, adalah mungkin untuk memperhalusi pelan penyelesaian. Apabila masalah baru atau sangat tersembunyi timbul, kembali ke peringkat sebelumnya adalah perlu.

Peruntukan peringkat adalah bersyarat, kerana dalam kerja praktikal beberapa peringkat bergabung dengan yang lain, dan saling bergantungan mereka jauh lebih rumit.

11. Kaedah untuk memproses hasil penyelidikan psikologi

Pemprosesan kualitatif hasil penyelidikan - kaedah pemprosesan data primer yang bertujuan untuk menentukan ciri kualitatif proses dan fenomena mental yang dikaji.

Pemprosesan data kualitatif bermula dengan penentuan awal penunjuk yang mana seseorang boleh menilai ciri kualitatif fenomena mental yang dikaji atau mengenal pasti penunjuk ini dalam proses menganalisis bahan fakta (contohnya, kajian pemikiran tentang bahan penguasaan konsep oleh pelajar. umur yang berbeza atau dalam keadaan pembelajaran yang berbeza). Seterusnya, anda harus memilih penunjuk yang akan digunakan untuk mencirikan ciri kualitatif penguasaan konsep. Dalam contoh di atas, penunjuk kualitatif boleh menjadi: kesempurnaan pemilihan ciri, tahap kepentingannya, sifat hubungan antara ciri dan konsep, mengendalikannya dalam pelbagai situasi, dsb.

Selalunya, pemprosesan kualitatif bahan penyelidikan ditambah dengan kuantitatif, yang memungkinkan untuk menentukan dan membuktikan tipikal kualiti yang ditemui.

Pemprosesan keputusan kuantitatif dibuat berdasarkan kaedah matematik yang digunakan secara meluas dalam sains, seperti kaedah statistik variasi (membolehkan untuk menetapkan nilai kuantitatif purata penunjuk, tahap kepelbagaian dan percanggahan data, kehadiran atau ketiadaan sambungan antara siri fenomena mental), kaedah statistik untuk mewujudkan kebolehpercayaan hasil kajian (membolehkan untuk menilai perbezaan tipikal penunjuk tertentu, kebolehpercayaan mereka, bilangan subjek yang diperlukan, dll.).

Kaedah alternatif, varians, korelasi dan analisis faktor juga digunakan untuk memproses hasil kajian psikologi.

Analisis alternatif - ini adalah ungkapan dari segi kuantitatif tanda, sifat dan kualiti fenomena mental yang dikaji. Analisis alternatif membolehkan anda mengenal pasti kehadiran kualiti tertentu, ciri dalam subjek. Daripada penunjuk kuantitatif, yang paling biasa digunakan ialah: penunjuk struktur (nisbah antara bahagian dan keseluruhan dinyatakan sebagai peratusan) dan penunjuk nisbah (nisbah antara bahagian keseluruhan dinyatakan sebagai peratusan).

Analisis varians terdiri daripada menilai faktor-faktor yang mempengaruhi sifat yang dikaji, dan menentukan tahap pengaruh setiap daripada mereka. Penguji sendiri menentukan bulatan faktor tersebut, kesannya pada sifat yang dikaji mesti diperiksa. Nilai serakan ialah ukuran yang mencirikan tahap kepelbagaian pengaruh faktor tertentu terhadap sifat yang dikaji.

Analisis korelasi membolehkan kita mewujudkan tahap perkaitan antara tanda-tanda fenomena mental. Analisis korelasi dijalankan apabila tersirat bahawa proses mental dipengaruhi bukan sahaja oleh faktor yang dikaji, tetapi juga oleh faktor lain. Kebergantungan korelasi adalah berdasarkan prinsip polisemi (apabila nilai satu ciri berubah, ciri lain akan mengambil nilai yang berbeza). Magnitud pergantungan korelasi ditentukan dengan mengira pelbagai pekali, yang memungkinkan untuk menyatakan secara kuantitatif tahap hubungan antara fenomena mental (dengan pekali 0,3-0,5 - hubungannya sederhana; 0,5-0,7 - hubungan itu penting; 0,7-0,9 - sambungan dinyatakan dengan kuat).

Analisis faktor dijalankan berdasarkan matriks korelasi, pemprosesan yang dijalankan menggunakan program komputer khas. Ia membolehkan anda menetapkan bilangan faktor bergantung dan bebas, berat faktor dalam kumpulan dan mengenal pasti faktor yang tidak diketahui yang pengaruhnya mempengaruhi fenomena yang dikaji.

12. Peringkat perkembangan psikologi pra-saintifik

Idea pertama tentang fenomena mental timbul semasa zaman kuno. Pythagoras, Plato, Aristotle percaya bahawa jiwa ("jiwa") adalah abadi dan boleh wujud di luar badan (animisme), mengembara melalui badan haiwan dan tumbuh-tumbuhan. Plato membahagikan fenomena mental kepada sebab - di kepala, keberanian (kehendak) - di dada, dan nafsu (motivasi) - di rongga perut. Aristotle mentakrifkan fungsi ingatan (penyimpanan dan pembiakan sensasi, persepsi deria) dan pemikiran (membuat pertimbangan dan kesimpulan). Dia mengiktiraf kewujudan sebab ilahi (“nous”).

Perkembangan sains menyumbang kepada perkembangan doktrin animasi universal alam - hilozoisme - yang datang dari Timur. Menurut Heraclitus, alam adalah material dan spiritual pada masa yang sama. Kosmos ialah "api yang hidup kekal", jiwa adalah percikannya. Menurut Democritus, jiwa terdiri daripada atom dan merupakan sumber tenaga untuk badan.

Di Timur, Ibn Sina mengkaji ciri-ciri proses mental yang berkaitan dengan usia, proses persepsi visual dan pemahamannya. Jiwa adalah fana dan mati bersama jasad.

Pada Zaman Pertengahan di Eropah, di bawah pengaruh gereja, pendewaan jiwa diperhatikan. Kajian proses mental hanya dibenarkan kepada ahli teologi. Ajaran Thomas Aquinas (1225-1274) berkembang - Thomisme - tafsiran teologi ajaran Aristotle. Psikologi teologi termasuk dalam kerja jiwa tindakan kognisi (sensasi dan persepsi) objek atau fenomena, kesedaran dan pengetahuan tentang diri sendiri.

Dalam Renaissance, terdapat kembali kepada ajaran Aristotle tentang jiwa sebagai penggerak tingkah laku.

kurun ke XNUMX - era baru dalam pembangunan pengetahuan psikologi dari falsafah umum, kedudukan spekulatif. R. Descartes (1596-1650) meletakkan asas untuk konsep deterministik tingkah laku, memisahkan konsep jiwa dan badan, dan memperkenalkan konsep refleks sebagai tindak balas motor kepada kerengsaan. Idea menurut Descartes adalah semula jadi.

B. Spinoza (1632-1677) menyatukan jiwa dan raga. Jiwa dan jasad ditentukan oleh sebab material yang sama. Manusia adalah makhluk jasmani dan rohani yang tidak terpisahkan.

G. Leibniz (1646-1716) memperkenalkan konsep bahagian bawah sedar jiwa. Dunia terdiri daripada sebilangan besar monad (dari bahasa Yunani "monos" - satu). Setiap daripada mereka adalah "psikik" dan dikurniakan keupayaan untuk melihat segala yang berlaku di Alam Semesta.

Hobbes (1588-1679) percaya bahawa fenomena mental juga mematuhi undang-undang mekanik. Kesan benda material pada tubuh menyebabkan sensasi, dari mana, menurut undang-undang inersia, perwakilan (jejak sensasi) timbul, membentuk rantai pemikiran, yang kemudiannya J. Locke (1632-1704) akan memanggil persatuan. J. Locke percaya bahawa pengetahuan datang dari pengalaman, iaitu, jiwa terbentuk dalam proses kehidupan, dan idea mempunyai watak yang diperoleh.

В abad ke XNUMX X. Wolf memperkenalkan konsep "psikologi empirikal" sebagai hala tuju dalam sains psikologi berdasarkan pemerhatian dan pengalaman. Jiwa, menurut Wolf, adalah batu tulis kosong, yang, di bawah pengaruh kesan deria, dipenuhi dengan idea-idea mudah, dan mereka dalam proses berfikir membentuk idea-idea yang kompleks.

Pengasas psikologi bersekutu dan teori refleks ialah D. Hartley (1705-1757). Menurut Hartley, struktur jiwa terdiri daripada bulatan besar (dari deria melalui otak ke otot - arka refleks) dan bulatan kecil, terletak di bahagian putih otak dan yang merupakan asas kehidupan mental. , proses kognisi dan pembelajaran. Persatuan itu berlaku apabila pengaruh luar menyebabkan getaran deria dan otak, yang seterusnya merangsang kerja otot tertentu, menyebabkan pengecutan dan pergerakan badan mereka. Getaran, hilang dalam bulatan besar, meninggalkan kesan dalam bulatan kecil. Beginilah cara menghafal berlaku.

13. Pembentukan psikologi sebagai sains

Awal abad ke-XNUMX terdapat perkembangan psikologi fisiologi. Skema refleks Descartes disahkan, pergantungan tingkah laku organisma dalam persekitaran luaran pada substrat badan, dan bukan pada kesedaran (atau jiwa), sebagai entiti incorporeal khas, terbukti, organ deria sedang dikaji.

Johannes Müller (1801-1858) menunjukkan pergantungan kausal sensasi pada rangsangan luar dan sifat-sifat substrat saraf.

P. Flourance (1794-1867) membuktikan bahawa proses mental asas (persepsi, intelek, kehendak) adalah produk otak sebagai organ integral. Ia menentukan fungsi cerebellum (penyelarasan pergerakan), quadrigemina (mengambil bahagian dalam proses persepsi visual), saraf tunjang (pengaliran pengujaan sepanjang saraf).

Idea persatuan diteruskan dalam karya J. Mill (1773-1836). Dia menganggap kesedaran sebagai mesin mental, yang kerjanya dijalankan dengan ketat mengikut undang-undang persatuan. Pengalaman diperoleh melalui sensasi yang membentuk pertama idea yang mudah dan kemudiannya yang kompleks. Anak lelakinya D. S. Mill (1806-1873) mengasaskan gerakan yang dipanggil psikologi. Semua sains, pada pendapatnya, tertakluk kepada tindakan undang-undang psikologi. Persatuan adalah kunci kepada semua fenomena dan masalah manusia.

A. Bain mengemukakan teori percubaan dan kesilapan, mengikut mana antara refleks "tulen" dan sukarela "tulen" terdapat pelbagai tindakan, terima kasih yang, secara beransur-ansur, langkah demi langkah, kadang-kadang pada harga yang tinggi, matlamat yang diingini tercapai. Konsep ini melibatkan kedua-dua proses pergerakan dan mental.

Psikologi evolusi bermula. G. Spencer (1820-1903) percaya bahawa jiwa adalah mekanisme penyesuaian kepada persekitaran dalam proses evolusi. Dia menganggap bentuk penyesuaian peribadi: refleks, naluri, kemahiran, direalisasikan dalam tingkah laku, dan sensasi, ingatan, kehendak, alasan, wujud dalam kesedaran.

I.F. Herbart (1776-1841) penyokong psikologi bersekutu berdasarkan pengalaman. Subjek psikologi adalah fakta dan fenomena kesedaran.

Kaedah: pemerhatian kendiri, pemerhatian, analisis produk aktiviti, kaedah matematik.

Herbart menganggap representasi, iaitu, imej persepsi yang kompleks yang timbul di bawah pengaruh objek yang wujud di luar, sebagai elemen kehidupan mental. Mereka mempunyai ciri kualitatif dan kuantitatif. Ciri kuantitatif termasuk kuasa perwakilan, penunjuknya adalah kejelasannya. Psikologi Herbart terdiri daripada "statik semangat" (data ukuran perwakilan semasa tempoh rehat) dan "dinamik semangat" (syarat untuk pergerakan perwakilan dalam kesedaran). Bercakap tentang persatuan idea, Herbart sampai pada kesimpulan bahawa idea bukanlah unsur pasif dalam jiwa manusia, tetapi mempunyai muatan sendiri, aktiviti, yang menentukan kedudukan mereka dalam bidang mental.

Di tengah-tengah abad ke-XNUMX psikologi menonjol sebagai sains bebas. Institusi penyelidikan saintifik khas dicipta: makmal psikologi dan institut, jabatan, psikologi eksperimen muncul.

W. Wundt (1832-1920), mencipta makmal psikologi pertama. Beliau percaya bahawa dalam bidang kesedaran terdapat kausaliti mental khas yang tertakluk kepada penyelidikan objektif saintifik.

Ebbinghaus terlibat dalam kajian eksperimen proses mnemonik, lebih kompleks daripada deria. Buat pertama kalinya, melalui eksperimen dan analisis kuantitatif, dia menemui undang-undang psikologi sebenar yang bertindak secara bebas daripada kesedaran, secara objektif, yang mempersoalkan kesamaan jiwa dan kesedaran, yang sehingga itu telah diambil sebagai aksiom.

14. Sejarah perkembangan psikologi domestik

Pembentukan psikologi domestik bermula di tengah-tengah XIX V. I.M. dianggap sebagai pengasas psikologi saintifik Rusia. Sechenov (1829-1905). Dia berpegang kepada tafsiran fisiologi proses psikologi. Seperti refleks, ia berasal dari pengaruh luaran, meneruskan aktiviti saraf pusat dan berakhir dengan aktiviti tindak balas - pergerakan, tindakan, pertuturan. Walau bagaimanapun, kesedaran, pada pendapatnya, tidak refleksif dan oleh itu tidak mempunyai kausalitas yang wujud dalam dunia fizikal. Sechenov meremehkan spesifik realiti mental berbanding dengan asas fisiologinya, dan tidak mengambil kira peranan faktor budaya dan sejarah dalam pembentukan dan perkembangan jiwa manusia.

Pada akhir XIX dalam. terdapat perkembangan psikologi personaliti dalam konsep K.D. Kavelin. Idea tentang nilai diri individu, kebebasan dan kebebasannya daripada tekanan masyarakat diketengahkan.

A.A. Potebnya mengkaji psikologi manusia, menganalisis evolusi struktur mental. Beliau mencipta psikologi budaya-sejarah yang menarik maklumat tentang struktur intelek individu daripada data objektif tentang kemajuan bahasa kebangsaan sebagai organ yang membentuk pemikiran.

Di bawah pimpinan G.I. Chelpanov pada tahun 1912, institut psikologi pertama dibuka di Rusia. Sekolah psikologi universiti pertama berkembang.

MM. Troitsky mengembangkan idea-idea psikologi bersekutu, membuktikan bahawa semua proses mental terbentuk kerana pelbagai undang-undang persatuan: kedekatan, persamaan, kontras. Dia berusaha untuk membezakan antara bidang ilmu dan akidah.

N.N. Lange membangunkan arah sains semula jadi psikologi, mengkaji kaedah objektif untuk mengkaji kesedaran, tindakan perhatian, dan mencipta teori motor perhatian. Mempelajari refleks, dia menggantikan konsep "arka" dengan "cincin" dan mengenal pasti beberapa peringkat dalam evolusi mental, mengaitkannya dengan perubahan yang dialami oleh sistem saraf.

Arah percubaan berjaya dibangunkan. Makmal psikologi eksperimen pertama dibuka di Universiti Moscow dan Novorossiysk.

I.P. Pavlov mencipta doktrin aktiviti refleks terkondisi, mengikut mana, untuk menjana refleks terkondisi, bukan sahaja rangsangan yang dirasakan oleh deria (dalam bentuk bunyi, bau, dll.) Diperlukan, tetapi juga pengukuhan yang betul. reaksi terhadapnya. Refleks terkondisi timbul berdasarkan refleks yang tidak bersyarat. refleks. Perkembangan refleks terkondisi adalah asas pembelajaran dan memperoleh pengalaman. Mengetahui set keadaan di mana penciptaan refleks terkondisi bergantung, seseorang boleh menetapkan program tingkah laku.

V.M. Bekhterev membangunkan psikologi tingkah laku berdasarkan kajian eksperimen tentang sifat refleks jiwa manusia. Beliau membangunkan kaedah refleksologi untuk mengkaji bayi dan mengkaji corak perkembangan mental kanak-kanak kecil.

A.A. Ukhtomsky mengembangkan konsep dominan, sebagai fokus dominan pengujaan, yang menindas aktiviti pusat lain. Konsep ini memungkinkan untuk mentafsirkan tingkah laku organisma dalam kesatuan manifestasi fisiologi dan psikologinya.

Dalam 20-an - 50-an. K.N.Kornilov mengembangkan doktrin tindak balas badan - reaktologi. Dia menganggap reaksi sebagai elemen asas jiwa.

Pada tahun yang sama, psikologi kehidupan sosial yang dibangunkan oleh G.G. Shpet. Dia menganalisis sebab sosio-sejarah untuk perkembangan jiwa manusia, termasuk pemikiran dan pertuturannya, ciri-ciri mental individu dan kebangsaannya.

L.S. Vygodsky mengkaji perkembangan kanak-kanak dan mereka yang mempunyai anomali dan menjadi pengasas defectology.

15. Konsep aktiviti

Aktiviti - ia adalah sejenis aktiviti manusia yang teratur dan ditentukan secara sosial yang bertujuan untuk kognisi dan transformasi kreatif dunia sekeliling, termasuk diri sendiri dan keadaan kewujudan seseorang.

Haiwan juga mempunyai aktiviti, tetapi tidak seperti haiwan, yang aktivitinya berasaskan pengguna, tidak menghasilkan atau mencipta sesuatu yang baru berbanding dengan apa yang diberikan oleh alam semula jadi, aktiviti manusia adalah produktif, kreatif, membina.

Aktiviti manusia adalah objektif, iaitu, ia dikaitkan dengan objek budaya material dan rohani, yang digunakan olehnya sebagai alat, sebagai cara perkembangannya sendiri, atau sebagai objek kepuasan keperluan. Haiwan melihat alat dan cara manusia untuk memenuhi keperluan serta objek semula jadi biasa, tanpa mengambil kira kepentingan budaya dan rohani mereka.

Dalam proses aktiviti, seseorang mengubah dirinya, mengembangkan kebolehannya, keperluan, keadaan hidup. Semasa aktiviti haiwan, perubahan dalam diri mereka atau dalam keadaan luaran kehidupan adalah kurang ketara.

Aktiviti adalah hasil daripada evolusi biologi makhluk hidup, manakala aktiviti manusia dalam pelbagai bentuk dan cara adalah produk sejarah.

Aktiviti haiwan ditentukan secara genotip dan berkembang sebagai kematangan anatomi dan fisiologi semulajadi organisma. Seorang kanak-kanak yang baru lahir pada mulanya tidak mempunyai aktiviti objektif, ia terbentuk dalam proses pendidikan dan latihan, selari dengan perkembangan struktur dalaman, neurofisiologi dan psikologi yang mengawal bahagian luar aktiviti praktikal.

Aktiviti berkait rapat dengan tingkah laku, tetapi berbeza daripada konsep ini dalam aktiviti, fokus pada mencipta produk tertentu. Ia tersusun dan sistematik.

Ciri-ciri utama aktiviti:

1) motif - inilah yang merangsang aktiviti, demi kepentingannya ia dijalankan. Motif biasanya adalah keperluan khusus, yang berpuas hati dalam kursus dan dengan bantuan aktiviti ini. Motif boleh:

a) organik - bertujuan untuk memenuhi keperluan semula jadi badan (pengeluaran makanan, pakaian, dll.);

b) berfungsi - bertujuan untuk memenuhi keperluan untuk aktiviti (permainan dan sukan);

c) bahan - bertujuan untuk mencipta barangan isi rumah, pelbagai perkara dan alat, secara langsung dalam bentuk produk yang memenuhi keperluan semula jadi;

d) sosial - bertujuan untuk memenuhi keperluan untuk pengiktirafan, penghormatan daripada orang sekeliling, dalam mendapatkan status sosial;

e) rohani - mereka mendasari aktiviti-aktiviti yang dikaitkan dengan peningkatan diri seseorang.

2) tujuan aktiviti adalah apa yang diperjuangkan oleh seseorang:

a) objek fizikal sebenar yang dicipta oleh seseorang,

b) pengetahuan, kemahiran dan kebolehan tertentu yang diperoleh semasa menjalankan aktiviti,

c) hasil kreatif (pemikiran, idea, teori), dsb.

3) subjek aktiviti adalah perkara yang ditangani secara langsung oleh seseorang (maklumat, pengetahuan, kemahiran, produk bahan yang dicipta).

4) struktur aktiviti termasuk:

a) fungsi psikofisiologi;

b) operasi;

c) tindakan;

d) aktiviti khas.

5) cara aktiviti ialah alat yang digunakan oleh seseorang ketika melakukan tindakan dan operasi tertentu. Perkembangan cara aktiviti membawa kepada peningkatan, akibatnya aktiviti menjadi lebih produktif dan berkualiti tinggi.

16. Teori aktiviti

Teori aktiviti dikaitkan dengan nama L.S. Vygodsky, S.L. Rubinshtein, A.N. Leontiev, A.R. Luria dan ahli psikologi domestik yang lain. Postulat utama teori ini ialah postulat bahawa "menjadi, aktiviti manusia menentukan kesedarannya."

Aktiviti manusia terdiri daripada beberapa tahap bukan keseimbangan:

1) tahap fungsi psikofisiologi - peringkat terendah. Fungsi psikofisiologi - sokongan fisiologi proses mental aktiviti. Oleh kerana seseorang adalah makhluk biososial, perjalanan proses mental tidak dapat dipisahkan daripada proses tahap fisiologi yang memberikan kemungkinan untuk menjalankan proses mental. Keanehan fungsi psikofisiologi adalah bahawa ia datang kepada seseorang "secara semula jadi." Fungsi psikofisiologi termasuk keupayaan untuk merasakan (fungsi deria), untuk membentuk dan merekodkan kesan pengaruh masa lalu (fungsi mnemonik), kebolehan motor (fungsi motor), dll. Peranan khas dimainkan oleh fungsi motor, yang dibahagikan kepada semula jadi (berasaskan). pada refleks tanpa syarat ) dan diperolehi (berdasarkan refleks terkondisi);

2) tahap operasi - tahap tindakan dan kemahiran automatik. Operasi ialah satu cara untuk melaksanakan sesuatu tindakan. Untuk mencapai matlamat yang sama dalam keadaan yang berbeza (dalaman dan luaran), operasi yang berbeza boleh digunakan. Matlamat yang diberikan dalam keadaan tertentu dipanggil tugas dalam teori aktiviti. Keistimewaan operasi adalah kesedaran mereka yang rendah. Terdapat dua jenis operasi:

a) operasi yang timbul melalui penyesuaian dan penyesuaian kepada keadaan habitat dan aktiviti; mereka secara praktikal tidak disedari;

b) tindakan sedar yang telah menjadi kebiasaan akibat automasi dan berpindah ke kawasan proses tidak sedarkan diri; mereka berada di ambang kesedaran;

3) tahap tindakan - teras pembinaan hierarki. Tindakan ialah unit asas analisis aktiviti - satu proses yang bertujuan untuk mencapai matlamat, dilaksanakan dari segi luaran dan dalaman. Dalam kes ini, matlamat adalah imej yang sentiasa disimpan dalam fikiran seseorang semasa melakukan aktiviti tertentu. Oleh itu, tindakan adalah manifestasi sedar aktiviti seseorang, dengan pengecualian kes-kes apabila, disebabkan sebab atau keadaan tertentu, kecukupan peraturan mental tingkah laku seseorang terganggu, contohnya, semasa sakit atau dalam keadaan ghairah. ;

4) tahap aktiviti khas (tahap tertinggi) - satu set tindakan, yang disebabkan oleh satu motif. Pada tahap ini, aktiviti terungkap dalam masalah peribadinya sendiri, merealisasikan masalah gaya individu dan makna peribadi. Makna peribadi difahami sebagai pengalaman kepentingan subjektif objek, tindakan atau peristiwa yang berada dalam bidang tindakan motif utama. Dengan intensiti tinggi motif utama, julat objek yang memperoleh makna peribadi meningkat. Dalam sesetengah kes, motif yang sangat kuat boleh memberi makna kepada seluruh kehidupan seseorang. Dengan kehilangan motif ini, kehidupan dan aktiviti kehilangan maknanya.

Prinsip asas teori psikologi aktiviti:

1) Prinsip "mengaburkan" bulatan kesedaran: kesedaran tidak boleh dianggap sebagai tertutup dengan sendirinya: ia mesti nyata dalam aktiviti;

2) Prinsip kesatuan kesedaran dan tingkah laku: tingkah laku tidak boleh dipertimbangkan secara berasingan daripada kesedaran manusia;

3) Prinsip aktiviti: aktiviti ialah proses yang aktif dan bertujuan;

4) Prinsip aktiviti manusia objektif dan prinsip syarat sosialnya: tindakan manusia adalah objektif; matlamat mereka bersifat sosial.

17. Aktiviti pendidikan, latihan dan pendidikan

Aktiviti pembelajaran - ia adalah aktiviti manusia yang khusus, tujuan serta-mertanya ialah perkembangan maklumat, tindakan, bentuk tingkah laku tertentu.

Aktiviti pendidikan merangkumi pembangunan:

1) pengetahuan - maklumat tentang sifat penting dunia, yang diperlukan untuk menjayakan organisasi jenis aktiviti teori atau praktikal tertentu;

2) kemahiran - teknik dan operasi yang membentuk semua jenis aktiviti;

3) kemahiran - cara menggunakan maklumat yang ditentukan untuk pemilihan dan kawalan teknik dan operasi yang betul mengikut syarat tugas dan matlamat.

Aktiviti pendidikan mula berkembang hanya pada usia enam atau tujuh tahun, apabila kanak-kanak memperoleh keupayaan untuk mengawal tindakannya dengan matlamat ideal yang sedar. Pembentukannya berlaku berdasarkan jenis aktiviti sebelumnya: permainan, pertuturan, tingkah laku praktikal, dll. Peralihan kanak-kanak dari bermain ke aktiviti pembelajaran berlaku melalui penciptaan motif sedar untuk memperoleh pengetahuan, kemahiran dan kebolehan tertentu. Peranan penting dalam proses ini dimainkan oleh pengaruh sosial ke atas kanak-kanak dewasa yang mengatur aktiviti dan tingkah lakunya dan mengarahkan mereka ke dalam kerangka amalan sosial.

Proses aktif mengarahkan aktiviti dan tingkah laku kanak-kanak untuk menguasai pengalaman sosial manusia dipanggil pembelajaran.

Pengaruh proses ini terhadap perkembangan sahsiah kanak-kanak dipanggil pendidikan.

Cara utama latihan dan pendidikan ialah menunjukkan dan menerangkan, memberi ganjaran dan menghukum, menetapkan matlamat dan membuat tuntutan, menyemak dan membetulkan.

Pedagogi berkaitan dengan kajian proses pendidikan dan asuhan.

Dalam proses aktiviti pembelajaran di sekolah, seorang kanak-kanak, di bawah bimbingan seorang guru, menyertai pencapaian budaya manusia, mengasimilasikan pengetahuan dan kemahiran yang terkumpul oleh generasi terdahulu, memperoleh keupayaan untuk bertindak mengikut keperluan bentuk yang dibangunkan. kesedaran sosial (sains, seni, moral, undang-undang). Dalam proses bermain, berkomunikasi dengan orang dewasa dan rakan sebaya, asimilasi pengalaman manusia juga berlaku, bagaimanapun, dalam aktiviti pendidikan, ia memperoleh watak konsep saintifik dan pengetahuan teori. Sebagai hasil daripada aktiviti pendidikan, kanak-kanak mengembangkan kesedaran teori, pemikiran dan kebolehan (untuk refleksi, analisis, perancangan, pembezaan).

Terima kasih kepada aktiviti pendidikan, kanak-kanak mula menilai tindakannya, dirinya sebagai orang, iaitu, aktiviti pendidikan menarik perhatian dalaman kanak-kanak itu kepada dirinya sendiri.

Aktiviti pendidikan membentuk seseorang keupayaan untuk menguruskan proses mentalnya, keupayaan untuk memilih, mengatur dan mengarahkan tindakan dan operasi, kemahiran dan pengalamannya sesuai dengan tugas yang diselesaikan, yang menyumbang kepada penyediaan seseorang untuk bekerja.

Komponen aktiviti pembelajaran:

1) tugas pembelajaran - matlamat pembelajaran yang direalisasikan oleh kanak-kanak, apa yang mesti dikuasainya;

2) aktiviti pembelajaran - tindakan, akibatnya representasi atau imej awal tindakan berasimilasi terbentuk dan pembiakan awal sampel dilakukan;

3) tindakan kawalan - perbandingan tindakan yang dihasilkan semula dengan imej yang ideal. Peruntukkan:

a) kawalan perancangan - sebelum memulakan kerja;

b) beroperasi - semasa kerja;

c) dengan keputusan - dengan keputusan akhir;

4) tindakan penilaian tahap asimilasi perubahan yang telah berlaku dalam subjek.

Ia adalah ciri aktiviti pendidikan bahawa hasilnya adalah perubahan dalam diri pelajar itu sendiri, perkembangannya, dan bukan beberapa produk material.

18. Aktiviti utama dan umur psikologi

Aktiviti memimpin - ini adalah aktiviti yang menyebabkan perubahan besar dalam proses mental dan ciri-ciri psikologi personaliti kanak-kanak pada peringkat tertentu perkembangannya. Perkembangan semua proses mental berlaku dalam proses aktiviti kanak-kanak. Walau bagaimanapun, aktiviti semasa kanak-kanak membesar mengalami perubahan kualitatif tertentu. Peralihan ke tahap perkembangan baru disertai dengan kemunculan jenis aktiviti baru yang menyumbang kepada perkembangan selanjutnya kanak-kanak. Pada masa yang sama, aktiviti sebelumnya tidak hilang, tetapi kehilangan peranan pentingnya dalam pembangunan. Sebagai contoh, permainan adalah aktiviti utama kanak-kanak prasekolah, tetapi kedua-dua kanak-kanak sekolah dan orang dewasa bermain. Perubahan dalam aktiviti memimpin bercakap tentang peralihan dari satu peringkat umur ke peringkat umur yang lain; pada masa yang sama, sikap memimpin kanak-kanak kepada realiti juga berubah.

Aktiviti utama di peringkat bayi ialah komunikasi dengan orang dewasa, dinyatakan dalam hubungan emosi langsung, yang mana kanak-kanak mengembangkan keperluan untuk berkomunikasi dengan orang lain.

Pada peringkat awal kanak-kanak, aktiviti utama ialah kerjasama praktikal perniagaan dengan orang dewasadilakukan dengan cara objek dan tindakan dengan mereka. Dalam proses menguasai operasi alat objek, intelek praktikal kanak-kanak terbentuk. Aktiviti subjek bersama menyumbang kepada perkembangan pertuturan, yang digunakan terutamanya untuk mewujudkan kerjasama dengan orang dewasa.

Permainan merupakan aktiviti utama dalam usia prasekolah. Melalui permainan, kanak-kanak belajar dunia di sekelilingnya, belajar untuk mempengaruhinya. Terima kasih kepada permainan, kanak-kanak belajar pemisahan praktikal makna perkataan dari rupa benda dan hubungan makna ini dengan tindakan pada perkara itu, fungsinya dalam amalan manusia. Secara beransur-ansur, kata-kata dibebaskan daripada hubungan langsung dengan perkara, dan makna perkataan itu semakin diwakili oleh tindakan luaran, dan kemudian oleh idea tindakan. Kanak-kanak mula menggantikan tindakan sebenar dengan perkara dengan tindakan pertuturan.

Secara beransur-ansur, kanak-kanak itu mula membezakan tindakannya sendiri dengan tindakan orang lain, dan konsep "I"nya sendiri muncul. Permainan ini secara langsung berkaitan dengan perkembangan sfera keperluan-motivasi kanak-kanak. Kanak-kanak belajar keinginan dengan mengaitkan keinginannya dengan idea, dengan permainan main peranan timbul yang menghasilkan semula jenis aktiviti bukan permainan praktikal tertentu dan dengan itu memenuhi keperluan kanak-kanak untuk mengambil bahagian dalam kehidupan dan aktiviti orang dewasa.

Perubahan kualitatif dalam permainan dalam proses perkembangan kanak-kanak juga bercakap tentang peralihan kanak-kanak ke tahap perkembangan baru. Jadi, pada permulaannya, kanak-kanak menguasai permainan objek, yang digantikan dengan permainan main peranan, permainan dengan peraturan, dan permainan yang membina. Jika dalam permainan objek perkara utama adalah pemilikan objek dan tindakan dengannya, maka dalam permainan main peranan perkara utama adalah orang di belakang objek.

Bermain pada usia prasekolah adalah satu bentuk perkembangan sejagat. Permainan ini mengembangkan bukan sahaja proses kognitif, pertuturan, komunikasi, tingkah laku, tetapi juga keperibadian kanak-kanak. Ia mewujudkan zon pembangunan proksimal, berfungsi sebagai asas untuk pembentukan aktiviti pendidikan masa depan.

Pada usia sekolah rendah, aktiviti utama adalah pendidikan, kanak-kanak belajar disiplin, mengawal tingkah lakunya. Pada masa remaja, komunikasi dengan rakan sebaya menjadi tumpuan, digantikan dengan komunikasi dengan orang dewasa dalam ruang aktiviti pendidikan di sekolah menengah dan selepas usia sekolah. Dengan kemasukan bekerja, aktiviti utama menjadi aktiviti buruh.

19. Konsep jiwa dan strukturnya

Konsep "jiwa" berasal dari Yunani kuno. Diterjemah dari bahasa Yunani, "psyche" bermaksud "jiwa". Dalam psikologi moden di bawah jiwa Adalah lazim untuk memahami keupayaan otak untuk menerima maklumat tentang realiti sekeliling, mencipta imej dunia objektif dan mengawal tingkah laku dan aktivitinya sendiri atas dasar ini.

Jiwa adalah kompleks dan pelbagai dalam manifestasinya. Biasanya terdapat tiga kumpulan besar fenomena mental yang membentuk struktur jiwa:

1) proses mental - siri tindakan sistematik yang ditetapkan oleh kesedaran. Pengakhiran satu proses mental berkait rapat dengan permulaan yang baru. Oleh itu kesinambungan aktiviti mental dalam keadaan terjaga seseorang. Dalam proses mental, proses kognitif, emosi dan kehendak dibezakan. Proses kognitif termasuk sensasi, persepsi, ingatan, pemikiran, imaginasi, dengan bantuan pengetahuan tentang dunia sekeliling dan diri sendiri adalah mungkin. Sensasi dan persepsi adalah proses mental utama yang berdasarkan perkembangan ingatan, pemikiran, dan lain-lain berlaku. Perhatian menduduki tempat yang istimewa di kalangan proses kognitif, ia hadir dalam semua proses dan membolehkan anda menumpukan perhatian, memberi tumpuan kepada sesuatu.

Perasaan, emosi adalah proses mental yang mencerminkan pengalaman seseorang tentang sikapnya terhadap fenomena dunia sekeliling, peristiwa kehidupan dalamannya, menentukan betapa pentingnya mereka baginya, untuk hidupnya, iaitu mewujudkan kepentingan peribadi ini atau itu. peristiwa.

Peraturan tingkah laku yang sedar, keupayaan untuk bertindak mengikut matlamat yang ditetapkan secara sedar, niat yang diterima disediakan oleh kehendak, sewenang-wenangnya.

Memori dan pemikiran adalah proses mental tertinggi, berkat aktiviti sedar yang mungkin.

Proses mental dicirikan oleh dinamisme, keplastikan, kebolehubahan dan kesinambungan aktiviti mental;

2) keadaan mental - pelbagai jenis refleksi bersepadu oleh subjek rangsangan dalaman atau luaran tanpa kesedaran yang jelas. Keadaan mental termasuk: keceriaan, keletihan, sikap tidak peduli, kemurungan, euforia, pengasingan, kehilangan rasa realiti, perasaan biasa dengan apa yang dirasakan, kebosanan, gangguan, tekanan, dll. Keadaan mental menentukan spesifik perjalanan mental proses, terutamanya dalam situasi yang bertanggungjawab dan melampau . Mereka berkait rapat dengan ciri-ciri individu seseorang. Keadaan mental mencerminkan kesan kepada seseorang peristiwa tertentu dalam kehidupan luaran dan dalaman. Walau bagaimanapun, seseorang, sebagai peraturan, hanya menyedari keadaan ini sendiri, dan apa yang menyebabkannya, sama ada tidak mewakili sama sekali, atau tidak mewakili dengan jelas;

3) sifat mental - ini adalah ciri yang stabil dan penting yang membezakan seseorang atau kumpulan orang.

Bezakan:

1) sifat individu (perangai, keperluan biogenik, kecenderungan, dll.);

2) sifat subjektif (kesedaran, emosi, kebolehan, dll.);

3) harta peribadi (status dan peranan sosial, orientasi nilai, dll.);

4) sifat seseorang sebagai individu (watak, kawalan diri, watak, dll.).

Proses mental, keadaan mental dan sifat mental adalah saling berkaitan dan tidak wujud secara berasingan antara satu sama lain. Mereka berinteraksi dan boleh masuk ke dalam satu sama lain.

Berdasarkan interaksi ini, aktiviti manusia adalah mungkin sebagai harta bersama organisma hidup.

Aktiviti dikawal secara sedar bertujuan untuk pengetahuan dan transformasi dunia luar dan orang itu sendiri dipanggil aktiviti.

20. Otak dan jiwa

Terdapat sistem saraf pusat (otak dan saraf tunjang) dan periferi (semua struktur saraf lain). Otak terletak di rongga tengkorak dan merupakan bahagian tertinggi sistem saraf pusat. Ia mengandungi batang otak, serebrum, dan cerebellum. Batang otak terdiri daripada medulla oblongata, pons, otak tengah dan diencephalon. Serebrum terdiri daripada dua hemisfera - kanan dan kiri, yang disambungkan antara satu sama lain oleh corpus callosum. Bahagian luar serebrum ditutup dengan jubah yang dipanggil korteks serebrum. Ia adalah substrat bahan aktiviti saraf yang lebih tinggi, pengawal selia utama semua fungsi penting badan. Diencephalon terdiri daripada talamus dan hipotalamus. Hampir semua laluan deria melalui talamus, yang di sini mempunyai suis dalam perjalanan ke bahagian otak yang sepadan. Hipotalamus adalah kelenjar endokrin dan memastikan pengekalan persekitaran dalaman badan yang berterusan.

Unit struktur dan fungsi sistem saraf adalah neuron, yang terdiri daripada badan (yang merupakan pengumpulan sitoplasma di mana nukleus terletak - pembawa maklumat genetik, mitokondria dan organel lain) dan proses, yang merupakan hasil daripada sitoplasma dan melaksanakan fungsi menjalankan laluan. Terdapat cawangan pendek seperti pokok, sentiasa menipis dan berakhir di tisu sekeliling, yang dipanggil dendrit dan proses besar - akson. Akson berakhir dengan sinaps, yang melaluinya ia berinteraksi secara fungsional dengan struktur yang diinervasi.

Neuron adalah sebahagian daripada arka refleks. Mengikut kepentingan fungsi mereka, mereka membezakan tiga jenis neuron:

1) reseptor Neuron (sensitif, aferen) mempunyai hujung saraf yang sensitif yang mampu melihat kerengsaan dari persekitaran luaran;

2) efektor neuron (eferen) - menghantar isyarat pertama ke badan kerja;

3) berpersatuan (interkalari, pusat), neuron yang merupakan perantaraan dalam arka refleks, menghantar maklumat daripada neuron deria kepada neuron efektor.

Proses yang berlaku di dalam otak adalah tindak balas biokimia yang kompleks yang bersifat bioelektrik.

Otak adalah substratum material jiwa manusia. Apabila fungsi otak terjejas, gangguan mental tertentu diperhatikan.

Terdapat dua pandangan utama mengenai hubungan antara otak dan jiwa.

Teori lokalisasi percaya bahawa setiap, walaupun fungsi mental yang paling asas, setiap harta mental atau keadaan seseorang secara unik dikaitkan dengan kerja kawasan otak yang terhad, dan semua fenomena mental boleh terletak di permukaan dan dalam struktur yang dalam. otak di tempat yang sangat spesifik.

Apabila mengkaji asimetri fungsi hemisfera, didapati hemisfera kiri dan kanan berfungsi secara relatifnya secara autonomi. Lebih-lebih lagi, hemisfera kiri dikaitkan dengan fungsi analisis, manakala hemisfera kanan mempunyai telinga untuk muzik, mudah melihat hubungan ruang, dan dapat mengenali keseluruhan dalam bahagian.

Teori fungsionalisme menyatakan bahawa kerja seluruh otak secara keseluruhan, dari semua strukturnya, secara praktikal berkaitan dengan setiap fenomena mental. Otak adalah organ berfungsi penting - sistem intravital hubungan bersama antara bahagian individu otak yang memastikan fungsi harta, proses atau keadaan jiwa yang sepadan. Pelbagai pautan sistem sedemikian boleh ditukar ganti. Ini disahkan oleh data bahawa dalam setiap hemisfera adalah mungkin untuk membentuk kemahiran yang tidak wujud padanya.

21. Minda dan aktiviti

Kesatuan semua aspek kehidupan mental seseorang berfungsi sebagai asas untuk aktivitinya, bentuk yang paling penting ialah aktiviti. Konsep jiwa berkait rapat dengan konsep aktiviti dalam definisinya sebagai keupayaan otak untuk menerima maklumat tentang realiti sekeliling, mencipta imej dunia objektif dan mengawal tingkah laku dan aktivitinya sendiri atas dasar ini.

Salah satu komponen jiwa adalah proses mental (persepsi, perhatian, imaginasi, ingatan, pemikiran, ucapan, dll.), Perkembangan dan fungsinya secara langsung bergantung pada aktiviti. Sebaliknya, proses mental bertindak sebagai komponen terpenting dalam mana-mana aktiviti manusia yang diperlukan untuk memenuhi keperluan manusia, komunikasi, bermain, belajar dan bekerja. Seseorang mesti melihat dunia, memberi perhatian kepada detik atau komponen aktiviti tertentu, bayangkan apa yang dia perlu lakukan, ingat, fikir, dan menyatakan pertimbangan. Tanpa penyertaan proses mental, aktiviti manusia adalah mustahil.

Proses mental bukan sahaja mengambil bahagian dalam aktiviti, tetapi juga berkembang di dalamnya dan sendiri mewakili jenis aktiviti khas.

Jadi, dalam aktiviti jenis persepsi utama terbentuk: persepsi kedalaman, arah dan kelajuan pergerakan, masa dan ruang, yang dalam proses aktiviti praktikal memperoleh kualiti manusia yang paling penting.

Berkait rapat dengan aktiviti adalah imaginasi, kerana mustahil untuk membayangkan atau membayangkan sesuatu yang tidak pernah ditemui dalam aktiviti. Malah yang paling terpisah daripada imej realiti imaginasi sentiasa mempunyai asas yang telah ditemui dalam aktiviti.

Proses hafalan lebih baik dijalankan dalam aktiviti, dan hafalan itu sendiri adalah sejenis aktiviti mnemonik khas, yang mengandungi tindakan dan operasi yang bertujuan untuk menyediakan bahan untuk hafalan yang lebih baik. Proses mengingat kembali juga melibatkan pelaksanaan tindakan tertentu yang bertujuan untuk mengingat bahan.

Konsep pemikiran dalam beberapa bentuknya adalah sama dengan aktiviti praktikal (yang dipanggil "manual" atau pemikiran praktikal). Dalam kes lain, momen aktif muncul di dalamnya dalam bentuk tindakan dan operasi dalaman, mental.

Pertuturan, yang merupakan jenis aktiviti istimewa - "aktiviti pertuturan", berkait rapat dengan aktiviti.

Dalam aktiviti, satu lagi komponen jiwa terbentuk - sifat mental, yang merangkumi sifat asas keperibadian, seperti perangai, watak, kebolehan.

Jadi, perangai mampu mempengaruhi dinamik aktiviti, mengubah produktivitinya. Dalam hal ini, dalam penyediaan beberapa pakar, ujian psikologi dijalankan untuk menentukan jenis dan perangai seseorang dan kesesuaian profesionalnya. Setiap jenis perangai dicirikan oleh kaedah kerja individu: penggantian fasa kerja dan rehat, perkembangan kadar tertentu, dsb.

Pembentukan watak berlaku berhubung rapat dengan pelbagai jenis aktiviti manusia. Dalam usia prasekolah, aktiviti bermain adalah sangat penting dalam pembangunan watak, di sekolah - aktiviti pendidikan, dan pada orang dewasa - aktiviti kerja.

Aktiviti mempunyai pengaruh yang besar terhadap kebolehan manusia, merangsang perkembangan sesetengah orang dan menghalang yang lain. Pada masa yang sama, kehadiran kebolehan merangsang seseorang untuk terlibat dalam satu atau lain jenis aktiviti.

Itu. untuk kerja jiwa, aktiviti manusia yang aktif diperlukan, yang juga merupakan syarat yang paling penting untuk perkembangannya.

22. Konsep kesedaran

Dari sudut materialistik Kesedaran adalah tahap tertinggi refleksi manusia terhadap realiti.

Dari kedudukan idealistik kesedaran sebenarnya adalah bentuk manusia dari prinsip mental makhluk.

Kesedaran adalah koleksi pengetahuan tentang dunia di sekeliling kita. Strukturnya termasuk proses kognitif yang paling penting, dengan bantuan seseorang sentiasa memperkaya pengetahuannya (sensasi dan persepsi, ingatan, imaginasi dan pemikiran).

Fungsi kesedaran:

1) pembinaan mental tindakan;

2) jangkaan akibat daripada tindakan mereka;

3) kawalan dan pengurusan tingkah laku individu;

4) keupayaan untuk menyedari apa yang berlaku baik di dunia sekeliling mahupun di dunia rohani sendiri.

Ciri-ciri kesedaran:

1) aktiviti kesedaran ditunjukkan dalam pembezaan imej mental mengikut tahap kepentingannya untuk subjek; kesedaran mengandungi sumber-sumber pergerakannya sendiri, yang dihasilkan semula dalam perjalanan pergerakan itu sendiri;

2) intentionality - fokus pada objek atau objek;

3) keupayaan untuk mencerminkan, iaitu kesediaan kesedaran untuk mengenali fenomena mental yang lain dan diri sendiri, berkat yang mana seseorang merasa seperti subjek yang mengenali dan dapat secara mental mewakili realiti yang sedia ada dan khayalan, mengawal keadaan mental dan tingkah lakunya sendiri, mengurusnya, mampu melihat dan melihat dalam bentuk imej realiti sekeliling. Menyedari pengetahuan yang diperoleh, seseorang boleh merumuskannya dalam kata-kata, konsep, pelbagai simbol lain, memindahkannya kepada orang lain dan generasi masa depan orang, menyimpan, menghasilkan semula, bekerja dengan pengetahuan seperti dengan objek khas;

4) keadaan kesedaran berkala:

a) terjaga - keadaan kesedaran berkala yang berfungsi, yang dicirikan oleh aktiviti seluruh organisma;

b) tidur - keadaan kesedaran berkala yang berfungsi, yang dicirikan oleh pemutusan hubungan dari pengaruh deria dunia luar;

5) keupayaan untuk berkomunikasi - pemindahan maklumat yang disedari oleh seseorang kepada orang lain menggunakan bahasa dan sistem tanda lain;

6) perwakilan mental dan imaginasi realiti;

7) kehadiran skema intelektual - struktur mental tertentu, mengikut mana seseorang melihat, memproses dan menyimpan maklumat tentang dunia di sekelilingnya dan tentang dirinya (contohnya, peraturan, konsep, operasi logik yang digunakan oleh orang untuk membawa maklumat mereka ke dalam susunan tertentu, termasuk pemilihan, pengelasan maklumat, memberikannya kepada kategori tertentu). Terima kasih kepada ciri kesedaran ini, abstraksi adalah mungkin.

Salah satu tahap kesedaran ialah kesedaran diri. Pada tahap ini, seseorang menyedari, menilai pengetahuan, perasaan, keperluan, motif tingkah laku dan aktivitinya.

Struktur kesedaran diri:

1) tahap deria langsung - tahap pengenalan diri seseorang yang paling mudah (kesedaran diri, pengalaman diri proses psikosomatik dalam badan dan keinginan sendiri, pengalaman);

2) berbentuk nilai, tahap peribadi - tahap kesedaran diri sebagai prinsip aktif (pengalaman diri, aktualisasi diri, pengenalan dan pengekalan identiti diri "I" seseorang);

3) tahap reflektif, intelek-analisis - tahap kesedaran oleh individu tentang kandungan proses pemikirannya sendiri (introspeksi, pemahaman diri, introspeksi, refleksi diri);

4) tahap bertujuan-aktif - tahap yang menyebabkan fungsi pengawalseliaan-tingkah laku dan motivasi dilakukan melalui pelbagai bentuk kawalan diri, organisasi diri, peraturan diri, dsb.

23. Kesedaran dan aktiviti

Salah satu prinsip asas psikologi ialah prinsip perpaduan kesedaran dan aktiviti, dirumus oleh S.L. Rubinstein. Menurut prinsip ini, kesedaran tidak hanya "menzahirkan dan membentuk" dalam aktiviti sebagai realiti yang berasingan - ia "tertanam" dalam aktiviti dan tidak dapat dipisahkan daripadanya. Seorang lelaki yang digerakkan oleh beberapa dorongan akan bertindak secara berbeza apabila dia sedar akan dorongan ke arah mana tindakan itu diarahkan daripada dia bertindak semasa dia tidak menyedarinya. Fakta kesedaran tentang aktiviti seseorang mengubah keadaan kejadiannya, perjalanan dan wataknya. Aktiviti tidak lagi menjadi satu set tindak balas yang mudah kepada rangsangan persekitaran luaran; ia mula dikawal secara berbeza.

Kesedaran atau ketidaksadaran sesuatu tindakan bergantung pada hubungan yang berkembang semasa aktiviti: tindakan itu direalisasikan apabila hasil separa yang dicapainya bertukar menjadi matlamat langsung subjek, dan berhenti direalisasikan apabila matlamat dipindahkan lebih jauh dan tindakan sebelumnya bertukar menjadi hanya kaedah pelaksanaan tindakan lain bertujuan untuk matlamat yang lebih umum. Oleh itu, apabila tugas peribadi yang lebih kecil memperoleh kebebasan relatif, tindakan yang ditujukan kepada mereka menjadi sedar; apabila mereka menjadi sebahagian daripada tugas umum yang lebih luas, tindakan yang ditujukan kepada mereka dimatikan daripada kesedaran dan masuk ke dalam alam bawah sedar. Kesedaran hidup dan mati bergantung pada hubungan - antara tugas dan kaedah pelaksanaannya - yang berkembang dalam proses aktiviti itu sendiri. Kesedaran bukanlah daya luaran yang mengawal aktiviti manusia dari luar, tetapi prasyarat dan pada masa yang sama hasil daripada aktiviti.

Tahap dan jenis kesedaran yang berbeza bermakna pada masa yang sama tahap atau jenis tingkah laku yang berbeza (tindak balas, tindakan sedar, perbuatan). Tindakan sedar berbeza daripada tindakan tidak sedar dalam strukturnya, hubungannya dengan situasi di mana ia dilakukan, dan perjalanannya. Tindakan sedar dibezakan daripada tindak balas dengan sikap yang berbeza terhadap objek: untuk tindak balas, objek hanya merengsa, iaitu sebab luaran atau dorongan yang menyebabkannya, dan tindakan adalah tindakan aktiviti sedar yang diarahkan ke arah objek. Apabila kesedaran objektif terbentuk, tindak balas berubah menjadi tindakan sedar. Sesuatu tindakan menjadi perbuatan apabila seseorang menyedari hubungan tindakan ini dengan subjek lakonan, kepada diri sendiri dan orang lain dan kerana kesedaran mengawal tindakan ini.

Pada pelbagai peringkat perkembangan kesedaran, terdapat perubahan dalam sifat dalaman tindakan atau tindakan tingkah laku, yang memerlukan perubahan dalam corak psikologi kursus objektif luaran mereka. Dalam hal ini, struktur kesedaran boleh ditentukan oleh tindakan luaran yang objektif.

Sebarang pengalaman subjek sentiasa dan tidak dapat dielakkan pengalaman sesuatu dan pengetahuan tentang sesuatu. Sifat dalaman mana-mana pengalaman ditentukan secara tidak langsung melalui hubungannya dengan dunia luaran yang objektif. Pengalaman tidak mungkin tanpa kaitannya dengan objek yang diarahkan. Walau bagaimanapun, sisi luaran akta itu tidak mentakrifkannya dengan jelas. Sifat perbuatan manusia ditentukan oleh hubungan seseorang dengan seseorang dan dunia di sekelilingnya, yang membentuk kandungan batinnya, dinyatakan dalam motif dan matlamatnya.

Kesatuan kesedaran dan aktiviti atau tingkah laku adalah berdasarkan kesatuan kesedaran dan realiti atau makhluk. Sikap yang sama terhadap objek menentukan kedua-dua kesedaran dan tingkah laku, satu dalam ideal, satu lagi dalam pesawat material.

24. Psikologi kognitif

Psikologi kognitif adalah salah satu bidang saintifik asing yang paling popular dan berkembang pesat, yang dibentuk pada tahun 60-an. abad yang lalu. Arah ini mendapat namanya daripada perkataan Latin kognisi - pengetahuan, kognisi. Kemunculan psikologi kognitif dikaitkan dengan pertama dengan perhatian yang tidak mencukupi yang diberikan oleh wakil kawasan lain kepada proses kognitif, dan Kedua, dengan perkembangan pesat teknologi komputer dan sibernetik, sebagai sains undang-undang am proses kawalan dan penghantaran maklumat.

Pada mulanya, tugas utama psikologi kognitif adalah untuk mengkaji transformasi maklumat deria dari saat rangsangan mengenai permukaan reseptor kepada penerimaan tindak balas. Para penyelidik meneruskan dari analogi antara proses pemprosesan maklumat pada manusia dan dalam peranti pengkomputeran. Dalam hal ini, banyak komponen struktur (blok) proses kognitif dan eksekutif telah dikenal pasti, termasuk ingatan jangka pendek dan ingatan jangka panjang.

Wakil-wakil psikologi kognitif percaya bahawa maklumat diproses secara berperingkat, dan pada setiap peringkat, peringkat pemprosesan, ia adalah untuk masa tertentu dan dibentangkan dalam pelbagai bentuk. Pemprosesan maklumat dijalankan dengan bantuan pelbagai proses pengawalseliaan (pengiktirafan corak, perhatian, pengulangan maklumat, dll.). Skim model pemprosesan maklumat yang dicadangkan oleh ahli kognitif dibentangkan dalam bentuk blok segi empat tepat dengan inskripsi di dalamnya, yang biasanya dihubungkan dengan anak panah yang menunjukkan arah "aliran" maklumat. Gambar rajah blok sedemikian pada mulanya sangat mudah, tetapi di bawah pengaruh keputusan percubaan yang baru, ia menjadi sangat rumit sehingga memaksa pengarang model untuk menolak untuk mewakili proses pemprosesan maklumat dalam bentuk "rantai linear" blok yang disambungkan dengan tegar. untuk setiap seorang.

Barisan penyelidikan ini, berhadapan dengan kesukaran yang serius disebabkan peningkatan dalam bilangan model struktur proses mental tertentu, membawa kepada pemahaman psikologi kognitif sebagai arah yang tugasnya adalah untuk membuktikan peranan penting pengetahuan dalam tingkah laku subjek. .

Psikologi kognitif merangkumi hampir semua proses kognitif (daripada sensasi kepada persepsi, pengecaman corak, ingatan, pembentukan konsep, pemikiran, imaginasi) dengan mengkaji bagaimana orang menerima maklumat tentang dunia, bagaimana maklumat ini diwakili oleh seseorang, bagaimana ia disimpan dalam ingatan. dan ditukar kepada pengetahuan , dan bagaimana pengetahuan ini mempengaruhi perhatian dan tingkah laku kita.

Bidang utama psikologi kognitif juga adalah penyelidikan mengenai masalah psikologi pembangunan struktur kognitif, pada psikologi bahasa dan pertuturan, mengenai perkembangan teori kognitif manusia dan kecerdasan buatan. Wakil psikologi kognitif memperoleh banyak data penting yang menjadikan proses kognisi secara keseluruhan lebih mudah difahami, dan banyak corak proses kognitif individu telah ditubuhkan.

Kelemahan arah ini termasuk hakikat bahawa ahli kognitif sering tidak mengambil kira peranan emosi, niat dan keperluan dalam perkembangan proses kognitif. Penyelidikan yang dijalankan dalam kerangka psikologi kognitif mengenal pasti otak manusia dengan mesin, dengan itu memudahkan dunia dalaman seseorang yang kompleks dan pelbagai, menganggapnya sebagai skema dan model yang agak dipermudahkan. Aktiviti sedar subjek, hubungan antara proses kognitif dan aktiviti juga diabaikan. Artificiality situasi makmal kajian juga diperhatikan.

25. Konsep sensasi

Proses mental awal yang paling mudah termasuk proses deria (sensasi) dan persepsi (persepsi). Sebagai bentuk aktiviti kognitif yang paling mudah, ia mendasari pembinaan imej dan tingkah laku holistik.

perasaan - ia adalah proses mental refleksi individu, ciri dan sifat objek dan fenomena dunia objektif dengan kesan langsungnya pada masa ini pada deria. Perasaan berada di tengah-tengah proses kognisi.

Sensasi adalah satu-satunya saluran yang menghubungkan dunia luar dan kesedaran. Setiap saat, organ deria menerima, memilih, mengumpul maklumat tentang keadaan persekitaran luaran dan dalaman: tentang bunyi, warna, bau, saiz, suhu, dan menghantarnya ke otak dalam bentuk sensasi.

Hasilnya adalah gambaran yang mencukupi tentang dunia sekeliling dan keadaan organisma itu sendiri. Berdasarkan maklumat yang diterima, impuls saraf terbentuk di dalam otak, yang dihantar ke organ pernafasan, pencernaan, kencing, otot dan kelenjar.

Perasaan adalah proses yang aktif. Mereka timbul sebagai hasil daripada penukaran tenaga khusus rangsangan yang sedang bertindak pada reseptor kepada tenaga impuls saraf.

Sensasi adalah komponen aktiviti dan dikaitkan dengan pergerakan.

Perasaan adalah sifat refleks semula jadi. Sensasi adalah berdasarkan proses saraf yang berlaku apabila rangsangan bertindak pada penganalisis yang sepadan.

Penganalisis termasuk:

1) bahagian periferal, yang diwakili oleh reseptor, mengubah maklumat masuk menjadi impuls saraf;

2) saraf aferen - sambungkan periferi ke pusat;

3) bahagian subkortikal - pemprosesan utama impuls saraf yang datang dari bahagian periferi;

4) bahagian kortikal - pemprosesan terakhir impuls saraf;

5) saraf eferen (centrifugal) - sambungkan bahagian tengah dengan periferi.

Bahagian kortikal penganalisis terdiri daripada bahagian tengah (nukleus), di mana sebahagian besar sel saraf terletak, dan elemen selular yang tersebar di pinggiran terletak di pelbagai bahagian korteks. Kehadiran elemen selular yang bertaburan memastikan bahawa kebanyakan keseluruhan korteks serebrum mengambil bahagian dalam proses sensasi. Elemen bertaburan menjalankan analisis kasar maklumat yang diterima. Analisis dan sintesis halus berlaku dalam teras.

Dan penganalisis adalah sistem integral yang merupakan sebahagian daripada arka refleks. Komposisi arka refleks, sebagai tambahan kepada penganalisis, termasuk efektor. Kerja yang diselaraskan semua jabatan penganalisis adalah perlu untuk kemunculan sensasi. Menurut prinsip maklum balas (Sechenov), organ deria secara bergantian adalah reseptor dan efektor.

Sensasi dicirikan oleh pantulan hanya individu dan semestinya asas, sifat paling mudah objek dan fenomena dunia material (sensasi bunyi, cahaya, kehangatan, kemanisan, dll.). Apabila mencerminkan kelajuan atau jarak objek, seseorang bercakap tentang persepsi. Perasaan sentiasa agak kabur dan tidak lengkap. Sensasi melibatkan kesan rangsangan pada reseptor semasa kehadiran imej yang sepadan.

Sensasi merujuk kepada proses mental semula jadi dan mendasari kognisi deria. Seorang kanak-kanak yang baru lahir dapat merasakan dan bertindak balas terhadap cahaya, bunyi, dll. Dalam kehidupan sebenar orang dewasa, seseorang tidak boleh bercakap tentang kewujudan sensasi secara berasingan daripada proses mental yang lain. Sensasi sentiasa diserap dengan proses mental yang lebih kompleks, sifat dan keadaan: persepsi, pemikiran, pertuturan, emosi, dan lain-lain, iaitu, ia adalah sebahagian daripada bentuk aktiviti mental yang lebih kompleks.

26. Jenis-jenis sensasi

Mengikut kehadiran atau ketiadaan hubungan langsung reseptor dengan rangsangan, berikut dibezakan:

1) penerimaan jauh - sensasi berlaku tanpa sentuhan langsung dengan rangsangan (penglihatan, pendengaran, bau). Memberi orientasi dalam persekitaran;

2) penerimaan sentuhan - sensasi timbul selepas sentuhan langsung dengan rangsangan (rasa, sakit, sensasi sentuhan). Ia melakukan terutamanya fungsi perlindungan isyarat.

Mengikut sifat pantulan dan lokasi reseptor, mereka membezakan:

1) sensasi exteroceptive - mencerminkan sifat objek dan fenomena persekitaran luaran, timbul daripada reseptor yang terletak di permukaan badan (tactile, olfactory, visual, dll.);

2) sensasi interoceptive - mencerminkan keadaan organ dalaman, di mana reseptor yang sepadan terletak (osmo-, nilai-, baroreseptor, dll.);

3) sensasi proprioceptive - mencerminkan pergerakan dan kedudukan badan di angkasa, reseptor terletak di otot dan ligamen (kinestetik, reseptor kinestetik, dll.).

Menurut penganalisis di mana sensasi timbul, mereka membezakan:

1) sensasi visual - timbul dalam penganalisis visual akibat tindakan sinaran cahaya pada retina. Dalam kes ini, kerengsaan berlaku pada sel sensitif cahaya (rod dan kon) yang terletak di retina;

2) sensasi pendengaran - berlaku dalam penganalisis pendengaran, akibat rangsangan sel rambut oleh gelombang bunyi antara 16 hingga 20000 getaran sesaat. Terdapat tiga jenis sensasi pendengaran:

a) ucapan;

b) muzikal;

c) bunyi bising.

Sensasi pendengaran mencerminkan:

a) pic bunyi, yang bergantung kepada kekerapan getaran gelombang bunyi;

b) kekuatan bunyi - bergantung kepada amplitud getarannya;

c) tempoh bunyi - bergantung pada masa getaran;

d) timbre bunyi - bergantung kepada bentuk getaran gelombang bunyi;

e) rentak dan irama bunyi - bergantung kepada perubahan berkala dalam amplitud getaran.

3) sensasi getaran. Kepekaan jenis ini bersifat dekat dengan fenomena fizikal yang dicerminkan kepada sensasi pendengaran. Ia juga secara kiasan dipanggil "pendengaran kenalan". Tiada reseptor getaran khusus ditemui pada manusia. Adalah dipercayai bahawa semua tisu badan boleh mencerminkan getaran persekitaran luaran dan dalaman. Pada manusia, sensitiviti getaran adalah subordinat kepada pendengaran dan visual;

4) sensasi olfaktori timbul dalam penganalisis bau, mencerminkan bau objek di sekeliling. Sensasi olfaktori timbul akibat kerengsaan sel-sel olfaktori yang terletak di bahagian atas rongga hidung;

5) deria rasa timbul apabila tunas rasa dijengkelkan oleh bahan lidah, farinks, lelangit, larut dalam air liur atau air. Pucuk rasa membezakan antara sensasi manis, masam, masin dan pahit;

6) sensasi sentuhan (sensasi sentuhan) - timbul akibat kerengsaan sentuhan reseptor sentuhan yang terletak di dalam kulit. Sensasi sentuhan tangan bersama dengan sensitiviti otot-artikular membentuk sensasi sentuhan;

7) sensasi suhu (sensasi sejuk dan haba) - berlaku apabila reseptor suhu teriritasi;

8) rasa sakit berlaku apabila reseptor sakit yang terletak di dalam kulit dan di dalam organ dalaman (buah pinggang, hati, dll.) teriritasi. Sensasi yang menyakitkan melakukan fungsi perlindungan dan isyarat, memberitahu seseorang tentang masalah dalam tubuhnya;

9) Sensasi kinestetik ialah sensasi pergerakan dan kedudukan bahagian badan di angkasa. Mereka timbul dalam penganalisis motor dan menyumbang kepada penyelarasan dan kawalan pergerakan badan;

10) sensasi organik - timbul dalam reseptor organ dalaman yang sepadan (esofagus, jantung, dll.).

27. Sifat dan corak patofisiologi sensasi

Rasa sifat:

1) kualiti adalah ciri utama sensasi yang diberikan, membezakannya daripada jenis sensasi lain dan berbeza-beza dalam jenis tertentu. Sensasi pendengaran berbeza dalam nada, timbre, dan kelantangan; visual - mengikut kecerahan, kontras, ton warna, dsb.;

2) keamatan sensasi adalah ciri kuantitatifnya dan ditentukan oleh kekuatan rangsangan bertindak dan keadaan berfungsi reseptor;

3) tempoh - ciri sementara sensasi, ditentukan oleh masa tindakan rangsangan, keamatannya dan keadaan fungsi organ deria. Sensasi tidak berlaku serta-merta apabila rangsangan bertindak pada organ deria, tetapi selepas beberapa ketika, yang dipanggil tempoh sensasi terpendam (tersembunyi). Setiap jenis sensasi mempunyai tempoh terpendam sendiri (sensasi sentuhan - 130 milisaat, sakit - 370 milisaat, rasa - 50 milisaat). Sensasi tidak hilang serta-merta selepas pemberhentian rangsangan, tetapi selepas masa tertentu kesannya. Ini dijelaskan oleh keletihan reseptor dan penurunan sensitiviti mereka, dan oleh itu mereka tidak segera mengesan ketiadaan rangsangan selepas kesannya berhenti;

4) penyetempatan spatial rangsangan dijalankan oleh reseptor jauh. Analisis spatial memberi kita maklumat tentang penyetempatan rangsangan dalam ruang. Sensasi sentuhan, sakit, rasa berkait rapat dengan bahagian badan yang dipengaruhi oleh rangsangan. Pada masa yang sama, penyetempatan sensasi kesakitan adalah meresap dan kurang tepat daripada sentuhan.

Corak patofisiologi sensasi:

1) sensitiviti ialah berlakunya sensasi kepada kerengsaan yang minimum. Ambang sensitiviti mutlak yang lebih rendah ialah kekuatan minimum rangsangan yang menyebabkan sensasi yang hampir tidak ketara. Rangsangan kekuatan yang lebih rendah yang tidak mampu menyebabkan sensasi dipanggil subthreshold. Ambang sensasi yang lebih rendah menentukan tahap sensitiviti mutlak penganalisis tertentu. Semakin rendah ambang sensasi, semakin tinggi sensitiviti. Haiwan dari spesies yang berbeza mempunyai ambang sensitiviti yang lebih rendah yang berbeza untuk penganalisis tertentu. Oleh itu, ikan lumba-lumba, tidak seperti manusia, dapat merasakan isyarat ultrasonik, dan anjing - bau samar pada jarak yang jauh;

2) diskriminasi rangsangan - keupayaan untuk membezakan perubahan dalam keamatan rangsangan. Ambang perbezaan atau ambang perbezaan ialah perbezaan minimum antara dua rangsangan yang menyebabkan perbezaan yang hampir tidak ketara dalam sensasi. Ambang perbezaan dicirikan oleh nilai relatif yang malar untuk penganalisis tertentu. Semakin besar rangsangan utama, semakin tinggi ambang pembezaan, semakin rendah sensitiviti pembezaan. Selain keamatan, konsep kepekaan perbezaan boleh digunakan untuk diskriminasi bentuk, saiz, dsb.;

3) penyesuaian - perubahan dalam sensitiviti deria di bawah pengaruh rangsangan. Apabila bergerak dari rangsangan kuat ke lemah, kepekaan meningkat, dan dari lemah kepada kuat, ia berkurangan. Jenis penyesuaian berikut dibezakan:

a) penyesuaian negatif, dimanifestasikan oleh kehilangan sepenuhnya sensasi semasa tindakan rangsangan yang berpanjangan (kehilangan sensasi penciuman dalam suasana dengan bau yang tidak menyenangkan) atau sensasi yang membosankan di bawah pengaruh rangsangan yang kuat (cahaya terang membosankan sensitiviti kepada cahaya). - kesan buta sementara);

b) penyesuaian positif - peningkatan kepekaan di bawah pengaruh rangsangan yang lemah (penyesuaian gelap menyebabkan peningkatan sensitiviti kepada cahaya).

28. Perkembangan sensasi

Perkembangan sensasi bermula sejurus selepas kelahiran kanak-kanak. Secara beransur-ansur, kanak-kanak mula bertindak balas terhadap semua jenis rangsangan. Peringkat awal perkembangan kanak-kanak dicirikan oleh perbezaan tahap kematangan perasaan individu. Terdapat juga perbezaan dalam peringkat perkembangan mereka.

Yang paling berkembang pada masa kelahiran kanak-kanak adalah sensitiviti kulit. Kawasan yang paling sensitif pada bayi baru lahir ialah bibir dan mukosa mulut. Apabila sudut mulut jengkel, kanak-kanak itu memalingkan kepalanya ke arah rangsangan, yang dikaitkan dengan kehadiran refleks tanpa syarat dalam dirinya. Bayi yang baru lahir boleh merasakan perbezaan suhu, sentuhan, kesakitan.

Kepekaan penciuman dikembangkan pada bayi yang baru lahir dengan baik sehingga dia dapat menentukan dengan bau susu ibu sama ada ibu berada di dalam bilik atau tidak. Deria penciuman yang tidak berkaitan dengan pemakanan kurang berkembang pada kanak-kanak kecil. Mereka berkembang pada kebanyakan kanak-kanak hanya pada usia enam atau tujuh tahun.

Cukup berkembang dengan baik pada masa kelahiran adalah kepekaan rasa. Oleh itu, kanak-kanak bertindak balas dengan reaksi emosi negatif terhadap pengenalan larutan kina ke dalam mulut dan meminum larutan glukosa dengan senang hati. Tidak lama selepas dilahirkan, bayi sudah dapat membezakan susu ibu dengan air.

Penglihatan dan pendengaran kurang matang pada masa kelahiran, yang disebabkan oleh kerumitan struktur dan organisasi berfungsi. Pada hari-hari pertama selepas kelahiran, saluran pendengaran bayi yang baru lahir dipenuhi dengan cecair amniotik, yang larut hanya selepas beberapa hari, dan oleh itu kanak-kanak itu tidak bertindak balas terhadap bunyi, walaupun yang sangat kuat. Reaksi terhadap bunyi mula muncul hanya pada akhir pertama - permulaan minggu kedua kehidupan. Sensitiviti kepada bunyi meningkat secara beransur-ansur. Sebagai tindak balas kepada bunyi, kanak-kanak bertindak balas dengan aktiviti motor umum: dia melemparkan tangannya, menggerakkan kakinya, dan mengeluarkan tangisan yang kuat. Kanak-kanak mula melihat arah bunyi hanya selepas dua hingga tiga bulan, yang ditunjukkan dengan memalingkan kepala ke arah sumber bunyi.

Pada bulan kedua, kanak-kanak bertindak balas dengan baik kepada intonasi suara: nada lembut mempunyai kesan menenangkan kepadanya. Diskriminasi bunyi pertuturan berlaku menjelang akhir tahun pertama kehidupan.

Perkara yang paling sukar ialah perkembangan penglihatan. Semasa kelahiran, kanak-kanak itu mempunyai kepekaan yang rendah terhadap cahaya, yang meningkat dengan ketara pada hari-hari pertama kehidupan. Kanak-kanak bertindak balas terhadap cahaya dengan pelbagai tindak balas motor. Pergerakan bola mata bayi yang baru lahir tidak diselaraskan, dan oleh itu satu mata mungkin melihat ke satu arah, yang lain ke arah yang lain, dan nystagmus juga boleh diperhatikan - menggeletar bola mata. Hanya menjelang akhir bulan kedua kehidupan kanak-kanak mula mengawal pergerakan mata. Menjelang bulan ketiga, bayi sudah boleh membezakan antara objek dan muka. Proses membezakan warna hanya bermula pada bulan kelima.

Tidak seperti sensitiviti mutlak, yang sudah berkembang pada tahun pertama kehidupan, keupayaan untuk membezakan antara sensasi berkembang dengan lebih perlahan. Keupayaan ini berkembang terutamanya dengan kuat semasa tahun-tahun persekolahan.

Tahap perkembangan sensasi berbeza dari orang ke orang. Ini sebahagian besarnya disebabkan oleh ciri genetik manusia. Perkembangan sensasi berlaku berkaitan dengan aktiviti praktikal: bermain, belajar, bekerja. Apabila satu jenis sensitiviti hilang, seseorang mula mengembangkan orang lain dengan lebih kuat sebagai pampasan. Perkembangan jenis sensasi tertentu juga difasilitasi oleh aktiviti profesional (pengecap mempunyai deria bau dan rasa yang berkembang, artis, pembuat jam mempunyai penglihatan). Sensasi juga boleh bertambah baik di bawah pengaruh latihan khas: muzik, lukisan.

29. Penyiasatan sensasi

Kajian tentang sensasi sentuhan dijalankan dalam dua peringkat dengan satu mata pelajaran.

Pada peringkat pertama, subjek ditutup matanya. 10 atau 2 objek diletakkan secara bergilir-gilir pada tapak tangan subjek selama 3 saat dan mereka diminta, tanpa membuat pergerakan meraba-raba dengan tangan, untuk mencirikan sensasi. Sensasi yang diterangkan direkodkan dalam protokol.

Pada peringkat kedua penyelidikan, yang dijalankan 2-4 minit selepas peringkat pertama, subjek, juga ditutup matanya, mesti merasakan setiap objek dan menggambarkan perasaannya. Dalam kes ini, penguji secara berurutan membentangkan objek yang sama dari set, mengekalkan tempoh pengecaman sentuhan selama 10 saat dan merekodkan laporan lisan subjek dalam protokol.

Pada akhir penyelidikan, subjek diminta untuk memberitahu bagaimana dia dibimbing oleh pengaruh yang dikenakan pada tapak tangannya, apabila ia lebih mudah untuk mengenali objek dan apabila ia lebih sukar.

Pada peringkat pertama, subjek biasanya memberikan laporan tentang sifat individu objek, dan kemudian cuba mengenal pastinya dengan memberikannya nama. Dalam yang kedua, subjek biasanya mula-mula mengenal pasti objek dan kemudian memberikan laporan lisan tentang sifatnya.

Kajian sensasi visual. Subjek berada pada jarak 6 m dalam kedudukan membelakangi poster, yang menunjukkan cincin dengan celah. Atas arahan penguji, dia berpaling dan menghampiri poster sehingga dia melihat jurang dalam gelanggang. Jarak di mana subjek menentukan dengan betul lokasi pecah cincin direkodkan dalam protokol. Ujian diulang tiga kali. Jika keputusan ketiga-tiga kajian berbeza lebih daripada satu meter, pengukuran lain akan diambil.

Semakin jauh jarak subjek melihat arah patah, semakin rendah ambang mutlak diskriminasi visual dan semakin tinggi sensitiviti visual. Ketajaman penglihatan dinilai menggunakan jadual khas. Pada jarak 5 m, sudut diskriminasi adalah 1 ° - penglihatan normal.Penilaian ketajaman penglihatan 1, 2, 3 mata menunjukkan penglihatan yang lemah, yang boleh disebabkan oleh kedua-dua patologi penglihatan dan keletihan. Subjek disyorkan untuk berunding dengan pakar mata, serta menganalisis keadaan kesihatannya sendiri dan memberi perhatian kepada jadual kerja dan rehat, penggantian tenaga kerja fizikal dan mental.

Kajian sensasi muskuloskeletal. Subjek diletakkan pada penutup mata, diminta untuk meregangkan tangannya ke hadapan dengan tapak tangan ke atas, cuba untuk tidak menegangkannya. Helaian kertas diletakkan di atas tapak tangan, di mana penguji kemudian akan meletakkan pemberat 4 dan 5 g. Tugas subjek adalah untuk menentukan di tangan mana beratnya lebih berat. Kemudian pemberat 1-, 2-, dan 3 gram ditambah berturut-turut sehingga subjek dapat menentukan perbezaan berat. Pengalaman ini diulang 3-4 kali. Sekiranya tangan subjek menjadi letih, maka dia perlu berehat selama 1,5-3 minit selepas eksperimen yang sepadan. Dalam setiap eksperimen, tangan di mana 4 dan 5 g awal digunakan ditukar.

Hasil purata beberapa eksperimen adalah penunjuk sensitiviti kulit-artikular dalam membezakan jisim. Untuk mendapatkan penunjuk, pertama, untuk setiap eksperimen, perbezaan berat tangan kanan dan kiri, yang ditentukan oleh subjek, ditentukan. Kemudian penunjuk ambang sensitiviti tersendiri dikira mengikut formula:

Kepekaan dianggap sangat tinggi jika ambang sensitiviti adalah dari 1,0 hingga 1,9 g, tinggi - apabila Pc adalah dari 2,0 hingga 2,9, sederhana - apabila Pc adalah dari 3,0 hingga 4,9, rendah - pada Pk dari 5,0 hingga 7,9 dan sangat rendah pada Pk - 8,0 atau lebih rendah.

30. Konsep persepsi

Persepsi - ini adalah refleksi holistik objek dan fenomena dalam keseluruhan sifat dan bahagiannya dengan kesan langsungnya terhadap deria.

Pengetahuan sensual tentang dunia sekeliling berlaku melalui sensasi dan persepsi. Persepsi adalah berdasarkan sensasi, tetapi pengalaman dan pemahaman terdahulu diperlukan untuk kemunculan persepsi. Tidak seperti sensasi, yang memberikan pengetahuan tentang sifat individu, persepsi mencipta imej holistik objek atau fenomena.

Hipotesis pertama tentang sifat persepsi dikemukakan pada zaman dahuluapabila perbezaan antara persepsi deria dan pemikiran ditunjukkan. Persepsi dianggap sebagai fungsi jiwa.

В pertengahan umur Ibn al-Haytham, mengkaji fenomena visual, menunjukkan bahawa untuk persepsi lengkap objek, pergerakan mata diperlukan - pergerakan paksi visual. Dia menunjukkan bahawa untuk kemunculan imej visual, bukan sahaja kesan rangsangan cahaya diperlukan, tetapi juga pengalaman sebelumnya.

Descartes merujuk persepsi kepada fungsi asas badan, bukan jiwa.

Teori persepsi pertama adalah konsisten dengan psikologi bersekutu tradisional.

Konsep refleks jiwa I.M. Sechenov menyumbang untuk mengatasi persatuanisme dalam tafsiran persepsi.

Wakil-wakil psikologi Gestalt berpendapat bahawa proses mental tidak boleh dikurangkan kepada undang-undang asas kewujudan unsur. Mereka bercakap tentang kewujudan dan fungsi sistem integral yang kompleks dan keperluan untuk menjelaskan hubungan struktur antara unsur-unsur sistem ini. Interaksi kompleks rangsangan penganalisis yang berbeza menyumbang kepada kemunculan dalam persepsi objek dunia sekeliling dalam agregat pelbagai sifat dan bahagiannya.

Analisis utama dilakukan dalam reseptor, yang ditambah dengan aktiviti analitik dan sintetik kompleks bahagian otak penganalisis. Asas fisiologi analisis ini ialah aktiviti refleks terkondisi intra-penganalisis dan kompleks antara penganalisis sambungan saraf yang menentukan integriti dan objektiviti fenomena yang dicerminkan. Persepsi adalah hasil daripada sistem penganalisis. Keutamaan satu atau penganalisis lain menentukan jenis persepsi yang berbeza.

Rangsangan yang kompleks menyebabkan pengujaan pelbagai penganalisis (pendengaran, visual, sentuhan, dll.), Yang memasuki otak ke pusat kortikal yang sepadan. Sistem kompleks sambungan saraf sementara terbentuk di dalam otak. Pada masa yang sama, sambungan sementara yang dibangunkan sebelum ini dihidupkan semula - proses pengiktirafan sedang dijalankan. Penyepaduan proses ini membawa kepada pembentukan persepsi holistik.

I.P. Pavlov menunjukkan bahawa dalam persepsi fenomena tertentu, keistimewaan hubungan antara rangsangan adalah sangat penting, yang berkaitan dengan refleks dibangunkan terutamanya pada hubungan antara rangsangan.

Peranan khas dalam proses persepsi dimainkan oleh sistem isyarat kedua, yang menentukan kandungan persepsi. Ia menjadikan objek yang dirasakan sebagai isyarat lisan, menghubungkan persepsi dengan aktiviti individu.

Persepsi biasanya merangkumi komponen motor (merasakan objek, bercakap, pergerakan mata, dll.).

Ciri-ciri persepsi bergantung pada pengalaman hidup, minat individu, pandangannya, dsb.

Mengikut ciri persepsi, ia dibahagikan kepada jenis:

1) holistik (tertumpu kepada intipati, makna fenomena) dan terperinci (tertumpu pada perincian, butir-butir);

2) deskriptif (tertumpu kepada fakta) dan penjelasan (tertumpu kepada maksud umum maklumat);

3) objektif (tertumpu kepada ketepatan persepsi) dan subjektif (tertumpu pada subjek persepsi).

31. Jenis-jenis persepsi

Bezakan antara persepsi mudah dan kompleks.

Persepsi mudah mengikut peranan utama penganalisis dibahagikan kepada:

1) visual;

2) pendengaran;

3) sentuhan;

4) kinestetik;

5) pencium;

6) rasa.

Jenis persepsi yang kompleks terbentuk hasil daripada interaksi penganalisis yang berbeza.

Bergantung pada objek yang dipantulkan, persepsi kompleks dibahagikan kepada:

1) persepsi bentuk objek dilakukan sebagai hasil interaksi penganalisis visual, sentuhan dan kinestetik. Sangat penting dalam persepsi bentuk objek ialah konturnya, yang dibezakan oleh pergerakan mikro mata dan palpasi objek dari semua sisi. Dalam kes ini, sempadan antara objek dan latar belakang dibezakan dan pergerakan di sepanjangnya berlaku;

2) persepsi saiz objek - berlaku hasil daripada menilai saiz imej pada retina dan jarak dari mata pemerhati. Mencapai visi objek yang jelas dilakukan dengan bantuan akomodasi dan penumpuan.

Penginapan - menukar kuasa biasan kanta dengan menukar kelengkungannya. Apabila objek jarak dekat diperiksa, radas otot mata mengecut, meningkatkan kelengkungan kanta. Ini memungkinkan untuk menayangkan imej dengan jelas ke retina.

penumpuan - menghimpunkan paksi visual pada objek tetap. Persepsi saiz objek berlaku sebagai isyarat refleks terkondisi yang terhasil daripada gabungan dua rangsangan - saiz imej objek pada retina dan ketegangan otot mata akibat akomodasi dan penumpuan;

3) persepsi kelantangan (kedalaman) objek adalah mungkin disebabkan oleh persepsi visual kedua-dua mata (penglihatan binokular).

Jika imej jatuh pada titik yang sama pada retina kedua-dua mata, objek itu dianggap sebagai rata. Apabila titik pada retina mata kanan dan kiri tidak sepadan (titik berbeza), di mana imej objek jatuh, persepsi kedalaman berlaku. Jika perbezaan imej objek terlalu besar, maka imej mula berganda. Sangat penting untuk persepsi kedalaman objek juga sensasi muskuloskeletal daripada penguncupan dan kelonggaran otot mata yang datang daripada proprioreceptors;

4) persepsi keterpencilan objek berlaku akibat membandingkan kedudukan relatif chiaroscuro, yang bergantung pada lokasi objek. Seseorang menyedari ciri-ciri ini dan belajar, menggunakan chiaroscuro, untuk menentukan dengan betul kedudukan objek di angkasa.

Dalam persepsi jarak, sebagai tambahan kepada sensasi visual, sensasi penciuman dan pendengaran memainkan peranan penting;

5) persepsi masa adalah cerminan tempoh dan urutan fenomena atau kejadian. Persepsi masa berlaku sebagai hasil daripada perkembangan berterusan refleks terkondisi untuk masa, disebabkan oleh proses berirama yang berlaku dalam tubuh manusia (irama pernafasan, degupan jantung, dll.). Hanya selang masa yang singkat memberikan persepsi yang tepat tentang masa. Persepsi tempoh masa bergantung kepada kandungan aktiviti seseorang, minat, motif dan sikap individu itu;

6) persepsi arah di mana objek terletak berhubung dengan objek lain atau pemerhati ditentukan oleh tempat imejnya pada retina mata dan kedudukan badan berhubung dengan objek sekeliling;

7) persepsi pergerakan adalah gambaran perubahan kedudukan yang diduduki objek di angkasa. Menjalankan fungsi isyarat dan perlindungan. Berlaku sama ada dengan persepsi langsung terhadap perbuatan pergerakan, atau berdasarkan inferens tentang pergerakan objek yang telah berada di tempat lain untuk beberapa lama.

32. Sifat-sifat persepsi

objektiviti - ini adalah sifat persepsi untuk menentukan objek bukan dengan penampilannya, tetapi mengikut cara ia boleh digunakan dalam amalan atau mengikut sifat utamanya. Objektiviti memainkan peranan penting dalam pembentukan selanjutnya proses persepsi. Sekiranya terdapat percanggahan antara dunia luar dan refleksinya, seseorang terpaksa mencari cara persepsi baharu;

Selektif - pemilihan keutamaan beberapa objek berbanding yang lain. Sifat ini disebabkan oleh fakta bahawa kepelbagaian objek dan fenomena tidak dapat dirasakan oleh seseorang pada masa yang sama. Hanya sebilangan kecil objek boleh dikenal pasti dan difahami oleh seseorang. Apa yang menjadi fokus ialah subjek, selebihnya adalah latar belakang. Konsep subjek dan latar belakang adalah dinamik dan boleh menukar tempat: subjek boleh menjadi latar belakang, latar belakang boleh menjadi subjek.

Persepsi bergantung bukan sahaja pada objek (subjek) persepsi, tetapi juga kepada subjek yang mempersepsinya. Pergantungan persepsi pada pengalaman, pengetahuan, kemahiran, pada prinsip hidup dan sikap subjek, pada sikapnya terhadap objek persepsi dipanggil. apersepsi. Persepsi berlaku disebabkan oleh organ deria kita, tetapi proses persepsi itu sendiri tidak dilakukan oleh organ deria kita, tetapi oleh orang tertentu dari jantina, umur, sistem kepercayaan, dll. Pada masa yang sama, gambaran yang dirasakan oleh subjek bukan sekadar jumlah sensasi segera, tetapi mengandungi butiran yang tidak dapat dilihat, tetapi diketahui oleh orang itu dari pengalaman sebelumnya;

kebermaknaan persepsi - atribusi sedar objek kepada mana-mana kumpulan, kelas, generalisasi dengan objek lain. Sifat persepsi ini menunjukkan hubungan rapat antara persepsi dan pemikiran. Melihat objek yang tidak dikenali, kesedaran kita mengaitkannya dengan objek lain, mengkategorikannya. Malah tompok dakwat yang tidak bermakna Rorschach sentiasa dianggap sebagai sesuatu yang bermakna (anjing, awan, tasik) dan hanya sesetengah pesakit mental yang cenderung untuk melihat bintik dakwat rawak seperti itu;

Integriti. Persepsi, tidak seperti sensasi, sentiasa imej holistik objek. Integriti persepsi bukan semula jadi, tetapi terbentuk dalam proses kehidupan, berdasarkan generalisasi pengetahuan tentang sifat individu objek, yang diperoleh dalam bentuk sensasi. Ia dinyatakan dalam fakta bahawa imej objek yang dirasakan tidak diberikan dalam bentuk siap sepenuhnya, tetapi diselesaikan secara mental;

keteguhan persepsi - sifat persepsi, yang terdiri daripada keupayaan sistem penganalisis untuk memberikan pampasan untuk perubahan, kerana itu kita melihat objek di sekelilingnya sebagai bentuk, warna, saiz, dan lain-lain. Persepsi berbilang objek yang sama di bawah berbeza keadaan membolehkan kita membezakan invarian yang agak malar struktur objek yang dirasakan. Keteguhan persepsi juga merupakan harta yang diperoleh dalam proses perkembangan individu seseorang dan sangat penting secara praktikal. Ketekalan persepsi adalah terhad. Dalam keadaan baru yang tidak dikenali, keteguhan boleh dilanggar, membiasakan diri dengan alam sekitar membawa kepada pemulihan keteguhan. Agihkan ketekalan saiz, bentuk, kedalaman, kelajuan dan warna;

Kestrukturan Persepsi - Persepsi bukanlah jumlah sensasi yang mudah. Kami melihat struktur umum sebenarnya disarikan daripada sensasi ini. Persepsi struktur adalah hasil daripada aktiviti refleks penganalisis. Sebagai contoh, apabila mendengar muzik, kita tidak melihat bunyi individu, tetapi melodi, dan kita mengenalinya jika ia juga dilakukan oleh orkestra, atau satu piano, atau suara manusia, walaupun sensasi bunyi individu adalah berbeza.

33. Teori sensasi dan persepsi

Teori falsafah:

1) pandangan idealistik. Kesedaran dan sensasi adalah yang utama, dunia material berasal dari mereka. Perkara material hanya wujud dalam kesedaran dalam bentuk sensasi. Di luar pengalaman dan kesedaran, perkara material tidak wujud;

2) pandangan materialistik. Jirim adalah utama dan tidak bergantung pada kesedaran dan sensasi. Sensasi adalah sekunder dan hanya imej subjektif, salinan yang memberi idea tentang dunia. Dunia adalah cerminan bahan yang bergerak dalam fikiran kita. Proses mental adalah sifat istimewa jirim, mempunyai asal usul objektif dan boleh dikaji secara objektif;

3) rupa moden. Perasaan dan jiwa adalah cerminan dunia objektif. Sensasi berasal daripada jirim dan merupakan pantulannya. Imej itu hanya wujud dalam kesedaran, berbeza dengan perkara material yang wujud secara bebas daripada subjek kesedaran dan jiwanya. Imej itu lahir dalam minda subjek semasa interaksinya dengan dunia luar. Perasaan adalah hasil perbandingan imej dan objek. Sensasi dan persepsi melaksanakan dua fungsi:

a) pelindung isyarat - pemberitahuan tentang objek penting, sifatnya dan ancaman yang mungkin datang daripadanya;

b) reflektif - penciptaan imej subjektif yang diperlukan untuk orientasi di dunia.

Kedua-dua fungsi ini saling berkaitan dan saling melengkapi antara satu sama lain.

Teori patofisiologi adalah berdasarkan "undang-undang tenaga khusus organ deria" oleh N. Müller (1826), yang terdiri daripada dua peruntukan:

1) organ deria yang sama bertindak balas dengan sensasi yang sama kepada pelbagai rangsangan fizikal;

2) kesan fizikal yang sama menyebabkan sensasi yang berbeza dalam organ deria yang berbeza.

Teori patofisiologi dipertimbangkan dari dua kedudukan:

1) teori idealis fisiologi. Maklumat yang datang daripada organ deria dilihat dalam bentuk yang diproses sesuai dengan "tenaga khusus" yang wujud dalam organ deria ini. Seseorang tidak melihat realiti sekeliling, tetapi hasil pemprosesan realiti ini oleh pancaindera. Sensasi dan persepsi hanyalah tanda-tanda dunia luar, yang tersembunyi daripada kita oleh dinding sensasi;

2) teori evolusionis. Dalam proses evolusi, pengkhususan organ deria berlaku, dan, akibatnya, sensasi dan persepsi manusia bertambah baik, menyesuaikan diri dengan keadaan persekitaran yang berubah-ubah. "Tenaga khusus" organ deria adalah akibat daripada komplikasi proses refleksi dan aktiviti dalam perjalanan evolusi panjang keadaan hidup, jiwa dan pembezaan sensitiviti. Persepsi "tenaga khusus" ini oleh organisma adalah disebabkan oleh kepentingan penyesuaiannya untuk organisma, kepentingan khusus mereka untuk prestasi fungsi pelindung isyarat dan berbentuk reflektif. Dan pengkhususan organ deria ini sangat halus dan sempurna. Melalui sensasi, pengetahuan tentang dunia menjadi mungkin.

Teori reseptor menafikan watak aktif sensasi. Apabila terdedah kepada perengsa, tindak balas pasif berlaku dalam reseptor dalam bentuk sensasi, yang merupakan kesan mekanikal pengaruh luaran pada organ deria yang sepadan. Teori reseptor sensasi diiktiraf sebagai tidak boleh dipertahankan.

teori refleks menganggap sensasi sebagai proses aktif, yang dinyatakan oleh vasokonstriksi, memusingkan mata, dll. Komponen motor boleh memanifestasikan dirinya sebagai proses refleks asas (contohnya, dengan ketegangan otot) atau sebagai proses kompleks aktiviti reseptor aktif (untuk contoh, apabila mengenali imej yang rumit). Reseptor telah dibentuk dalam proses perkembangan evolusi yang panjang dan mencerminkan pelbagai jenis pergerakan jirim.

34. Perkembangan persepsi

Tanda-tanda persepsi objek muncul pada kanak-kanak sudah pada bulan kedua atau keempat, apabila kanak-kanak mula membezakan antara objek dan muka, tindakan dengan objek terbentuk. Menjelang lima atau enam bulan, kanak-kanak itu sudah dapat menetapkan pandangannya pada satu objek, untuk memeriksanya.

Pada mulanya, kanak-kanak membuat sejumlah besar kesilapan dalam menilai sifat spatial objek. Ini ditunjukkan walaupun dalam kesilapan mata linear pada kanak-kanak. Sebagai contoh, apabila melihat jarak ke objek, kesilapan kanak-kanak boleh menjadi kira-kira lima kali lebih besar daripada kesilapan orang dewasa. Persepsi masa juga merupakan kesukaran yang besar untuk kanak-kanak. Kanak-kanak juga mungkin mengalami kesukaran untuk menguasai konsep seperti "esok", "semalam", "awal", "nanti".

Persepsi kanak-kanak, terutamanya pada usia prasekolah yang lebih muda, adalah global: dalam angka yang kompleks, kanak-kanak hanya melihat tanggapan keseluruhan, tanpa menganalisis bahagian, tanpa mensintesis hubungan mereka.

Kesukaran tertentu timbul pada kanak-kanak apabila melihat imej objek. Oleh itu, melihat lukisan, memberitahu apa yang dilukis di atasnya, kanak-kanak prasekolah sering membuat kesilapan dalam mengenali objek yang digambarkan dan menamakannya dengan salah, bergantung pada tanda rawak atau tidak penting.

Ini kerana kurangnya pengetahuan kanak-kanak, pengalaman praktikalnya yang sedikit. Persepsi kanak-kanak dibezakan oleh ketidakupayaan untuk memisahkan sifat penting objek dan fenomena daripada yang sekunder, peninggalan banyak butiran; maklumat terhad yang diterima. Di bawah pengaruh permainan dan aktiviti konstruktif, yang bermula pada akhir tahun ketiga kehidupan, kanak-kanak mengembangkan jenis analisis dan sintesis visual yang kompleks, termasuk keupayaan untuk membahagikan objek yang dirasakan secara mental ke dalam bahagian, memeriksa setiap bahagian ini secara berasingan dan kemudian menggabungkannya menjadi satu keseluruhan.

Keupayaan untuk belajar sebahagian besarnya bergantung pada tahap perkembangan proses persepsi kanak-kanak, yang merupakan asas aktiviti kognitif. Pada masa kanak-kanak memasuki sekolah, mereka biasanya mempunyai tahap perkembangan proses persepsi yang mencukupi, pengetahuan tentang piawaian deria - contoh yang diterima umum tentang sifat luaran objek (pengetahuan tentang warna, bentuk geometri, dll.) dan penggunaan aktifnya.

Dalam proses pendidikan sekolah kanak-kanak, perkembangan persepsi selanjutnya berlaku, yang dalam tempoh ini melalui beberapa peringkat. Pada peringkat pertama, imej objek yang mencukupi terbentuk dalam proses memanipulasi objek ini. Peringkat seterusnya disambungkan dengan pengenalan kanak-kanak dengan sifat spatial objek dengan bantuan pergerakan tangan dan mata. Pada peringkat ketiga, kanak-kanak memperoleh keupayaan untuk dengan cepat dan tanpa sebarang pergerakan luaran untuk mengenali sifat-sifat tertentu objek yang dirasakan, untuk membezakannya antara satu sama lain berdasarkan sifat-sifat ini.

Keterlihatan banyak menyumbang kepada perkembangan pemikiran. Walau bagaimanapun, ia bukan sahaja dapat membantu, tetapi juga menghalang proses penguasaan pengetahuan, menghalang kemungkinan mengasingkan tugas pembelajaran, menguasai tindakan mental. Ini berlaku dengan kecerahan tinggi, pewarnaan emosi bahan visual yang mengganggu perhatian kanak-kanak.

Perkembangan proses persepsi sangat dipengaruhi oleh aktiviti kanak-kanak. Pada mulanya, ini adalah aktiviti permainan, di mana terdapat pengembangan bukan sahaja pengalaman motor, tetapi juga idea tentang objek di sekelilingnya. Kemudian, aktiviti buruh mula mengembangkan persepsi, yang pada kanak-kanak dapat menampakkan dirinya bukan sahaja dalam bentuk buruh yang berguna secara sosial, tetapi juga dalam bentuk lukisan, pemodelan, muzik, membaca, dll.

35. Kaedah untuk mengkaji pelbagai sifat persepsi

Penyelidikan Pemerhatian terdiri daripada mempersembahkan kepada subjek dua gambar mudah, sama dalam segala-galanya, kecuali sepuluh perbezaan halus yang diramalkan terlebih dahulu. Subjek diminta meneliti gambar dengan teliti selama 1 minit, mengetahui apakah perbezaannya dan menuliskannya. Selepas kajian, adalah perlu untuk mengetahui sama ada butiran gambar jelas kelihatan, sama ada subjek berpuas hati dengan hasil pemerhatiannya.

Pemprosesan keputusan terdiri daripada mengira bilangan perbezaan yang dinyatakan dengan betul, dan bilangan yang ditunjukkan secara salah, iaitu perbezaan yang tidak wujud, ditolak daripada nombor ini. Perbezaan yang terhasil dibahagikan dengan bilangan perbezaan sebenar, iaitu 10.

Analisis keputusan terdiri daripada membandingkan pekali pemerhatian yang diperolehi dengan nilai maksimum yang mungkin, iaitu dengan perpaduan.

Pekali 0,9-1,0 - keupayaan pemerhatian tinggi, 0,5-0,9 - keupayaan pemerhatian purata, kurang daripada 0,5 - keupayaan pemerhatian yang lemah.

Kajian Persepsi Masa adalah untuk menentukan tahap ketepatan persepsi jangka masa yang singkat.

Kajian ini merangkumi sepuluh eksperimen, di mana setiap satu subjek diminta untuk menentukan akhir tempoh masa tertentu (30 s, 1 min, 1 s, dsb.), dengan mengangkat tangannya atau memberi isyarat "Berhenti!", tanpa mengira atau melihat jam. Ketepatan penilaian selang masa ditentukan oleh jam randik.

Selang masa yang ditentukan untuk penentuan dan masa sebenar yang diambil oleh subjek untuk selang yang ditentukan direkodkan dalam jadual.

Ketepatan anggaran masa ditentukan untuk setiap eksperimen secara berasingan dengan formula:

di mana Kt ialah pekali ketepatan anggaran masa; A ialah selang masa sebenar yang telah berlalu sejak permulaan penilaian subjek bagi tempoh masa tertentu; C ialah selang masa yang dicadangkan untuk penilaian.

Semakin hampir pekali kepada 100% (±20%), semakin tinggi ketepatan anggaran tempoh masa yang singkat. Jika pekali kurang daripada 80%, maka subjek terlalu menganggarkan selang masa, jika lebih daripada 120%, dia meremehkan.

Kajian kawalan kognitif dalam persepsi visual

Kajian ini terdiri daripada tiga eksperimen:

1) subjek dibentangkan dengan jadual saiz sehelai kertas standard, di mana perkataan ditulis dengan jelas menunjukkan nama empat warna utama: merah, biru, hijau, kuning, dan diminta membaca perkataan yang tertulis di dalamnya secepat yang mungkin. Masa membaca perkataan ditetapkan oleh jam randik;

2) pertama. Subjek dibentangkan dengan jadual yang sama, di mana bintang berbilang warna dengan warna utama yang sama dilukis, dan mereka diminta untuk menamakan warna bintang ini secepat mungkin. Masa ditetapkan oleh jam randik;

3) dijalankan sejurus selepas yang kedua. Subjek dibentangkan dengan jadual yang sama di mana nama warna ditulis, tetapi dakwat yang digunakan untuk menulis nama ini tidak sepadan dengan nama warna (perkataan "merah" ditulis dalam dakwat kuning, perkataan "biru" dalam warna hijau, dsb.) dan ditanya bagaimana untuk lebih pantas, namakan warna dakwat yang digunakan untuk menulis perkataan ini. Masa direkodkan dengan jam randik.

Analisis dan pemprosesan keputusan terdiri daripada menentukan nilai penunjuk gangguan menggunakan formula: P = T3 - T2, di mana T3 dan T2 adalah penunjuk masa yang diperlukan untuk menyelesaikan tugasan eksperimen yang sepadan. Semakin tinggi indeks gangguan, semakin ketara kesempitan dan ketegaran kawalan kognitif semasa persepsi. Sebaliknya, semakin dekat penunjuk "P" kepada sifar, semakin fleksibel pengaruh kawalan kognitif.

Jika "P" muncul dengan tanda tolak, maka kajian mesti diulang.

Penunjuk gangguan, iaitu pengaruh, mencerminkan kebebasan fungsi pertuturan dan persepsi visual.

36. Perwakilan, ciri dan fungsinya

Perwakilan - ini adalah imej objek dan fenomena yang timbul di dalam otak berdasarkan pengalaman kita sebelum ini tanpa kesan objek dan fenomena ini pada masa ini pada deria.

Terdapat jenis perwakilan berikut:

1) perwakilan ingatan - perwakilan yang timbul berdasarkan persepsi langsung kita pada masa lalu objek atau fenomena;

2) perwakilan imaginasi - perwakilan yang timbul daripada persepsi bukan objek dan fenomena itu sendiri, tetapi maklumat tentang objek dan fenomena ini (cerita orang lain, buku, filem, dll.) dan pemprosesannya yang lebih kurang kreatif.

Pembentukan idea berlaku sebagai hasil daripada aktiviti praktikal yang berkaitan rapat dengan proses mental: persepsi, pemikiran, ucapan bertulis, ingatan.

Asas fisiologi representasi adalah jejak yang ditinggalkan di korteks serebrum otak dari pengujaan yang timbul akibat persepsi objek dan fenomena atau maklumat tentangnya. Kebangkitan semula sambungan saraf lama dalam korteks serebrum di bawah pengaruh rangsangan membawa kepada penampilan perwakilan.

Seperti dalam persepsi, dalam representasi realiti dicerminkan dalam bentuk imej visual, memberi kita peluang untuk melihat atau mendengar sesuatu secara mental, mencerminkan secara visual, dan bukan hanya mengetahui. Tetapi tidak seperti persepsi, perwakilan memberikan pantulan objek yang lebih umum, hanya mencerminkan ciri, visual, tanda objek dan fenomena yang berterusan.

Perwakilan adalah tahap pengetahuan yang lebih tinggi daripada persepsi. Ia adalah peringkat peralihan daripada sensasi kepada pemikiran.

Perwakilan telah dikaji lebih teruk daripada proses mental lain kerana kekurangan pengaruh langsung objek yang diwakili.

Salah satu ciri utama perwakilan ialah interaksi visual dan umum di dalamnya. Ini dimungkinkan oleh kerja bersama kedua-dua sistem isyarat. Dalam kemunculan perwakilan, isyarat sistem isyarat pertama (warna, bau, bentuk, dll.) Adalah awal, generalisasi perwakilan dicapai kerana penyertaan dalam pembentukan sistem isyarat kedua (perkataan lisan atau bertulis) .

Lihat ciri:

1) keterlihatan - perwakilan, tidak seperti konsep, adalah imej, dan bukan hanya pengetahuan; Berbeza dengan persepsi, representasi adalah lebih kurang visual, imej pucat;

2) pemecahan - kehadiran jurang dalam imej perwakilan: bahagian dan ciri tertentu dibentangkan dengan jelas, yang lain sangat kabur, dan yang lain tidak hadir sepenuhnya;

3) ketidakstabilan - imej perwakilan mudah hilang dan memerlukan usaha sukarela untuk membangkitkan;

4) ketidakkonsistenan - imej perwakilan biasanya sangat cair dan berubah-ubah (pengecualian adalah orang yang mempunyai keupayaan yang sangat maju untuk membentuk perwakilan jenis tertentu: pemuzik (keupayaan untuk membentuk perwakilan pendengaran), artis (visual)).

Pandangan melaksanakan fungsi berikut:

1) fungsi isyarat - terdiri daripada mencerminkan dalam setiap kes tertentu bukan sahaja imej objek yang sebelum ini mempengaruhi deria kita, tetapi juga pelbagai maklumat tentang objek ini, yang, di bawah pengaruh pengaruh tertentu, ditukar menjadi sistem isyarat yang mengawal tingkah laku;

2) fungsi pengawalseliaan - terdiri dalam memilih maklumat yang diperlukan tentang objek atau fenomena yang sebelum ini mempengaruhi deria kita, dengan mengambil kira keadaan sebenar aktiviti yang akan datang;

3) fungsi penalaan - terdiri dalam orientasi aktiviti manusia, bergantung pada sifat kesan alam sekitar.

37. Lihat jenis

Terdapat pelbagai klasifikasi perwakilan:

1) mengikut jenis sensasi dan persepsi:

a) representasi visual - representasi yang berkaitan dengan persepsi visual. Ciri perwakilan visual ialah dalam beberapa kes ia sangat spesifik dan menyampaikan semua kualiti objek yang boleh dilihat: warna, bentuk, kelantangan. Walau bagaimanapun, dalam kebanyakan kes, mereka hanya menyampaikan satu pihak, manakala yang lain sama ada sangat kabur atau tidak hadir sama sekali. Sifat representasi visual dipengaruhi oleh aktiviti praktikal semasa ia timbul. Perwakilan visual sangat penting untuk artis, arkitek, pengukir, guru;

b) idea auditori – idea yang dikaitkan dengan persepsi bunyi. Mereka dibahagikan kepada pertuturan dan perwakilan muzik (idea hubungan bunyi dalam ketinggian dan tempoh). Perwakilan pertuturan boleh menjadi: fonetik (pewakilan perkataan dengan telinga) dan timbre-intonasi (pewakilan oleh telinga nada atau intonasi suara). representasi motor ialah representasi yang berkaitan dengan sensasi yang berkaitan dengan seseorang. Perwakilan motor menyebabkan pergerakan kecil yang tidak dapat dilihat dengan mata kasar, tetapi dikesan oleh peranti khas dan terutamanya orang yang sensitif. Pergerakan sedemikian dipanggil tindakan ideomotor. Jika kemungkinan pergerakan ini dikecualikan, perwakilan menjadi mustahil;

c) sentuhan;

d) pencium;

e) rasa;

e) suhu;

g) menyakitkan;

h) organik - perwakilan yang berkaitan dengan sensasi yang datang dari organ dalaman;

i) sintetik - ini adalah perwakilan yang timbul berdasarkan aktiviti dua atau lebih penganalisis. Oleh itu, sensasi yang diterima daripada pergerakan asas kecil ini membentuk keseluruhan yang tidak dapat dipisahkan dengan satu atau imej visual atau pendengaran yang lain. Dua kumpulan perwakilan dibezakan: perwakilan tentang pergerakan seluruh badan atau bahagian individunya (apabila sensasi visual dan motor bergabung) dan perwakilan pertuturan-motor (apabila sensasi pendengaran dan motor bergabung);

2) mengikut ruang. Perwakilan ruang dikendalikan oleh pemain catur buta, pelukis pelukis, arkitek, dll. Perwakilan ruang adalah sangat penting dalam menguasai disiplin sekolah seperti fizik, geometri, geografi. Dalam kehidupan seharian, perwakilan spatial digunakan semasa membuat laluan. Apabila bergerak, imej laluan sentiasa berada dalam fikiran, dan jika seseorang terganggu daripadanya, dia boleh membuat kesilapan dalam pergerakan. Ramai orang cukup mahir dalam mengendalikan perwakilan spatial rata, tetapi tidak dapat beroperasi dengan perwakilan tiga dimensi dengan mudah. Bezakan:

a) perwakilan rata - perwakilan imej yang terletak dalam satah yang sama;

b) perwakilan spatial tiga dimensi (stereometrik) hasil daripada aktiviti sensasi visual dan motor;

3) mengikut kandungan:

a) matematik;

b) geografi;

c) teknikal;

d) muzikal, dsb.;

4) mengikut tahap generalisasi:

a) tunggal - berdasarkan persepsi satu objek tertentu;

b) umum - berdasarkan persepsi beberapa objek. Idea umum, tidak seperti idea individu, tidak mempunyai ciri individu. Dalam pembentukan idea umum, ucapan memainkan peranan yang paling penting - menamakan beberapa objek dan idea umum dalam satu perkataan;

5) mengikut tahap manifestasi usaha sukarela:

a) sukarela - idea yang timbul tanpa usaha sukarela, secara spontan;

b) sewenang-wenang - representasi yang timbul akibat usaha sukarela, dengan sengaja.

38. Ciri-ciri individu perwakilan dan perkembangannya

Bergantung pada ciri-ciri individu individu, pelbagai jenis idea berlaku di kalangan orang. Bagi sesetengah orang, perwakilan visual sangat penting, bagi yang lain - pendengaran, bagi yang lain - motor. Mengikut jenis perwakilan yang dominan, orang boleh dibahagikan kepada empat kumpulan: orang yang mempunyai penguasaan visual, pendengaran, perwakilan motor dan perwakilan jenis campuran.

Bagi orang yang mempunyai dominasi idea jenis visual, apabila mengingati teks, adalah tipikal untuk membayangkan halaman buku di mana teks ini dicetak, seolah-olah membacanya secara mental. Jika perlu, ingat nombor telefon - ia kelihatan bertulis atau bercetak.

Bagi orang yang mempunyai penguasaan perwakilan jenis pendengaran, adalah tipikal, mengingat teks, membayangkan bahawa dia mendengar perkataan yang dituturkan. Nombor juga diingati dalam bentuk imej pendengaran.

Bagi orang yang mempunyai dominasi perwakilan jenis motor, adalah tipikal, mengingat teks atau cuba mengingati sebarang nombor, untuk menyebutnya kepada diri mereka sendiri, kadangkala memberi isyarat.

Orang yang mempunyai jenis perwakilan yang jelas jarang berlaku. Kebanyakan orang mempunyai jenis perwakilan campuran.

Ciri-ciri individu bagi perwakilan juga dinyatakan dalam tahap kecerahan, keceriaan dan kesempurnaan imej perwakilan.

Mengikut kriteria ini, jenis orang kiasan dibezakan, di mana idea-idea yang cerah dan meriah berlaku.

Jenis perwakilan juga bergantung pada matlamat dan tugas yang perlu diselesaikan oleh seseorang, pada cara persepsi biasa, dll. Oleh itu, kebanyakan orang sering mewakili kata-kata bahasa asing secara visual, dan kata-kata bahasa ibunda mereka - auditori-motor . Ini disebabkan oleh fakta bahawa seseorang sentiasa mendengar ucapan ibundanya, dan kata-kata bahasa asing biasanya dipelajari dari kamus. Ini membawa kepada fakta bahawa perwakilan perkataan asing dibentuk dalam bentuk imej visual.

Permulaan perkembangan idea dalam perkembangan individu tidak diketahui dengan tepat. Telah ditetapkan bahawa menjelang akhir tahun kedua kehidupan, representasi visual dan pertuturan (auditori-motor) sudah memainkan peranan penting dalam kehidupan kanak-kanak. Perwakilan pertuturan sangat penting untuk perkembangan pertuturan kanak-kanak. Pada usia yang sama, perwakilan pendengaran muzik pertama muncul, dinyatakan dalam hafalan melodi dan dalam nyanyian bebas.

Pada usia prasekolah, pemikiran mempunyai watak visual-kiasan, iaitu, ia berdasarkan perwakilan pelbagai jenis. Memori kanak-kanak prasekolah juga dibina pada penghasilan semula idea, jadi kenangan pertama kebanyakan orang adalah dalam sifat gambar, imej visual. Tahap kecerahan dan ketepatan perwakilan pada kanak-kanak adalah lebih rendah daripada orang dewasa. Mereka meningkat dengan senaman.

Syarat yang paling penting untuk perkembangan idea ialah kehadiran bahan persepsi yang cukup kaya.

Salah satu peringkat yang paling penting dalam perkembangan idea ialah peralihan daripada kemunculan secara tidak sengaja kepada keupayaan untuk membangkitkan idea yang diperlukan secara sewenang-wenangnya. Peringkat ini tidak selalu diperhatikan. Sesetengah orang benar-benar tidak mampu secara sewenang-wenangnya menimbulkan idea dalam diri mereka sendiri. Mana-mana perwakilan mengandungi unsur generalisasi, dan perkembangan representasi mengikut laluan peningkatan unsur generalisasi di dalamnya, yang

mungkin mengikut laluan penskemasan - kehilangan beberapa ciri dan butiran individu peribadi (contohnya, pembangunan perwakilan geometri spatial) atau laluan pembangunan imej tipikal yang dicirikan oleh kekonkretan, kejelasan (contohnya, penciptaan artistik imej yang, sebagai khusus dan individu, mungkin mengandungi generalisasi yang sangat luas).

39. Konsep ingatan

ingatan - ia adalah kebolehan untuk memelihara dan menghasilkan semula pengalaman lalu, menjadikannya mungkin untuk menggunakannya.

Memori adalah asas aktiviti mental. Ia menghubungkan masa lalu, masa kini dan masa depan dan merupakan fungsi kognitif yang paling penting yang mendasari perkembangan.

Ingatan adalah syarat untuk belajar, pemerolehan pengetahuan, pembentukan kemahiran dan kebolehan. Ia adalah teras keupayaan manusia. Tanpa ingatan, fungsi normal sama ada individu atau masyarakat adalah mustahil. Semua makhluk hidup mempunyai ingatan, tetapi ia mencapai tahap tertinggi perkembangannya pada manusia. Meningkatkan daya ingatan membantu manusia menonjol daripada alam haiwan.

Komponen utama ingatan ialah:

1) penerimaan - persepsi yang baru;

2) pengekalan - pengekalan maklumat baharu;

3) pengeluaran semula - pengeluaran semula maklumat yang diterima.

Ciri-ciri ingatan ialah:

1) jumlah memori - dicirikan oleh bilangan unit maklumat yang boleh disimpan dan diterbitkan semula;

2) kelajuan main balik - kelajuan maklumat yang disimpan boleh diterbitkan semula;

3) kesetiaan pembiakan - keupayaan seseorang untuk menyimpan dan menghasilkan semula maklumat yang dicetak dalam ingatan dengan tepat; ia bergantung kepada jumlah maklumat yang hilang semasa penyimpanan;

4) tempoh penyimpanan maklumat - ditentukan oleh masa pengekalan maklumat;

5) kesediaan untuk menghasilkan semula maklumat yang dicetak dalam ingatan.

Penghafalan dan pengeluaran semula maklumat tidak berlaku secara berasingan, tetapi berkaitan dengan maklumat lain yang sedia ada dalam ingatan. Asas fisiologi persatuan adalah sambungan saraf sementara yang berlaku di antara sel-sel otak.

Terdapat jenis persatuan berikut:

1) persatuan mengikut keterkaitan dalam masa atau ruang. Dua fenomena atau objek yang dilihat pada masa yang sama atau dalam ruang yang sama saling berkaitan dengan pautan bersekutu, dan apabila salah satu daripadanya diingati, yang kedua juga diingati;

2) persatuan mengikut persamaan atau kontras. Pautan bersekutu juga boleh timbul antara objek dan fenomena yang serupa atau bertentangan secara diametrik;

3) persatuan semantik - adalah asas pembelajaran. Ia timbul apabila terdapat hubungan semantik antara objek atau fenomena yang dihafal.

Ingatan setiap orang adalah unik, ia dikodkan dalam sepuluh bilion sel saraf, otak kita, dan dalam sepuluh trilion sambungan antara sel-sel ini. Jejak memori ialah proses hidup yang diubah dan diisi dengan kandungan baharu apabila kami menghidupkannya semula.

Ingatan manusia adalah selektif. Penghafalan dan pembiakan bergantung bukan sahaja pada hubungan bersekutu antara objek dan fenomena, tetapi juga pada sikap individu terhadapnya, sikap, minat dan pewarnaan emosi objek dan fenomena ini untuk individu ini. Apa yang menarik minat kita dan mempunyai makna tertentu diingati dengan lebih baik dan lebih cepat.

Proses hafalan juga bergantung kepada sikap sedar terhadap hafalan. Walau bagaimanapun, hafalan secara sukarela mungkin lebih berkesan daripada hafalan sukarela. Pengulangan berulang meningkatkan ketepatan dan tempoh hafalan.

Proses menghafal terdiri daripada langkah-langkah berikut:

1) peringkat pencetakan - berlaku secara tidak sengaja;

2) peringkat hafalan sedar - pencetakan secara sedar dan sengaja bahan yang sangat penting;

3) peringkat hafalan adalah peringkat pilihan, apabila hafalan dikaitkan dengan kesukaran tertentu dan penyatuan bahan memerlukan teknik khas (pengulangan, dll.).

40. Jenis ingatan

Terdapat beberapa klasifikasi ingatan manusia:

Mengikut masa penyimpanan maklumat, terdapat:

1) ingatan gelongsor - refleksi langsung maklumat oleh deria. Tempohnya adalah dari 0,1 hingga 0,5 s.;

2) ingatan segera - ingatan-imej - kesan sisa yang timbul daripada persepsi langsung rangsangan;

3) ingatan jangka pendek - ingatan kerja yang mampu menahan sehingga tujuh elemen secara serentak untuk maksimum tiga puluh saat. Maklumat hilang sebaik sahaja ia menjadi tidak diperlukan. Masa pegangan adalah secara purata kira-kira 20 s. (tiada ulangan). Memori jangka pendek menyimpan gambaran umum persepsi, elemen yang paling penting. Jumlah ingatan jangka pendek adalah secara purata dari 5 hingga 9 unit maklumat dan ditentukan oleh bilangan unit maklumat yang seseorang dapat menghasilkan semula dengan tepat beberapa puluh saat selepas satu pembentangan maklumat ini kepadanya;

4) memori capaian rawak yang direka untuk menyimpan maklumat untuk tempoh tertentu yang telah ditetapkan (dari beberapa saat hingga beberapa hari). Tempoh penyimpanan maklumat dalam ingatan ini ditentukan oleh tugas yang dihadapi orang itu, dan direka hanya untuk menyelesaikan masalah ini. Selepas itu, maklumat mungkin hilang dari RAM;

5) ingatan jangka panjang, yang tersimpan dalam fikiran selama berhari-hari, berbulan-bulan malah bertahun-tahun. Kerjanya ditentukan oleh mekanisme kompleks untuk merekod maklumat yang beroperasi pada tahap sensual, emosi dan intelektual. Maklumat daripada ingatan jangka panjang boleh dihasilkan semula oleh seseorang beberapa kali tanpa kehilangan. Pengeluaran semula maklumat yang berulang dan sistematik meningkatkan kesannya dalam ingatan jangka panjang. Apabila menggunakan ingatan jangka panjang, ingat selalu memerlukan pemikiran dan kemahuan, jadi fungsinya dalam amalan biasanya dikaitkan dengan kedua-dua proses ini.

Menurut penganalisis yang berlaku dalam proses menghafal, memelihara dan menghasilkan semula bahan, saya memilih t:

1) ingatan visual - dikaitkan dengan pemeliharaan dan pembiakan imej visual. Ia amat penting untuk semua orang dari semua profesion, terutamanya untuk jurutera dan artis. Ingatan jenis ini melibatkan perkembangan keupayaan seseorang untuk berimaginasi. Ia berdasarkan, khususnya, pada proses menghafal dan menghasilkan semula bahan: apa yang seseorang boleh bayangkan secara visual, dia, sebagai peraturan, mengingati dan menghasilkan semula dengan lebih mudah;

2) ingatan pendengaran - menyediakan hafalan yang baik dan pembiakan tepat pelbagai bunyi, seperti muzik, pertuturan ... Ia adalah perlu untuk ahli filologi, orang yang belajar bahasa asing, ahli akustik, pemuzik;

3) ingatan motor ialah hafalan, pemeliharaan dan pembiakan dengan ketepatan yang mencukupi bagi pelbagai pergerakan kompleks. Ia mengambil bahagian dalam pembentukan motor, khususnya kemahiran dan kebolehan buruh dan sukan;

4) olfaktori dan gustatory - mereka memainkan peranan pelindung, membantu memisahkan yang boleh dimakan daripada yang tidak boleh dimakan, dan menyumbang kepada proses pencernaan;

5) ingatan sentuhan, yang tidak memainkan peranan khas dalam kehidupan manusia, berkembang dan menjadi lebih teruk dengan kehilangan atau ketidakupayaan untuk menggunakan penganalisis visual dan pendengaran;

Mengikut sifat penyertaan wasiat dalam proses hafalan dan pembiakan bahan, ingatan dibahagikan kepada:

1) sewenang-wenangnya - hafalan berlaku melalui penggubalan tugas mnemonik khas (untuk hafalan, pengiktirafan, pemeliharaan atau pembiakan);

2) secara tidak sengaja - hafalan dan pembiakan berlaku secara automatik. Ingatan involuntary dibahagikan kepada: logik dan tidak langsung.

41. Teori ingatan

Salah satu teori ingatan pertama, yang tidak kehilangan kepentingannya hingga ke hari ini, ialah teori persatuan, yang berasal dari kurun ke XNUMX Asas teori ini adalah konsep persatuan - hubungan antara fenomena mental individu, serta antara mereka dan fenomena (objek) dunia luar.

Menurut teori ini, ingatan adalah sistem kompleks jangka pendek dan jangka panjang, persatuan yang lebih kurang stabil mengikut keterkaitan, persamaan, kontras, kedekatan temporal dan ruang, yang mendasari ingatan jangka pendek dan jangka panjang (Ebbinghaus).

Teori ini tidak dapat menjelaskan selektiviti ingatan manusia.

Menurut teori penyetempatan ingatan, sebarang rangsangan dalam proses hafalan meninggalkan jejak fisiologi, atau kesan dalam sel saraf struktur individu otak, yang menampakkan dirinya dalam peningkatan keplastikan (tindak balas) neuron kepada pengaruh rangsangan dalam proses hafalan . Cetakan ini mendasari pembiakan berikutnya (Goering).

Pengikut pelbagai teori penyetempatan mengemukakan pelbagai bahagian otak sebagai penjaga maklumat: hippocampus, pembentukan retikular, korteks motor, dan glia. Ia juga diandaikan bahawa ingatan dikaitkan dengan perubahan dalam struktur molekul RNA, serta dengan kandungan RNA dalam pelbagai pembentukan otak. Walau bagaimanapun, andaian ini masih belum menerima pengesahan percubaan.

Semon menganggap rangsangan itu bukan sebagai cetakan material, tetapi sebagai kesan tenaga yang mengubah keterujaan bahan. Dia memanggil perubahan dalam jirim itu sebagai engram (teori engram).

Menurut teori fisiologi ingatan ia berdasarkan proses fisiologi yang berlaku pada manusia di hemisfera otak (Pavlov). Sebarang kerosakan pada korteks dalam satu cara atau yang lain menjejaskan keupayaan untuk membangunkan kemahiran baru, kadangkala menyebabkan kehilangan ingatan.

Memori adalah berdasarkan gabungan dinamik kompleks kesan selepas proses pengujaan, yang mewujudkan keadaan yang menggalakkan untuk pemulihan selanjutnya proses pengujaan, yang memihak kepada pengeluaran semula maklumat.

Proses fisiologi yang mendasari ingatan biasanya dikurangkan kepada jalur saraf yang menyala. Apabila rangsangan bertindak pada otak, pengujaan merebak secara merebak ke seluruh korteks. Dalam unsur saraf yang sedang berfungsi atau baru-baru ini berfungsi, pengujaan menghadapi rintangan yang kurang - unsur-unsur ini mengalirkan pengujaan. Akibatnya, laluan di mana pengujaan akan diteruskan menjadi stabil. Perubahan dalam rintangan adalah jejak otak yang kita panggil ingatan. Rangsangan baru mencetuskan keseluruhan jalur saraf yang dikaitkan dengannya pada masa lalu, yang mencetuskan proses penghasilan semula maklumat.

Untuk menggantikan teori ingatan bersekutu pada akhir abad ke-XNUMX. datang teori psikologi gestalt, yang menggantikan perkaitan unsur utama dengan organisasi integralnya - gestalt. Menurut teori ini, keadaan keperluan seseorang mewujudkan dalam dirinya sikap tertentu terhadap hafalan atau pembiakan; ia menghidupkan semula struktur tertentu dalam kesedaran, yang berdasarkannya, pada gilirannya, bahan tertentu diingati atau dihasilkan semula oleh seseorang. Teori ini tidak dapat menjelaskan pembentukan dan perkembangan ingatan manusia dalam filo- dan ontogenesis.

Dengan permulaan perkembangan sibernetik, psikologi mula berkembang teori ingatan maklumat-sibernetik, mengikut mana proses hafalan yang berlaku di dalam otak dibandingkan dengan proses yang berlaku dalam komputer.

Terdapat teori ingatan lain.

42. Kebolehan dan tahap perkembangan mereka

Ingatan terdiri daripada maklumat yang dimiliki oleh seseorang dan kebolehan mnestik.

Kebolehan mnestik - ini adalah cara proses penyimpanan, penyimpanan dan pengeluaran semula maklumat berlaku.

Kebolehan mnestik ialah tahap individu ekspresi ingatan seseorang tertentu. Ini adalah sifat sistem berfungsi otak untuk mengekod dan menyahkod maklumat untuk pelaksanaan fungsi hafalan, pemeliharaan dan pembiakan, yang mempunyai ukuran individu keterukan dan keaslian kualitatif, yang ditunjukkan dalam keberkesanan aktiviti dan tingkah laku. .

Struktur kebolehan mnestik merangkumi tiga mekanisme peringkat berbeza:

1) mekanisme berfungsi - ini adalah sifat sistem berfungsi otak untuk mengekod dan menyahkod maklumat untuk menghafal, menyimpan dan menghasilkan semula. Mekanisme ini dicirikan oleh ciri-ciri berikut:

a) keadaan genotip dan kongenital;

b) ukuran ekspresi individu dalam had tertentu yang ditentukan secara genotip;

c) monomodaliti;

d) keplastikan;

e) kewujudan dalam perpaduan yang tidak dapat dipisahkan dengan proses pelbagai peringkat analisis maklumat yang dirasakan;

f) mewakili tahap aktiviti mental yang tidak sedarkan diri, tetapi hasil penampilan mereka dapat direalisasikan;

2) mekanisme operasi - pemahaman mnestik bahan untuk menghafal, memelihara dan menghasilkan semula. Pembentukan mekanisme operasi kebolehan mnestik berlaku disebabkan oleh faktor biologi (pematangan otak) dan sosial (pembelajaran). Sifat mekanisme operasi:

a) pelbagai peringkat;

b) keplastikan (mobiliti, dinamisme);

c) kesesuaian dengan bahan yang dihafal;

d) keaslian individu;

e) kestabilan relatif untuk setiap subjek ciri-ciri utama mekanisme operasi yang digunakan oleh mereka dan tahap fungsinya (persepsi, kiasan atau mental);

3) mekanisme pengawalseliaan ialah sistem kawal selia di luar ingatan dan kawal selia dalaman yang terletak "di dalam" proses mnestik. Peraturan luar ingatan (motif, matlamat aktiviti, emosi, kualiti kehendak) dinyatakan dalam makna peribadi: "ingat", "belajar", "menghasilkan semula" atau "lupa". Peraturan dalaman adalah asas mekanisme pengawalseliaan, yang terdiri daripada tindakan berikut: refleksi syarat untuk hafalan dan pembiakan; membuat keputusan (memilih unit operasi hafalan dan pengeluaran semula); menjangkakan proses dan hasil hafalan dan pembiakan; pembentukan idea tentang program hafalan dan pembiakan; kawalan proses hafalan dan pembiakan melalui penilaian parameter keputusan; pembetulan. Ciri-ciri mekanisme pengawalseliaan kebolehan mnestik termasuk:

a) kemunculan sebagai akibat daripada pembangunan mekanisme operasi;

b) pengaruh ke atas hasil mnemonik melalui pengurusan proses pemprosesan maklumat;

c) keupayaan untuk menampakkan dirinya secara relatifnya bebas daripada bahagian operasi kebolehan mnestik;

d) boleh menjadi satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan dengan proses memahami maklumat.

Fungsi sistem mekanisme fungsian, operasi dan pengawalseliaan berlaku dalam interaksi dengan maklumat yang telah disimpan oleh subjek.

Dalam proses membangunkan kebolehan mnestik, empat tahap utama dibezakan:

1) hafalan berdasarkan mekanisme berfungsi;

2) kemunculan mekanisme operasi;

3) pembangunan mekanisme operasi dan kemunculan mekanisme pengawalseliaan;

4) sistem mekanisme berfungsi, operasi dan kawal selia telah dibentuk.

43. Corak aliran proses ingatan asas

Memorization - satu proses ingatan yang bertujuan untuk menyimpan tera yang diterima dalam ingatan untuk pembiakan seterusnya. Memori boleh:

1) tidak disengajakan (berlaku tanpa penyertaan kehendak, secara tidak sengaja, tanpa menggunakan teknik khas yang memastikan hafalan) dan sewenang-wenang (berlaku secara sengaja, sengaja dalam proses hafalan, yang mana usaha sukarela dibuat, teknik khas digunakan untuk mempromosikan hafalan);

2) mekanikal (berdasarkan penyatuan sambungan luaran, persatuan melalui pengulangan berulang) dan bermakna (berdasarkan analisis, generalisasi dan penubuhan sambungan semantik yang baru dengan bahan yang sudah diketahui dan antara bahagian bahan ini; lebih cepat dan lebih kuat) .

G. Ebbinghaus membentuk pola hafalan berikut:

1) peristiwa kehidupan yang mudah, tetapi cerah, penting diingati dengan cepat dan untuk masa yang lama;

2) perhatian yang teliti kepada acara semasa pengalaman tunggalnya adalah mencukupi untuk pembiakan yang tepat;

3) kesetiaan pembiakan dan keyakinan subjek dalam ketepatan pembiakan tidak selalu saling berkaitan;

4) "kesan tepi" - apabila menghafal baris yang panjang, permulaan dan penghujungnya paling baik diingati dan diterbitkan semula;

5) jika terdapat hubungan logik antara perkataan dan fenomena, ia diingati dengan lebih mudah dan lebih kukuh;

6) pengulangan meningkatkan hafalan;

7) peningkatan perhatian kepada bahan yang dihafal mengurangkan bilangan ulangan yang diperlukan.

Kekuatan hafalan bergantung pada sifat-sifat individu, minat dan kecenderungannya, pada stok ilmu, pada tujuan hafalan, pada keinginan untuk menguasai bahan dengan teguh dan makna apa yang diingat.

Tindakan diingati lebih baik daripada pemikiran; antara tindakan, yang dikaitkan dengan halangan atau halangan itu sendiri lebih diingati (A.A. Smirnov).

Penghafalan dipermudahkan oleh gambar rajah, jadual, gambar rajah, terutamanya jika anda membuatnya sendiri.

Menyimpan maklumat - pengekalan maklumat dalam ingatan. Ia bergantung kepada kedalaman kefahaman, pada sikap dan kepentingan maklumat untuk individu. Keteraturan utama proses menyimpan maklumat ialah maklumat dalam proses penyimpanan tidak kekal tidak berubah, tetapi berubah di bawah pengaruh maklumat baru dan sedia ada. Ia juga mampu mempengaruhi maklumat lain itu sendiri.

Melupakan maklumat - kehilangan atau kehilangan sebahagian maklumat. Melupakan dicirikan oleh corak berikut:

1) sejurus selepas hafalan, lupa adalah lebih kuat daripada selepas beberapa ketika;

2) pada mulanya, maklumat yang lebih kompleks dan baru diterima dilupakan, kemudian lebih mudah dan diterima lama dahulu.

Lupa datang dalam tiga bentuk:

1) ketidakupayaan untuk mengingati atau belajar (melupakan sepenuhnya);

2) dalam kemustahilan untuk menghasilkan semula, tetapi dalam kemungkinan pembelajaran (separa lupa);

3) dalam ingatan atau pengiktirafan yang salah.

Pengeluaran semula maklumat - kemunculan imej objek dan fenomena tetap dalam ingatan tanpa bergantung pada persepsi sekunder objek dan fenomena ini. Diasimilasikan boleh dianggap hanya yang bukan sahaja diiktiraf, tetapi juga dihasilkan semula. Semasa pengeluaran semula, bahan diproses: rancangan pembentangan berubah, perkara utama diserlahkan, bahan tambahan yang diketahui dari sumber lain dimasukkan.

Pembiakan boleh dilakukan secara sukarela dan sewenang-wenangnya. Kejayaan pembiakan bergantung kepada keupayaan untuk memulihkan sambungan yang terbentuk semasa hafalan. Fenomena mungkin berlaku semasa main balik kenangan, intipatinya ialah main balik yang ditangguhkan selama 2-3 hari adalah lebih baik daripada sejurus selepas hafalan.

44. Perkembangan ingatan

Manifestasi pertama ingatan ditemui pada kanak-kanak seawal bayi. Jadi anak itu berhenti menangis apabila dia melihat botol susu atau ibunya. Pada akhir enam bulan pertama kehidupan, kanak-kanak sudah mengenali objek dan orang yang tidak berkaitan dengan makan. Pada mulanya, pengiktirafan terhad kepada bulatan sempit objek yang sentiasa mengelilinginya, benda dan orang yang sering berurusan dengannya. Pada usia dua tahun, hafalan adalah bersifat jangka pendek: kanak-kanak mengenali objek jika rehat yang lama dalam persepsi tidak melebihi beberapa hari.

Dengan umur, tempoh dan julat objek yang dipelajari oleh kanak-kanak meningkat. Pada tahun kedua kehidupan kanak-kanak, tempoh terpendam hanya beberapa minggu; menjelang akhir tahun ketiga, ia adalah beberapa bulan. Berkaitan dengan ini adalah "amnesia" zaman kanak-kanak, iaitu ketidakupayaan untuk mengingati apa yang berlaku kepada kita sebelum umur tiga tahun. Menjelang akhir tahun keempat, kanak-kanak itu dapat mengingati apa yang berlaku kira-kira setahun yang lalu. Pada usia ini, kanak-kanak mula membezakan antara musim. Kenangan pertama zaman kanak-kanak bermula sejak zaman ini.

Proses mnestik pertama yang dikuasai oleh kanak-kanak ialah pengiktirafan. Pembiakan mula dikesan hanya pada tahun kedua kehidupan.

Pada peringkat awal kanak-kanak, proses hafalan adalah secara tidak sengaja. Seorang kanak-kanak dalam usia prasekolah dan prasekolah tidak menetapkan dirinya tugas untuk mengingati apa-apa. Memori sewenang-wenangnya mula berkembang pada usia prasekolah yang lebih tua. Perkembangannya digalakkan dengan membangunkan permainan dan kelas khas yang diadakan dengan kanak-kanak di tadika. Lebih mudah dan lebih baik untuk mengingati minat kanak-kanak. Pada usia prasekolah, kanak-kanak mula memahami apa yang mereka ingat.

Semasa tahun-tahun sekolah, ingatan kanak-kanak secara beransur-ansur memperoleh kesewenang-wenangan, menjadi dikawal secara sedar dan dimediasi. Dengan permulaan proses pembelajaran, kanak-kanak terpaksa mengingat dan menghasilkan semula bukan sahaja apa yang menarik dan menarik, tetapi juga apa yang diberikan kurikulum sekolah. Serta-merta, ingatan emosi menjadi tidak mencukupi.

Minat kanak-kanak dalam kerja sekolah, motivasi kognitif yang tinggi adalah perlu, tetapi bukan satu-satunya syarat untuk perkembangan ingatan. Semasa aktiviti pendidikan, kanak-kanak mula menguasai pelbagai kaedah hafalan (bahan kumpulan, penghitungan, klasifikasi, sistematisasi, memahami hubungan antara objek dan fenomena, dll.). Salah satu yang utama dalam cara mengingat ini pada usia ini ialah hafalan, yang merupakan teknik yang berkesan, tetapi agak primitif. Ia tidak menyumbang kepada perkembangan ingatan logik kanak-kanak, yang lebih jangka panjang dan bermakna.

Teknik yang membangunkan ingatan logik termasuk:

1) pengelompokan - pembahagian bahan kepada kumpulan mengikut beberapa sifat;

2) titik kukuh - menonjolkan tesis, soalan, dsb.;

3) merangka pelan mnestik - satu set mata kuat;

4) klasifikasi - pengagihan objek ke dalam kelas, kumpulan, kategori berdasarkan ciri umum tertentu;

5) penstrukturan - mewujudkan kedudukan relatif bahagian-bahagian yang membentuk keseluruhan;

6) analogi - penubuhan persamaan, persamaan objek dan fenomena;

7) skema - perihalan sesuatu secara umum, merangka gambar rajah;

8) persatuan - penubuhan pautan dengan persamaan, keterkaitan atau penentangan yang dihafal dengan objek dan fenomena yang terkenal, dsb.

Mempelajari teknik mnestik merangkumi dua peringkat:

1) pembentukan tindakan mental itu sendiri;

2) menggunakannya sebagai alat mnestik - cara menghafal.

45. Kaedah untuk mengkaji ingatan

Kajian volum ingatan jangka pendek mengikut kaedah Jacobson. Kajian terdiri daripada 4 siri dan dijalankan secara individu atau dengan kumpulan 8-16 orang. Dalam setiap siri, satu daripada set 7 baris digital dibaca kepada subjek, baris pertama terdiri daripada 4 digit, dalam baris berikutnya satu digit ditambah sehingga 10 digit dalam baris ketujuh. Nombor siri dibentangkan pada selang 1 s. Selepas membaca setiap baris, selepas 2-3 s, atas arahan penguji, subjek mesti menghasilkan semula baris ini pada helaian kertas dalam susunan yang sama di mana ia dibentangkan. Selang antara siri ialah 6-7 minit.

Apabila memproses hasil kajian, perkara berikut ditetapkan:

bilangan baris yang dikeluarkan semula sepenuhnya dan dalam urutan yang sama yang ditunjukkan oleh penguji;

Panjang baris terpanjang yang subjek dihasilkan semula dengan betul dalam semua siri (A);

Bilangan baris yang dihasilkan semula dengan betul lebih besar daripada A (C);

Kemudian, mengikut formula, pekali ingatan jangka pendek (Kp) dikira:

di mana n ialah bilangan siri eksperimen, dalam kes ini - 4.

Dengan Kp sama dengan 3-4, tahap hafalan jangka pendek dianggap sangat rendah, 5-6 - rendah, 7 - purata, 8-9 - tinggi, 10 - sangat tinggi.

Sekiranya tahap hafalan yang sangat rendah diperolehi, maka kajian itu disyorkan untuk diulang selepas beberapa hari.

Kajian ingatan pengantara terdiri daripada dua eksperimen. Dalam eksperimen pertama, jumlah ingatan subjek ditentukan apabila menghafal bahan lisan, subjek diminta mengingat perkataan yang dibentangkan dan selepas 10 s. atas arahan penguji, mainkannya dengan kuat atau tuliskannya di atas kertas. Penguji hendaklah membaca perkataan dengan jelas dan cepat dengan jeda 2 s. Penguji mencatat dalam protokol perkataan-perkataan yang dihasilkan semula dengan betul dan salah.

Dalam eksperimen kedua, kapasiti ingatan subjek ditentukan apabila menghafal bahan lisan yang terdiri daripada 20 pasang perkataan, 4-6 huruf, dengan sistem sambungan semantik yang telah ditetapkan. Subjek diminta mengingat perkataan kedua setiap pasangan. Selepas 10 s. penguji sekali lagi membaca perkataan pertama setiap pasangan, dan subjek diminta mengingat semula perkataan kedua pasangan yang sama. Dalam protokol percubaan kedua, perkataan yang dihasilkan semula dengan betul dan salah dicatatkan.

Selepas tamat percubaan, subjek diminta untuk menerangkan cara dia menghafal perkataan dalam kes pertama dan kedua, dan bilangan perkataan yang dihasilkan semula dengan betul dan tersilap untuk setiap eksperimen dikira. Data dimasukkan ke dalam jadual pangsi dan dianalisis. Dengan hafalan terus, subjek mengingati 5-9 perkataan, dengan menggunakan teknik mnemonik 10 atau lebih. Kebanyakan subjek lebih mengingati permulaan dan akhir atau pertengahan siri, bergantung pada ini, cadangan dibuat untuk meningkatkan ingatan.

Kajian tentang jenis hafalan yang utama terdiri daripada empat eksperimen. Dalam eksperimen pertama, 10 perkataan untuk dihafal dipersembahkan secara pendengaran. Dalam kedua - secara visual, dan setiap perkataan mesti ditulis dengan jelas pada kad berasingan. Dalam eksperimen ketiga, bentuk persembahan motor-auditori digunakan (mereka diminta untuk mendengar perkataan dan menulisnya di udara dengan pen) dan pada yang keempat - gabungan, yang menggabungkan persepsi pendengaran, visual dan motor tentang bahan. Selang antara pembentangan perkataan baharu dalam semua kes ialah 3 s. Selepas 10 s. Selepas menyelesaikan setiap eksperimen, subjek diminta untuk menulis perkataan di atas kertas mengikut susunan yang dipersembahkan. Jeda antara eksperimen ialah 5 minit.

Jenis ingatan utama dalam pelbagai jenis pembentangan bahan lisan ditentukan dengan membandingkan bilangan perkataan yang dihasilkan semula dengan betul dalam setiap empat eksperimen.

46. Gangguan ingatan

Amnesia adalah kehilangan atau kekurangan keupayaan untuk mengekalkan dan menghasilkan semula pengetahuan yang diperoleh sebelumnya.

Jenis-jenis amnesia:

1) amnesia fiksasi - ini adalah pelanggaran ingatan sukarela untuk peristiwa semasa sambil mengekalkan ingatan yang agak baik untuk peristiwa lalu. Dengan amnesia fiksasi, seseorang bercakap dengan betul tentang peristiwa zaman kanak-kanaknya, kehidupan sekolah, menamakan tarikh kehidupan sosial, tetapi tidak ingat sama ada dia makan hari ini, sama ada saudara-maranya melawatnya, apa yang dia lakukan hari ini, dll. Jenis amnesia ini adalah lebih biasa pada usia tua, dengan beberapa penyakit mental;

2) amnesia retrograde - berlaku selepas gangguan kesedaran sementara dan dicirikan oleh kehilangan ingatan untuk peristiwa yang mendahului gangguan kesedaran. Amnesia retrograde boleh meliputi tempoh masa yang berbeza;

3) amnesia anterograde - ini adalah kehilangan ingatan untuk peristiwa yang berlaku sejurus selepas berakhirnya keadaan kesedaran yang terganggu atau keadaan mental yang menyakitkan;

4) amnesia retroanterograde - gabungan dua jenis amnesia pertama;

5) amnesia progresif - gangguan ingatan, dicirikan oleh kelemahannya secara beransur-ansur. Mula-mula fakta dilupakan, kemudian perasaan, yang terakhir dimusnahkan ialah ingatan tabiat. Mengikut undang-undang Ribot, pertama sekali, melemahkan, dan kemudian ingatan untuk peristiwa semasa hilang dengan ingatan yang baik untuk peristiwa masa lalu yang jauh, yang memperoleh kaitan khusus dalam fikiran pesakit. Orang yang menderita amnesia jenis ini mula mengelirukan masa lalu dengan masa kini, dan kekeliruan dalam masa dan ruang berkembang.

Paramnesia - ini adalah gangguan ingatan, yang dicirikan oleh ingatan yang salah, palsu, palsu.

Jenis paramnesia:

1) pseudo-reminiscence - pelanggaran ingatan, di mana seseorang mengingati peristiwa yang benar-benar berlaku, tetapi mengaitkannya dengan masa, tempat yang berbeza;

2) konfabulasi - sejenis paramnesia di mana pesakit melaporkan kejadian rekaan seolah-olah ia benar-benar berlaku;

3) cryptomnesia - gangguan ingatan di mana seseorang tidak dapat mengingati bila peristiwa ini atau itu berlaku, dalam mimpi atau dalam realiti, sama ada dia menulis cerita atau hanya mengingati sesuatu yang pernah dibacanya, sama ada dia pergi ke pawagam atau hanya mahu pergi ke sana. Cryptomnesias, yang bersifat fisiologi, adalah perkara biasa pada kanak-kanak kecil yang sering mengelirukan mimpi atau imej imaginasi mereka dengan realiti. Ini disebabkan oleh kecerahan hebat ciri imaginasi zaman kanak-kanak.

Pelanggaran ingatan dari sisi dinamiknya - gangguan ingatan, keanehannya adalah sifat aktiviti mnestik yang terputus-putus. Orang yang mengalami gangguan seperti ini mengingati dan mengeluarkan semula bahan dengan baik untuk tempoh masa tertentu, tetapi selepas masa yang singkat mereka tidak boleh melakukan ini. Pelanggaran ini muncul semasa menguji pembiakan: setelah menghafal 10 perkataan, orang seperti itu akan mengingati 6-7 perkataan selepas pembentangan kedua atau ketiga, selepas yang kelima - hanya 3 perkataan, dan selepas yang keenam - sekali lagi 6-8. Orang yang mengalami gangguan sedemikian sama ada mengeluarkan semula kandungan cerita atau peribahasa secara terperinci, dan kemudian tiba-tiba tidak dapat menyampaikan plot yang sangat mudah. Oleh itu, dalam kes ini, aktiviti mnestik adalah terputus-putus. Bahagian dinamiknya terganggu.

Inersia proses mnestik ciri pesakit dengan kerosakan pada lobus depan otak, yang biasanya tidak kehilangan ingatan mereka, tetapi aktiviti mnestik mereka terjejas dengan ketara. Mereka dicirikan oleh stereotaip dan sukar beralih dari satu pautan sistem ingatan ke yang lain. Ini disebabkan oleh kelemahan dan ketidakstabilan pengujaan dalam korteks serebrum.

47. Konsep berfikir

Berfikir - ini adalah proses mental, yang terdiri daripada menonjolkan ciri-ciri sedia ada dan biasa bagi objek dan fenomena realiti dan hubungannya berdasarkan analisis dan sintesis.

Berfikir adalah salah satu proses kognitif yang paling kompleks. Ciri-ciri berfikir ialah:

1) pengantaraan pengetahuan tentang realiti objektif. Pengantaraan ialah keupayaan jiwa manusia untuk membentuk pertimbangan tentang sifat objek dan fenomena hasil daripada analisis maklumat yang diperoleh daripada sumber tidak langsung. Oleh kerana pengantaraan pemikiran, seseorang bukan sahaja dapat mencipta imej sebenar realiti sekeliling, tetapi juga untuk menaakul, meramal, membuat ramalan tentang fenomena yang belum wujud pada masa ini;

2) refleksi umum tentang realiti sekeliling. Pemikiran adalah cerminan penting dalam kebetulan, umum dalam individu. Terima kasih kepada generalisasi, seseorang dapat mewujudkan corak antara objek dan fenomena dunia sekeliling;

Tujuan berfikir adalah untuk menyelesaikan masalah, persoalan, masalah.

Proses penyelesaian masalah terdiri daripada beberapa peringkat:

1) kesedaran dan orientasi awal dalam keadaan tugas;

2) merangka pelan strategik dan memilih cara untuk menyelesaikan masalah;

3) operasi mental sebenar yang bertujuan untuk menyelesaikan masalah;

4) pemeriksaan pertengahan aktiviti mental;

5) perbandingan hasil yang diperoleh dengan soalan yang dikemukakan, keadaan masalah.

Dalam menyediakan penyelesaian kepada masalah itu, ia juga dicadangkan untuk memilih tempoh terpendam (inkubasi) yang diperlukan untuk pengaktifan sumber kreatif yang tidak sedarkan diri individu, yang merupakan punca wawasan tiba-tiba, pencerahan.

Unit asas pemikiran ialah pemikiran - satu tindakan mental, yang terdiri daripada membandingkan dan menganalisis maklumat yang ada untuk menentukan kebolehpercayaan atau kepalsuannya, persamaan atau perbezaan, dan hubungan sebab-akibat.

Satu lagi komponen aktiviti mental ialah persatuan. Persatuan menyediakan bantuan penting dalam menyelesaikan masalah. Mereka membimbing aktiviti mental, mengukuhkan kesimpulan yang dibuat, berfungsi sebagai batu loncatan untuk kesimpulan seterusnya.

Proses pemikiran manusia, tidak seperti haiwan, berkait rapat dengan pertuturan. Terima kasih kepada ucapan, perumusan, penyatuan, penetapan pemikiran dalam kata-kata berlaku. Ini membantu untuk mengekalkan perhatian pada pelbagai perkara dan bahagian pemikiran, menyumbang kepada pemahaman yang lebih mendalam, kesedaran pemikiran. Atas dasar hubungan ini, penaakulan yang terperinci, konsisten, sistematik menjadi mungkin, perbandingan antara satu sama lain dari semua pemikiran yang timbul dalam proses pemikiran. Di samping itu, disebabkan hubungan rapat proses pemikiran dengan ucapan, pemikiran itu terpaku dengan kukuh dalam rumusan ucapan dan dicerminkan di atas kertas.

Berfikir mempunyai sifat sosial. Terima kasih kepada ucapan, ia menjadi mungkin untuk mewarisi pengetahuan yang diperoleh dalam proses berfikir, membetulkan, menyatukan, memelihara dan memindahkan dari satu orang ke orang lain, dari generasi ke generasi dalam buku, filem, rakaman audio dan video, dll. Pada masa ini, proses penghantaran maklumat semakin menjadi digital.

Dalam proses pembangunan masyarakat, pengetahuan saintifik yang diperoleh hasil daripada aktiviti mental beberapa generasi dibangunkan dan sistematik.

Pemikiran adalah komponen penting dalam kesedaran diri seseorang, yang membayangkan kesedaran tentang diri sendiri sebagai objek pemikiran, pembezaan pemikiran dalaman seseorang daripada pemikiran orang lain yang dibawa dari luar, kesedaran tentang tugas yang perlu diselesaikan sebagai milik sendiri, kesedaran. sikap sendiri terhadap tugas.

48. Jenis pemikiran

Mengikut borang:

1) Pemikiran berkesan visual adalah sejenis proses pemikiran berdasarkan persepsi langsung terhadap objek dan fenomena, transformasinya dalam realiti. Ia secara genetik adalah jenis pemikiran yang terawal. Bentuk asas pemikiran visual-efektif diperhatikan bukan sahaja pada manusia, tetapi juga pada haiwan;

2) pemikiran visual-figuratif adalah jenis pemikiran yang dikaitkan dengan persembahan situasi dan perubahan di dalamnya, dengan penciptaan imej. Terima kasih kepadanya, adalah mungkin untuk mencipta semula ciri-ciri sebenar objek, sebagai imej yang dilihat dari sudut pandangan yang berbeza. Pemikiran visual-kiasan juga memungkinkan untuk menjalankan gabungan objek yang luar biasa dan luar biasa dan sifatnya dalam imej, untuk menjalankan operasi yang tidak boleh dilaksanakan dalam realiti. Ia membolehkan anda secara mental mengambil kedudukan sebagai pemerhati luar;

3) pemikiran verbal-logik ialah jenis pemikiran konseptual berdasarkan penggunaan operasi dan konsep logik. Asas pemikiran jenis ini ialah perkembangan alat komunikasi bahasa. Ia dicirikan oleh abstraksi, beroperasi dengan ciri dan sifat yang paling penting bagi objek, kumpulan dan kelas objek ini.

Sifat:

1) Pemikiran teori ialah pemikiran yang berkembang dalam proses pengoperasian mental dengan konsep saintifik, menganalisis ciri umum sesuatu objek, dan membentuk pola umum. Ia berdasarkan abstraksi dan bertujuan untuk menerangkan fenomena, pengetahuan undang-undang, peraturan. Pemikiran teori beroperasi dengan sifat sistemik umum objek;

2) Pemikiran praktikal ialah pemikiran yang berkembang dalam proses mengubah realiti. Ia adalah berasaskan kepada penumpuan pengetahuan dan maklumat am.

Tahap pengembangan:

1) pemikiran analitikal atau logik - sejenis pemikiran yang dijalankan melalui kesimpulan logik berurutan. Ia digunakan dalam masa, secara sedar, mempunyai peringkat yang jelas;

2) intuitif - sejenis pemikiran, yang berdasarkan penembusan langsung ke dalam intipati fenomena, penubuhan corak. Ia dicirikan oleh aliran yang cepat, ketiadaan peringkat yang jelas, kesedaran yang rendah;

3) Pemikiran pralogis sebagai jenis pemikiran yang istimewa muncul pada peringkat awal perkembangan, ketika manusia belum lagi membentuk sistem undang-undang logik. Dalam masyarakat moden, unsur-unsurnya dimanifestasikan dalam khurafat setiap hari, prasangka, ketakutan besar-besaran, dll. Ia tidak dapat dipisahkan dengan pandangan dunia mitologi dan mistik.

Mengikut tahap kebaharuan:

1) pemikiran reproduktif ialah sejenis proses pemikiran yang berasaskan pembiakan dan aplikasi pengetahuan dan kemahiran sedia;

2) pemikiran produktif atau kreatif ialah sejenis proses pemikiran yang dicirikan oleh penciptaan produk baharu yang subjektif dan transformasi yang ketara dalam aktiviti kognitif itu sendiri. Ia mengandaikan penglibatan peribadi subjek dalam proses kognisi dan transformasi realiti.

Mengikut tahap penyertaan sukarela:

1) proses pemikiran yang tidak disengajakan berlaku tanpa penyertaan kehendak individu. Contoh proses tersebut ialah transformasi imej impian;

2) proses pemikiran sewenang-wenangnya berlaku di bawah pengaruh kehendak individu. Contoh: menyelesaikan masalah mental.

Berhubung dengan realiti:

1) pemikiran realistik terutamanya ditujukan kepada dunia luar, dikawal oleh undang-undang logik;

2) pemikiran autistik - pelbagai patologi proses pemikiran, dicirikan oleh pemisahan dari pengalaman langsung, realiti.

49. Teori pemikiran

Semua teori pemikiran yang sedia ada pada masa ini berbeza secara radikal kepada dua kumpulan besar mengenai isu asal usul pemikiran. Kumpulan pertama teori yang telah menerima pengedaran khas dalam psikologi Jerman, wakil yang boleh dipanggil psikologi gestalt, percaya bahawa kecerdasan dan kebolehan intelek adalah struktur dalaman semula jadi yang memberikan persepsi dan pemprosesan maklumat.

Pengikut kumpulan teori dalam psikologi moden ini mendedahkan pemikiran melalui konsep skema atau logik dalaman yang berkembang dan boleh berubah dalam perjalanan kehidupan seseorang.

Kumpulan kedua teori menganggap intelek sebagai struktur yang berkembang dalam proses kehidupan di bawah pengaruh persekitaran luaran dan perkembangan dalaman organisma dalam interaksi mereka.

Teori pemikiran awal. Wakil-wakil kumpulan kedua konsep pada peringkat awal mengenal pasti pemikiran dengan logik, dengan mempertimbangkan hanya satu jenis pemikiran - pemikiran konseptual teori. Pemikiran diiktiraf sebagai keupayaan semula jadi. Antara kebolehan intelek, kontemplasi (sebagai keupayaan untuk beroperasi dengan imej), penaakulan logik (sebagai keupayaan untuk menaakul dan membuat kesimpulan) dan refleksi (sebagai keupayaan untuk menganalisis diri) menonjol. Operasi berfikir termasuk generalisasi, analisis, sintesis, perbandingan dan klasifikasi.

Teori pemikiran asosiatif. Pemikiran dikurangkan kepada persatuan, sambungan jejak masa lalu, tanggapan yang diterima daripada pengalaman sekarang. Berfikir juga diiktiraf sebagai keupayaan semula jadi. Teori ini tidak dapat menjelaskan sifat kreatif pemikiran dan menganggapnya sebagai keupayaan semula jadi minda, bebas daripada persatuan.

Teori pemikiran dalam behaviorisme. Pemikiran dilihat sebagai satu proses membentuk hubungan yang kompleks antara rangsangan dan gerak balas. Behaviorist adalah orang pertama yang mempertimbangkan pemikiran praktikal, menjadi: kemahiran praktikal yang berkaitan dengan penyelesaian masalah.

Teori pemikiran psikoanalisis. Dalam kerangka teori ini, buat pertama kalinya, bentuk pemikiran tidak sedarkan diri, pergantungan pemikiran pada keperluan dan motif, dan mekanisme perlindungan pemikiran mula dipertimbangkan.

Teori aktiviti berfikir dibangunkan oleh saintis tempatan A.A. Smirnov, A.N. Leontiev dan beberapa yang lain. Teori ini berdasarkan doktrin sifat aktiviti jiwa manusia. Dalam kerangka teori ini, pemikiran difahami sebagai jenis aktiviti kognitif yang istimewa, keupayaan untuk menyelesaikan masalah yang terbentuk secara in vivo. Terima kasih kepada teori ini, masalah menentang intelek teori dan praktikal, subjek dan objek kognisi, akhirnya diselesaikan, hubungan baru ditemui yang wujud antara aktiviti dan pemikiran, serta antara pelbagai jenis pemikiran itu sendiri. Akibatnya, ia menjadi mungkin untuk menyelesaikan isu asal usul pemikiran, pembentukan dan perkembangannya pada kanak-kanak sebagai hasil pembelajaran yang bertujuan. Teori aktiviti pemikiran adalah dorongan dan asas untuk pembangunan teori pembelajaran oleh P. Ya. Galperin, V. V. Davydov dan lain-lain.

Pada masa ini, terima kasih kepada kejayaan sibernetik, informatika, dan pengaturcaraan matematik, teori pemikiran maklumat-sibernetik baharu telah dicipta. Ia berdasarkan konsep algoritma sebagai urutan tindakan yang diperlukan untuk menyelesaikan masalah, operasi sebagai tindakan berasingan, kitaran sebagai tindakan berulang, dan maklumat sebagai satu set maklumat yang dipindahkan dari satu operasi ke operasi lain dalam proses. daripada menyelesaikan sesuatu masalah. Konsep baru kecerdasan buatan telah muncul, iaitu kecerdasan mesin, yang mempunyai banyak persamaan dengan pemikiran manusia.

50. Bentuk imaginasi atau imej mental

Terdapat tiga jenis imej mental atau bentuk manifestasi imaginasi:

1) konsep ialah satu bentuk pemikiran yang mencerminkan dalam minda manusia sifat umum dan individu sesuatu objek atau fenomena. Konsep ini bertindak sebagai tahap pantulan tertinggi dunia, menampakkan dirinya sebagai satu bentuk pemikiran dan sebagai tindakan mental yang istimewa. Konsep sebagai pengetahuan umum timbul atas dasar deria, tetapi tidak mempunyai bentuk visual. Untuk membentuk konsep, seseorang mesti berkenalan dengan keseluruhan kumpulan objek dan fenomena individu. Pembentukan konsep hanya mungkin berdasarkan generalisasi ciri penting dan abstrak daripada ciri bukan penting. Pengukuhan konsep membentuk perwakilan. Konsep ini timbul atas dasar penemuan baru dalam sains, teknologi, dan seni. Ia adalah hasil pembangunan sosio-sejarah rakyat yang panjang. Dengan perkembangan masyarakat, pembentukan konsep baru, transformasi yang lama. Konsep baru dimasukkan dalam pengalaman sosial dan boleh digunakan oleh sesiapa sahaja. Untuk menguasai konsep, bukan sahaja perlu menghafal perkataan, tetapi juga menggunakan konsep untuk tujuan yang dimaksudkan.

Konsep terbahagi kepada:

a) umum (mencerminkan ciri umum, penting dan khusus bagi objek dan fenomena) dan konsep tunggal (mencerminkan individu, ciri khas yang wujud hanya dalam objek dan fenomena yang berasingan);

b) empirikal (dicipta berdasarkan perbandingan dan menetapkan objek yang sama dalam setiap kelas objek yang berasingan) dan konsep teori (dibentuk berdasarkan hubungan objektif antara universal dan individu) konsep;

c) konsep konkrit (mempunyai ciri khusus, separa) dan abstrak (dicirikan oleh ciri abstrak).

2) pertimbangan - bentuk utama pemikiran, yang mencerminkan hubungan antara objek dan fenomena realiti atau antara sifat dan ciri mereka. Ia dinyatakan secara lisan atau bertulis, dengan kuat atau senyap. Tujuan utama penghakiman adalah untuk mewujudkan hubungan antara fenomena. Penghakiman adalah pernyataan oleh seseorang tentang pendapatnya tentang objek atau fenomena, penunjukan hubungan yang dibuat olehnya antara objek dan fenomena. Pembuktian logik penghakiman dengan petikan fakta dan bukti yang disahkan dipanggil penaakulan. Penghakiman dibahagikan kepada:

a) benar (mencerminkan dengan betul realiti objektif) dan salah - pertimbangan yang tidak sepadan dengan realiti objektif;

b) umum (mengenai semua objek atau fenomena secara umum atau kategori tertentu secara khusus), khusus (mengenai hanya beberapa objek dan fenomena) dan tunggal (mengenai objek dan fenomena individu);

c) langsung (menyatakan apa yang dirasakan) dan tidak langsung (menyatakan inferens atau penaakulan).

3) kesimpulan ialah kesimpulan daripada satu atau lebih penghakiman penghakiman baru. Penghakiman yang berfungsi sebagai titik permulaan dan dari mana penghakiman lain diperoleh, dipanggil premis inferens. Inferensnya boleh:

a) induktif - kesimpulan di mana penaakulan beralih daripada fakta tunggal kepada kesimpulan umum;

b) deduktif - kesimpulan di mana penaakulan dijalankan daripada fakta umum kepada satu kesimpulan;

c) analogi - kesimpulan di mana kesimpulan dibuat berdasarkan persamaan separa antara fenomena, tanpa kajian yang mencukupi tentang semua keadaan.

Inferens boleh membawa seseorang kepada kedua-dua kesimpulan yang benar dan palsu, dan oleh itu ia memerlukan pemantauan berterusan dan penilaian kritikal daripada amalan dan pelbagai perbandingan, penyelesaian yang ditemui dengan fakta lain yang diketahui.

51. Pemikiran kreatif

Masalah sifat pemikiran kreatif membimbangkan walaupun orang Yunani kuno, jadi Plato sebagai tambahan kepada konsep intelek sebagai manusia primordial, intipati duniawi, beliau juga mengenal pasti minda kreatif ilahi, yang beliau panggil - nous. Pembahagian ini diteruskan dalam karya ahli falsafah Jerman Kant и Hegel. Komponen kreatif intelek mula dipanggil minda, bahagian lain minda.

M. Wertheimer, antara ciri-ciri pemikiran kreatif yang paling penting, memilih ciri-ciri seperti kebolehsuaian, iaitu, peningkatan keadaan dan struktur, yang dilihatnya dalam fakta bahawa c. dalam proses penyelesaian, analisis ciri-ciri situasi masalah dan perubahan dalam nilai fungsi elemen individu situasi dalam rangka struktur integral berlaku. Dia juga menarik perhatian kepada fakta bahawa rangsangan pemikiran kreatif hanya mungkin dilakukan oleh "atipikal", tugas yang luar biasa untuk seseorang, akibatnya dia harus melihat keadaan dengan cara yang baru, menggunakan sifat tersembunyi objek. dan sambungan luar biasa.

Konsep pemikiran kreatif J. Gilford adalah berdasarkan kaitan pemikiran kreatif dengan empat ciri seseorang, yang disifatkannya:

1) keaslian idea-idea yang diungkapkan, keanehannya, sampai ke tahap mengarut;

2) keupayaan untuk melihat objek dari sudut pandangan baru, yang dipanggil fleksibiliti semantik;

3) keupayaan untuk mengubah persepsi objek sedemikian rupa untuk melihat sisi barunya yang tersembunyi - fleksibiliti penyesuaian kiasan;

4) kebolehan menghasilkan pelbagai idea walaupun dalam situasi yang tidak melibatkan pemikiran kreatif - kelenturan spontan semantik.

Kini telah terbukti bahawa pemikiran kreatif boleh dan harus dikembangkan, dan telah ditetapkan bahawa penyelesaian kolektif kepada masalah merangsang pemikiran kreatif. Contoh perkembangan pemikiran kreatif ialah kaedah "brainstorming", yang berasaskan pemisahan proses mengemukakan hipotesis daripada penilaian mereka. Kaedah ini termasuk fasa pemanasan badan, apabila orang ditawarkan tugasan komik, fasa penjanaan idea, apabila sebarang idea untuk menyelesaikan masalah digalakkan dalam setiap cara yang mungkin, dan fasa penilaian idea yang dikemukakan.

Kajian eksperimen dibenarkan mewujudkan keadaan yang mempengaruhi manifestasi pemikiran kreatif:

1) cara yang terbukti berjaya menyelesaikan masalah biasanya digunakan pertama sekali apabila menemui masalah baru;

2) lebih banyak usaha dibelanjakan untuk mencari penyelesaian baharu, lebih tinggi kemungkinan ia akan digunakan semula;

3) tindak balas perlindungan badan yang disebabkan oleh ketakutan kegagalan menghalang pemikiran kreatif;

4) lebih banyak pengetahuan seseorang, lebih banyak pilihan untuk menyelesaikan masalah yang dia boleh tawarkan;

5) stereotaip pemikiran menghalang kreativiti.

Selain syarat yang diterangkan, perkembangan pemikiran kreatif juga dipengaruhi oleh ciri personaliti:

1) kecenderungan untuk konformisme - keinginan untuk menjadi seperti orang lain, ketakutan untuk menonjol, yang paling sering dikaitkan dengan situasi traumatik psikologi yang dialami pada zaman kanak-kanak.

2) ketegaran pemikiran, kebolehtukaran yang lemah dari satu sudut pandangan stereotaip ke sudut pandangan yang lain;

3) peningkatan kebimbangan, keraguan diri;

4) kritikal dalaman yang tinggi terhadap idea sendiri;

5) kekurangan inisiatif yang dikaitkan dengan ketakutan kelihatan tidak masuk akal, tidak masuk akal;

6) keengganan untuk mengkritik orang lain, yang boleh dikaitkan dengan ketakutan kelihatan tidak sopan, tidak bijaksana, dan dengan ketakutan pembalasan, pemecatan, kecaman daripada orang lain;

7) terlalu menilai kepentingan idea seseorang, yang ditunjukkan dalam bentuk egoisme - keengganan untuk berkongsi idea dengan orang lain.

52. Berfikir dan Belajar

Pembelajaran dan perkembangan pemikiran berjalan selari dan saling merangsang antara satu sama lain. Oleh itu, peralihan kanak-kanak daripada pemikiran objektif kepada pemikiran visual-figuratif menyumbang kepada pengembangan ufuknya. Pada masa yang sama, peralihan ini menjadi mungkin sebahagian besarnya disebabkan oleh latihan.

Perkembangan pemikiran dan pembelajaran bermula jauh sebelum kanak-kanak memasuki alam persekolahan. Pada mulanya, pembelajaran berlaku dalam komunikasi dengan orang dewasa, kemudian aktiviti permainan disambungkan. Pada awal usia sekolah, pemikiran dan semua perkembangan mental kanak-kanak mencapai tahap yang agak tinggi. Seorang pelajar kelas satu sudah mahir dalam dunia di sekelilingnya, tahu bagaimana meneka teka-teki, menyelesaikan masalah, boleh dengan jelas menyatakan pendapatnya tentang pelbagai acara, tahu cara melukis, mengukir, mereka bentuk, dll.

Terima kasih kepada aktiviti pendidikan, terdapat peralihan daripada pemikiran visual-figuratif kepada pemikiran verbal-logik, konseptual. Ini memerlukan penstrukturan semula radikal semua proses mental yang lain.

Peralihan kepada pemikiran verbal-logik dikaitkan dengan perubahan dalam kandungan pemikiran, yang berdasarkan operasi konsep. Kanak-kanak itu tidak lagi beroperasi dengan perwakilan konkrit yang mempunyai asas visual dan mencerminkan ciri luaran objek, tetapi dengan konsep yang mencerminkan sifat objek dan fenomena yang paling penting dan hubungan antara mereka. Kandungan pemikiran baru ini dirangsang oleh pembelajaran.

Kesan rangsangan utama pembelajaran ialah keupayaan untuk menjalankan operasi yang bertentangan dengan yang dilakukan, iaitu, kanak-kanak menguasai prinsip pemuliharaan. Jadi, dia faham bahawa cecair yang dituangkan ke dalam gelas lain tidak akan mengubah isipadunya.

Pada peringkat yang sama dalam perkembangan pemikiran, di bawah pengaruh latihan, kanak-kanak memahami dua prinsip logik yang paling penting:

1) prinsip kesetaraan, mengikut mana: jika A=B, dan B=C, maka A=C;

2) prinsip bahawa objek mempunyai beberapa ciri yang boleh diukur, seperti berat dan saiz, yang boleh dalam nisbah yang berbeza: kerikil kecil dan ringan, belon besar, tetapi masih ringan, dan kereta besar dan berat.

Pendidikan juga menyumbang kepada kemunculan formasi baru aktiviti mental seperti:

1) analisis, lipatan yang bermula dengan pemilihan pelbagai sifat dan ciri dalam objek dan fenomena. Apabila kanak-kanak berkembang, meluaskan ufuk mereka dan membiasakan diri dengan pelbagai aspek realiti dan pendidikan khas, keupayaan ini semakin dipertingkatkan. Untuk mengembangkan kemahiran ini, kaedah membandingkan objek ini dengan objek lain yang mempunyai sifat yang berbeza digunakan. Penggunaan praktikal teknik ini oleh kanak-kanak itu sendiri membawa kepada penyatuannya. Pada peringkat pembelajaran seterusnya, kanak-kanak diminta untuk menyerlahkan sifat objek tanpa perbandingan dengan objek lain yang diperhatikan. Secara beransur-ansur, dalam proses pembelajaran, konsep ciri umum dan tersendiri (peribadi), penting dan tidak penting diperkenalkan;

2) pembentukan pelan tindakan dalaman bermula dengan tindakan praktikal dengan objek, kemudian dengan imejnya, rajah, diikuti dengan peringkat melakukan tindakan awal dari segi "ucapan yang kuat", maka sudah memadai untuk menyebut tindakan ini. "kepada diri sendiri" dan, akhirnya, pada peringkat akhir, tindakan itu diasimilasikan sepenuhnya dan menjadi tindakan "dalam fikiran";

3) pembangunan refleksi - keupayaan untuk menilai tindakan sendiri, keupayaan untuk menganalisis kandungan dan proses aktiviti mental seseorang.

Bentuk pemikiran baru yang timbul pada usia persekolahan menjadi asas kepada pembelajaran selanjutnya.

Justeru, proses perkembangan pemikiran dan pembelajaran saling melengkapi dan merangsang antara satu sama lain.

53. Operasi pemikiran

Aktiviti mental, penembusan ke kedalaman masalah tertentu, mencari penyelesaian kepada masalah yang dihadapi seseorang, pertimbangan unsur-unsur yang membentuk masalah ini, dilakukan oleh seseorang dengan bantuan operasi mental.

Terdapat operasi pemikiran berikut:

1) analisis - ini adalah operasi pemikiran, yang terdiri daripada pemotongan, penghancuran mana-mana objek kompleks keseluruhan ke bahagian konstituennya. Intipati analisis terdiri daripada pemilihan dalam objek satu atau lain aspek, hubungan, hubungan, sifat dan unsurnya. Analisis boleh dilakukan bukan sahaja dengan objek yang kita anggap pada masa ini, tetapi juga dengan idea objek ini, fenomena. Terdapat juga analisis konsep, kereta api pemikiran;

2) dengansintesis ialah operasi, sambungan, gabungan bahagian atau sifat yang berasingan. Analisis dan sintesis saling berkait dan tidak pernah wujud terpisah antara satu sama lain. Analisis biasanya dijalankan serentak dengan sintesis, kerana analisis ditujukan bukan sahaja kepada pemilihan bahagian, tetapi juga kepada pendedahan sambungan, kebergantungan antara bahagian ini. Dalam proses berfikir, keseluruhan (diperolehi hasil daripada sintesis primer) digunakan, yang berpecah sebagai hasil analisis, yang memungkinkan untuk mengetahui keseluruhan ini dengan lebih mendalam dan lengkap (sintesis sekunder);

3) perbandingan - ini adalah operasi yang terdiri daripada membandingkan objek dan fenomena, sifat dan hubungannya antara satu sama lain, yang hasilnya membawa kepada pengenalpastian persamaan atau perbezaan di antara mereka. Penubuhan persamaan dan perbezaan antara objek berlaku sebagai hasil daripada pemecahan setiap daripada mereka kepada bahagian konstituennya, peruntukan ciri individu (analisis), berdasarkan perbandingan bahagian dan ciri ini, persamaan dan perbezaannya adalah. ditubuhkan (sintesis). Perbandingan ialah proses pemikiran asas yang berasaskan klasifikasi, sistematisasi dan proses pemikiran lain yang lebih kompleks dibina;

4) generalisasi - ialah gabungan objek atau fenomena yang serupa berdasarkan ciri sepunya. Jenis generalisasi khas ialah generalisasi - generalisasi berdasarkan rawak, ciri-ciri tidak penting, tidak disokong oleh analisis mendalam bagi setiap subjek dan fenomena. Satu lagi jenis generalisasi ialah generalisasi objek dan fenomena berdasarkan banyak ciri serupa yang penting dan tidak penting;

5) abstraksi - ini adalah operasi, akibatnya terdapat gangguan dari ciri sekunder yang tidak penting bagi objek, fenomena dan peruntukan utama, perkara utama di dalamnya. Abstraksi ialah operasi pemikiran tertinggi dan berdasarkan analisis dan sintesis yang mendalam;

6) konkritisasi - penggunaan pengetahuan umum untuk kes tertentu;

7) sistematisasi - Ini adalah pengelompokan objek dan fenomena, kedua-duanya mengikut persamaan ciri utamanya dan oleh ciri sekunder. Dalam kes pertama, jenis, kelas objek dan fenomena dikenal pasti, dalam kedua - subspesies dan subkelas;

8) klasifikasi - ini adalah operasi mental yang kompleks, yang terdiri dalam sistematisasi konsep bawahan mana-mana bidang pengetahuan atau aktiviti manusia, yang digunakan untuk mewujudkan hubungan antara konsep atau kelas objek ini. Pengumpulan objek berlaku dengan menyerlahkan ciri penting dalam setiap item dan mencari kelas atau genus, yang berdasarkan ciri ini;

9) pengkategorian - ini adalah operasi mental merujuk objek tunggal, pengalaman, fenomena kepada kelas tertentu, yang boleh menjadi makna lisan dan bukan lisan, simbol, dsb.

Operasi pemikiran saling berkaitan dan tidak bertindak secara berasingan. Apabila menyelesaikan masalah, seseorang biasanya menggunakan beberapa operasi.

54. Kualiti minda

Kualiti minda keseluruhan kebolehan mental yang dimiliki oleh pemikiran seseorang.

Kualiti minda termasuk:

1) rasa ingin tahu - keinginan seseorang untuk mempelajari sesuatu yang baru yang dia temui dalam kehidupan;

2) rasa ingin tahu - keinginan untuk mengetahui subjek dalam banyak cara, untuk sampai ke fenomena utama, yang sebelum ini tidak diketahui dan punca fakta yang diperhatikan, untuk mengetahui sumber yang menyebabkan fakta ini, iaitu asal usulnya, untuk menubuhkan segala yang berkaitan dengannya, untuk mendedahkan keadaan yang menyebabkan ia berubah;

3) keluasan fikiran - keupayaan untuk melihat peristiwa dan fenomena secara global, yang menunjukkan dirinya dalam pandangan yang luas, pengetahuan aktif dalam pelbagai bidang sains dan amalan;

4) kedalaman fikiran keupayaan untuk mendedahkan intipati fenomena, untuk mewujudkan bukan apa-apa, tetapi yang paling asas, hubungan penting antara fenomena dan di dalamnya, untuk memisahkan yang utama dari yang sekunder, yang jelas dari yang nyata, fenomena dari intipati, yang utama. daripada butiran. Kedalaman minda adalah pautan paling penting aktiviti mental yang diperlukan untuk menyelesaikan masalah. Fikiran yang mendalam selalunya digabungkan dengan rasa ingin tahu dan keluasan fikiran;

5) fleksibiliti dan mobiliti minda - keupayaan untuk secara meluas dan pada masa yang sama menggunakan pengetahuan dan pengalaman sedia ada secara berbeza, untuk melibatkan pengetahuan yang pelbagai dalam menyelesaikan isu tertentu, untuk segera menjauhkan diri daripada hubungan yang telah diwujudkan sebelum ini, dan dengan mudah membentuk kombinasi baru, untuk memasukkan konsep, imej yang biasa. , sambungan dalam hubungan baru, undang-undang, pertimbangkan subjek dari sudut pandangan baru yang luar biasa, bandingkan fakta yang kelihatan tidak penting dan buat kesimpulan yang diperlukan;

6) ketajaman fikiran - keupayaan untuk melihat yang baru, luar biasa dalam yang lama diketahui dan biasa. Ketajaman minda adalah berdasarkan mobiliti minda, digabungkan dengan kedalaman dan kepantasan berfikir;

7) kemerdekaan pemikiran - keupayaan untuk mengemukakan idea, tugas baru, mencari penyelesaian baru tanpa menggunakan bantuan dan pendapat berterusan orang lain;

8) pemikiran logik - keupayaan untuk mewujudkan hubungan sebab-akibat yang logik antara peristiwa dan fenomena realiti. Pemikiran logik dicirikan oleh hala tuju proses pemikiran yang jelas, ketekalannya, kesesuaian dengan soalan yang dikemukakan, perbandingan yang betul bagi semua butiran besar dan kecil;

9) keupayaan untuk meramal - keupayaan, berdasarkan perbandingan logik objek, peristiwa dan fenomena, untuk meramalkan objek, peristiwa dan fenomena baru yang belum wujud atau tidak diketahui. Pandangan jauh mendasari proses pengurusan, kreativiti saintifik dan artistik;

10) bukti fikiran - keupayaan seseorang bukan sahaja menyelesaikan masalah yang dihadapinya dengan betul, tetapi juga tahu bagaimana untuk membenarkan keputusannya, memilih dari pengetahuannya fakta-fakta sedemikian, fenomena realiti, corak yang didedahkan yang mengesahkan ketepatan penalarannya, kesimpulan yang akan meyakinkan untuk yang lain;

11) fikiran kritis - keupayaan bukan sahaja untuk menemui, mempelajari pengetahuan baru, tetapi juga untuk mempersoalkan hasil yang diperoleh berdasarkan pengetahuan terkumpul lain;

12) kesederhanaan dan kejelasan pemikiran - keupayaan untuk "mengubah" kompleks menjadi mudah;

13) keaslian, minda tidak standard - keupayaan untuk melihat masalah dari sudut pandangan yang luar biasa, meninggalkan stereotaip, kaedah penyelesaian yang dikenakan, tindakan;

Kualiti minda secara langsung bergantung pada perkembangan keseluruhan keperibadian: pada beban pengetahuan yang sedia ada, pada kekayaan dan makna pengalaman seseorang, pada didikan dan keluasan minatnya, pada kedalaman perasaannya yang lebih tinggi, pada tahap perkembangan kebebasan berfikir dan pada perkembangan kualiti kehendak seseorang.

55. Perkembangan pemikiran

Perkembangan kecerdasan secara tradisinya dipertimbangkan dalam tiga arah:

1) filogenetik - kajian pembangunan dan peningkatan dalam sejarah umat manusia;

2) ontogenetik - kajian perkembangan pemikiran sepanjang hayat seseorang;

3) eksperimen - kajian proses perkembangan pemikiran dalam keadaan buatan (eksperimen), yang direka untuk penambahbaikannya.

Teori operasi perkembangan pemikiran kanak-kanak J. Piaget. J. Piaget mengenal pasti empat peringkat dalam perkembangan kanak-kanak:

1) peringkat kecerdasan sensorimotor. Pada peringkat ini, keupayaan untuk melihat dan mengenali objek yang mengelilingi kanak-kanak berkembang berdasarkan sifat dan tanda ciri dan stabil mereka. Ia berlangsung dari lahir hingga dua tahun.

2) peringkat pemikiran operasi - bermula pada usia dua tahun, apabila kanak-kanak mengembangkan ucapan, dia mula membezakan dirinya dari dunia di sekelilingnya, kehendak muncul dan berkembang, representasi visual terbentuk;

3) peringkat operasi khusus dengan objek bermula pada usia 7-8 tahun dan dicirikan oleh penampilan kebolehbalikan operasi, perkembangan pemikiran logik, keupayaan untuk bergerak dari satu sudut pandangan ke sudut yang lain;

4) peringkat operasi formal adalah tipikal untuk kanak-kanak berumur 11-15 tahun. Kanak-kanak mengembangkan keupayaan untuk melakukan operasi dalam minda, menggunakan penaakulan dan konsep logik.

Teori perkembangan pemikiran P.Ya. Galperin adalah berdasarkan idea hubungan genetik antara operasi intelektual dalaman dan tindakan praktikal luaran.

Proses pembentukan tindakan mental, menurut P. Ya. Galperin, terdiri daripada peringkat berikut:

1) kenalan tentatif dengan intipati tindakan masa depan dari segi praktikal, dengan keperluan yang harus dipenuhi oleh hasilnya.

2) menguasai pelaksanaan praktikal tindakan yang diberikan dalam bentuk luaran dengan objek sebenar atau penggantinya;

3) menguasai tindakan yang diberikan tanpa bergantung pada objek luar atau penggantinya. Persembahan ucapan tindakan objektif;

4) peralihan dari ucapan luaran ke dalaman, mengucapkan tindakan "kepada diri sendiri";

5) pembentukan rancangan ucapan dalaman, peralihan tindakan dari bidang kawalan sedar ke tahap kemahiran dan kebolehan intelektual.

Secara umumnya diakui dalam psikologi moden bahawa kanak-kanak diberi konsep sejak lahir, yang dibentuk dan dikembangkan melalui asimilasi oleh seseorang terhadap kandungan yang wujud dalam konsep tersebut. Dalam proses pembangunan konsep, volum dan kandungannya berubah, skop aplikasi konsep ini berkembang dan mendalam.

Proses pembentukan konsep menjadi mungkin hasil daripada mencapai tahap tertinggi pembentukan pemikiran pertuturan. L. S. Vygotsky dan L. S. Sakharov menetapkan bahawa pembentukan konsep bermula pada zaman kanak-kanak awal dan melalui beberapa peringkat:

1) pembentukan set objek individu yang tidak terbentuk dan tidak teratur;

2) pembentukan konsep-kompleks berdasarkan beberapa ciri objektif;

3) pembentukan konsep sebenar melalui peringkat potensi dan konsep sebenar.

Teori maklumat perkembangan intelek dan kognitif Clara dan Wallace berkait rapat dengan teori pemikiran sibernetik maklumat dan berdasarkan andaian bahawa kanak-kanak sejak lahir mempunyai tiga jenis sistem intelek yang produktif:

1) sistem untuk memproses maklumat yang dirasakan dan mengarahkan perhatian dari satu jenisnya kepada yang lain;

2) sistem untuk menetapkan matlamat dan mengurus aktiviti yang bertujuan;

sistem yang bertanggungjawab untuk menukar dua sistem pertama dan mencipta sistem baru yang serupa pada peringkat yang lebih tinggi berdasarkan mereka.

56. Penerokaan pemikiran

Kajian pengaruh pemasangan terhadap kaedah penyelesaian masalah boleh dijalankan dalam kumpulan sehingga 9 orang dan termasuk 10 tugasan yang berurutan. Syarat setiap masalah ditulis di papan tulis. Setiap masalah harus diselesaikan pada sekeping kertas yang berasingan, yang dibalikkan selepas penyelesaian (tanda - masalah diselesaikan). Masa untuk menyelesaikan masalah dikawal dan dihadkan kepada dua minit.

Lima tugas pertama menganggap penyelesaian standard. Masalah 6-9 boleh diselesaikan dengan cara yang standard dan lebih rasional, masalah 10 boleh diselesaikan hanya dengan cara yang tidak standard.

Masa yang diluangkan oleh setiap subjek untuk penyelesaian setiap masalah direkodkan dalam protokol. Rekod penyelesaian lima masalah pertama disemak secara tidak mencolok, jika penyelesaiannya tidak betul, pembayang diberikan. Penyelesaian 6-10 tugasan tidak diperiksa.

Pemprosesan dan analisis keputusan termasuk definisi:

1) penunjuk kepantasan berfikir - aritmetik min masa yang dihabiskan untuk menyelesaikan masalah;

2) kelajuan pembangunan pemasangan - masa min aritmetik untuk menyelesaikan lima tugas pertama;

3) pergantungan mencari penyelesaian pada pemasangan - masa min aritmetik untuk menyelesaikan lima masalah terakhir. Jika masalah 6 dan 7 diselesaikan menggunakan kaedah pemasangan (standard), maka tahap sensitiviti kepada pemasangan adalah tinggi. Jika salah satu masalah diselesaikan menggunakan kaedah pemasangan, dan yang lain diselesaikan menggunakan kaedah bukan pemasangan, maka sensitiviti kepada pemasangan adalah purata. Jika kedua-dua masalah diselesaikan dengan cara bukan tetapan, maka kita boleh menyatakan bahawa subjek adalah lemah sensitif terhadap tetapan. Jika salah satu masalah diselesaikan dengan kaedah pemasangan, dan yang lain - dengan kaedah bukan pemasangan, maka sensitiviti kepada pemasangan adalah purata;

4) tahap penetapan pemasangan - mengikut penyelesaian masalah 8 dan 9. Jika kedua-dua tugas diselesaikan menggunakan kaedah pemasangan, tahap penetapan adalah tinggi; jika salah satu tugas diselesaikan menggunakan kaedah pemasangan, dan yang lain - dengan cara bukan pemasangan - purata; jika kedua-dua tugas diselesaikan dengan cara bukan pemasangan - ketiadaan atau penetapan pemasangan yang lemah;

5) sifat perkembangan sikap - mengikut bagaimana dan pada kelajuan subjek menyelesaikan lima masalah pertama. Ia dianggap optimum untuk membangunkan persediaan apabila menyelesaikan 3-5 masalah dengan cepat dengan cara yang mantap. Sekiranya subjek diberi petunjuk, dia mengubah kaedah menyelesaikan masalah, dan dalam kes nilai indeks kelajuan pemikiran yang besar dalam lima tugas pertama, perkembangan sikap dianggap suboptimum;

6) ketegaran atau fleksibiliti berfikir ditentukan oleh hasil penyelesaian masalah No 10. Jika masalah diselesaikan, pemikiran itu fleksibel, jika tidak, ia adalah tegar.

Kajian analitikiti pemikiran dalam keadaan masa yang terhad boleh dijalankan dalam kumpulan, di mana setiap subjek menerima bentuk individu dengan 15 baris nombor yang disusun mengikut pola tertentu (pilihan VI subujian skala R. Amthauer). Selama 7 minit, subjek harus cuba menentukan dengan pola apa setiap satu daripada 15 baris nombor yang dicadangkan digubah dan, mengikut pola ini, teruskan setiap baris dengan menambah dua lagi nombor di dalamnya. Urutan penyelesaian tugas tidak diperlukan.

Pemprosesan keputusan dijalankan mengikut jadual dengan jawapan siap sedia. Semasa memproses keputusan, bilangan baris yang diselesaikan dengan betul oleh subjek dikira (apabila hanya satu nombor direkodkan, baris itu tidak dianggap diselesaikan dengan betul).

Tahap perkembangan pemikiran analitikal ditentukan oleh bilangan siri nombor yang diselesaikan dengan betul.

14 - 15 siri diselesaikan menunjukkan analitikiti yang sangat tinggi; 11-13 - tinggi atau baik; 8 - 10 - purata atau memuaskan; 7-6 - rendah atau miskin; 5 atau kurang - sangat rendah atau sangat teruk.

Analitikiti adalah komponen utama keupayaan untuk berteori, untuk mencari hubungan sebab akibat antara fenomena.

57. Gangguan pemikiran

Gangguan Proses Persatuan:

1) pemikiran yang dipercepatkan ditunjukkan dalam perubahan pemikiran yang cepat, yang mana terdapat begitu banyak sehingga pesakit, walaupun ucapan yang sangat cepat ("senapang mesin"), masih tidak mempunyai masa untuk menyatakannya. Ucapan itu kelihatan rosak, tetapi anda boleh menemui makna tertentu di dalamnya. Pemikiran pesakit menjadi cetek, terdedah kepada pertukaran serta-merta, gangguan, yang boleh mencapai "lompatan idea", apabila sudah sukar untuk memahami apa-apa makna umum dalam pemikiran pesakit;

2) ketidaksinambungan persatuan;

3) melambatkan pemikiran - diperlahankan oleh perjalanan proses pergaulan, yang dicirikan oleh kemiskinan persatuan;

4) ketelitian pemikiran - kelikatan, kekakuan proses pemikiran, kebolehsuaian berkurangan, terperangkap pada butiran kecil, ketidakupayaan untuk menyerlahkan perkara utama;

5) ketekunan berfikir adalah terperangkap, kelewatan pada idea yang sama, yang ditunjukkan dalam pengulangan frasa atau perkataan yang sama.

6) verbigeration - pengulangan tanpa makna perkataan, frasa atau serpihannya;

7) pemikiran paralogik - ketiadaan hubungan logik dalam pemikiran;

8) penaakulan dicirikan oleh kecenderungan untuk membuat penaakulan kosong, sia-sia, kekurangan kekhususan, tujuan;

9) pemecahan pemikiran - kekurangan kaitan antara pemikiran individu atau kata-kata individu;

10) inkoheren pemikiran - rawak, tidak bermakna pemikiran, pertuturan terdiri daripada satu set perkataan berasingan yang tidak bersambung dengan apa-apa cara antara satu sama lain;

11) pemikiran simbolik - simbolisme individu semata-mata dan tidak dapat difahami oleh orang lain bagi kedua-dua perkataan, konsep, dan keseluruhan struktur pemikiran secara keseluruhan. Ucapan orang lain juga boleh dilihat secara simbolik;

Idea yang dinilai terlalu tinggi - ini adalah pemikiran yang timbul berkaitan dengan beberapa fakta atau peristiwa sebenar, tetapi memperoleh kepentingan khusus untuk seseorang, menentukan semua tingkah lakunya. Mereka dicirikan oleh kekayaan emosi yang hebat, pengukuhan emosi yang jelas. Ciri-ciri personaliti psikopat. Idea terlampau nilai berikut menonjol:

1) eksklusif, bakat;

2) kecacatan fizikal;

3) sikap tidak mesra;

4) litigasi.

idea gila - ini adalah penilaian yang salah, keyakinan palsu yang tidak sesuai dengan realiti. Peruntukkan:

1) khayalan penganiayaan;

2) khayalan keagungan;

3) khayalan merendah diri.

Ketaksuban (obsesi) - ini adalah kejadian, sebagai tambahan kepada kehendak, pengalaman obsesif, sikap kritis terhadap mereka. Keadaan obsesif dibahagikan kepada:

1) pemikiran obsesif (idea) - penampilan pemikiran bodoh yang tidak perlu dan tidak masuk akal;

2) akaun obsesif;

3) keraguan obsesif, yang biasanya disertai dengan perasaan yang tidak menyenangkan dan menyakitkan, dinyatakan dalam keraguan yang berterusan tentang sama ada orang itu melakukan ini atau perkara itu dengan betul, sama ada dia menyelesaikannya;

4) kenangan yang mengganggu;

5) ketakutan obsesif, yang biasanya disertai dengan kemunculan reaksi vegetatif yang jelas dalam bentuk pemutihan atau kemerahan yang tajam, berpeluh, berdebar-debar, pernafasan yang cepat;

6) kecenderungan obsesif (keinginan) dinyatakan dalam penampilan keinginan yang tidak menyenangkan bagi seseorang (tarik hidung orang yang datang, melompat keluar dari kereta pada kelajuan tertinggi), yang biasanya tidak beraksi dan secara kritikal dinilai;

7) tindakan obsesif - ini adalah prestasi pergerakan obsesif yang tidak disengajakan, paling kerap dilakukan secara automatik (memusingkan helaian rambut di sekeliling jari, memetik hidung, menarik telinga);

8) Ritual adalah tindakan obsesif yang dilakukan sebagai ritual dengan adanya fobia atau keraguan yang menyakitkan.

58. Konsep kecerdasan

Tiada definisi tunggal tentang kecerdasan.

Dari sudut falsafah, kecerdasan adalah struktur kebolehan mental individu yang agak stabil, termasuk kebolehan berfikir dan pengetahuan rasional.

Konsep kecerdasan juga merangkumi sistem kemahiran, tindakan, operasi, teknik mental, yang sifatnya bergantung kepada budaya masyarakat.

Pada masa ini, terdapat beberapa pendekatan kepada konsep kecerdasan. Dari sudut pandangan psikologi kognitif kecerdasan merujuk kepada keupayaan untuk memperoleh, menghasilkan semula dan menggunakan pengetahuan untuk memahami konsep konkrit dan abstrak serta hubungan antara idea dan objek, dan menggunakan pengetahuan ini dengan cara yang bermakna.

pendekatan genetik mendefinisikan kecerdasan sebagai keupayaan global seseorang individu untuk bertindak secara bijak, berfikir secara rasional, berinteraksi secara berkesan dengan persekitaran, menyesuaikan diri di dalamnya, menyesuaikannya dengan keupayaan mereka.

Pendekatan sosiobudaya menganggap kecerdasan sebagai hasil daripada proses sosialisasi dan pengaruh budaya secara umum.

Pendekatan peringkat struktur memahami kecerdasan sebagai satu sistem proses kognitif pelbagai peringkat.

Pendekatan maklumat memahami kecerdasan sebagai satu set proses asas pemprosesan maklumat.

Pendekatan Kawal Selia menganggap kecerdasan sebagai satu bentuk pengawalan kendiri aktiviti mental.

Pendekatan fenomenologi mewakili intelek sebagai bentuk khas kandungan kesedaran.

Pendekatan proses-aktiviti menganggap kecerdasan sebagai satu bentuk aktiviti manusia yang istimewa.

Peranan keturunan dalam pembangunan kecerdasan juga dinilai secara samar-samar. Menurut pelbagai anggaran, pengaruh keturunan menjelaskan dari 25% hingga 80% perbezaan individu dalam kecerdasan.

Pewarisan kecerdasan berlaku secara poligenik, iaitu, ia ditentukan oleh beberapa gen yang menentukan kebolehan intelek.

Terdapat tiga jenis kajian yang membuat kesimpulan tentang pengaruh keturunan terhadap kecerdasan, seperti yang diukur dengan ujian:

1) kajian kebergantungan penilaian kecerdasan anak asli dan anak angkat pada tahap perkembangan intelektual ibu bapa (ibu bapa angkat);

2) kajian persamaan intra-pasangan dari segi kecerdasan dalam kembar monozigotik dan dizigotik yang serupa secara genetik, yang genotipnya berbeza, seperti dalam saudara lelaki dan perempuan biasa;

3) kajian tahap persamaan intelek orang yang mempunyai genotip yang sama, tetapi dibesarkan secara berasingan (kaedah yang dipanggil kembar monozigotik yang dipisahkan).

Persamaan dalam tahap perkembangan intelek kembar monozigotik yang membesar bersama sepadan dengan 0,86. Kembar monozigotik yang dipisahkan pada zaman kanak-kanak mempunyai persamaan yang lebih rendah, tetapi lebih daripada, sebagai contoh, adik-beradik yang tinggal bersama tetapi berkongsi hanya 50% daripada gen mereka.

Terdapat hubungan rapat antara kecerdasan kanak-kanak dengan ibu kandung mereka. Jadi, jika seorang kanak-kanak mempunyai ibu kandung dengan tahap perkembangan intelek yang tinggi, maka walaupun dia masuk ke dalam keluarga angkat dengan kecerdasan yang lebih rendah, dia akan mengekalkan kecerdasan tinggi dengan kebarangkalian 0,6. Seorang kanak-kanak yang mempunyai ibu kandung dengan IQ di bawah 95 tidak akan pernah mempunyai kecerdasan yang tinggi.

Perkembangan kecerdasan juga dipengaruhi oleh persekitaran: syarat latihan dan pendidikan.

Pengaruh genotip dan persekitaran mempunyai dinamiknya sendiri berkaitan dengan usia: pada zaman kanak-kanak awal, genotip sangat penting untuk pembentukan kecerdasan, selepas dua tahun, pembentukan otak yang diarahkan bermula dengan keadaan kehidupan sosial. , tahap budaya ibu bapa. Bermula dari zaman remaja, pengaruh persekitaran berkurangan, dan komponen genetik meningkat semula.

59. Struktur akal

Terdapat beberapa konsep struktur akal, yang boleh dibahagikan kepada dua kumpulan. Kumpulan pertama termasuk konsep yang menganggap struktur intelek sebagai satu set kebolehan mental yang bebas, walaupun berbeza teratur; kumpulan kedua terdiri daripada konsep di mana keutamaan diberikan kepada model hierarki.

Kumpulan pertama konsep termasuk teori multifaktorial L. Thurstone dan model struktur kecerdasan J. Gilford.

Teori multifaktorial L. Thurstone. Telstone mengenal pasti tujuh faktor kumpulan yang muncul secara bebas antara satu sama lain dan bertanggungjawab untuk kumpulan tertentu operasi intelektual. Dia memanggil mereka "fakulti mental utama".

Faktor kumpulan termasuk:

1) "S" - "spatial" - keupayaan untuk beroperasi dalam minda dengan hubungan spatial;

2) "P" - "persepsi" - keupayaan untuk memperincikan imej visual;

3) "N" - "pengkomputeran" - keupayaan untuk melakukan aritmetik asas;

4) "V" - "pemahaman lisan" - keupayaan untuk mendedahkan makna perkataan;

5) "F" - "kefasihan pertuturan" - keupayaan untuk mengambil perkataan dengan cepat mengikut kriteria yang diberikan;

6) "M" - "memori" - keupayaan untuk mengingati dan menghasilkan semula maklumat;

7) "R" - "penaakulan logik" - keupayaan untuk mengenal pasti corak dalam satu siri huruf, nombor, angka.

Model struktur kecerdasan oleh J. Gilford menganggap kecerdasan sebagai fenomena multidimensi yang boleh dinilai dengan mengukur tiga parameter:

1) dengan sifat operasi - sintesis, analisis hafalan dinilai;

2) dari segi kandungan - ia boleh menjadi manipulasi, tindakan dengan simbol, transformasi makna tingkah laku;

3) oleh produk - ia boleh menjadi elemen (maklumat individu), kelas (satu set maklumat), hubungan (menyatakan hubungan antara perkara), sistem (blok yang terdiri daripada elemen dan sambungan di antara mereka), transformasi ( transformasi dan pengubahsuaian maklumat) dan transformasi (penghakiman ra, kemungkinan inferens daripada maklumat yang ada).

Gabungan operasi, kandungan dan produk aktiviti mental mencipta 120 kebolehan intelek yang berbeza. Secara skematik, model Guilford digambarkan dalam bentuk kiub yang terdiri daripada 120 kiub kecil - kebolehan. Tiga muka kubus mewakili tiga parameter yang diterangkan.

Satu lagi kumpulan konsep berdasarkan idea kehadiran faktor kecerdasan umum, yang akhirnya menentukan kekhususan dan produktiviti semua aktiviti intelektual manusia, termasuk teori kecerdasan dua faktor oleh Ch. Spearman, teori progresif matriks oleh J. Raven, dsb.

Teori kecerdasan dua faktor Ch. Spearman - adalah berdasarkan fakta kehadiran korelasi positif antara keputusan pelbagai ujian intelek. Asas untuk sambungan ini adalah kehadiran dalam setiap ujian prinsip umum tertentu, yang dipanggil "faktor kecerdasan umum" - faktor "G". Perbezaan dalam tahap faktor "G" menentukan kebolehan individu untuk mewujudkan hubungan dan hubungan antara elemen pengetahuan sendiri dan elemen kandungan tugasan ujian. Faktor "S" kedua kemudiannya dibezakan kepada kumpulan kebolehan aritmetik, mekanikal dan linguistik. Ia mencirikan spesifik setiap tugas ujian tertentu.

Teori matriks progresif J. Ravenna. J. Raven berpandangan bahawa kebolehan mental merangkumi dua komponen: produktif - kebolehan untuk mengenal pasti hubungan dan perhubungan, untuk membuat kesimpulan yang tidak dibentangkan secara langsung dalam situasi tertentu; dan reproduktif - keupayaan untuk menggunakan pengalaman lepas dan maklumat yang dipelajari.

60. Penilaian kecerdasan

Pada abad ke-XNUMX sebilangan besar ujian psikologi telah dibangunkan di mana kelajuan refleks, masa tindak balas, masa persepsi rangsangan tertentu, ambang kesakitan apabila menekan pada kulit, bilangan huruf selepas mendengar baris huruf, dll. Keputusan utama ujian ini adalah hakikat bahawa jika bagi kebanyakan orang penunjuk ini hanya menyimpang sedikit daripada tahap purata, maka bagi sesetengah subjek, masa tindak balas adalah lebih atau kurang daripada nilai biasa. Terima kasih kepada keputusan ini, semua subjek boleh dibahagikan kepada ketinggalan, dengan prestasi purata dan berbakat besar, dengan prestasi tinggi.

Kemudian, Binet dan Simon termasuk dalam skala intelektual mereka, memberi tumpuan kepada mengukur tahap perkembangan kanak-kanak, fungsi kognitif yang lebih kompleks (penghafalan, kesedaran, pemahaman, dll.). Mereka didasarkan pada fakta bahawa seseorang yang mempunyai kecerdasan adalah orang yang "menghakimi, memahami dan merenung dengan betul" dan yang, berkat "akal sehat" dan "inisiatifnya", boleh "menyesuaikan diri dengan keadaan kehidupan."

Berdasarkan ujian Binet, konsep kecerdasan kecerdasan (IQ) kemudiannya dibangunkan. Dari segi sejarah, IQ dinyatakan sebagai perkadaran perkembangan mental dan umur kronologi didarabkan dengan 100. Pada masa kini, IQ diukur dengan cara lain, tetapi masih pada skala 100 unit dengan sisihan piawai 16.

Kajian lanjut mengenai perkembangan intelektual orang yang berumur berbeza, yang mendedahkan sifat tidak linear perubahan berkaitan usia dalam kecerdasan, serta pembangunan alat matematik dan statistik penyelidikan psikologi, memaksa ahli psikologi untuk meninggalkan kaedah pengukuran ini. dan memperkenalkan penunjuk IQ standard berdasarkan tempat statistik yang diduduki seseorang individu dalam kumpulan umurnya.

Penggunaan IQ pada orang dewasa pertama kali dijalankan oleh D. Wexler, yang kemudiannya membangunkan klasifikasi kualitatif tahap perkembangan kecerdasan berdasarkan kekerapan kejadian IQ tertentu. Jadi, IQ 130 sepadan dengan kecerdasan yang sangat tinggi, 120-129 - kecerdasan tinggi, 110-119 - kecerdasan sedikit di atas purata, 90-109 - tahap kecerdasan purata, 80-89 - kecerdasan berkurangan, 70-79 - tahap pembangunan sempadan , 69 dan ke bawah - kecacatan mental (demensia).

Keputusan ujian adalah berkaitan dengan keupayaan peserta ujian untuk memahami dan menyelesaikan tugas dengan cepat dan jelas. Bagi kebanyakan orang (kira-kira 68%), IQ berada dalam julat 84-116 mata dan dianggap sebagai orang yang mempunyai kecerdasan sederhana. Tahap tertinggi IQ diperhatikan dalam kalangan pekerja intelektual: penyelidik, pelajar, guru, ahli kimia dan ahli matematik.

Di beberapa negara asing, penunjuk kecerdasan am IQ berfungsi sebagai asas untuk menentukan kesediaan untuk meneruskan pendidikan, mendapat pekerjaan berprestij, kenaikan pangkat, dll.

Apabila mengkaji kecerdasan, adalah disyorkan untuk tidak terhad hanya kepada definisi dan tafsiran IQ, tetapi untuk menambah mereka dengan analisis hubungan antara pelbagai aspek kecerdasan, contohnya, lisan dan bukan lisan, praktikal dan teori, matematik. , teknikal, dsb.

Oleh itu, untuk mengukur ukuran yang lebih atau kurang holistik tahap kecerdasan, dua "subtest" sering digunakan. Dalam satu, tugasan dicadangkan yang memerlukan tindakan menggunakan kecerdasan lisan, dalam satu lagi, tugasan diperlukan yang praktikalnya tidak berkaitan dengan tindakan semantik, iaitu, bertujuan untuk menilai kecerdasan bukan lisan. Penunjuk keseluruhan ialah jumlah keputusan subujian pertama dan kedua.

61. Konsep imaginasi

Imaginasi - ini adalah proses mental yang terdiri daripada transformasi idea, pengalaman lepas, pengalaman sendiri dan pembentukan berdasarkan imej objek, fenomena, situasi.

Imaginasi menempati kedudukan pertengahan antara persepsi, pemikiran dan ingatan. Ciri imaginasi adalah bahawa ia hanya ciri seseorang.

Satu lagi ciri imaginasi adalah pemergian wajib imej khayalan dari realiti, yang, bagaimanapun, dalam apa jua keadaan adalah sumber imaginasi.

Kemunculan imaginasi sebagai proses mental dikaitkan dengan permulaan aktiviti buruh orang primitif, kerana dalam proses buruh seseorang perlu terlebih dahulu meramalkan imej objek yang dicipta. Perkembangan pertuturan dan keperluan juga menyumbang kepada perkembangan imaginasi. Manusia primitif, yang kehilangan pengetahuan tentang undang-undang objektif alam, bersendirian dengannya, terpaksa mengembangkan imaginasinya.

Berdasarkan imaginasi, perancangan dan pengurusan aktiviti yang munasabah menjadi mungkin, jenis aktiviti khas - kreativiti. Ia secara aktif berinteraksi dengan proses mental lain, seperti ingatan, persepsi, pemikiran. Perwakilan ingatan dan tanggapan dilengkapi dengan imej imaginasi. Imaginasi membawa imej deria ke dalam pemikiran, tanpanya pemikiran menjadi sukar. Ia terletak pada konsep pemikiran visual-figuratif, yang membolehkan seseorang menavigasi situasi dan menyelesaikan masalah tanpa mengubah realiti secara langsung.

Imaginasi adalah sebahagian daripada aktiviti manusia, kognisi dan interaksi sosial. Imaginasi diperlukan bukan sahaja untuk orang yang kreatif (penyair, artis, pemuzik, saintis), tanpa imaginasi aktiviti seorang jurutera, doktor, guru, pelukis, dan lain-lain adalah mustahil. Ia membantu seseorang dalam banyak cara dalam bidang kehidupan apabila tindakan praktikal adalah mustahil, sukar atau mewakili bahaya kepada hidupnya.

Ciri imaginasi adalah bahawa ia membawa seseorang melebihi had masa kini, membantu untuk menembusi masa lalu, membuka masa depan. Orang yang berimaginasi boleh hidup dalam masa dan ruang yang berbeza. Walau bagaimanapun, semua ini menjadi mungkin hanya berdasarkan ingatan, yang menyimpan pengalaman masa lalu, kehendak, yang menyumbang kepada kebangkitan, sensasi dan persepsi berdasarkan pengalaman, idea dan pemikiran masa lalu yang diperoleh, yang mengambil bahagian, bersama dengan imaginasi, dalam penciptaan mimpi dan angan-angan. .

Mekanisme imaginasi sangat kompleks dan tidak difahami sepenuhnya. Penetapan pengalaman masa lalu, idea dan pengetahuan seseorang tentang dunia berlaku kerana pembentukan sistem sambungan sementara yang agak dinamik: mereka sentiasa berubah, menambah, berubah. Pembentukan imej khayalan baru berlaku akibat gabungan baru sambungan sementara yang telah terbentuk dalam korteks serebrum. Pembentukan ini menjadi mungkin hasil daripada proses pemisahan, iaitu, pemisahan ikatan sedia ada, yang termasuk dalam sistem ikatan baru. Proses ini mengambil masa yang agak lama dan terdiri daripada beberapa fasa, sebahagian daripadanya disedari oleh seseorang, dan ada yang kekal tanpa kesedaran yang sepadan, mengalir di kawasan yang teruja dengan lemah korteks serebrum.

Kedua-dua sistem isyarat pertama dan kedua mengambil bahagian dalam penciptaan imej baharu. Pembentukan imej imaginasi berlaku dengan penyertaan berterusan kawasan kortikal yang bertanggungjawab untuk fungsi pertuturan. Transformasi pertuturan bagi imej khayalan menyumbang kepada reka bentuknya yang lebih jelas.

62. Jenis-jenis imaginasi

imaginasi pasif - ini adalah jenis imaginasi, yang berdasarkan keinginan yang tidak terpenuhi, keperluan sedar dan tidak sedar individu. Imej-imej imaginasi pasif cenderung untuk mengukuhkan dan mengekalkan emosi berwarna positif dan bertujuan untuk anjakan dan pengurangan emosi negatif.

Imaginasi pasif dibina berdasarkan imej dan perwakilan pengalaman lalu. Ia terbahagi kepada:

1) imaginasi yang tidak disengajakan berlaku secara tidak sedar dan tidak bergantung kepada matlamat dan niat seseorang. Ia berlaku apabila aktiviti seseorang berkurangan. Ini termasuk:

a) mimpi - imej yang dilahirkan di bawah sedar kita atau dikaitkan dengan aktiviti sisa bahagian individu korteks serebrum;

b) kecelaruan berkembang apabila kerja kesedaran terganggu atau akibat penyakit mental, berjangkit yang disertai oleh demam panas, alkohol atau keracunan dadah. Imej khayal biasanya berwarna emosi negatif;

c) halusinasi adalah persepsi yang herot tentang realiti, dengan kawalan kesedaran yang berkurangan, yang berkembang di bawah pengaruh bahan toksik dan narkotik tertentu;

d) hipnosis - keadaan kesedaran yang terputus akibat cadangan pakar hipnotis. Imej hipnosis menyerupai persepsi sebenar, tetapi hanya wujud dalam jiwa orang yang dihipnotis. Mereka muncul dan hilang mengikut arahan pakar hipnosis.

2) imaginasi sewenang-wenangnya timbul berdasarkan kerja kesedaran dan ditaklukkan kepada rancangan kreatif atau tugas aktiviti. Ini termasuk:

a) impian atau imej masa depan yang diingini yang dicita-citakan oleh seseorang;

b) mimpi - imej sewenang-wenangnya, sentiasa mempunyai warna positif. Mereka timbul pada saat penurunan dalam aktiviti kesedaran, paling kerap dalam separuh tidur.

imaginasi aktif diarahkan ke masa depan tanpa kehilangan rasa realiti. Ia bertujuan untuk aktiviti manusia, pada pembentukan hubungannya dengan alam sekitar, masyarakat, tetapi juga boleh dikaitkan dengan masalah subjektif dalaman individu. Imaginasi aktif ditentukan oleh usaha kehendak dan meminjamkan dirinya kepada kawalan kehendak, membangkitkan dan diarahkan oleh tugas kreatif atau peribadi yang sesuai. Ia boleh dikatakan tidak menanggung lamunan dan fantasi "tidak berasas". Ia mempunyai bentuk berikut:

a) mencipta semula imaginasi - salah satu jenis imaginasi aktif yang timbul berdasarkan pengalaman terdahulu: mesej lisan, skema, imej bersyarat, tanda, dan lain-lain yang dilihat dari luar. Dalam proses mencipta semula imaginasi, penggabungan semula berlaku, pembinaan semula persepsi terdahulu dalam gabungan baru mereka;

b) imaginasi kreatif adalah sejenis imaginasi aktif, akibatnya imej dan idea baru dicipta yang bernilai kepada orang lain atau masyarakat dan terkandung dalam produk asli aktiviti. Imej imaginasi kreatif boleh dicipta melalui pembentukan imej yang ideal atau berdasarkan pemprosesan produk siap. Untuk memudahkan penciptaan imej kreatif, terdapat teknik dan teknik khas, seperti aglutinasi (gabungan butiran, bahagian yang sebelum ini dimiliki oleh objek yang berbeza), penskalaan semula (mengubah perkadaran, volum objek, memberikannya kebaharuan), dsb. ;

c) imaginasi menjangka bertujuan untuk menjangka peristiwa masa depan. Pada asasnya, ia menjadi mungkin untuk meramal dan meramalkan peristiwa dan hasil prestasi masa hadapan;

d) imaginasi artistik - penciptaan imej artistik;

e) imaginasi saintifik - penciptaan konsep, teori saintifik baru;

imaginasi teknikal - penciptaan struktur teknikal baru, produk, dll.

63. Ciri-ciri dan fungsi imaginasi

Ciri-ciri utama imaginasi ialah:

1) kecerahan dan kejelasan imaginasi - ciri-ciri imaginasi yang agak berubah-ubah, yang bergantung pada ciri-ciri individu seseorang dan pada pewarnaan emosi yang mengiringi imaginasi, umur dan jantina orang itu. Biasanya, imaginasi orang kerja kreatif dibezakan oleh kecerahan dan kecemerlangan yang hebat: saintis, penulis, penyair, artis, pemuzik. Kecerahan kesan dipengaruhi oleh keadaan emosi seseorang, dan semakin kuat pengalaman emosi positif atau negatif, semakin tinggi kecerahan imaginasi. Pada zaman kanak-kanak, kecerahan dan keistimewaan imaginasi jauh lebih besar, yang ditunjukkan dalam fakta bahawa kanak-kanak sering mengelirukan imej imaginasi mereka yang hebat dengan peristiwa dan watak sebenar. Wanita umumnya mempunyai imaginasi yang lebih jelas daripada lelaki;

2) kebolehkawalan iaitu, keupayaan untuk mempengaruhi dan mengubah kandungan proses imaginasi atau parameter individu imej imaginasi mengikut budi bicara orang itu sendiri. Sebagai peraturan, kebolehkawalan yang tinggi adalah lebih tipikal untuk lelaki dan berkorelasi dengan produktiviti tinggi proses imaginasi. Kanak-kanak, tidak seperti orang dewasa, mempunyai kawalan yang lemah terhadap fantasi mereka;

3) realisme imaginasi, iaitu berdekatan dengan objek dan tindakan yang dicerminkan dalam bentuk imej. Realisme imej imaginasi adalah sangat penting untuk merealisasikan matlamat aktiviti, untuk kebetulan hasil tertentu dengan yang dikehendaki. Ini adalah ciri imaginasi yang agak labil dalam pelan individu, yang sebahagian besarnya bergantung pada ciri individu individu. Jadi, jenis orang istimewa yang dipanggil projektor, yang imaginasinya berbeza secara mendadak daripada realiti, realiti kehidupan hari ini. Telah ditetapkan bahawa lelaki mempunyai realisme imej khayalan yang lebih besar;

4) tahap aktiviti imej, iaitu keupayaan imej untuk bertindak sebagai pengawal selia, motif aktiviti dan tingkah laku. Tahap aktiviti imej dipengaruhi dengan ketara oleh keamatan emosi mereka. Oleh itu, pelbagai ketakutan neurotik mampu menggantikan peristiwa sebenar dalam imaginasi mereka. Impian dan cita-cita juga mempunyai tahap aktiviti yang tinggi. Aktiviti paling sedikit adalah tipikal untuk fantasi dan mimpi erotik. Kebolehcadangan yang tinggi juga membawa kepada penurunan dalam aktiviti. Ia menjadikan mereka mudah diubah dan dibetulkan oleh orang lain. Aktiviti imaginasi juga mempunyai labiliti individu dan bergantung pada kehadiran dalam kesedaran satu atau satu lagi bentuk imaginasi. Imej yang sama boleh mempunyai kuasa motivasi yang hebat untuk satu subjek dan tidak penting untuk subjek yang lain. Oleh itu, visualis dicirikan oleh dominasi imej visual, auditori - bunyi, dan kinestetik - motor dan sentuhan.

Fungsi utama imaginasi:

1) perancangan imej masa depan yang diingini dengan mengaitkan elemen persepsi dan pengalaman lalu dengan hasil pemikiran;

2) penetapan matlamat - mencipta imej hasil masa depan aktiviti, yang dicipta dalam imaginasi dan mengarahkan aktivitinya untuk mendapatkan yang dikehendaki;

3) menggantikan realiti dengan imej khayalan, yang berlaku apabila mustahil untuk sebarang sebab untuk melakukan tindakan sebenar;

4) jangkaan - jangkaan, ramalan dan pemodelan masa depan dengan meringkaskan unsur-unsur pengalaman lalu dan mewujudkan hubungan antara unsur-unsurnya;

penembusan ke dalam dunia dalaman orang lain - berdasarkan fungsi ini, seseorang menjadi mampu empati, empati, simpati.

64. Pemikiran dan imaginasi kreatif

Kreativiti berkait rapat dengan semua proses mental, termasuk imaginasi dan pemikiran. Hasil imaginasi kreatif ialah imej-konsep di mana kandungan konsep dibentuk dan diperkukuhkan. Kreativiti menjadi mungkin berkat pengetahuan yang tersedia untuk seseorang, yang disokong oleh kebolehan dan tujuan yang sepadan seseorang. Salah satu syarat yang paling penting untuk kreativiti ialah latar belakang emosi, kehadiran pengalaman tertentu. Jadi, banyak ciptaan hebat dicipta di bawah pengaruh pengalaman cinta, pengalaman kehilangan yang tidak boleh diperbaiki, dll.

Fantasi kreatif tidak pernah benar-benar terlepas dari realiti. Penguraian fantasi ke dalam unsur konstituennya menunjukkan bahawa kesan yang hebat dan tidak nyata tercipta hasil gabungan objek dan fenomena yang hampir tidak pernah digabungkan. Kenyataan ini adalah benar, walaupun dalam kes mempertimbangkan lukisan artis abstrak dan kubis. Dalam unsur konstituen lukisan ini, kita akan melihat pelbagai kombinasi bentuk geometri yang sangat nyata.

Untuk masa yang lama, dipercayai bahawa mengajar proses kreatif adalah mustahil. Walau bagaimanapun, pada masa ini, kemungkinan mengembangkan pemikiran kreatif dan imaginasi telah terbukti dengan meyakinkan. Satu-satunya persoalan ialah terdapat ciri tipologi individu imaginasi, ingatan, persepsi dan pemikiran. Bagi sesetengah orang, perkembangan imaginasi dan pemikiran kreatif sudah berada pada tahap yang tinggi, manakala yang lain memerlukan perkembangan mereka.

Kajian proses kreatif membolehkan G. Wallace membezakan empat peringkat yang membentuk proses kreatif:

1) peringkat penyediaan, kelahiran idea;

2) peringkat kematangan, termasuk penumpuan pengetahuan sedia ada, secara langsung dan tidak langsung berkaitan dengan masalah ini, mendapatkan maklumat yang hilang;

3) peringkat wawasan, wawasan mendadak, yang terdiri daripada pemahaman intuitif hasil yang diingini;

4) peringkat menyemak keputusan dan membandingkannya dengan syarat yang ditetapkan dalam tugas.

Pada masa ini, terdapat banyak kaedah yang menyumbang kepada pembangunan kebolehan kreatif, salah satunya adalah kaedah "synectic", yang berdasarkan perbandingan objek kompleks (proses) dengan yang mudah.

Analogi langsung (perbandingan langsung objek yang dikaji dengan objek dan proses yang terkenal), analogi peribadi (seseorang meletakkan dirinya di tempat objek yang dikaji), analogi simbolik (paparan objek dalam bentuk simbolik), analogi hebat (perbandingan objek yang dikaji dengan watak yang hebat).

G.S. Altshuller membangunkan teori penyelesaian masalah kreatif, mengikut mana kreativiti terdiri daripada lima peringkat. Pada peringkat pertama, masalah diselesaikan dengan penghitungan mental beberapa penyelesaian tanpa mengubah objek.

Tahap kedua memerlukan penghitungan pilihan dan pengubahsuaian objek yang ketara. Cara menyelesaikan masalah peringkat pertama dan kedua tergolong dalam cabang ilmu yang sama.

Tugas peringkat ketiga untuk penyelesaian mereka memerlukan tarikan dana dari kawasan lain, akibatnya objek yang diperbaiki mesti diubah dengan serius. Teknik untuk menyelesaikan masalah tahap ini perlu dicari dalam bidang ilmu yang berkaitan.

Tugasan tahap keempat memerlukan perubahan lengkap objek yang sedang diperbaiki dengan penglibatan pengetahuan dalam bidang sains tentang kesan dan fenomena yang jarang berlaku.

Penyelesaian masalah tahap kelima dicapai dengan mengubah keseluruhan sistem, termasuk objek yang diperbaiki. Bilangan pilihan menghampiri infiniti, cara untuk menyelesaikan masalah tahap ini mungkin melampaui kemampuan sains hari ini.

65. Perkembangan imaginasi

Imaginasi bukanlah kualiti semula jadi seseorang, tetapi berkembang semasa kehidupan seseorang, menjadi asas kepada sebarang aktiviti kreatif.

Imaginasi dicirikan oleh perkembangan yang lebih awal berbanding dengan proses mental yang lain, dan oleh itu, terdapat pendapat bahawa kanak-kanak mempunyai imaginasi yang lebih baik. Malah, imaginasi kanak-kanak hanya mempunyai kecerahan yang lebih besar, dengan latar belakang kawalan yang lemah.

Perkembangan imaginasi dipermudahkan oleh perkembangan pemikiran, ingatan, kehendak, perasaan dan keseluruhan personaliti. Manifestasi pertama imaginasi berkait rapat dengan proses persepsi. Ini amat jelas kelihatan pada kanak-kanak di bawah umur satu setengah tahun, yang mendengar dengan gembira cerita tentang apa yang berlaku kepada mereka pada siang hari, apa yang dilihat dan dialami. Pada masa yang sama, kanak-kanak itu memahami dengan jelas apa yang diperkatakan. Sambungan ini berterusan pada peringkat seterusnya perkembangan kanak-kanak, apabila dia mula memproses kesan yang diterima, mengubah suai objek yang dilihat sebelumnya dalam imaginasinya: sudu dengan bubur berubah menjadi kapal terbang, jelatang menjadi tentera salib, dll.

Perkembangan imaginasi difasilitasi oleh kemasukan kanak-kanak dalam pelbagai aktiviti, kerana proses mencipta imej khayalan dibina daripada stok idea dan pengetahuan yang terkumpul dalam perjalanan hidup, diambil dari realiti. Lebih kaya pengalaman manusia, lebih banyak bahan yang boleh dimiliki oleh imaginasi, lebih produktif aktivitinya.

Peringkat seterusnya dalam perkembangan imaginasi ialah penguasaan pertuturan, yang membolehkan kanak-kanak memasukkan dalam imaginasi bukan sahaja imej tertentu, tetapi idea dan konsep abstrak. Secara beransur-ansur, kanak-kanak itu bergerak daripada menyatakan imej imaginasi dalam aktiviti kepada menyatakan imej dalam pertuturan. Pada peringkat ini, sebagai hasil daripada perkembangan perhatian, kanak-kanak mula mengasingkan bahagian individu objek, untuk menganggapnya sebagai unit bebas yang boleh dikendalikan dalam imaginasi. Penciptaan imej khayalan pada usia ini dicirikan oleh herotan realiti yang ketara, yang dikaitkan dengan kekurangan pengalaman yang mencukupi dan pemikiran kritis kanak-kanak yang tidak mencukupi. Penampilan imej khayalan adalah secara sukarela, sesuai dengan situasi di mana dia berada.

Perkembangan imaginasi sewenang-wenangnya dikaitkan dengan penampilan bentuk aktifnya. Pada mulanya, kemunculan bentuk imaginasi yang aktif dikaitkan dengan inisiatif yang mendorong di pihak orang dewasa: melukis pokok, membina istana, dll. Pemenuhan tugas-tugas ini tidak mungkin tanpa mewujudkan imej tertentu dalam imaginasi, yang sudah sewenang-wenangnya pada hakikatnya, kerana ia berlaku atas kehendak kanak-kanak. Penggunaan imaginasi sukarela, yang kemudiannya berlaku tanpa penyertaan orang dewasa, dicerminkan terutamanya dalam permainan, sebagai bentuk utama aktiviti kanak-kanak. Permainan memperoleh plot, yang secara beransur-ansur menjadi lebih rumit, menjadi bertujuan.

Setiap kanak-kanak mempunyai imaginasi, fantasi, tetapi, bergantung pada ciri-ciri individunya, mereka menunjukkan diri mereka lebih mudah pada sesetengah kanak-kanak, lebih sukar pada orang lain, dan kawalan imaginasi juga berbeza.

Pada usia sekolah, produktiviti imaginasi meningkat, yang dikaitkan dengan keperluan untuk memahami dan mengasimilasikan bahan pendidikan, dan pemerolehan berterusan idea-idea baru dan serba boleh tentang objek dan fenomena dunia nyata, yang merangsang aktiviti kreatif anak.

Imaginasi sesuai untuk latihan. Yang sangat penting untuk pembangunan imaginasi kreatif adalah aktiviti yang, tanpa imaginasi, tidak dapat membawa kepada hasil yang diinginkan: reka bentuk, lukisan, pemodelan, dll.

66. Penerokaan imaginasi

Penyelidikan tentang Produktiviti Imaginasi terdiri daripada persembahan berurutan gambar hitam putih dari set ujian Rorschach. Pada masa yang sama, subjek diminta untuk memberikan sebanyak mungkin tafsiran tentang yang digambarkan, memberi amaran bahawa beberapa jawapan adalah mungkin dan visinya sendiri tentang apa yang digambarkan adalah penting. Masa dan bilangan tafsiran setiap gambar-foto tidak terhad, semua persatuan dan masa tafsiran setiap gambar adalah tetap. Prosedur tafsiran berhenti selepas subjek tidak lagi dapat melihat dan mengatakan sesuatu yang baharu, mula mengulangi dirinya sendiri, atau dirinya menolak desakan penguji untuk melihat sesuatu yang lain seperti sesuatu yang lain.

Pemprosesan keputusan terdiri daripada mendapatkan indeks produktiviti, yang dikira dengan formula:

P=E/ n

P - pekali produktiviti imaginasi; E - jumlah persatuan dari gambar dalam set; n ialah bilangan gambar daripada set yang diterangkan oleh subjek dalam eksperimen ini.

Apabila mengira pekali produktiviti, disyorkan untuk mengecualikan gambar No. 5 dari set, kerana bilangan persatuan untuknya dalam subjek, sebagai peraturan, kurang daripada signifikan secara statistik.

Dengan "P" bersamaan dengan 0-2, tahap produktiviti imaginasi dianggap rendah, dengan "P" sama dengan 3-9 - purata, 10-12 - tinggi, 13 atau lebih - sangat tinggi.

Produktiviti imaginasi mencirikan aktiviti proses perwakilan bersekutu.

Tahap produktiviti boleh dipengaruhi oleh minat subjek, keadaan am dan fizikalnya. Imej asal bercakap tentang gudang kreatif individu. Walau bagaimanapun, dengan frekuensi tinggi perkaitan asal, tindak balas yang berterusan hanya kepada butiran kecil imej tanpa melihatnya secara keseluruhan, dan juga jika subjek melihat imej yang sepadan dengan ruang putih dalam hampir semua gambar-foto, dia terlalu sering menamakan persatuan. dengan asap, awan, dsb. dsb., dia harus dinasihatkan untuk menghubungi ahli psikologi untuk psikodiagnostik yang disasarkan.

Kajian ciri-ciri individu imaginasi Adalah disyorkan untuk menjalankan secara individu dalam tiga peringkat. Pada peringkat pertama, subjek diberikan sekeping kertas putih dengan garis besar bulatan yang digambarkan di tengah, pada kedua - segitiga, dan pada ketiga - persegi. Dalam semua kes, subjek diminta menggunakan angka geometri yang diberikan selama 1 minit. melukis gambar. Kualiti lukisan dan cara rangka digunakan tidak penting.

Pemprosesan keputusan termasuk menentukan:

1) tahap kerumitan imaginasi (pada skala khas) mengikut yang paling sukar daripada tiga lukisan;

2) tahap penetapan imej dan fleksibiliti imaginasi, yang ditentukan oleh bilangan lukisan yang mengandungi plot yang sama. Semakin kerap plot diulang, semakin kuat imej yang ditetapkan, dan fleksibiliti imaginasi adalah kurang. Apabila lukisan diulang tiga kali atau lukisan dibuat di dalam kontur angka geometri, ia bercakap tentang ketegaran imaginasi. Ia boleh disebabkan oleh tekanan dan kesan yang dialami. Orang yang meletakkan semua lukisan di dalam garis besar bentuk geometri selalunya mempunyai penyakit mental. Mereka disyorkan untuk memohon kepada perkhidmatan psikologi untuk kajian psikodiagnostik khas;

3) tahap stereotaip imaginasi. Lebih banyak lukisan biasa, lebih tinggi stereotaip.

Penerokaan imaginasi kreatif. Subjek diberikan borang dengan tiga, perkataan yang tidak berkaitan secara logik ditulis padanya, dan diminta untuk mengarangnya dalam masa 10 minit. sebanyak mungkin ayat supaya setiap satunya merangkumi ketiga-tiga perkataan. Imaginasi kreatif melibatkan penciptaan imej, sesuatu, tanda yang tidak mempunyai analog.

67. Imej dalam persepsi, imaginasi dan pemikiran

imej dalam persepsi. Segala sesuatu yang dilihat oleh seseorang muncul di hadapannya dalam bentuk imej integral. Hasil daripada kerja bersama organ deria, terdapat sintesis sensasi individu ke dalam sistem kompleks yang kompleks. Pada masa yang sama, imej yang diterima kedua-duanya daripada satu organ deria dan dalam beberapa modaliti digabungkan (melihat epal, kami menggabungkan sensasi yang datang dari visual, sentuhan, reseptor rasa, menambah pengetahuan kami tentangnya kepada mereka). Gabungan sensasi terpencil sedemikian mengubahnya menjadi persepsi holistik, bergerak daripada pantulan ciri individu kepada pantulan keseluruhan objek atau situasi. Berdasarkan sensasi, mana-mana imej persepsi termasuk beberapa sensasi, kerana mana-mana objek atau fenomena mempunyai banyak dan sifat yang berbeza, setiap satunya mampu menyebabkan sensasi secara bebas daripada sifat lain. Walau bagaimanapun, ini bukan penjumlahan mudah sensasi individu. Terdapat penglibatan pengalaman terdahulu, proses memahami apa yang dirasakan, iaitu proses mental tahap yang lebih tinggi, seperti ingatan dan pemikiran, termasuk dalam proses persepsi. Oleh itu, persepsi sering dipanggil sistem persepsi manusia.

Imej imaginasi adalah hasil dan hasil daripada proses imaginasi. Imej imaginasi boleh timbul berdasarkan melihat gambar, lukisan, filem, mendengar muzik, merasakan bunyi dan bunyi individu, mengikut arahan, arahan daripada subjek lain, melalui penerangan tentang sesuatu peristiwa, perkara, watak, atau dengan perkaitan dengan sesuatu. . Kemunculan imej menjadi mungkin disebabkan oleh hubungan erat imaginasi dengan proses mental lain yang mempunyai sifat kiasan (sensasi, persepsi, ingatan, idea, pemikiran).

Imaginasi, serta persepsi, adalah berdasarkan pengalaman masa lalu, dan oleh itu imej imaginasi sentiasa sekunder, ia berdasarkan objek dan fenomena yang sebelumnya dialami, dirasakan, dirasakan oleh seseorang. Kerja imaginasi terdiri daripada mengubah pengalaman: generalisasi, penambahan, penggabungan semula. Pada masa yang sama, imej baru memperoleh pewarnaan emosi yang berbeza, skalanya berubah.

Imaginasi mempunyai hubungan rapat dengan perwakilan, yang berkaitan dengan keterlihatan atau kebolehbayangan imej, hubungannya dengan mana-mana modaliti (visual, sentuhan, pendengaran, dll.).

Berbeza dengan imej konsep, pertimbangan dan kesimpulan, fungsi kawalan dikurangkan dengan ketara untuk imej imaginasi, ia lebih bebas, kerana imaginasi tidak dikekang oleh tugas menilai ketepatan apa yang kesedaran atau bawah sedar kita. menghasilkan. Tidak seperti proses ingatan, imaginasi tidak semestinya perlu menghasilkan semula maklumat dengan tepat.

Ciri proses imaginasi adalah kebaharuan, yang relatif. Berhubung dengan apa yang dilihat, didengar, dirasakan pada satu ketika atau sudut pandangan, pendekatan kepada tafsiran seseorang, imej imaginasi adalah baru. Kebaharuan lebih dimanifestasikan dalam proses penciptaan daripada dalam imaginasi kreatif.

Imej dalam pemikiran. Apabila menyelesaikan masalah mental, imej yang sepadan, yang diekstrak terus dari ingatan atau dicipta semula oleh imaginasi, diubah secara mental supaya sebagai hasilnya kita mencapai penyelesaian kepada masalah itu. Hasil daripada aktiviti pemikiran analitikal-sintetik, imej asal diuraikan kepada bahagian yang berasingan dan seterusnya digabungkan dengan pembentukan imej baharu - imej pemikiran.

68. Konsep perhatian, fungsi dan bentuknya

Perhatian - ini adalah salah satu proses kognitif jiwa, dicirikan oleh orientasi terpilih, fokus pada objek tertentu yang penting bagi individu.

Perhatian melibatkan peningkatan tahap aktiviti deria, intelek atau motor.

Perhatian, tidak seperti proses kognitif lain, tidak mempunyai kandungan khas. Ia menunjukkan dirinya dalam proses kognitif, mencirikan dinamik kursus mereka.

Fungsi perhatian:

1) pemilihan kesan penting dan mengabaikan kesan sampingan, bersaing;

2) fokus pada objek;

3) pengekalan (pemeliharaan) dalam minda imej tertentu yang diperlukan untuk aktiviti kognitif atau tingkah laku;

3) pengawalseliaan dan kawalan aktiviti.

Bergantung pada arah, bentuk perhatian berikut dibezakan:

1) motor - perhatian diarahkan kepada pergerakan;

2) deria - perhatian terarah kepada persepsi;

a) pendengaran;

b) visual;

3) intelek - perhatian terarah kepada pemikiran.

Penumpuan perhatian difasilitasi oleh tindakan praktikal (mencatat nota kuliah, buku) dan sikap mental individu yang sepadan. Keletihan, keadaan yang menyakitkan mengganggu tumpuan. Kelemahan perhatian sukarela juga difasilitasi oleh rangsangan emosi yang disebabkan oleh sebab-sebab di luar kerja yang dilakukan.

Gangguan perhatian termasuk gangguan dan hilang akal.

Gangguan perhatian - ia adalah pergerakan perhatian yang tidak disengajakan dari satu objek ke objek lain. Ia timbul di bawah tindakan cemara yang menjengkelkan luar pada seseorang yang terlibat dalam beberapa aktiviti pada masa itu.

Bezakan antara gangguan luaran dan dalaman.

Gangguan luaran berlaku di bawah pengaruh rangsangan luar; manakala perhatian sukarela menjadi tidak sukarela. Yang paling mengganggu ialah objek atau fenomena yang muncul secara tiba-tiba dan bertindak dengan daya dan kekerapan yang berbeza-beza. Asas gangguan perhatian luaran ialah induksi negatif proses pengujaan dan perencatan yang disebabkan oleh tindakan rangsangan luar yang tidak berkaitan dengan aktiviti yang dilakukan.

Gangguan perhatian dalaman timbul di bawah pengaruh pengalaman dalaman yang kuat, emosi luar, disebabkan oleh kekurangan minat dan rasa tanggungjawab terhadap perniagaan yang sedang disibukkan oleh seseorang. Gangguan perhatian dalaman adalah disebabkan oleh penampilan dalam korteks serebrum fokus pengujaan yang kuat yang berlaku semasa pengalaman dalaman.

Hilang fikiran - ia adalah ketidakupayaan seseorang untuk memberi tumpuan kepada apa-apa khususnya untuk masa yang lama.

Membezakan antara:

1) khayalan;

2) tulen.

Ketidakhadiran khayalan Ia disebabkan oleh menumpukan perhatian pada satu objek (fenomena), yang membawa kepada ketidakpedulian seseorang terhadap objek dan fenomena lain. Asas ketidakhadiran khayalan adalah tumpuan pengujaan yang kuat dalam korteks serebrum, menyebabkan perencatan di kawasan sekitar mengikut undang-undang aruhan negatif.

Ketidakhadiran yang tulen ialah ketidakupayaan untuk mewujudkan dan mengekalkan perhatian sukarela pada sebarang objek atau tindakan. Ia dijelaskan oleh kuasa brek dalaman yang tidak mencukupi. Pengujaan yang timbul daripada tindakan isyarat pertuturan mudah terpancar, tetapi sukar untuk menumpukan perhatian. Akibatnya, fokus tidak stabil keceriaan optimum dicipta dalam korteks serebrum orang yang terganggu.

Penyebab ketidakhadiran sebenar boleh menjadi gangguan umum sistem saraf (neurasthenia), hipoksia otak, kerja fizikal dan mental yang berlebihan, perasaan teruk, penyakit mental.

69. Jenis perhatian

Mengikut penyertaan kehendak seseorang dalam proses perhatian, dua jenis perhatian dibezakan:

1) secara tidak sengaja (tidak disengajakan);

2) sewenang-wenangnya (sengaja).

Perhatian yang tidak disengajakan tidak memerlukan usaha seseorang untuk memberi tumpuan kepada objek perhatian, ia adalah perhatian pasif. Ia timbul secara refleks dan bebas daripada niat sedar seseorang. Perhatian sukarela adalah bentuk utama berhubung dengan perhatian sukarela. Ia dikaitkan dengan emosi yang ditimbulkan oleh objek (perhatian emosi).

Kejadian perhatian tidak disengajakan disebabkan oleh kualiti rangsangan berikut:

1) kekuatan - rangsangan yang lebih kuat menarik lebih perhatian;

2) kebaharuan - rangsangan baru secara tidak sengaja menarik perhatian;

3) permulaan dan penamatan tindakan;

4) kecerahan, keaslian objek atau fenomena;

5) kepentingan, ketertarikan sesuatu objek atau fenomena.

Perhatian yang tidak disengajakan juga boleh disebabkan oleh keadaan dalaman badan (kelaparan menyebabkan perhatian yang tidak disengajakan kepada makanan, dahagakan air, dll.). Ia adalah serta-merta.

Perhatian sewenang-wenangnya untuk kejadiannya memerlukan penyertaan kehendak, ia adalah perhatian yang aktif. Ia timbul secara sedar apabila seseorang menetapkan matlamat untuk menumpukan perhatiannya pada sesuatu objek. Perhatian ini adalah sekunder dan berkembang daripada perhatian sukarela. Ia berlaku apabila objek itu sendiri tidak menarik perhatian dan memerlukan usaha untuk menumpukan perhatian. Perhatian sewenang-wenangnya bersifat pengantara dan merupakan hak milik individu.

Faktor berikut menyumbang kepada tumpuan:

1) tindakan praktikal yang mengiringi perhatian sukarela (contohnya, perhatian apabila membaca dipertingkatkan dengan mengambil nota);

2) ketiadaan rangsangan luar;

3) keadaan mental seseorang (keletihan dan keseronokan menghalang penumpuan perhatian);

4) peringatan lisan atau mental kepada diri sendiri;

5) tabiat.

Kadang-kadang jenis perhatian ketiga dibezakan - perhatian selepas sukarela. Ia dicirikan oleh penurunan kemahuan. Perhatian pasca-sukarela timbul apabila minat berkembang dalam kerja, yang pada mulanya memerlukan konsentrasi perhatian sukarela yang aktif, tetapi kemudian memperoleh minat langsung untuk seseorang. Ia timbul sebagai tahap perhatian ketiga dan sebahagian besarnya ditentukan oleh ciri-ciri individu, tabiat bekerja.

Mengikut penyetempatan objek perhatian, terdapat:

1) perhatian luaran;

2) perhatian dalaman.

Perhatian luaran atau persepsi diarahkan pada objek yang terletak di dunia luar dan dirasakan dengan bantuan penganalisis secara persepsi. Ia mengawal selia aktiviti penyelidikan fizikal manusia dan haiwan. Tanpa penyertaan beliau, pembelajaran tidak mungkin.

perhatian dalaman adalah ciri hanya untuk seseorang dan dikaitkan dengan aktiviti sedarnya, dunia dalaman, kesedaran diri. Objeknya adalah perasaan, pemikiran, sensasi dalaman, pengalaman lalu. Terima kasih kepada perhatian dalaman, pemahaman diri, kesedaran diri, ramalan masa depan, perkembangan moral, mental dan estetik individu adalah mungkin. Pergerakan yang berkurangan menyumbang kepada perhatian dalaman: menyebut perkataan individu, menyusun tasbih, menggerakkan bibir, menutup mata, dll.

Kesedaran dalaman dan luaran mampu menindas antara satu sama lain.

Bergantung kepada bentuk aktiviti, terdapat:

1) perhatian kolektif - tumpuan seluruh kumpulan orang pada satu subjek;

2) perhatian kumpulan - memfokuskan perhatian salah satu kumpulan pasukan;

3) perhatian individu - memfokuskan perhatian individu terhadap kerjanya.

70. Sifat perhatian

Terdapat ciri-ciri perhatian berikut:

1) kepekatan - tahap kepekatan kesedaran pada objek. Kepekatan perhatian bergantung pada bilangan dan saiz objek yang dilihat: semakin kecil bilangan dan saiz objek perhatian, semakin tertumpu perhatian;

2) kelantangan perhatian ialah bilangan objek yang dipersepsikan secara serentak. Ia bergantung pada ciri-ciri objek yang dirasakan, pada spesifik aktiviti manusia, pada tujuan mengkaji objek, pada kehadiran sambungan semantik antara objek, pada keupayaan untuk menghubungkan dan menyusun bahan secara bermakna. Purata rentang perhatian orang dewasa ialah 4-6 objek. Ia hampir tidak dikawal;

3) pengedaran - keupayaan untuk melakukan beberapa tindakan secara serentak atau memantau beberapa proses, objek. Asas fisiologi untuk pengagihan perhatian adalah kehadiran kegembiraan optimum di kawasan tertentu korteks serebrum, yang menyebabkan hanya perencatan separa di kawasan lain korteks, akibatnya ia menjadi mungkin untuk mengawal beberapa tindakan yang dilakukan secara serentak. Pengagihan perhatian bergantung kepada pengalaman dan kerumitan tugas yang dilakukan;

4) kestabilan adalah tumpuan umum perhatian dalam proses aktiviti. Syarat yang paling penting untuk kestabilan perhatian ialah keupayaan untuk mendedahkan aspek dan hubungan baharu dalam subjek yang difokuskan. Kestabilan perhatian bergantung pada ciri-ciri bahan, tahap kesukarannya, kebiasaan dengannya, sikap subjek terhadapnya, serta pada ciri-ciri individu individu, pelbagai tanggapan atau tindakan yang dilakukan, pada mengekalkan minat terhadap mereka. Tindakan yang berpanjangan dan monoton daripada rangsangan yang sama menyebabkan penurunan kestabilan perhatian disebabkan oleh fakta bahawa, menurut undang-undang aruhan negatif, pengujaan yang berpanjangan pada bahagian korteks serebrum menyebabkan perencatan di kawasan yang sama, mengurangkan kestabilan. perhatian;

5) gangguan - adalah bertentangan dengan kestabilan, dinyatakan dalam turun naik perhatian - perubahan berkala dalam kepekatan perhatian kepada objek atau aktiviti tertentu. Ia bergantung kepada tempoh kepekatan dan kepekatan. Turun naik dalam perhatian dijelaskan oleh perubahan berterusan pengujaan dan perencatan dalam korteks serebrum. Turun naik pendek (1-5 s.) tidak membawa kepada penurunan kecekapan kerja yang dilakukan. Turun naik jangka panjang (15-20 minit) boleh menyebabkan gangguan secara tidak sengaja dari objek;

6) kebolehtukaran Perhatian adalah keupayaan untuk secara sedar dan bermakna memindahkan perhatian dari satu objek ke objek lain. Beralih perhatian terdiri daripada penstrukturan semula perhatian, dalam memindahkannya dari satu objek ke objek lain. Menukar perhatian membolehkan seseorang menavigasi dengan cepat dalam situasi yang kompleks dan berubah. Kemudahan menukar perhatian pada orang yang berbeza adalah berbeza dan bergantung pada hubungan antara aktiviti sebelumnya dan seterusnya dan sikap subjek kepada setiap daripada mereka. Lebih menarik aktiviti itu, lebih mudah untuk beralih kepadanya, dan sebaliknya. Beralih perhatian adalah salah satu kualiti yang terlatih.

Bezakan:

1) menukar perhatian dengan sengaja. Ia berlaku dengan penyertaan usaha sukarela seseorang apabila mengubah sifat aktiviti, apabila menetapkan tugas baru dalam syarat menerapkan kaedah tindakan baru;

2) tidak sengaja menukar perhatian. Ia biasanya berjalan dengan mudah, tanpa banyak usaha dan usaha sukarela.

Beralih perhatian dicirikan oleh:

1) masa menukar;

2) jumlah kerja setiap unit masa semasa menukar;

3) ketepatan kerja semasa menukar.

71. Teori perhatian

Teori perhatian Wundt. Wundt menganggap perhatian sebagai "titik penetapan kesedaran", sebagai medan kesedaran yang paling jelas. Kesedaran diri ini dicapai dengan menghantar kandungan kesedaran ke dalam zon apersepsi. Perhatian, menurut W. Wundt, adalah hasil daripada apersepsi. Objek yang telah kita temui lebih menarik perhatian dan lebih pantas.

Teori motor perhatian T. Ribot. Sebagai keadaan fisiologi, perhatian merangkumi kompleks tindak balas vaskular, pernafasan, motor dan lain-lain secara sukarela atau tidak disengajakan. Perhatian intelektual, di samping itu, memerlukan peningkatan peredaran darah dalam organ-organ badan yang sibuk dengan pemikiran. Keadaan tumpuan perhatian juga disertai dengan pergerakan semua bahagian badan: muka, batang tubuh, anggota badan, yang, bersama-sama dengan tindak balas organik mereka sendiri, bertindak sebagai syarat yang diperlukan untuk mengekalkan perhatian pada tahap yang sepatutnya. Perhatian tidak dapat dipisahkan daripada pergerakan, disebabkan oleh mereka dan boleh difahami melalui kaitannya dengan aktiviti motor.

Perhatian akibat emosi (D. Mill) Perhatian tidak termasuk sebarang proses pelik. Perhatian seseorang tertarik dengan imej, fenomena yang sengit dan menarik, iaitu perhatian selalu dikaitkan dengan emosi dan disebabkan olehnya. Lebih cerah pewarnaan emosi mana-mana objek, lebih penuh perhatian kita melayannya.

Teori fisiologi perhatian (R. Descartes, E. Muller). Perhatian dijelaskan oleh peningkatan kerengsaan tempatan sistem saraf pusat sebagai tindak balas kepada fenomena dan objek intensiti tertentu.

Perhatian adalah hasil daripada keupayaan aktif khas roh (W. James). Perhatian adalah keadaan mental utama yang tidak dapat dipecahkan, aktiviti rohani semata-mata, ekspresi kehendak.

Teori pemasangan (D.N. Uznadze) Jika seseorang diberi dua bola yang sama isipadu, tetapi berbeza beratnya, maka dia akan menilai berat bola lain yang serupa secara berbeza. Yang berakhir di tangan di mana bola yang lebih ringan sebelum ini akan kelihatan lebih berat kali ini, dan sebaliknya, walaupun kedua-dua bola baru itu sebenarnya akan sama dalam semua aspek. Seseorang yang menemui ilusi sedemikian telah membentuk sikap tertentu terhadap persepsi berat objek. Perhatian secara langsung berkaitan dengan sikap manusia. Di bawah pengaruh pengalaman, sikap timbul dalam badan yang menentukan tindak balasnya terhadap pengaruh seterusnya.

Teori perhatian Galperin. Perhatian adalah salah satu momen aktiviti mengorientasikan-penyelidikan. Perhatian sebagai tindakan mental ditujukan kepada kandungan imej, pemikiran, fenomena lain yang kini berada dalam jiwa manusia. Perhatian melaksanakan fungsi mengawal kandungan ini. Perhatian tidak mempunyai hasil yang berasingan, istimewa, tetapi menonjol hanya apabila tindakan menjadi bukan sahaja mental, tetapi juga berkurangan. Tidak semua kawalan harus dianggap sebagai perhatian. Kawalan hanya menilai tindakan, manakala perhatian menyumbang kepada peningkatannya.

Perhatian sukarela ialah satu bentuk kawalan yang dijalankan mengikut pelan, model yang telah ditetapkan.

Untuk membentuk kaedah baru perhatian sukarela, kita mesti, bersama-sama dengan aktiviti utama, menawarkan seseorang tugas untuk menyemak kemajuan dan keputusannya, membangun dan melaksanakan rancangan yang sesuai.

Semua tindakan perhatian yang diketahui yang melaksanakan fungsi kawalan, baik secara sukarela dan tidak sukarela, adalah hasil daripada pembentukan tindakan mental yang baru.

Teori perhatian N.F. Dobrynin. Perhatian adalah arah dan tumpuan kesedaran pada objek tertentu atau aktiviti tertentu sambil mengabstraksi dari segala-galanya.

72. Asas fisiologi perhatian

Asas fisiologi perhatian adalah pengaktifan otak, yang dilakukan dengan penyertaan pembentukan retikular. Kerengsaan pembentukan retikular menyebabkan kemunculan ayunan elektrik yang cepat dalam korteks serebrum (fenomena penyahsegerakan), meningkatkan mobiliti proses saraf, dan menurunkan ambang sensitiviti. Salah satu mekanisme "permulaan" pembentukan retikular ialah refleks berorientasikan, yang merupakan tindak balas semula jadi organisma manusia dan haiwan kepada sebarang perubahan dalam persekitaran.

Penapisan rangsangan dari persekitaran dijalankan oleh dua kumpulan mekanisme urutan utama: persisian dan pusat.

Penapisan pertama dilakukan oleh mekanisme periferi, yang termasuk pelarasan organ deria (mengurangkan ambang kepekaan mereka untuk isyarat lemah dan meningkatkan ambang untuk yang kuat), menghentikan atau menahan nafas pada saat-saat perhatian tertinggi.

Kerengsaan yang diterima daripada organ deria ditapis oleh mekanisme pusat perhatian. Terdapat pengujaan beberapa pusat saraf dan perencatan yang lain. Pembebasan rangsangan luar dan perjalanan proses ke arah ini ditentukan oleh kekuatan pengujaan saraf, yang bergantung terutamanya pada kekuatan rangsangan luar. Pengujaan yang lemah ditindas oleh pengujaan yang lebih kuat yang timbul serentak dengannya, yang menentukan perjalanan aktiviti mental ke arah yang sesuai.

Menurut yang ditubuhkan oleh Ch. Sherrington undang-undang induksi proses saraf pengujaan yang berlaku di satu kawasan korteks serebrum menyebabkan perencatan di kawasan lain (induksi serentak) atau digantikan dengan perencatan bahagian otak ini (induksi berturut-turut). Kawasan di mana pengujaan berlaku dicirikan oleh keadaan yang menggalakkan, optimum untuk berlakunya pengujaan, dan oleh itu, sambungan bersyarat baru berjaya dibentuk di sini. Apabila beberapa kawasan otak teruja, aktiviti orang lain tidak sepenuhnya dihalang, dan oleh itu, beberapa aktiviti automatik menjadi mungkin. Pengujaan dalam korteks serebrum sentiasa bergerak.

Di bawah prinsip penguasaan yang dikemukakan oleh A.A. Ukhtomsky, adalah kebiasaan untuk memahami fokus pengujaan yang dominan sementara, yang menentukan kerja pusat saraf pada masa tertentu dan dengan itu memberikan arah tertentu kepada tingkah laku. Mengumpul impuls yang datang dari pinggir, dominan disimpulkan, menindas aktiviti pusat lain, yang mana tumpuan pengujaan dipertingkatkan lagi. Ini menerangkan intensiti perhatian jangka panjang. Asas untuk kemunculan fokus yang dominan bukan sahaja kekuatan kerengsaan yang diberikan, tetapi juga keadaan dalaman sistem saraf, disebabkan oleh pengaruh sebelumnya dan sudah ditetapkan dalam pengalaman sebelumnya sambungan saraf.

Undang-undang yang diterangkan tidak sepenuhnya mendedahkan sifat perhatian yang sewenang-wenangnya.

Telah didedahkan bahawa pada orang yang sihat, di bawah keadaan perhatian yang sengit, perubahan dalam aktiviti bioelektrik berlaku di lobus depan otak. Aktiviti ini dikaitkan dengan kerja jenis neuron khas yang terletak di kawasan hadapan. Jenis neuron pertama - "pengesan baru" - diaktifkan oleh tindakan rangsangan baru dan mengurangkan aktiviti apabila mereka terbiasa dengannya. Sebaliknya, neuron "jangkaan" teruja hanya apabila badan bertemu objek yang boleh memenuhi keperluan sebenar. Sebenarnya, sel-sel ini menyandikan maklumat tentang pelbagai sifat objek dan, bergantung pada keperluan yang muncul, badan memfokuskan pada satu atau aspek lain daripadanya.

73. Perkembangan perhatian

Kehadiran perhatian yang tidak disengajakan dicatatkan pada kanak-kanak sudah dalam bulan pertama kehidupan. Pada mulanya, kanak-kanak hanya bertindak balas terhadap rangsangan luar yang kuat atau sekiranya berlaku perubahan mendadak dalam kekuatan rangsangan, contohnya, apabila suhu berubah, apabila bergerak dari kegelapan ke cahaya terang, dengan bunyi kuat yang tiba-tiba, dsb.

Dari bulan ketiga, kanak-kanak mula berminat dengan objek di sekelilingnya dan berkait rapat dengan kehidupannya. Bermula dari lima hingga tujuh bulan, kanak-kanak itu sudah dapat meneliti pelbagai objek untuk masa yang lama, merasainya, merasainya, mendengar muzik, nada pertuturan. Perhatian kanak-kanak tertarik terutamanya oleh objek terang, berkilat atau objek yang berkaitan dengan keperluan pemakanan (sebotol susu, ibu) - siri rangsangan pertama, menurut L.S. Vygodsky. Ini menunjukkan perkembangan yang agak baik dari perhatiannya yang tidak disengajakan. Rangsangan lain ialah ucapan orang dewasa, kata-kata yang diucapkannya, yang pada mulanya bertindak sebagai petunjuk rangsangan yang mengarahkan perhatian kanak-kanak secara tidak sengaja.

Kemunculan tanda-tanda perhatian sukarela diperhatikan pada penghujung yang pertama - permulaan tahun kedua kehidupan. Ia timbul kerana fakta bahawa orang di sekeliling kanak-kanak mula mengarahkan perhatian kanak-kanak itu dengan bantuan beberapa rangsangan dan cara, untuk mengarahkan perhatiannya, untuk menundukkannya kepada kehendaknya, dan dengan itu meletakkan di tangan kanak-kanak itu cara yang dia sendiri kemudiannya menguasai perhatiannya. Dan ini mula berlaku dalam proses menguasai pertuturan kanak-kanak.

Menguasai ucapan, kanak-kanak mula mengawal proses utama perhatiannya sendiri, yang pada mulanya diarahkan kepada orang lain, mengarahkan perhatian mereka dengan perkataan yang ditujukan kepada mereka ke arah yang betul, dan kemudian kepada dirinya sendiri.

Untuk perkembangan perhatian sukarela, bermain adalah penting, di mana kanak-kanak belajar untuk menyelaraskan pergerakannya mengikut tugas permainan dan mengarahkan tindakannya mengikut peraturannya. Perbualan dengan ibu bapa, berjalan dengan mereka, permainan di mana kanak-kanak meniru orang dewasa, kebiasaan dengan lebih banyak objek dan fenomena, pembentukan beransur-ansur keupayaan untuk memahami hubungan yang paling mudah, manipulasi berterusan mainan dan objek lain - semua ini menyumbang kepada pembangunan minat dan perhatian kanak-kanak.

Perhatian sukarela kanak-kanak prasekolah agak tidak stabil, secara emosi, dia mudah terganggu oleh rangsangan luar. Perhatian yang tidak disengajakan, sebaliknya, agak stabil, tahan lama dan tertumpu. Keupayaan untuk mengawal perhatian sukarela dibentuk secara beransur-ansur dalam proses latihan dan usaha sukarela.

Perubahan ketara dalam perkembangan perhatian berlaku apabila memasuki sekolah. Dalam tempoh ini, terdapat pembangunan intensif semua sifatnya. Jumlah perhatian meningkat terutamanya secara mendadak, kestabilannya meningkat, kemahiran menukar dan pengedaran berkembang. Kanak-kanak belajar untuk mendisiplinkan, mula mengawal tingkah lakunya.

Perhatian boleh dan harus dikembangkan melalui latihan. Walau bagaimanapun, sifat perhatian yang berbeza boleh dilatih ke tahap yang berbeza. Perkara yang paling teruk untuk dilatih ialah rentang perhatian. Kejayaan latihan perhatian sebahagian besarnya ditentukan oleh ciri-ciri individu individu. Ia amat sukar untuk membangunkan perhatian pada orang yang mempunyai sistem saraf lengai dan lemah.

Pelajar sekolah menengah sudah mempunyai perhatian sukarela yang cukup baik dan dapat mengawal tingkah laku mereka. Walau bagaimanapun, perubahan fisiologi yang berlaku dalam tubuh remaja menyumbang kepada peningkatan keletihan dan kerengsaan, yang boleh menyebabkan penurunan ciri perhatian.

74. Mempelajari perhatian

Kajian selektiviti perhatian. Subjek dibentangkan dengan borang ujian dengan huruf dan perkataan yang dicetak di dalamnya, baris demi baris, huruf dan perkataan (perkataan tidak bertindih). Sebelum ini, subjek diminta mencari dan menggariskan perkataan di dalamnya secepat mungkin, cuba untuk tidak terlepas satu perkataan pun. Masa pelaksanaan tugas ditetapkan oleh jam randik.

Contoh baris: baujuerjoywuftspshgtsprokurorgcrseabesteoriyaen

masa menyiapkan tugasan dan bilangan kesilapan dan ketinggalan dalam mencari dan menggaris perkataan (terdapat 25 kesemuanya) adalah petunjuk pemilihan perhatian. Keputusan dinilai menggunakan skala penilaian di mana mata diberikan bergantung pada masa yang dihabiskan untuk mencari perkataan. Untuk setiap perkataan yang hilang, satu mata dikurangkan.

Tahap selektiviti perhatian dinilai sebagai rendah - dari 0 hingga 6 mata (dari 190 hingga 250 saat atau lebih), sebagai purata - dari 7 hingga 13 mata (dari 120 hingga 189 saat), setinggi - dari 14 hingga 19 mata ( dari 60 hingga 119 s.) dan sangat tinggi dengan 20 mata (kurang daripada 60 s.).

Sebab selektiviti yang lemah boleh menjadi: keadaan pengalaman emosi yang kuat, gangguan luaran yang membawa kepada kekecewaan subjek, keengganan tersembunyi untuk diuji, dsb.

Penyelidikan suis perhatian Subjek dibentangkan dengan jadual Schulte digital yang diubah suai, dalam 49 petak (5x5 cm) yang mana nombor hitam dan merah diletakkan dalam gabungan rawak, menghapuskan kemungkinan hafalan. Sel-sel disusun dalam baris 7 - mendatar dan 7 - menegak.

Kajian ini dijalankan dalam tiga peringkat, yang mengikuti satu sama lain:

1) subjek ditawarkan untuk menamakan dan menunjukkan nombor hitam dalam tertib menaik secepat mungkin;

2) subjek ditawarkan untuk menamakan dan menunjukkan secepat mungkin - nombor merah dalam susunan menurun;

3) subjek mesti menamakan dan menunjukkan sama ada nombor hitam atau merah secara berselang-seli, dan yang hitam, seperti dalam siri pertama, mesti dinamakan dalam tertib menaik, dan yang merah dalam tertib menurun.

Masa direkodkan oleh jam randik dan direkodkan dalam protokol. Jadual dibentangkan setiap kali pada isyarat "Mula!", supaya subjek tidak melihat terlebih dahulu lokasi nombor yang sepadan.

Jika subjek membuat kesilapan, dia mesti mencari kesilapan itu sendiri. Jam randik tidak dimatikan.

Antara peringkat membuat rehat 3-4 minit untuk merehatkan subjek.

Dalam proses memproses keputusan, graf masa yang digunakan untuk pelaksanaan tiga siri kajian dibuat.

Penunjuk masa bertukar "T" dikira oleh formula.

T \u3d T1 - (T2 + TXNUMX),

di mana T1 ialah masa yang diluangkan oleh subjek pada peringkat pertama; T2 - masa yang dihabiskan di peringkat kedua; T3 - masa yang dihabiskan di peringkat ketiga.

Tahap penukaran perhatian dianggap tinggi jika masa penukaran perhatian kurang daripada 90 s. (pangkat 1-2), purata - pada tahap perhatian beralih dari 91 hingga 200 s. (3-7 pangkat), rendah - apabila masa menukar perhatian lebih daripada 201 s. (pangkat 8-9).

Jika subjek menyelesaikan tugasan dalam siri pertama atau kedua dalam masa kurang daripada 33 saat, penunjuk akhir dinaikkan dengan menaikkan pangkat satu atau dua. Jika dalam siri pertama atau kedua subjek menghabiskan lebih daripada 60 saat mencari nombor, maka tanda pangkat meningkat sebanyak 1 atau 2, iaitu, tahap penukaran ditentukan sebagai lebih rendah.

Apabila masa penukaran kurang daripada atau sama dengan "0", percubaan diulang. Ini bermakna subjek tidak menerima arahan dalam siri pertama atau kedua.

Menganalisis keputusan, pastikan anda memberi perhatian kepada spesifik carian subjek untuk nombor, ciri-ciri untuk keluar dari kesukaran apabila subjek, atas sebab tertentu, tidak dapat mencari nombor itu dengan segera.

75. Ucapan dan fungsinya

Pertuturan ialah gabungan bunyi yang dituturkan dan yang dirasakan.

Ucapan adalah cara utama komunikasi manusia, dengan bantuan seseorang menerima dan menghantar sejumlah besar maklumat, khususnya, yang membawa beban semantik yang besar atau menangkap dengan sendirinya apa yang tidak dapat dirasakan dengan bantuan deria ( konsep abstrak, bukan fenomena yang dirasakan secara langsung, undang-undang, peraturan, dll.). Pertuturan juga menyumbang kepada penyampaian pengalaman dalam masa (antara generasi) dan ruang (melalui penulisan). Ini memberi seseorang peluang untuk tidak dihadkan oleh pengalaman peribadi, ia diperkaya oleh pengalaman orang lain, dan pada tahap yang lebih besar daripada pemerhatian dan proses lain bukan lisan, kognisi langsung, yang dijalankan melalui deria: persepsi , perhatian, imaginasi, ingatan dan pemikiran.

Pertuturan dan bahasa adalah konsep yang berbeza.

Bahasa - ini adalah sistem tanda konvensional yang ditubuhkan secara sejarah, dengan bantuan gabungan bunyi yang dihantar yang mempunyai makna dan makna tertentu untuk orang, yang berkembang secara relatifnya secara bebas daripada seseorang, mengikut undang-undang yang tidak berkaitan sama ada dengan psikologinya atau dia. tingkah laku dan mencerminkan psikologi manusia.

ucapan - ia adalah proses psikologi pembentukan dan penghantaran pemikiran melalui bahasa. Pertuturan tanpa pemerolehan bahasa adalah mustahil.

Bahasa dan pertuturan dihubungkan oleh satu perkataan, yang dinyatakan dalam unit bahasa dan dalam unit pertuturan. Makna perkataan adalah refleksi umum kandungan subjek. Pembawa makna ialah imej deria yang diberikan dalam persepsi atau perwakilan - pendengaran (bunyi), visual (grafik), dll.

Ucapan dicirikan oleh kehadiran makna, yang dinyatakan dalam pemikiran, perasaan, imej, persatuan yang semata-mata peribadi yang ditimbulkan oleh perkataan ini pada orang tertentu ini.

Yang sangat penting dalam fungsi pertuturan ialah intonasi, yang dihantar berdasarkan modulasi suara dan tekanan semantik.

Tahap pertuturan:

1) persepsi pertuturan ialah analisis dan sintesis bahan bahan bahasa (perkataan dan frasa, intonasi, dll.);

2) pemahaman ucapan ialah analisis dan sintesis makna semantik alat bahan bahasa.

Sifat pertuturan:

1) kandungan ialah bilangan pemikiran, perasaan dan aspirasi, keperluan yang dinyatakan dalam ucapan, kepentingannya dan kesesuaian dengan realiti;

2) kefahaman ialah pembinaan ayat yang betul menggunakan jeda di tempat yang sesuai atau menonjolkan perkataan dengan bantuan tekanan logik;

3) ekspresif ialah kekayaan emosinya, kekayaan cara bahasa, kepelbagaian mereka;

4) keberkesanan adalah sifat pertuturan, yang terdiri daripada pengaruhnya terhadap pemikiran, perasaan dan kehendak orang lain, pada kepercayaan dan tingkah laku mereka.

Fungsi pertuturan:

1) fungsi generalisasi dikaitkan dengan fakta bahawa perkataan tentang menandakan bukan sahaja objek yang berasingan, diberikan, tetapi keseluruhan kumpulan objek yang serupa dan sentiasa pembawa ciri penting mereka;

2) fungsi pengaruh ialah keupayaan seseorang melalui pertuturan untuk mendorong orang kepada tindakan tertentu atau menolaknya;

3) fungsi mesej adalah untuk bertukar maklumat (pemikiran) antara manusia melalui perkataan, frasa;

4) fungsi ekspresi terletak pada fakta bahawa, di satu pihak, terima kasih kepada ucapan, seseorang dapat menyampaikan perasaan, pengalaman, hubungannya dengan lebih lengkap, dan, sebaliknya, ekspresi ucapan, emosinya berkembang dengan ketara. kemungkinan komunikasi;

5) fungsi penetapan terdiri daripada keupayaan seseorang melalui pertuturan untuk memberikan objek dan fenomena nama realiti sekeliling yang hanya wujud kepada mereka.

fungsi perancangan - pertuturan membantu seseorang merancang tindakannya.

76. Kajian ucapan

Kajian tentang ketegaran ucapan bertulis boleh dilakukan secara individu atau berkumpulan. Pada masa yang sama, setiap subjek diberi gambar yang menggambarkan landskap dan diminta menulis esei di atasnya dengan saiz 300 atau lebih sedikit perkataan. Tiada had masa untuk menulis karangan.

Pemprosesan keputusan terdiri daripada mengira nilai ketegaran ucapan bertulis subjek untuk setiap ratus perkataan gubahannya dengan mengira semua perkataan berulang (termasuk kata hubung), serta perkataan yang mempunyai akar yang sama.

Apabila menganalisis keputusan, bilangan pengulangan mutlak (indeks ketegaran) atau pekali ulangan "Kp" diambil kira:

Kp \uXNUMXd P / n,

di mana P ialah bilangan perkataan yang diulang dalam seratus perkataan, n ialah jumlah bilangan perkataan.

Tahap ketegaran dianggap rendah dengan pengulangan 0-3, 0-6, 0-8 perkataan dalam ratus pertama, kedua dan ketiga, masing-masing, rendah dengan pengulangan 4-7, 7-9, 9-11 perkataan, sederhana dengan 8-9, 10 -11, 12-13 perkataan, tinggi dengan pengulangan lebih daripada 10, 12, 14 perkataan.

Sebab-sebab ketegaran boleh menjadi: rizab pertuturan yang kecil, kesihatan subjek yang tidak baik, kecerdasan rendah, dsb.

Kajian kadar aktiviti pertuturan lisan dijalankan secara individu, manakala subjek ditawarkan teks standard tidak bermakna untuk bacaan, dicetak pada bentuk kecil: A dan 28 I 478 TCM 214 b! yu? \u734819d 000756 noson romor pencuri iushchtsfh 11 koton rorrrr 3 + 12 \u15d 5 24:7 \u23d XNUMX: XNUMX \uXNUMXd XNUMX M + A = ma ma = ma! ibu = ayah bubur + sha = ka.

Teks mesti dibaca secepat mungkin dan tanpa ralat. Penguji menggunakan jam randik untuk merekodkan masa membaca teks dan kemungkinan ralat.

Kadar bacaan dianggap rendah apabila membaca teks selama 56-60 saat, purata pada 46-55 saat, baik pada 41-45 saat, tinggi pada 40 saat. dan kurang. Apabila ralat dibuat, pangkat tempo bacaan dikurangkan dengan menjatuhkan satu baris ke bawah.

Apabila mentafsir keputusan, seseorang harus mengambil kira jenis aktiviti yang dilakukan oleh subjek dan perangainya. Sebagai contoh, dalam kalangan guru, pensyarah, pemidato, ahli filologi, dan orang yang mempunyai perangai choleric, kadar aktiviti pertuturan biasanya tinggi. Bagi orang yang flegmatik dan melankolik ia adalah rendah. Kelajuan membaca teks juga boleh dipengaruhi oleh keadaan kesihatan anda dan mood anda untuk ujian.

Kajian tentang egotisme (keinginan seseorang untuk bercakap tentang dirinya) ucapan dialog dijalankan di hadapan pembantu, dengan siapa subjek diminta bercakap mengenai sebarang topik. Untuk kemudahan memproses keputusan, perbualan boleh dirakam pada perakam pita. Penguji menetapkan jumlah ayat yang dituturkan oleh subjek, dan ayat di mana subjek bercakap tentang dirinya atau saudara-maranya, serta haiwan atau objek, menekankan kepunyaan mereka sendiri. Prosedur ini berakhir apabila jumlah cadangan mencapai seratus.

Pemprosesan keputusan terdiri dalam mengira pekali egotisme "Ke" mengikut formula:

K e \uXNUMXd C o / C e,

di mana Co ialah jumlah ayat yang diucapkan oleh subjek semasa perbualan dengan pasangan; Se - bilangan ayat yang bersifat ego.

Tahap egotisme dianggap tinggi pada Ke bersamaan dengan 0,41 - 1, purata pada Keravny 0,11-0,40, rendah pada Ke bersamaan dengan 0,10.

Kajian tentang egotisme verbal memungkinkan untuk menilai personaliti dari sudut orientasi altruistik-egoistiknya. Tahap egoisme yang tinggi menunjukkan keegoan individu, keprihatinan seseorang terhadap dirinya dan perhatian yang diberikan kepada Egonya.

Untuk menilai sama ada egotisme adalah fenomena yang dicetuskan oleh perbualan tertentu, keperibadian pembantu, atau sama ada ia benar-benar bercakap tentang orientasi egosentrik keperibadian, adalah perlu untuk mengambil kira topik yang dipilih untuk perbualan dan sikap lawan bicara antara satu sama lain.

77. Masalah personaliti dalam psikologi

Keperibadian ialah konsep pelbagai rupa yang merangkumi peruntukan am berikut:

1) konsep "keperibadian" termasuk satu set individu, ciri khusus seseorang yang membezakannya daripada orang lain, iaitu, seseorang sentiasa dicirikan oleh keperibadian;

2) keperibadian adalah satu bentuk unik kewujudan sosial manusia - ciri keperibadian individu adalah penting secara sosial dan terbentuk dalam proses sosialisasi dan interaksi dengan orang lain;

3) personaliti ialah entiti tunggal yang mempunyai struktur yang stabil yang terdiri daripada ciri personaliti individu yang dikaitkan secara hierarki;

4) personaliti ialah struktur dinamik yang mampu berkembang dan mengatur diri, sentiasa berinteraksi dengan persekitaran sosial.

5) personaliti adalah penghubung penghubung semua aktiviti mental, menyebabkan kesinambungan, kesinambungan dan kesesuaiannya.

Oleh itu, personaliti - ini adalah seseorang dalam agregat ciri mental individu yang stabil dari segi sosial, yang membentuk satu sistem yang mampu membangun dan mengatur dirinya dalam interaksi dengan individu dan masyarakat lain.

Konsep personaliti berkait rapat dengan konsep “man”, “individu”, dan “individuality”.

Manusia - ini adalah konsep umum yang mencerminkan integriti manusia, kesatuan fungsi dan manifestasi kehidupannya yang paling pelbagai, dan digunakan untuk mencirikan kualiti dan kebolehan sejagat yang wujud dalam semua orang.

individu - ini adalah wakil khusus umat manusia, pembawa semua ciri psikofizikal dan sosial manusia. Seseorang individu adalah kedua-dua bayi yang baru lahir dan orang dewasa yang juga seorang.

Seseorang individu mempunyai kedua-dua ciri umum, seperti integriti organisasi psikofizikal, kestabilan dalam interaksi dengan dunia luar dan aktiviti, dan kualiti individu dan gabungan mereka yang membezakannya daripada individu lain (emosi, sensitiviti, rasionaliti, dll.).

Dalam proses pembangunan manusia, terdapat peralihan dari peringkat ontogenesis, apabila faktor semula jadi dan biologi menjadi penentu dalam kehidupan manusia, ke peringkat sosiogenesis, apabila seseorang mula berkembang berdasarkan aktiviti sosial dan hubungan.

Pada mulanya, manusia berkembang sebagai haiwan kawanan, makhluk suku. Kemunculan dan perkembangan masyarakat, kemasukan faktor sosial menyumbang kepada pengasingan individu, permulaan pembentukan keperibadian.

Semasa ontogenesis manusia, proses yang sama berlaku. Anak yang baru lahir bukan orang. Ini adalah makhluk biologi yang mempunyai kebolehan genus homo sapiens: konfigurasi badan yang membolehkan postur tegak, struktur otak yang membolehkan perkembangan kecerdasan, struktur tangan yang menyediakan pada masa hadapan keupayaan untuk menggunakan alatan dan lain-lain. prasyarat semula jadi untuk pembangunan kualiti manusia. Dalam proses perkembangan dan asimilasi pengalaman sosial kemanusiaan, kanak-kanak menjadi individu, menjadi individu.Pembentukan personaliti berlaku melalui pemerolehan kualiti sosial yang istimewa, kemasukan dalam sistem hubungan sosial dan proses di mana individu bertindak sebagai subjek - pembawa kesedaran, yang dibentuk dan dibangunkan dalam proses aktiviti.

Individu yang telah mencapai tahap keperibadian mampu bertindak secara tidak langsung, iaitu menundukkan motif yang lebih rendah kepada yang lebih tinggi, mengatasi desakan segera. Ia secara relatifnya bebas daripada pengaruh luar dan berkelakuan mengikut matlamat dan niatnya sendiri.

78. Teori keperibadian

Teori psikoanalisis personaliti. Menurut Freud, personaliti terdiri daripada tiga peringkat (substruktur):

1) Id atau IT;

2) Ego atau saya;

3) Super-Ego atau Super-I.

Hanya Super-I berada di bawah kawalan kesedaran. Ia mewakili undang-undang masyarakat dan moral. Super-ego terbentuk dalam perjalanan kehidupan seseorang di bawah pengaruh tradisi dan undang-undang masyarakat di mana orang itu hidup. Ego atau diri sebahagiannya sedar, sebahagian bawah sedar. Ini adalah substruktur semula jadi jiwa, yang berkurangan sepanjang hayat, mengehadkan dirinya kepada saiz badan. Ego ialah mekanisme tingkah laku individu yang dipelajari. Pada tahap ini, terdapat konflik berterusan antara Super-I dan IT, yang terletak di alam bawah sedar dan mewakili naluri dan keperluan semula jadi badan.

Motif dan keperluan bawah sedar (IT) yang kuat (libido dan pencerobohan) berusaha untuk mendapatkan kepuasan. Kesedaran manusia (Super-I) mengehadkan aspirasi ini. Terdapat konflik keperibadian, yang dalam keadaan tertentu membawa kepada neurotikismenya. Peranan Ego (I) dikurangkan kepada penyelarasan konflik ini, kepada penyelesaiannya.

Ciri konsep peribadi Freud ialah tumpuannya pada masa lalu. Freud menganggap manifestasi motif tidak sedarkan diri: persatuan bebas, tergelincir lidah, gejala neurotik, masalah sakit.

K. Jung memperkenalkan konsep ketidaksadaran kolektif dan pembentukan utamanya (archetype). Dia mencipta tipologi keperibadian, yang berdasarkan tumpuan seseorang pada dirinya (introvert) atau pada objek (ekstrovert).

A. Adler menganggap asas bukan naluri semula jadi, tetapi perasaan sosial semula jadi.

Teori tingkah laku personaliti. Aktiviti individu dijelaskan dengan "drive" (urge). Mengurangkan ketegangan, kebimbangan, memelihara diri sebagai seseorang adalah prinsip utama tingkah laku. "Undang-undang Kesan" L. Thorndike - undang-undang asas tingkah laku, yang terdiri daripada mengukuhkan tindak balas kepada rangsangan dengan peneguhan (wang, penghormatan, kelulusan, dll.). Ahli Behavioris mengenal pasti tiga ciri personaliti yang paling banyak dikaji:

1) kebimbangan - "penalaan" seseorang kepada kepekaan yang lebih besar terhadap situasi yang mengancam nyawa;

2) konflik - perjuangan dua kecenderungan;

3) kekecewaan.

Teori personaliti kognitif memberikan peranan utama dalam menentukan tingkah laku sosial individu kepada unsur kognitif (kepercayaan, nilai, niat, dll.). Rangsangan utama untuk tingkah laku ialah penilaian dan pertimbangan segera. Peranan besar diberikan kepada pengawalseliaan kendiri dan situasi deterministik (kausal) bentuk tingkah laku yang lebih tinggi yang boleh dikawal oleh seseorang secara sedar.

teori humanistik menganggap personaliti sebagai produk kehidupan dalam masyarakat, asimilasi bentuk tingkah laku sosial dan perkembangan pengalaman manusia. Teras keperibadian adalah harga diri dan aktualisasi diri. Tingkah laku manusia dijelaskan oleh kehadiran semula jadi kemanusiaan, keperluan altruistik. Realisasi diri yang kreatif adalah asas kepada pembentukan sahsiah.

Teori keperibadian domestik. Menurut S.L. Rubinshtein, personaliti mempunyai struktur pelbagai peringkat yang kompleks. Ia secara dalaman ditentukan oleh keadaan luaran kehidupan.

Menurut Vygotsky, pemacu utama pembangunan personaliti ialah percanggahan atau percanggahan antara keupayaan operasi dan teknikal seseorang dan perkembangan bidang keperluan motivasinya.

A.N. Leontiev memberikan tempat utama dalam struktur keperibadian kepada aktiviti. Sfera motivasi dan makna "peribadi" adalah ciri dalaman utama keperibadian, yang menentukan hubungan tujuan tindakan dengan motif.

79. Manusia dan budaya

Perkembangan manusia boleh dibahagikan kepada dua peringkat: biologi dan budaya. Perkembangan biologi seseorang dan jiwanya tidak jauh berbeza daripada proses serupa dalam haiwan. Manusia, seperti wakil spesies biologi yang lain, dikurniakan fungsi mental semula jadi yang memastikan pelaksanaan keupayaan penyesuaian tubuhnya.

Tetapi tidak seperti haiwan, dalam perjalanan pembangunan budaya, sistem yang lebih kompleks berkondisi sosial dan dibentuk dalam proses kehidupan fungsi mental yang lebih tinggi telah terbentuk pada manusia, yang mencerminkan sejarah sosiobudaya kedua-dua subjek individu dan seluruh masyarakat manusia. Fungsi yang lebih tinggi ini terbentuk hanya dalam proses interaksi sosial, pembelajaran dan komunikasi dan berbeza daripada fungsi yang lebih rendah yang wujud pada haiwan dengan sifat, struktur dan asalnya. Mereka sewenang-wenangnya, pengantara dan sosial.

Bentuk tertinggi pemikiran manusia, imaginasi, berasal dari budaya dan berkembang di bawah pengaruh pengalaman sosial. Berfikir, sebagai salah satu fungsi tertinggi jiwa manusia, tidak wujud di luar masyarakat, di luar bahasa, di luar pengetahuan yang terkumpul oleh manusia dan kaedah aktiviti mental yang dikembangkan olehnya: tindakan dan operasi logik, matematik, dsb. . Hanya setelah menguasai bahasa, logik, konsep, seseorang menjadi subjek pemikiran.

Evolusi organisasi mental manusia telah membawa kepada perubahan radikal dalam hubungannya dengan alam sekitar. Manusia, tidak seperti spesies biologi lain, bukan sahaja menyesuaikan diri dengan keadaan kewujudan, tetapi juga mula aktif mengubah suai persekitaran semula jadi. Ini menjadi mungkin terima kasih kepada penggunaan alat manusia, yang merupakan prasyarat untuk pembangunan pengeluaran bahan. Sebagai tambahan kepada alat kerja material, manusia mencipta "alat psikologi" dalam bentuk kata-kata, tanda, simbol, yang merupakan prasyarat untuk pembangunan dunia baru - dunia budaya. Untuk penampilannya, perubahan kualitatif perlu berlaku dalam jiwa manusia: kemunculan struktur baru hafalan, pemikiran, dan imaginasi perlu dibangunkan, tanpanya tiada kreativiti mungkin.

Perkembangan budaya pula menyumbang kepada pembangunan manusia. Keperluan dan dunia rohaninya berubah, pengetahuan baru terkumpul, sfera hubungan kawalan luaran berubah (perintah - subordinasi), peluang dilahirkan untuk "memerintahkan" dirinya: untuk mengurus tingkah lakunya sendiri secara bebas. Pengurusan jiwa dari proses interpersonal (interpsychic), apabila fungsi pengatur dan pelaksana dibahagikan antara peserta dalam interaksi sosial, bergerak ke dalam bidang intrapersonal dan berubah menjadi hubungan dengan diri sendiri, menjadi intrapsychic. Kita boleh memerhatikan perubahan ini dalam perkembangan kanak-kanak. Ia dipanggil dalamanisasi.

Konsep budaya difahami sebagai cara hidup masyarakat yang tinggal di wilayah tertentu, sejarah dan wawasannya, kepercayaan agama, adat istiadat, adat dan tradisi, kaedah pengeluaran dan interaksi dengan alam, pelbagai institusi sosial, gaya berfikir, stereotaip tingkah laku interpersonal dan ciri ekspresi diri, bahasa, serta cara memindahkan pengalaman hidup melalui generasi.

Orang yang tinggal di benua yang berbeza, dalam komuniti yang berbeza, didorong oleh keperluan yang sama, yang, bagaimanapun, membawa kepada penciptaan dunia individu dan asli - dunia budaya orang tertentu. Dunia budaya, sebagai produk aktiviti manusia, tidak menentang dunia alam, tetapi, sebaliknya, berinteraksi dengannya dan diberi makan daripadanya.

80. Struktur personaliti dalam pelbagai teori psikologi

Dalam pelbagai bidang psikologi asing dan domestik, pendekatan mereka sendiri terhadap penstrukturan personaliti telah dibangunkan.

Mengikut teori personaliti yang dinamik dan berfungsi K.K. Platonov, struktur personaliti terdiri daripada empat substruktur bersebelahan:

1) substruktur orientasi dan hubungan personaliti;

2) substruktur pengalaman, yang merangkumi pengetahuan, kemahiran, kebolehan, tabiat;

3) ciri-ciri individu proses mental individu;

4) tipologi, umur, sifat seksual personaliti, iaitu biopsikik.

Platonov juga mengenal pasti substruktur perwatakan dan kebolehan sebagai ditumpangkan pada empat substruktur utama.

Mengikut teori A.G. Kovaleva struktur personaliti termasuk:

1) orientasi (sistem keperluan, minat, cita-cita),

2) kebolehan (sekumpulan sifat intelek, kehendak dan emosi),

3) watak (sintesis hubungan dan cara tingkah laku),

4) perangai (sistem sifat semula jadi).

Teori keperibadian bersepadu B.C. Merlin menerangkan dua kumpulan ciri individu:

1) "sifat individu" - termasuk dua substruktur:

a) perangai;

b) ciri kualitatif individu proses mental.

2) "sifat keperibadian" - mempunyai tiga substruktur:

a) motif dan sikap;

b) watak;

c) keupayaan.

Aktiviti adalah penghubung pengantara antara semua substruktur personaliti.

Pada B.G. Ananiev struktur personaliti dibina daripada:

1) kelas utama ciri keperibadian:

a) dengan tatu;

b) peranan;

c) orientasi nilai;

2) ciri-ciri keperibadian kelas menengah:

a) motivasi tingkah laku,

b) struktur tingkah laku sosial,

c) kesedaran, dsb.

Struktur personaliti mengikut 3. Freud termasuk:

1) Id - terletak di lapisan bawah sedar jiwa dan merupakan asas tenaga keperibadian, ia mengandungi naluri tidak sedarkan diri semula jadi;

2) Ego - substruktur semula jadi keperibadian, terletak dalam kesedaran dan dalam prasedar;

3) Super-It - terbentuk dalam proses kehidupan, terletak di dalam minda.

Di antara ketiga-tiga struktur personaliti ini terdapat keseimbangan yang tidak stabil, kerana bukan sahaja kandungan mereka, tetapi juga arah perkembangan mereka adalah bertentangan antara satu sama lain.

Pada K.G. Jung struktur personaliti terdiri daripada: Ego, ketidaksadaran peribadi dan kompleksnya, ketidaksadaran kolektif dan arketaipnya, persona, anima, animus dan bayang-bayang.

teori sifat G. Allport mengenal pasti jenis ciri berikut (struktur neuropsychic):

1) ciri personaliti (atau ciri umum):

a) kardinal - menentukan hampir semua tindakan manusia;

b) tengah - ciri terang keperibadian;

c) menengah - terhad dalam manifestasi, kurang stabil, kurang umum;

2) perwatakan peribadi (individual traits) - ciri-ciri individu yang menjadikan seseorang itu unik.

Semua ciri keperibadian berada dalam hubungan tertentu, tetapi agak bebas antara satu sama lain.

Cattell menyerlahkan struktur mental hipotesis - ciri personaliti:

1) ciri dangkal - ciri tingkah laku seseorang yang menemani satu sama lain, tidak mempunyai asas tunggal dan tidak konsisten;

2) ciri awal - beberapa gabungan kuantiti atau faktor yang menentukan keteguhan tingkah laku manusia dan merupakan "blok pembinaan keperibadian", terdapat 16 daripadanya secara keseluruhan.

Ciri-ciri awal digabungkan:

1) mengikut asal:

a) ciri perlembagaan;

b) sifat yang diperolehi;

2) mengikut modaliti:

a) ciri keupayaan;

b) sifat perangai;

c) ciri dinamik.

Pada J.P. Guildford struktur personaliti terdiri daripada:

1) bidang keupayaan;

2) sfera perangai;

3) sfera harmonik;

4) kelas parameter patologi.

Setiap komponen ini mempunyai ciri yang berasingan.

81. Tipologi personaliti

Tipologi personaliti mengikut I.P. Pavlov. Tipologi adalah berdasarkan tahap penyertaan sistem isyarat pertama dan kedua dalam persepsi dunia dan organisasi aktiviti manusia.

I.P. Pavlov mengenal pasti jenis personaliti berikut:

1) jenis artistik dicirikan oleh penguasaan sistem isyarat pertama hemisfera kanan otak. Keperibadian jenis ini mempunyai emosi yang tinggi, pemikiran imaginatif yang berkembang, imaginasi yang jelas, kedekatan dan kemeriahan persepsi terhadap realiti dunia sekeliling. Mereka terdedah kepada pelbagai jenis seni, puisi, muzik, teater, sastera. Romantikisme dalam jenis personaliti ini mengatasi keraguan;

2) jenis pemikiran - aktiviti sistem isyarat kedua hemisfera kiri otak mengatasi yang pertama. Personaliti jenis ini terdedah kepada analisis terperinci tentang situasi dan fenomena kehidupan, mereka sangat munasabah, terdedah kepada pemikiran abstrak-logik abstrak. Mereka dicirikan oleh kekangan umum, kesederhanaan perasaan, yang dibiaskan dan dikawal secara aktif oleh minda. Orang jenis berfikir cenderung kepada aktiviti saintifik, terutamanya dalam bidang sains tepat: matematik, fizik, sains komputer, dll.;

3) jenis sederhana termasuk 80% orang, dicirikan oleh penguasaan sedikit komponen rasional atau emosi jiwa.

Ciri tipologi mula muncul pada masa remaja.

Tipologi personaliti mengikut K.G. Jung adalah berdasarkan:

1) dominasi sikap kesedaran tertentu dalam aktiviti mental individu:

a) introversi - aktiviti mental ditujukan kepada fenomena dan kandungan dunia dalaman subjek pemikiran, fantasi, pengalamannya. Introvert ialah orang yang menoleh ke dalam, mendengar "suara dalaman", menjalani kehidupan dalaman yang sengit dan menunjukkan sedikit minat terhadap persekitaran. Tingkah laku seorang introvert dikawal pada tahap yang lebih besar oleh motivasi dalaman subjek dan secara praktikal tidak bergantung pada keadaan luaran;

b) extraversion - orientasi utama ke luar, ke arah objek: pergantungan padanya atau minat yang meningkat terhadapnya. Seorang ekstrovert lebih beralih kepada dunia fenomena dan peristiwa luaran. Dia cenderung untuk mematuhi tuntutan luaran "objektif" atau "tarik" objek.

Introversi atau ekstroversi hanya bermaksud orientasi utama kesedaran. Introversi dan extraversion diperhatikan dalam jiwa mana-mana orang dan secara semula jadi menggantikan dan melengkapi antara satu sama lain dalam proses kehidupan semula jadi;

2) penguasaan salah satu fungsi mental utama: pemikiran, perasaan, sensasi atau intuisi. Salah satu fungsi adalah dominan, yang lain ternyata menjadi bawahan dan bantu, dua lagi kekal tidak dibezakan (kurang maju) dan beroperasi terutamanya pada tahap tidak sedarkan diri.

K.G. Jungmengenal pasti lapan jenis:

1) pemikiran introvert;

2) introvert emosi;

3) introvert deria;

4) introvert intuitif;

5) mental ekstrovert;

6) ekstrovert emosi;

7) ekstrovert deria;

8) ekstrovert intuitif.

Tipologi personaliti mengikut E. Sprangeru adalah berdasarkan dominasi salah satu daripada enam orientasi nilai universal:

1) perkara utama teori - "kebenaran";

2) ekonomi - faedah dan faedah;

3) estetik - bentuk dan keharmonian yang sempurna;

4) sosial - cinta dan pengiktirafan orang;

5) politik - kuasa;

6) beragama - Tuhan dan jiwa.

Nilai-nilai ini wujud dalam semua orang dan penting dalam kehidupan manusia. Orang yang berbeza mempunyai gabungan nilai berikut yang berbeza, dengan keutamaan mana-mana satu daripadanya.

82. Aktiviti dan personaliti

Konsep aktiviti dan personaliti mempunyai kaitan yang luas. Dalam proses aktiviti, pembentukan dan perkembangan personaliti berlaku, sama ada permainan, komunikasi atau kerja. Aktiviti sentiasa dijalankan dalam sistem tertentu perhubungan seseorang individu dengan masyarakat dan individu lain. Ia memerlukan bantuan dan penyertaan orang lain. Hasil daripada aktiviti mempunyai kesan tertentu terhadap dunia sekeliling, terhadap kehidupan dan nasib orang lain, yang merupakan individu tertentu. Aktiviti keperibadian sentiasa mendapati ekspresinya bukan sahaja berkaitan dengan perkara, tetapi juga berkaitan dengan orang lain. Aktiviti individu matang sepenuhnya dicirikan oleh sokongan moral dan fizikal dalam kerja, kolektivisme, dan semangat buruh.

Keperibadian seseorang bukan sahaja berkembang dalam aktiviti, tetapi juga menunjukkan dirinya di dalamnya. Oleh itu, aktiviti bersama yang berguna secara sosial dari pasukan yang mesra dan teratur membangunkan kolektivisme seseorang, organisasi, keupayaan untuk menghubungkan minat mereka dengan kepentingan pasukan. Asas yang dibangunkan oleh A.S. Teori Makarenko dan amalan kerja pendidikan, pengaruh utama aktiviti pada pembentukan keperibadian diandaikan. Seluruh kehidupan pasukan muridnya telah dianjurkan berdasarkan kemasukan semua kanak-kanak dalam pelbagai aktiviti yang memerlukan manifestasi ciri keperibadian tertentu (bertujuan, disiplin, keberanian, kejujuran, tanggungjawab, ketekunan). Sebagai contoh, perjalanan malam dan berjaga-jaga yang dianjurkan oleh Makarenko untuk melindungi tanah jajahan daripada pencuri dan orang jahat memerlukan kanak-kanak untuk mengatasi ketakutan, menunjukkan kekangan dan kawalan diri. Secara beransur-ansur, tabiat tingkah laku berani berkembang. Aktiviti biasa penjajah menyumbang kepada perkembangan semangat setiakawan, persefahaman dan kepercayaan di kalangan kanak-kanak.

Perkembangan pelbagai aktiviti, dan pada masa yang sama keperibadian seseorang, adalah proses yang kompleks dan panjang.

Pada bayi, aktiviti terhad kepada beberapa tindak balas semula jadi yang mudah - defensif (penyempitan murid dalam cahaya terang atau bunyi yang kuat, jeritan dan kegelisahan motor dalam kesakitan), makanan (menghisap), labirin (penurunan apabila goyang) dan, agak kemudian, orientasi-penerokaan (memusingkan kepala ke arah rangsangan, menjejak objek, dll.). Refleks terkondisi pertama mula terbentuk pada bayi dari hari kesebelas hingga kedua belas. Berdasarkan refleks terkondisi, pada tahun pertama kehidupan, tingkah laku penerokaan berkembang (menggenggam, memeriksa, memanipulasi), dengan bantuan kanak-kanak itu mengumpul maklumat tentang sifat objek di dunia luar dan menguasai koordinasi pergerakan. Di bawah pengaruh pembelajaran dan peniruan, dari usia satu tahun kanak-kanak mula mengembangkan tingkah laku praktikal, yang membantunya menguasai cara manusia menggunakan sesuatu dan tujuannya. Dari hari-hari pertama kehidupan, kanak-kanak mula berkomunikasi dengan orang, menguasai tingkah laku komunikatif, yang membantu dia mencapai kepuasan keperluan dan keinginannya. Kanak-kanak mula menguasai pelbagai jenis aktiviti: komunikasi, bermain, belajar, bekerja. Secara beransur-ansur, semasa perkembangan, di bawah pengaruh didikan dan latihan, aktiviti kanak-kanak mengambil bentuk yang sedar, bertujuan, dan disiplin dan organisasi dibangunkan.

Aktiviti menyumbang kepada perkembangan pelbagai proses mental kanak-kanak: persepsi, imaginasi, ingatan, pemikiran. Atas dasar mereka, dalam proses sosialisasi, perkembangan sifat manusia individu berlaku, pembentukan perangai, watak dan kebolehan yang membentuk struktur keperibadian berlaku.

83. Sosialisasi peribadi

Sosialisasi personaliti - ia adalah proses asimilasi dan pembiakan aktif dalam komunikasi dan aktiviti pengalaman sosial.

Difahamkan bahawa seseorang (kanak-kanak) pada mulanya antisosial atau sosialitinya berkurangan kepada keperluan komunikasi. Dalam proses sosialisasi, subjek yang awalnya asosial berubah menjadi personaliti sosial, yang memiliki model tingkah laku yang diterima dalam masyarakat, yang telah menerima pakai norma dan peranan sosial. Norma tingkah laku dan moral, yang diasimilasikan oleh seseorang, bergantung pada masyarakat di mana dia hidup.

Dalam proses sosialisasi, perkembangan psikologi individu berlaku, dikaitkan dengan pembentukan pendidikan, asuhan, latihan, kemunculan dan perkembangan sifat asas sosial yang penting dan sifat sosio-psikologi yang terdapat dalam hubungan langsung dengan persekitaran sosial. .

Sosialisasi mempunyai ciri sistemik kerana hakikat bahawa individu, kumpulan kecil dan besar, masyarakat dan manusia secara keseluruhannya berada dalam hubungan hierarki-sistemik yang kompleks antara satu sama lain.

Faktor sosialisasi:

1) material, faktor penting dari segi psikologi persekitaran sosial yang menemani seseorang sepanjang hayatnya (faktor politik, ekonomi, perumahan, kewangan, domestik dan lain-lain) dan disebabkan oleh ciri-ciri yang berlaku dalam persekitaran komunikasi manusia. Faktor-faktor ini sentiasa tersendiri bagi setiap individu;

2) faktor sosio-psikologi persekitaran sosial - ini adalah ciri psikologi orang yang sentiasa mengelilingi seseorang dalam kehidupan (ahli keluarga, rakan, rakan sekelas, dll.). Walau bagaimanapun, kadangkala hubungan kasual jangka pendek dengan orang mempunyai pengaruh yang lebih kuat ke atas individu berbanding hubungan tetap. Seseorang mengalami pengaruh sosio-psikologi yang kuat apabila menerima pendidikan yang bertujuan untuk membantunya dalam sosialisasi;

3) faktor aktiviti sosial seseorang itu sendiri.

Peringkat sosialisasi:

1) peringkat sosialisasi primer - berlangsung dari lahir hingga remaja, apabila kanak-kanak belajar pengalaman sosial secara tidak kritis, menyesuaikan diri, menyesuaikan diri, meniru. Berlaku dalam kumpulan sosial yang kecil. Agen utama sosialisasi ialah ibu bapa, saudara mara, rakan keluarga, dan lain-lain (ejen utama sosialisasi);

2) peringkat individualisasi - diperhatikan pada masa remaja dan belia, berlaku dalam kumpulan sosial yang besar dan ditunjukkan oleh keinginan untuk membezakan diri daripada orang lain, sikap kritis terhadap norma tingkah laku sosial. Ejen sekunder ditambah kepada agen utama sosialisasi: organisasi formal, institusi rasmi dan wakil kerajaan. Pada masa remaja, tahap individualisasi dicirikan oleh penentuan diri konsep "dunia dan saya", ketidakstabilan pandangan dunia dan watak remaja. Pada masa remaja, ciri-ciri personaliti yang stabil dibangunkan;

3) peringkat integrasi diperhatikan pada akhir remaja, apabila terdapat keinginan untuk mencari tempat seseorang dalam masyarakat. Integrasi berjalan dengan baik sekiranya sifat-sifat seseorang diterima oleh kumpulan, masyarakat. Jika tidak diterima, hasil berikut mungkin:

a) mengekalkan ketidaksamaan diri dan kemunculan interaksi (hubungan) yang agresif dengan orang dan masyarakat;

b) mengubah diri sendiri;

c) konformisme, pendamaian luaran, penyesuaian;

4) peringkat buruh sosialisasi berlangsung sepanjang tempoh aktiviti buruh seseorang, apabila dia bukan sahaja mengasimilasikan pengalaman sosial, tetapi juga mereproduksinya;

5) peringkat sosialisasi selepas buruh bermula dengan persaraan, dicirikan oleh pembiakan pengalaman sosial, dalam proses memindahkannya kepada generasi baru.

84. Konsep penyesuaian

Adaptasi - proses penyesuaian dan interaksi berkesan organisma dengan persekitaran.

Proses penyesuaian dijalankan pada peringkat biologi, psikologi dan sosial.

proses penyesuaian biologi diperhatikan apabila perubahan ketara berlaku dalam sistem "persekitaran organisma", dan memastikan pembentukan keadaan homeostatik baru, yang membolehkan mencapai kecekapan maksimum fungsi fisiologi dan tindak balas tingkah laku. Organisma dan persekitaran berada dalam keseimbangan dinamik, nisbah mereka sentiasa berubah, dan proses penyesuaian juga mesti sentiasa dijalankan.

Di peringkat psikologi, proses penyesuaian berlaku berdasarkan keputusan yang berjaya, jangkaan perkembangan peristiwa, hasil tindakan.

Penyesuaian mental - ia adalah proses dinamik untuk mewujudkan kesesuaian optimum antara individu dan persekitaran semasa pelaksanaan aktiviti manusia, yang membolehkan individu itu memenuhi keperluan sebenar dan merealisasikan matlamat penting yang berkaitan dengannya.

Penyesuaian mental merangkumi dua lagi aspek:

1) pengoptimuman kesan berterusan individu dengan alam sekitar;

2) mewujudkan kesesuaian yang mencukupi antara ciri-ciri mental dan fisiologi.

Penyesuaian mental dianggap sebagai hasil daripada aktiviti sistem pemerintahan sendiri yang penting (pada tahap "rehat operasi"), sambil menekankan organisasi sistemiknya.

J. Piaget menganggap penyesuaian sebagai salah satu proses utama perkembangan intelek kanak-kanak. Sebagai komponen penyesuaian, beliau membezakan antara akomodasi (penstrukturan semula mekanisme aktiviti mental untuk mengasimilasikan maklumat baru) dan asimilasi (penugasan peristiwa luaran dan transformasinya menjadi mental).

Penyesuaian sosial - ia merupakan satu proses penyesuaian dan interaksi individu yang berkesan dengan persekitaran sosial.

Penyesuaian sosial dicirikan oleh:

1) persepsi yang mencukupi tentang realiti sekeliling dan organisma sendiri;

2) sistem perhubungan dan komunikasi yang mencukupi dengan orang lain; keupayaan untuk bekerja, belajar, mengatur masa lapang dan rekreasi;

3) kebolehubahan (adaptability) tingkah laku sesuai dengan jangkaan peranan orang lain.

Penyesuaian sosio-psikologi - ini adalah proses hubungan antara individu dan persekitaran sosial, di mana individu secara produktif termasuk dalam aktiviti utama, memenuhi keperluan asas sosiogenik.

Mekanisme penyesuaian sosio-psikologi:

1) imaginasi sosial - keupayaan untuk memahami pengalaman seseorang dan menentukan nasib seseorang, meletakkan diri secara mental dalam rangka kerja sebenar tempoh pembangunan masyarakat tertentu, dan untuk merealisasikan keupayaan seseorang;

2) kecerdasan sosial - keupayaan untuk melihat dan menangkap hubungan dan pergantungan palsu dalam persekitaran sosial;

3) orientasi realistik kesedaran;

4) orientasi kepada apa yang patut.

Penyesuaian juga boleh dilakukan dengan bantuan mekanisme perlindungan:

1) penafian (mengabaikan maklumat traumatik);

regresi (stereotaip, kembali kepada bentuk tingkah laku kanak-kanak awal ontogenetik);

2) penindasan (penindasan tanpa sedar keadaan mental negatif dengan penyingkiran dari kesedaran dan pemindahan ke bawah sedar);

3) penindasan (penghapusan peristiwa yang menyakitkan berdasarkan kesedaran);

4) rasionalisasi (mengatasi keadaan mental negatif dengan mewajarkan tindakan tertentu);

5) sublimasi (penukaran tenaga pemacu naluri kepada cara aktiviti yang boleh diterima secara sosial), dsb.

Jika mekanisme perlindungan penyesuaian gagal, fenomena diperhatikan kepincangan, akibatnya adalah pelanggaran interaksi dengan alam sekitar.

85. Pembentukan dan perkembangan personaliti mengikut teori E. Erickson

Konsep psikososial pembangunan personaliti oleh E. Erickson adalah yang paling maju dari semua teori. Ia bermula dari prinsip penentuan genetik peringkat-peringkat yang semestinya dilalui seseorang dalam perkembangan peribadinya dalam perjalanan hidupnya, memperoleh bukan sahaja kualiti positif, tetapi juga negatif.

Beliau mengenal pasti lapan peringkat perkembangan personaliti:

1) zaman kanak-kanak (dari lahir hingga 1 tahun). Pada peringkat ini, perkembangan kanak-kanak lebih bergantung kepada ibu, yang memberi makan, menenangkan, memberi kasih sayang, penjagaan, membentuk kepercayaan anak kepada manusia, di dunia. Dengan sikap buruk ibu terhadap anak atau ketiadaan ibu, ketidakpercayaan terhadap dunia berkembang, pesimisme yang stabil;

2) lewat bayi (dari 1 tahun hingga 3 tahun) - pembentukan autonomi dan kemerdekaan, kanak-kanak mula berjalan, belajar mengawal pergerakannya. Kanak-kanak mula meneroka dan berinteraksi dengan persekitaran mereka dengan lebih berdikari. Kemahiran lokomotor muncul (berpakaian, memberi makan secara bebas), dan sikap "Saya sendiri" muncul. Dalam tempoh ini, kemahiran kekemasan dan ketepatan dikembangkan, dan rasa malu terbentuk. Kanak-kanak mula memahami kemungkinan hukuman. Dengan penjagaan yang berlebihan, seorang kanak-kanak mengembangkan perasaan keraguan dalam kebolehannya, dengan hukuman yang kerap - rasa malu dan kebencian yang berlebihan;

3) zaman kanak-kanak (dari 3 hingga 5 tahun) - terdapat pembentukan rasa ingin tahu, perusahaan, inisiatif, yang diletakkan dalam permainan kanak-kanak. Imaginasi yang meriah, minat, kajian tentang dunia sekeliling berkembang. Dalam proses permainan, kehendak, ingatan, pemikiran kanak-kanak berkembang. Apabila aktiviti kanak-kanak, inisiatifnya, hukuman yang kerap adalah terhad, kanak-kanak itu mengembangkan pasif, sikap acuh tak acuh, kelesuan, kekurangan inisiatif, rasa bersalah yang berlebihan;

4) zaman kanak-kanak pertengahan (dari 5 hingga 11 tahun) dicirikan oleh perkembangan rasa rajin, pembangunan kemahiran budaya asas, persekolahan bermula. Keinginan untuk mencapai kejayaan, kemahiran komunikasi terbentuk, pemikiran logik dan disiplin diri berkembang. Pada peringkat ini, mungkin terdapat perasaan rendah diri atau tidak cekap dengan keraguan tentang kebolehan seseorang, percanggahan antara kaum atau status sosioekonomi yang biasa di kalangan rakan sebaya;

5) akil baligh (dari 12 hingga 20 tahun) adalah tempoh penentuan nasib sendiri dalam hidup, merancang masa depan, memilih profesion, mencari secara aktif untuk diri sendiri dan peranan seseorang. Pada peringkat ini, hampir semua remaja mengalami konflik khusus untuk zaman ini, mengalami rasa tidak berdaya, perselisihan mental dan tidak bertujuan, yang ditunjukkan oleh kekeliruan peranan, sikap moral dan pandangan dunia;

6) awal dewasa (dari 20 hingga 25 tahun) memberi tumpuan kepada mendapatkan profesion dan "mengatur" kehidupan mereka, hubungan intim dengan orang lain, baik dari segi sosial dan seksual dan rohani. Pelanggaran pada peringkat ini ditunjukkan dalam penyerapan diri yang berlebihan, ketidakupayaan untuk mewujudkan hubungan peribadi yang tenang dan mempercayai, yang membawa kepada perasaan kesunyian, pengasingan sosial;

7) dewasa (dari 26 hingga 64 tahun) - dicirikan oleh kerja aktif, mewujudkan keluarga, membesarkan anak. Pada peringkat ini, pilihan dibuat antara produktiviti dan inersia.

8) lewat dewasa (dari 65 tahun hingga mati) dicirikan oleh

semakan dan penilaian semula jalan hidup seseorang, pencapaian dan tidak

Semoga berjaya. Mungkin penerimaan hidup sebegitu dan rasa kenyang dan berguna hidup dan putus asa, perasaan hidup yang dijalani dengan sia-sia.

86. Penyelidikan personaliti

Kajian maskuliniti-kewanitaan personaliti dijalankan dengan menggunakan soal selidik yang terdiri daripada 60 pernyataan (kualiti), yang mana setiap satu subjek menjawab "ya" atau "tidak", dengan itu menilai ada atau tidaknya kualiti ini. Soal selidik juga boleh digunakan dalam bentuk penilaian pakar. Dalam hal ini, penilaian subjek mengikut kualiti yang dikemukakan dijalankan oleh orang yang mengetahui subjek dengan baik (suami, isteri, ibu bapa, dll.).

Pemprosesan keputusan terdiri daripada mengira padanan jawapan dengan kunci, satu mata diberikan untuk setiap perlawanan. Kemudian penunjuk kewanitaan (F) dan kejantanan (M) ditentukan mengikut formula berikut:

F=?f/20,

M = ? m /20,

di mana ?f ialah jumlah mata untuk kewanitaan; ?m - jumlah mata untuk maskulin Indeks utama IS atau penunjuk androgini ditakrifkan sebagai:

IS=(FM)/2,322

Jika indeks IS kurang daripada -1, maka kesimpulan dibuat tentang maskuliniti. Lebih-lebih lagi, dalam kes apabila IS kurang daripada -2,025, mereka bercakap tentang kelelakian yang jelas. Orang sedemikian dicirikan oleh kebebasan, ketegasan, penguasaan, agresif, mengambil risiko, berdikari, keyakinan diri, harga diri yang hebat secara umum, serta harga diri yang lebih tinggi dalam bidang pencapaian akademik dan penampilan mereka sendiri - fizikal. diri sendiri.

Jika indeks IS lebih besar daripada +1, maka mereka bercakap tentang kewanitaan, jika IS lebih besar daripada +2,025, mereka bercakap tentang kewanitaan yang disebut. Orang seperti itu dicirikan oleh kelenturan, kelembutan, kepekaan, pemalu, kelembutan, kemesraan, keupayaan untuk bersimpati, empati, dll.

Dengan IS antara -1 hingga +1, dia membuat kesimpulan bahawa dia androgini. Pada orang sedemikian, ciri-ciri kewanitaan dan kejantanan dipersembahkan secara harmoni dan saling melengkapi. Pada masa yang sama, kelembutan yang lebih besar, kestabilan dalam hubungan sosial dan ketiadaan kecenderungan dominan-agresif yang jelas dalam komunikasi sama sekali tidak dikaitkan dengan penurunan keyakinan diri, tetapi, sebaliknya, menunjukkan diri mereka terhadap latar belakang mengekalkan tinggi. harga diri, keyakinan diri dan penerimaan diri. Androgynes tidak kalah dengan jenis maskulin baik dari segi harga diri secara umum, mahupun dari segi harga diri.

Kajian tahap tuntutan mengikut metodologi F. Hoppe dijalankan secara individu menggunakan dua set kad di mana tugas mudah diberikan, dianggap sebagai ujian pengetahuan umum. Subjek diminta untuk menyelesaikan tugasan, kerumitannya meningkat daripada 1 kepada 12 dan dari 1a kepada 12a. Kad dengan nombor yang sama mempunyai tugasan dengan kesukaran yang sama. Tidak kira dalam urutan apa tugasan akan diselesaikan. Subjek diberitahu bahawa masa penyelesaian adalah terhad dan direkodkan dengan jam randik. Malah, penguji, memantau jam randik, boleh mengikut budi bicaranya menambah atau mengurangkan masa untuk menyelesaikan tugas dan dengan itu sewenang-wenangnya mencipta situasi "berjaya" atau "gagal." Urutan memilih kad direkodkan dalam protokol. Tugasan yang telah selesai ditandakan dengan tanda "+", yang belum selesai dengan tanda "-".

Memproses keputusan melibatkan penilaian bukan keupayaan intelek subjek, tetapi ciri-ciri tingkah lakunya bergantung pada kejayaan atau kegagalan, ada atau tidak adanya kecenderungan untuk merumitkan tugas. Orang yang mempunyai perwatakan yang stabil bergerak dengan lancar ke tugas yang mudah selepas kegagalan dan yang lebih sukar selepas kejayaan, tetapi dengan ketidakstabilan emosi mereka bergerak secara tiba-tiba. Selepas kejayaan kecil, mereka mungkin memilih tugas yang paling sukar, dan selepas satu kegagalan, yang paling mudah. Apabila membuat pilihan yang tidak bergantung pada kejayaan atau kegagalan, adalah disyorkan untuk menjalankan penyelidikan tambahan, kerana kita mungkin bercakap tentang gangguan mental.

87. Konsep watak

watak - Ini adalah gabungan ciri keperibadian individu yang stabil, yang ditunjukkan dalam tingkah laku manusia, dalam hubungan tertentu dengan diri sendiri, kepada orang lain, kepada perkara, dengan kerja yang dilakukan.

Ciri-ciri watak individu bermaksud, pertama sekali, kualiti kehendak seseorang (tahap ketabahan, keazaman, kemerdekaan, disiplin, kesediaan untuk mengatasi halangan, kesakitan mental dan fizikal). Walau bagaimanapun, ini termasuk kepekaan dan emosi individu (keceriaan, kemurungan, dsb.), serta kebolehan mental (berfikiran, kesembronoan, dll.).

Perwatakan ditunjukkan dalam ciri-ciri aktiviti yang dilakukan seseorang (dalam tahap kesukarannya, dengan adanya halangan, dll.), Dalam komunikasi dengan orang lain (dalam cara tingkah laku, cara bertindak balas terhadap perbuatan dan perbuatan orang, dsb.).

Kandungan watak dipengaruhi oleh pengaruh sosial, orientasi hidup individu, keperluan material dan rohaninya, minat, kepercayaan, cita-cita, dll.

Perwatakan bukan sekadar manifestasi ketegasan, ketabahan, dsb., tetapi tumpuan kepada aktiviti yang penting secara sosial. Ia adalah orientasi keperibadian yang mendasari perpaduan, integriti, kekuatan watak. Kehadiran matlamat hidup adalah syarat utama pembentukan watak. Orang yang tidak mempunyai tulang belakang dicirikan oleh ketiadaan atau penyebaran matlamat.

Konsep seseorang yang mempunyai watak biasanya dilaburkan dengan idea keupayaan orang ini untuk menunjukkan kehendak, ketabahan, keazaman dan ketabahannya.

Komponen utama watak yang dibentuk ialah sistem persuasi, yang menentukan arah jangka panjang tingkah laku seseorang, ketidakfleksibelannya dalam mencapai matlamatnya, keyakinan terhadap keadilan dan kepentingan kerja yang dilakukannya. Minat yang stabil dan mendalam seseorang berkait rapat dengan sifat perwatakan. Kedangkalan dan ketidakstabilan minat membawa kepada peniruan, kekurangan kebebasan dan integriti keperibadian seseorang.

Sifat keperibadian manusia adalah pelbagai rupa. Ciri-ciri watak yang berasingan, yang secara sistematik dimanifestasikan dalam pelbagai jenis aktivitinya dan yang mana seseorang boleh menilai tindakannya yang mungkin dalam keadaan tertentu, dipanggil ciri atau sisinya. Ciri watak termasuk cara berfikir, pemahaman tertentu.

Pembentukan, perkembangan dan fungsi watak berkait rapat dengan perangai, yang merupakan komponen dinamiknya. Dengan perangai tertentu, beberapa sifat diperoleh dengan lebih mudah, yang lain lebih sukar. Sebagai contoh, kemahiran organisasi dan komunikasi lebih mudah untuk dikembangkan untuk orang yang optimis dan kolerik daripada orang yang flegmatik dan melankolik.

Watak seseorang adalah gabungan sifat semula jadi aktiviti saraf yang lebih tinggi dengan sifat individu yang diperoleh semasa hidup.

Ciri-ciri watak saling berkaitan dan bergantung antara satu sama lain, membentuk organisasi holistik, yang dipanggil struktur watak. Ia termasuk tiga kumpulan sifat:

1) ciri yang menentukan tindakan seseorang dalam memilih matlamat aktiviti (rasional, berhemat, dll.);

2) ciri-ciri yang berkaitan dengan tindakan yang bertujuan untuk mencapai matlamat yang ditetapkan (ketekunan, bermatlamat, konsisten, dll.);

3) sifat yang berkaitan secara langsung dengan perangai (kebimbangan-ketenangan, impulsif-pengekalan, dll.).

Di antara ciri-ciri watak, terdapat ciri-ciri utama yang menetapkan arah umum watak dan sifat sekunder yang mungkin selaras atau tidak dengan yang utama.

88. Tipologi watak

Terdapat pelbagai tipologi watak yang datang daripada beberapa idea umum:

1) pembentukan watak seseorang berlaku agak awal, sepanjang hayatnya, watak itu agak stabil;

2) gabungan ciri-ciri personaliti yang menjadi sebahagian daripada perwatakan seseorang bukanlah secara rawak, tetapi membentuk jenis yang boleh dibezakan dengan jelas yang memungkinkan untuk mengenal pasti dan membina tipologi watak;

3) Sesuai dengan tipologi ini, kebanyakan orang boleh dibahagikan kepada kumpulan.

Tipologi watak psikoanalisis hasil daripada penetapan subjek pada kaedah kepuasan tertentu yang wujud dalam satu atau satu peringkat perkembangan psikoseksualnya.

Jenis watak berikut dibezakan:

1) watak lisan mengandungi unsur-unsur penetapan lisan awal kanak-kanak. Dicirikan oleh pergantungan kepada orang lain dalam menjaga maruah diri, sokongan luaran. Sebagai pampasan untuk kasih sayang dan keselamatan, dan juga untuk mengelakkan kemurungan, kerakusan, minum, merokok berkembang akibat persatuan kanak-kanak keselamatan dan keselesaan dengan pemakanan;

2) watak dubur dimanifestasikan oleh peningkatan jimat cermat, kerengsaan, pedantry, kedekut, kedegilan, ketepatan yang ditekankan, yang dikaitkan dengan penetapan dubur langsung, yang berlaku apabila kanak-kanak terbiasa dengan budaya pergerakan usus;

3) watak uretra dinyatakan oleh cita-cita dan kecenderungan untuk bersaing, sebagai tindak balas pampasan kepada rasa malu yang ditindas;

4) watak phallic dibezakan oleh kecuaian, keazaman dan keyakinan diri, yang hanya reaksi pertahanan tidak sedarkan diri terhadap ketakutan pengebirian yang tidak dapat diatasi pada zaman kanak-kanak;

5) perwatakan kemaluan dimanifestasikan dengan kemahiran komunikasi yang baik, ditambah pula dengan kebolehan mencapai syahwat alat kelamin.

Tipologi watak perlembagaan malah, mereka mengenal pasti perwatakan dengan perangai dan mengaitkannya dengan ciri-ciri badan. Terdapat tiga jenis watak:

1) jenis asthenik dicirikan oleh ketebalan badan yang kecil dalam profil dengan ketinggian purata atau di atas purata, kulit muka dan badan yang nipis, bahu sempit, lengan nipis, dada rata yang memanjang dengan otot yang kurang berkembang dan pengumpulan lemak yang lemah;

2) jenis olahraga ditunjukkan oleh rangka dan otot yang sangat maju dengan pertumbuhan sederhana atau tinggi, dengan bahu lebar, dada yang kuat;

3) jenis berkelah dicirikan oleh kecenderungan untuk obesiti dengan otot yang kurang berkembang dan sistem muskuloskeletal, rongga badan dalaman yang sangat maju (kepala, dada, perut).

Tipologi Neo-Freudian menekankan kepentingan faktor sosio-psikologi dan sosiobudaya dalam pembentukan sahsiah:

1) jenis yang berasingan difokuskan pada pembentukan pemasangan pelindung daripada orang;

2) jenis pematuhan tertumpu kepada orang (pergerakan ke arah orang), dalam bentuk hipertrofi ia dinyatakan oleh pergantungan dan ketidakberdayaan;

3) jenis permusuhan berorientasikan terhadap orang, menentukan permusuhan, keinginan untuk menguasai dan eksploitasi adalah tipikal.

Tipologi sosial watak mengikut E. Daripadam dikaitkan dengan perkembangan konsep "watak sosial":

1) jenis penerimaan dicirikan oleh pasif, pergantungan kepada orang lain;

2) jenis mengeksploitasi berusaha untuk mencapai matlamatnya melalui penggunaan orang lain;

3) jenis kumulatif melihat penyelesaian kepada masalah dalam pengumpulan bahan atau faedah lain;

4) jenis pasaran dicirikan oleh formula: "semuanya dibeli dan semuanya dijual", baginya segala-galanya adalah komoditi;

5) jenis produktif ditunjukkan oleh kebebasan, aktiviti kreatif dan sosial, keupayaan untuk cinta dan penciptaan tanpa syarat.

89. Penekanan watak dan jenisnya

Penekanan watak - pengukuhan sifat perwatakan individu secara berlebihan sehingga merugikan orang lain, mengakibatkan kelemahan terpilih terhadap pengaruh psikogenik tertentu.

Penekanan boleh mempunyai tahap keterukan yang berbeza-beza. Bergantung pada ini, penekanan yang jelas dan tersembunyi dibezakan. Yang terakhir hanya muncul dalam situasi yang melampau. Tidak seperti gangguan psikopati dan keperibadian, ini selalunya merupakan variasi norma yang melampau. Selama bertahun-tahun, aksentuasi perwatakan dapat dipertingkatkan dengan ketara.

Pengasas tipologi ini, K. Leongrad, mengenal pasti 12 jenis penekanan:

1) jenis hyperthymic (hiperaktif). dicirikan oleh semangat yang tinggi, peningkatan bercakap, keceriaan, tenaga. Orang jenis ini bebas, berusaha untuk kepimpinan, risiko, pengembaraan, tidak bertindak balas terhadap komen, mengabaikan hukuman, kehilangan garis apa yang dibenarkan. Mereka kurang mengkritik diri sendiri. Mereka bijak, mereka tahu mengelak, mengelak, mereka tidak bertolak ansur dengan disiplin yang sukar;

2) jenis sikloid dimanifestasikan oleh tempoh bergantian mood yang meningkat dengan tempoh kemurungan. Perubahan mood sedemikian adalah sistematik. Dalam fasa hyperthymic, orang cyclothymic menunjukkan kegembiraan yang kuat, dahaga untuk aktiviti, dan bercakap, dalam fasa dysthymic, mereka tenggelam dalam pengalaman mereka, tertekan secara emosi, dan pemikiran mereka dihalang;

3) jenis dysthymic adalah antipoda jenis hyperthymic dan dicirikan oleh mood yang sentiasa tertekan. Orang jenis ini sering sedih, tertutup, laconic, pesimis. Mereka dibebani oleh masyarakat yang bising, mereka tidak rapat dengan rakan sekerja;

4) jenis labil emosi ditunjukkan oleh kepelbagaian perasaan yang melampau, sensitiviti yang berlebihan. Perubahan mood berlaku pada masa-masa kecil, orang jenis ini terlalu sensitif terhadap komen, kegagalan;

5) jenis tersekat membezakan kestabilan tinggi kesan, tempoh. Orang jenis ini "terperangkap" pada perasaan, pemikiran mereka, tidak dapat melupakan penghinaan. Apabila dihina, mereka cenderung untuk "menyelesaikan markah", mereka dicirikan oleh kebolehlaksanaan rasmi dan domestik, kecenderungan kepada konflik yang berlarutan;

6) demonstratif dicirikan oleh kesombongan yang jelas, keinginan untuk menjadi perhatian dan mencapai matlamat mereka pada sebarang kos: melalui pembohongan, penyakit, air mata, pengsan, dll. Orang jenis ini dicirikan oleh tingkah laku, pujian diri, keterlaluan merit mereka. Mereka mudah melupakan perbuatan mereka yang tidak wajar, tetapi mengingati pencapaian mereka untuk masa yang lama;

7) jenis teruja dimanifestasikan oleh peningkatan keagresifan, kemarahan, kerengsaan, tidak sabar, kebosanan, yang boleh disembunyikan oleh sanjungan dan suka menolong. Orang jenis ini terdedah kepada konflik, kekasaran dan bahasa kasar;

8) jenis pedantic dicirikan oleh peningkatan kewaspadaan dan keragu-raguan, yang dinyatakan dalam peningkatan ketepatan dan kecintaan terhadap perintah;

9) jenis psychasthenic dicirikan oleh peningkatan kebimbangan, mood yang rendah, rasa malu, penakut, keraguan diri;

10) jenis yang dimuliakan dibezakan oleh tindak balas emosi yang ganas terhadap apa yang sedang berlaku, peningkatan gangguan terhadap peristiwa luaran, bercakap dan bercinta;

11) jenis skizoid dikenali sebagai corak penutupan. Walaupun hubungan dengan orang lain tidak sukar baginya, komunikasi berlaku hanya apabila perlu. Dicirikan oleh peningkatan kerentanan, penyerapan diri, penyembunyian pengalaman. Sikap dingin terhadap orang lain, walaupun saudara mara;

12) jenis konformal dicirikan oleh pergaulan yang tinggi, suka bercakap. Orang jenis ini hidup "seperti orang lain", tidak mempunyai pendapat sendiri, lebih suka patuh.

90. Pembinaan watak

Pada masa ini, dipercayai bahawa watak bukanlah milik semula jadi seseorang dan terbentuk semasa hayat seseorang. Walau bagaimanapun, sifat watak yang dikaitkan dengan perangai adalah semula jadi.

Dalam pembentukan dan perkembangan watak kanak-kanak, peranan utama dimainkan oleh komunikasinya dengan orang lain. Kanak-kanak mempelajari bentuk tingkah laku orang dewasa di sekelilingnya melalui peniruan dan peneguhan emosi.

Tanda-tanda awal kemunculan dan penstabilan watak mesti dicari pada usia 2-3 hingga 9-10 tahun, yang merupakan tempoh sensitif untuk pembentukan watak, apabila kanak-kanak banyak berkomunikasi dan aktif baik dengan orang dewasa di sekeliling dan dengan rakan sebaya, terbuka kepada pengaruh dari luar, mereka mudah diterima, meniru semua orang dan dalam segala-galanya. Dalam tempoh ini, orang dewasa yang rapat menikmati kepercayaan kanak-kanak yang tidak terbatas, mempunyai peluang untuk mempengaruhinya dengan perkataan, perbuatan dan tindakan, yang mewujudkan keadaan yang menggalakkan untuk mengukuhkan bentuk tingkah laku yang diperlukan.

Keadaan hidup kanak-kanak, keluarga di mana dia membesar, orientasi moral dan nilai ahli-ahlinya, hubungan mereka dengannya dan antara satu sama lain mempunyai pengaruh istimewa terhadap pembentukan watak. Ini terutama berlaku untuk rawatan anak ibu. Kanak-kanak itu sering mengamalkan stereotaip tingkah laku ibu dan bapa terhadapnya dan selepas bertahun-tahun menggunakannya dalam menangani anak-anaknya. Pembentukan watak berlaku baik melalui komunikasi dengan orang dewasa dan rakan sebaya, dan berdasarkan buku, radio, televisyen, sekolah, tradisi, dll.

Dalam pembentukan watak, aktiviti ciri-ciri tempoh yang sepadan adalah sangat penting: bermain, belajar, bekerja.

Paling awal, walaupun pada bulan-bulan pertama kehidupan, sifat-sifat seperti kebaikan, pergaulan, responsif, serta sifat-sifat yang bertentangan dengan mereka: mementingkan diri sendiri, tidak berperasaan, tidak peduli kepada orang, diletakkan dalam watak seseorang. Mereka ditentukan oleh cara seorang ibu melayan anaknya.

Pada zaman kanak-kanak prasekolah, ciri-ciri watak seperti ketekunan, ketepatan, ketelitian, tanggungjawab, ketekunan, dan kualiti "perniagaan" lain mula terbentuk. Mereka dibentuk dan diperbaiki dalam permainan kanak-kanak dan jenis kerja rumah yang tersedia untuk mereka. Lebih-lebih lagi, ciri-ciri yang sentiasa disokong dan dirangsang adalah yang dipelihara dan disatukan. Pada usia ini, kontur watak pertama sudah digariskan.

Apabila memasuki sekolah, kanak-kanak itu berhadapan dengan peraturan baru yang ketat dan tanggungjawab sekolah, yang membentuk dalam dirinya ketepatan, disiplin, ketekunan, organisasi, dan lain-lain. Di samping itu, sekolah memperluaskan skop komunikasi kanak-kanak dengan orang lain disebabkan oleh banyak sekolah baru. rakan dan orang dewasa - guru, yang menyumbang kepada pembentukan ciri-ciri watak komunikatifnya. Ciri-ciri keperibadian yang diperoleh oleh kanak-kanak di rumah, menerima sokongan di sekolah, adalah tetap dan paling kerap kekal sepanjang hayatnya. Sekiranya ciri-ciri watak dan keperluan untuk mereka tidak sepadan, pecah watak berlaku, yang biasanya disertai dengan konflik dalaman dan luaran yang ketara. Ia biasanya membawa kepada perubahan separa dalam sifat perwatakan dan kompromi antara apa yang diajar oleh kanak-kanak di rumah dan apa yang sekolah memerlukannya.

Pembentukan sifat perwatakan yang kuat berlaku pada masa remaja. Pada masa muda awal, asas moral, asas ideologi watak diletakkan. Menjelang akhir sekolah, watak seseorang boleh dianggap pada dasarnya terbentuk. Walau bagaimanapun, penyesuaian watak berlaku sepanjang hayat seseorang.

91. Kajian watak

Kajian kecenderungan risiko dijalankan dalam kumpulan atau individu menggunakan soal selidik A.G. Shmelev, yang terdiri daripada 50 soalan. Subjek diminta membaca setiap pernyataan dengan teliti dan menjawab sama ada ia benar atau tidak. Jika benar, maka dalam kertas jawapan terdapat tanda "+" di sebelah nombor pernyataan, dan jika tidak, tanda "-".

Pemprosesan dan analisis keputusan terdiri daripada mendapatkan penunjuk magnitud kecenderungan kepada risiko (R) sebagai sifat watak. Penunjuk dikira dengan bilangan padanan jawapan dengan kunci. Semakin tinggi selera risiko, semakin besar kecenderungannya. Oleh itu, kecenderungan kepada risiko dianggap tinggi jika Pr bersamaan atau lebih daripada 30, sederhana jika Pr adalah dari 11 hingga 29, rendah jika Pr di bawah 11.

Untuk menentukan keikhlasan subjek terhadap kajian, soal selidik mengandungi pernyataan, persetujuan yang menunjukkan keikhlasan responden, dan ketidaksetujuan menunjukkan ketidakikhlasan. Sekiranya keputusan tidak boleh dipercayai, disyorkan untuk mengulangi ujian.

Kajian peraturan kendiri kehendak dijalankan dengan satu subjek atau dengan kumpulan menggunakan soal selidik ujian oleh A.V. Zverkov dan E.V. Eidman, yang mengandungi 30 soalan. Subjek diminta, selepas membaca dengan teliti setiap pernyataan, untuk menjawab sama ada ia benar atau tidak. Jika benar, maka dalam kertas jawapan terdapat tanda "+" di sebelah nombor pernyataan, dan jika tidak, tanda "-".

Pemprosesan dan analisis keputusan terdiri daripada menentukan nilai indeks peraturan kendiri kehendak pada titik skala umum (B) dan indeks pada subskala "ketekunan" (N) dan "kawalan diri" ( C). Indeks dikira mengikut bilangan padanan jawapan dengan kunci.

Tahap perkembangan peraturan kendiri kehendak, iaitu, keupayaan untuk mengawal tindakan seseorang secara sedar, dicirikan oleh sifat-sifat seperti ketabahan dan kawalan diri.

Jika nilai indeks pada skala B, C dan H adalah lebih tinggi daripada nilai purata setiap skala, iaitu, di atas 12, 8 dan 6, masing-masing, maka tahap perkembangan peraturan diri umum, ketabahan atau kawalan diri adalah tinggi. Individu sedemikian dicirikan oleh aktiviti, kebebasan, keyakinan diri, rancangan realistik (skala "B"), mereka gigih, berusaha untuk membawa segala-galanya ke akhir, tanpa terganggu oleh perkara dan godaan lain, mereka sepenuhnya menundukkan tingkah laku mereka kepada sosial. norma (skala "C") , mereka dicirikan oleh kedamaian dalaman, keyakinan diri, kesediaan untuk melihat yang baru (skala "H").

Skor rendah pada skala "B" diperhatikan pada orang yang sensitif, emosi tidak stabil, terdedah, tidak selamat. Nilai rendah pada skala "C" menunjukkan peningkatan labiliti, impulsif, dan ketidakkonsistenan dalam tingkah laku. Orang yang mempunyai skala "H" yang rendah dicirikan oleh spontan, impulsif, dendam, dan keutamaan untuk pandangan tradisional.

Adalah mustahil untuk bercakap dengan jelas tentang keutamaan penunjuk tinggi berbanding penunjuk rendah, kerana tahap tinggi sering mencerminkan penampilan sifat dan bentuk tingkah laku yang tidak sesuai. Sebaliknya, tahap ketabahan dan kawalan diri yang rendah dalam beberapa kes melaksanakan fungsi pampasan. Kedua-dua kategori ekstrem memerlukan pembetulan.

Kajian aksentuasi watak dijalankan secara individu atau berkumpulan menggunakan soal selidik Shmishek. Subjek diminta, selepas membaca dengan teliti setiap soalan, untuk menjawab YA atau TIDAK. Jika jawapan positif, tanda “+” diletakkan di sebelah nombor soalan pada kertas jawapan; jika jawapan negatif, tanda “-” diletakkan.

Pemprosesan dan analisis keputusan terdiri daripada mengira bilangan jawapan yang sepadan dengan kunci, yang didarabkan dengan nilai pekali jenis aksentuasi yang sepadan; jika nilai yang diperoleh melebihi 18, maka ini menunjukkan keterukan jenis aksentuasi ini.

92. Konsep perangai

Perangai - ini adalah sifat individu yang stabil dari jiwa yang wujud pada seseorang sejak lahir, yang menentukan dinamik aktiviti mental seseorang. Perangai adalah asas biologi di mana seseorang dibentuk sebagai makhluk sosial. Ia sama-sama memanifestasikan dirinya dalam pelbagai aktiviti, tanpa mengira kandungan, matlamat, motif, dan tetap berterusan pada masa dewasa.

Sifat perjalanan proses mental bergantung pada perangai:

1) kelajuan kejadian dan kestabilan proses mental (kelajuan persepsi, pemikiran, tempoh hafalan, dll.);

2) irama dan rentak aktiviti mental;

3) keamatan proses mental (kemahuan, tumpuan perhatian, dll.);

4) orientasi aktiviti mental (keinginan untuk mencapai matlamat, untuk hubungan dengan orang lain, untuk pengiktirafan, dll.).

Perangai adalah sifat keperibadian yang agak stabil, ia menunjukkan dirinya dengan cara yang sama dalam pelbagai jenis aktiviti manusia dalam pelbagai situasi: dalam perbualan, dalam tingkah laku, dalam gaya berjalan, semasa melakukan kerja atau berehat. Walau bagaimanapun, perangai sesuai untuk menyesuaikan diri dengan kerja berterusan pada diri sendiri. Pembentukan sifat perangai berlaku dalam proses aktiviti manusia dan sebahagian besarnya ditentukan oleh orientasi individu.

Ciri-ciri perangai berkait rapat dengan ciri komunikasi dan sebahagian besarnya menentukan keserasian psikologi atau ketidakserasian orang.

Perangai adalah asas pembentukan watak seseorang.

Tidak ada perangai buruk dan baik. Dengan sebarang perangai, seseorang boleh mengembangkan kualiti positif dan negatif.

Setiap aktiviti mengenakan keperluan tertentu pada jiwa manusia dan ciri dinamiknya, dan oleh itu, tiada perangai yang sesuai untuk semua jenis aktiviti.

Terdapat beberapa cara untuk menyesuaikan perangai dengan keperluan aktiviti:

1) pemilihan profesional;

2) penyesuaian perangai kepada aktiviti;

3) mengatasi pengaruh negatif perangai;

4) pembentukan gaya individu.

Sifat temperamen:

1) aktiviti mencirikan keamatan kesan seseorang terhadap dunia luar dan keupayaannya untuk mengatasi halangan dalam mencapai matlamat (bertujuan, ketabahan, dll.);

2) kereaktifan - tahap tindak balas sukarela terhadap pengaruh luaran dan dalaman dengan kekuatan yang sama (kritikan, kesukaran hidup);

3) nisbah aktiviti dan kereaktifan menunjukkan aktiviti manusia bergantung pada tahap yang lebih besar: pada keadaan luaran atau dalaman secara rawak (mood, kesejahteraan) atau pada matlamat, kepercayaan dan prinsip;

4) sensitiviti atau sensitiviti - menentukan kekuatan impak untuk berlakunya tindak balas dan kelajuan kejadiannya;

5) keplastikan - ketegaran - tahap penyesuaian seseorang kepada pengaruh luar;

6) kadar tindak balas - kelajuan pelbagai reaksi dan proses mental (kadar pertuturan, kelajuan proses pemikiran, dinamik gerak isyarat);

7) extraversion - introversi menentukan arah utama aktiviti seseorang (ke dunia luar - untuk ekstrovert, ke dunia dalaman - untuk introvert);

8) keterujaan emosi ditentukan oleh daya impak yang diperlukan untuk berlakunya tindak balas emosi dan kelajuan kejadiannya;

9) kebolehpengaruhan - tahap pengaruh pelbagai rangsangan terhadap kekuatan tindak balas dan masa ia disimpan dalam ingatan;

10) impulsif - kecenderungan untuk ruam, tindakan spontan;

11) kebimbangan - kecenderungan untuk bimbang.

93. Jenis perangai

Tipologi perangai pertama, yang masih digunakan hari ini, telah dicadangkan oleh Hippocrates, yang percaya bahawa perangai seseorang ditentukan oleh mana antara empat cecair badannya mendominasi. Pada orang yang sanguine, darah mendominasi (lat. "sanguis"), pada orang choleric - hempedu ("chole"), pada orang phlegmatic - lendir ("kahak"), pada orang melankolik - hempedu hitam ("melana-chole").

Kolerik mempunyai sistem saraf yang mudah terangsang, yang dicirikan oleh penguasaan pengujaan berbanding perencatan. Choleric dicirikan oleh reaksi cepat, keputusan yang kerap tidak bertimbang rasa. Dia tidak mempunyai masa untuk melambatkan, menahan dirinya, menunjukkan ketidaksabaran, kekurangan kekangan, ketajaman pergerakan, keterlaluan, keterlaluan, tidak terkawal. Pada orang kolerik, ketidakseimbangan sistem saraf ditunjukkan dalam perubahan pesat dalam mood, keadaan aktiviti dan keceriaan. Dibawa oleh beberapa perniagaan, choleric bekerja dengan penuh semangat, dengan penuh dedikasi, tetapi dengan cepat menjadi sejuk, kerana dia tidak mempunyai kekuatan yang cukup untuk masa yang lama, dan dia terus bekerja tanpa semangat, dan kadang-kadang dia membuang perkara itu separuh jalan. Pada masa yang sama, keadaan jengkel, mood tidak baik, kehilangan kekuatan dan kelesuan muncul. Pergantian kitaran positif dan negatif menyebabkan tingkah laku yang tidak sekata dan kesejahteraan orang yang kolerik, peningkatan kerentanannya terhadap penampilan kerosakan neurotik dan konflik dengan orang ramai.

Jujur dicirikan oleh kehadiran sistem saraf yang kuat, seimbang, mudah alih, mempunyai kadar tindak balas yang cepat, tindakannya disengajakan. Dia biasanya ceria, kerana itu dia dicirikan oleh daya tahan yang tinggi terhadap kesukaran hidup. Oleh kerana mobiliti sistem sarafnya yang hebat, orang yang optimis dicirikan oleh kebolehubahan perasaan, kasih sayang, minat, pandangan, kebolehsuaian yang tinggi kepada keadaan baru. Orang yang optimis mempunyai produktiviti yang hebat, yang menunjukkan dirinya hanya apabila terdapat banyak perkara menarik untuk dilakukan, iaitu, dengan keseronokan yang berterusan, jika tidak, dia menjadi membosankan, lesu, terganggu. Dalam keadaan yang tertekan, orang yang optimis secara aktif dan sengaja mempertahankan dirinya. Sanguine dicirikan oleh penubuhan pesat hubungan sosial, pergaulan. Sanguine sering menjadi jiwa kempen. Dia mudah berkumpul dengan orang baru dan oleh itu dia mempunyai kalangan kenalan yang luas, tetapi berhubung dengan orang dia boleh berubah dan tidak konsisten.

Orang yang phlegmatic mempunyai sistem saraf yang kuat, seimbang, tetapi lengai, yang menunjukkan dirinya dalam tindak balas yang perlahan, pendiam, kesejukan emosi. Dia menentang dengan baik kepada rangsangan yang kuat dan berpanjangan, kesukaran, mempunyai kecekapan tinggi, tetapi tidak dapat bertindak balas dengan cepat kepada situasi baru yang tidak dijangka. Orang phlegmatic dengan tegas mengingati dan mengasimilasikan maklumat, tetapi tidak dapat meninggalkan stereotaip yang dibangunkan, tidak suka mengubah tabiat, rutin hidup, kerja, kawan baru, sukar dan lambat menyesuaikan diri dengan keadaan baru. Phlegmatic dicirikan oleh mood yang stabil dan sekata. Walaupun dalam keadaan kritikal, dia tetap tenang secara lahiriah.

Melankolik mempunyai sistem saraf yang lemah. Ia dicirikan oleh peningkatan sensitiviti walaupun kepada rangsangan yang lemah. Perengsa yang kuat boleh menyebabkan dia mengalami gangguan saraf, kekeliruan. Oleh itu, dalam situasi yang tertekan, hasil daripada aktiviti melankolik mungkin lebih teruk berbanding dengan situasi yang tenang dan biasa. Mempunyai sensitiviti yang meningkat, dia cepat menjadi letih, cenderung menyerahkan dirinya kepada pengalaman, sering sedih, tertekan, tidak yakin dengan dirinya sendiri, cemas. Oleh kerana kepekaan mereka yang tinggi, melankolik sering mempunyai kebolehan artistik dan intelektual.

94. Asas fisiologi perangai

Kajian tentang asas fisiologi perangai telah dijalankan oleh I.P. Pavlov. Mengkaji kerja hemisfera serebrum, dia mendapati bahawa semua sifat perangai bergantung pada ciri-ciri sistem saraf yang lebih tinggi. Pavlov memilih tiga sifat perangai, mengikut mana perbezaan tipologi dalam perangai diperhatikan: kekuatan, keseimbangan dan mobiliti.

Kekuatan sistem saraf - ini adalah keupayaan sistem saraf untuk menahan pengujaan yang kuat dan perencatan yang berpanjangan, dalam prestasinya. Menurut penunjuk ini, dua jenis sistem saraf adalah mungkin: kuat dan lemah. Sistem saraf yang kuat bertindak balas kepada rangsangan yang kuat dengan proses pengujaan yang kuat, yang lemah - dengan proses pengujaan dan perencatan yang lemah.

Keseimbangan - tahap perkadaran nisbah proses pengujaan dan perencatan. Mengikut ciri ini, tiga varian sistem saraf adalah mungkin: seimbang, dengan penguasaan proses pengujaan atau perencatan. Apabila pengujaan mendominasi perencatan, terdapat pembentukan refleks terkondisi yang cepat dan kepupusannya yang perlahan. Dengan dominasi perencatan ke atas pengujaan, pembentukan refleks terkondisi yang perlahan dan kepupusan pesatnya diperhatikan.

Mobiliti - keupayaan sistem saraf untuk bertindak balas dengan cepat terhadap perubahan satu proses oleh yang lain.

Pavlov menetapkan bahawa perangai optimis sepadan dengan jenis sistem saraf yang kuat, seimbang, cepat; phlegmatic - kuat, seimbang, jenis perlahan; kolerik - jenis cepat yang kuat, tidak seimbang; melankolik - lemah, tidak seimbang, jenis lambat. Kebanyakan orang secara sederhana menyatakan jenis sistem saraf campuran, yang menimbulkan jenis perangai campuran tertentu.

Kajian lanjut menunjukkan bahawa terdapat lebih banyak sifat sistem saraf. Oleh itu, ciri-ciri sistem saraf seperti labiliti - kadar kemunculan dan perjalanan proses saraf, dinamisme - kelajuan dan kemudahan pembangunan refleks terkondisi, kepekatan, aktiviti, dll. Dalam hal ini, ciri-ciri jenis perangai telah dijelaskan.

Jadi, mengikut orientasi personaliti, K. Jung memilih jenis perangai ekstravertif dan introvertif. Orang jenis ekstravertif bertujuan untuk interaksi aktif dengan dunia luar, mereka dicirikan oleh keramahan, impulsif, dahaga untuk pengalaman baru, peningkatan aktiviti motor dan pertuturan. Introvert dicirikan oleh tumpuan pada dunia dalaman mereka, kecenderungan untuk introspeksi, pengasingan. Penyesuaian sosial sukar bagi mereka, pertuturan dan pergerakan menjadi perlahan.

G. Eysenck menambah kestabilan emosi dan neurotikisme kepada keterlaluan dan introversi Jung, yang dicirikan oleh ketidakstabilan sfera emosi, perubahan mood yang tajam, minat yang tidak konsisten, dsb.

Berdasarkan gabungan ini, G. Eysenck menerangkan 4 jenis perangai utama dengan cara yang baharu:

Jujur - gabungan extraversion dan kestabilan emosi; kolerik - gabungan extraversion dan ketidakstabilan emosi; orang kahak - gabungan introversi dan kestabilan emosi; melankolik - gabungan introversi dan ketidakstabilan emosi.

Jenis perangai adalah ciri yang agak stabil, yang dikaitkan dengan ciri anatomi dan fisiologi semula jadi sistem saraf. Walau bagaimanapun, terdapat kemungkinan untuk mempengaruhi perangai beberapa faktor seumur hidup, seperti keadaan pendidikan, penyakit yang dipindahkan pada usia awal, kecederaan otak traumatik, tabiat pemakanan, perubahan berkaitan usia dan hormon.

95. Kajian tentang perangai

Kajian tentang sifat-sifat perangai dijalankan secara individu atau berkumpulan menggunakan soal selidik ujian oleh V.M. Rusalov, terdiri daripada 105 soalan. Subjek diminta menjawab 105 soalan, membayangkan situasi tipikal dan memberikan jawapan pertama yang terlintas di fikiran: Ya atau Tidak. Pada masa yang sama, dia diberi amaran bahawa tidak ada jawapan "buruk" dan "baik".

Pemprosesan keputusan terdiri daripada mendapatkan beberapa penunjuk sifat perangai, yang dikira dengan bilangan padanan dengan jawapan "Ya" dan "Tidak" yang diberikan dalam kunci.

Indeks kepekaan subjek "Er" mencerminkan tahap keperluan seseorang untuk menguasai dunia objektif, keinginan untuk buruh mental dan fizikal, tahap penglibatan dalam aktiviti buruh.

Penunjuk kepekaan sosial "Tuan" - mencirikan tahap keperluan untuk hubungan sosial, menunjukkan tumpuan kepada pembangunan bentuk aktiviti sosial, keinginan untuk kepimpinan, keramahan dan penglibatan dalam aktiviti sosial.

Penunjuk keplastikan "P" - mencerminkan kemudahan beralih dari satu subjek ke subjek lain, kelajuan peralihan dari satu cara berfikir ke yang lain dalam proses interaksi dengan persekitaran subjek, keinginan untuk pelbagai bentuk aktiviti.

Penunjuk keplastikan sosial "SP" - menentukan tahap kemudahan menukar perhatian dalam proses komunikasi dari satu orang ke orang lain, kecenderungan kepada pelbagai bentuk komunikatif dan bentuk hubungan sosial.

Penunjuk kadar "T" - mencirikan ciri kelajuan seseorang. Ia membuktikan kelajuan melakukan operasi individu, kelajuan motor-motor bertindak dalam prestasi aktiviti objektif.

Penunjuk tempo sosial "ST" - membantu untuk mewujudkan ciri-ciri kelajuan tindakan pertuturan-motor dalam proses komunikasi.

Penunjuk emosi "Em" - direka untuk menilai sensitiviti emosi terhadap percanggahan (percanggahan) antara yang dimaksudkan, dijangka, dirancang dan hasil tindakan objektif sebenar, kepekaan terhadap kegagalan dalam kerja.

Penunjuk emosi sosial "Sam" - menunjukkan kepekaan emosi dalam bidang komunikatif (sensitiviti terhadap kegagalan dalam komunikasi, kepada penilaian orang lain).

Penunjuk kawalan keinginan sosial "K" adalah penunjuk ketulusan jawapan. Semakin tinggi indeks "K", semakin kurang keikhlasan, dan sebaliknya. Dengan jawapan yang ikhlas dan jujur, "K" tidak melebihi 5.

Setiap sifat perangai dinilai secara berasingan. Sesuatu sifat dianggap rendah pada skor antara 0-3, sederhana pada skor antara 4-8, dan tinggi pada skor 9-12.

Kajian kekuatan sistem saraf dijalankan dalam dua peringkat menggunakan ujian temping.

Pada peringkat pertama dan kedua, subjek diminta menandakan dengan pensel sebanyak mungkin titik dalam enam petak pada borang, bergerak dari satu petak ke petak yang lain mengikut arah jam mengikut arahan penguji selepas 5 saat. Pada peringkat pertama, dotting dilakukan dengan tangan kanan, pada peringkat kedua - dengan tangan kiri. Peringkat kedua bermula selepas peringkat pertama.

Memproses keputusan termasuk mengira bilangan mata dalam segi empat sama bentuk pertama dan kedua. Kemudian graf prestasi dibina secara berasingan untuk tangan kanan dan kiri. Untuk melakukan ini, selang masa lima saat diplot pada paksi absis, dan bilangan titik dalam setiap petak diplot pada paksi ordinat.

Graf cembung menunjukkan jenis sistem saraf yang kuat, graf rata menunjukkan jenis sederhana, graf cekung atau graf dengan penurunan dalam rentak selepas 10-14 s. - mengenai jenis yang sederhana lemah; menurun - mengenai jenis lemah. Sekiranya terdapat percanggahan yang ketara antara graf tangan kanan dan kiri, kajian diulang.

96. Konsep kebolehan dan kecenderungan

Kemampuan - ia adalah satu set ciri psikologi seseorang, di mana kejayaan pelbagai jenis aktivitinya dan pemerolehan pengetahuan, kemahiran, dan kebolehan bergantung.

Terdapat tanda-tanda kebolehan berikut:

1) kebolehan adalah ciri psikologi individu yang membezakan satu orang dari yang lain (ciri sensasi, persepsi, ingatan, pemikiran, imaginasi, emosi, kehendak, komunikasi, tindak balas motor, dll.);

2) kebolehan tidak dipanggil semua ciri individu, tetapi hanya mereka yang berkaitan dengan kejayaan sesuatu aktiviti atau beberapa jenis aktiviti. Ciri-ciri personaliti yang tidak kondusif untuk kejayaan aktiviti (kecerobohan, kelesuan, sikap acuh tak acuh) bukanlah kebolehan;

3) kebolehan memudahkan dan mempercepatkan pemerolehan kemahiran, kebolehan dan pengetahuan, tetapi ia sendiri tidak terhad kepada kemahiran, kebolehan atau pengetahuan seseorang.

Keupayaan untuk aktiviti ini atau itu bukanlah ciri personaliti semula jadi. Kongenital hanyalah kecenderungan yang membentuk asas semula jadi untuk perkembangan kebolehan.

Pembuatan - ini adalah ciri morfologi dan fungsi otak dan sistem saraf, organ deria dan pergerakan yang diberikan kepada setiap orang sejak lahir dan bertindak sebagai prasyarat semula jadi untuk perkembangan kebolehan.

Kecenderungan termasuk beberapa ciri semula jadi penganalisis visual dan pendengaran, sifat sistem saraf, di mana kelajuan pembentukan sambungan saraf sementara, kekuatannya, kekuatan perhatian tertumpu, ketahanan sistem saraf, dan prestasi mental bergantung. .

Terdapat tiga tahap sifat sistem saraf:

1) sifat umum - meliputi seluruh otak manusia dan mencirikan dinamik kerjanya secara keseluruhan;

2) sifat kompleks - ditunjukkan dalam ciri-ciri kerja bahagian individu otak;

3) sifat asas - mencirikan kerja neuron individu.

Tahap pembangunan dan korelasi sistem isyarat pertama dan kedua juga harus dipertimbangkan sebagai kecenderungan.

Mengikut jenis penguasaan sistem isyarat tertentu I.P. Pavlov terbilang tiga jenis aktiviti saraf yang lebih tinggi:

1) artistik jenis (penguasaan sistem isyarat pertama) - dicirikan oleh kecerahan kesan segera, imejan persepsi dan ingatan, kekayaan dan keceriaan imaginasi, emosi;

2) termenung jenis (kelaziman dalam sistem isyarat kedua) - kecenderungan untuk menganalisis, sistematisasi, kepada pemikiran abstrak yang umum adalah ciri;

3) seimbang jenis - jenis sistem saraf, yang dicirikan oleh keseimbangan sistem isyarat.

Ciri individu struktur bahagian individu korteks serebrum juga boleh menjadi kecenderungan.

Satu deposit yang sama boleh direalisasikan dalam pelbagai jenis kebolehan. Bergantung pada bagaimana kehidupan seseorang akan pergi, apa yang dia pelajari, apa yang dia cenderung, atas dasar satu kecenderungan, kebolehan yang berbeza boleh dikembangkan. Kecenderungan boleh menentukan keaslian perkembangan seseorang, gaya intelektualnya atau aktiviti lain.

Kebolehan tidak hanya wujud bersama antara satu sama lain. Mereka berubah, memperoleh watak yang berbeza secara kualitatif, bergantung pada kehadiran dan tahap perkembangan kebolehan lain.

Kecenderungan hanyalah salah satu syarat untuk perkembangan dan pembentukan kebolehan. Keupayaan adalah konsep yang dinamik. Mereka hanya wujud dalam gerakan dan pembangunan. Malah kecenderungan terbaik untuk mengubahnya menjadi kebolehan memerlukan pembangunan dalam aktiviti yang sepadan. Kebangkitan awal kecenderungan difasilitasi oleh persekitaran yang menggalakkan, didikan dan latihan.

97. Klasifikasi kebolehan

Kebolehan biasanya dibezakan mengikut fokus mereka pada semula jadi dan khusus.

keupayaan semula jadi - ini adalah kebolehan biasa kepada manusia dan haiwan (persepsi, ingatan, keupayaan untuk komunikasi asas, pemikiran). Kebolehan semula jadi secara langsung berkaitan dengan kecenderungan semula jadi. Pembentukan kebolehan berlaku dengan adanya pengalaman hidup asas, melalui mekanisme pembelajaran, dsb.;

Kebolehan khusus - dibentuk berdasarkan kebolehan semula jadi.

Ciri khusus berbeza mengikut:

1) biasa - ini adalah kebolehan yang menjadi ciri kebanyakan orang dan menentukan kejayaan seseorang dalam pelbagai aktiviti. Antara kebolehan umum seseorang ialah kebolehan mental, kebolehan yang ditunjukkan dalam komunikasi, interaksi dengan orang (keupayaan untuk melihat dan menilai dengan betul tindakan orang, berinteraksi dengan mereka dan menjalin hubungan baik dalam pelbagai situasi sosial, keupayaan untuk bercakap, bermuka-muka). ekspresi, gerak isyarat, dsb.). Kebolehan komunikasi dikondisikan secara sosial dan dibentuk dalam diri seseorang dalam perjalanan hidupnya dalam masyarakat;

2) kebolehan intelek yang lebih tinggi khas - menentukan kejayaan seseorang dalam aktiviti tertentu, pelaksanaannya memerlukan ciptaan jenis khas dan perkembangannya (sastera, artistik, kreatif, muzik, matematik, teknikal, sukan, dll.). Mereka dibahagikan kepada:

a) keupayaan teori (kecenderungan seseorang kepada refleksi abstrak-teori) dan keupayaan praktikal (keupayaan untuk tindakan praktikal tertentu). Kebolehan teori dan praktikal biasanya tidak digabungkan antara satu sama lain. Gabungan mereka hanya terdapat pada orang yang berbakat dan pelbagai;

b) latihan (menentukan kejayaan latihan, asimilasi pengetahuan, kemahiran dan kebolehan oleh seseorang) dan Kemahiran kreatif (tentukan kemungkinan penemuan dan ciptaan, penciptaan objek baru budaya material dan rohani, dsb.). Perkembangan kebolehan kreatif hanya mungkin berdasarkan pengetahuan terkumpul, iaitu, kebolehan kreatif tidak dapat berkembang tanpa kehadiran kebolehan belajar. Kebolehan belajar boleh berkembang tanpa mengembangkan kreativiti. Oleh itu, kebanyakan orang yang lulus dari institusi pengajian tinggi telah mengembangkan kebolehan pendidikan, tetapi hanya segelintir daripada mereka yang mampu berkreativiti. Kedua-dua kumpulan kebolehan adalah sangat penting untuk manusia secara amnya dan untuk seseorang tertentu khususnya. Jadi, jika manusia dilucutkan peluang untuk mencipta, ia tidak akan dapat berkembang. Dengan ketiadaan kebolehan pembelajaran seseorang, orang tidak akan dapat mengasimilasikan keseluruhan jumlah pengetahuan yang terkumpul oleh generasi terdahulu, yang juga akan menghalang pembangunan.

Kebolehan am dan khas saling melengkapi dan memperkaya antara satu sama lain. Semakin tinggi kebolehan umum dibangunkan, semakin banyak syarat untuk pembangunan keadaan khas. Seseorang secara serentak boleh mempunyai pelbagai jenis kebolehan am dan khas yang sangat maju. Dalam sesetengah kes, tahap perkembangan kebolehan umum yang tinggi boleh bertindak sebagai kebolehan istimewa berhubung dengan jenis aktiviti tertentu.

Dengan berinteraksi antara satu sama lain, kebolehan mengubah satu sama lain. Pengaruh sebegini menjadi sangat kuat apabila melibatkan kebolehan saling bergantung.

Setiap aktiviti membuat keperluan khasnya sendiri untuk pembangunan kebolehan umum dan khas, yang berkaitan dengan personaliti pelbagai rupa mempunyai lebih banyak peluang untuk aktiviti yang berjaya.

98. Konsep Kebolehan

Terdapat sejumlah besar teori yang berbeza mengenai sifat kebolehan manusia, yang boleh dibahagikan kepada tiga konsep utama.

Salah satu konsep, nenek moyang yang boleh dianggap Plato ialah konsep sifat semula jadi kebolehan, yang hanya berubah di bawah pengaruh latihan dan pendidikan. Buktinya ialah kehadiran fakta perbezaan individu yang diperhatikan pada kanak-kanak pada usia ketika latihan dan didikan belum dapat memberikan pengaruh mereka (keupayaan Mozart untuk muzik menunjukkan dirinya pada usia tiga tahun, dan Haydn pada empat tahun). F. Galton dan Kucing menarik perhatian kepada kehadiran hubungan keluarga antara orang yang berbakat, yang menunjukkan sifat keturunan kebolehan. Contohnya ialah keluarga Bakh, Trubetskoy (yang memberi dunia Pushkin dan Tolstoy), Andreev, serta banyak dinasti artis, pelukis, kelasi, doktor, guru, dll. Walau bagaimanapun, terdapat lebih banyak contoh apabila orang daripada orang biasa, setelah menerima pendidikan , membuat penemuan cemerlang (M. Lomonosov dan lain-lain).

Pengikut konsep sifat keturunan kebolehan juga mengemukakan andaian tentang hubungan antara kebolehan seseorang dan jisim otaknya dan pergantungan ciri mental seseorang pada bentuk luaran tengkorak (frenologi). Bagaimanapun, kedua-dua andaian ini belum mendapat pengesahan saintifik dan telah ditolak.

Konsep ini juga disahkan oleh hasil kajian moden yang dijalankan menggunakan kaedah kembar, menunjukkan kebetulan kebolehan dan tahap perkembangan mereka dalam pasangan monozigotik (kembar seiras) dalam 70-80% kes, dan dalam pasangan adik-beradik (saudara lelaki). dan adik perempuan yang bukan kembar) hanya dalam 40-50%. Ini menunjukkan hubungan rapat kebolehan, atau sekurang-kurangnya kecenderungan, dengan keturunan. Keputusan yang sama diperolehi dalam kajian kembar homo dan heterozigot yang dibesarkan bersama dan secara berasingan. Kajian telah menunjukkan bahawa kembar homozigot yang tinggal dan dibesarkan dalam keluarga yang berbeza tidak menunjukkan perbezaan yang ketara dalam tahap perkembangan keupayaan.

Konsep sifat kebolehan yang diperolehi. Penyokong konsep ini percaya bahawa kebolehan sepenuhnya ditentukan oleh kualiti pendidikan dan latihan, memetik sebagai contoh kanak-kanak dari suku primitif, yang, setelah menerima latihan yang sesuai, tidak berbeza dengan cara apa pun dari orang Eropah yang berpendidikan. Mereka percaya melalui pendidikan, genius boleh dibentuk. Konsep ini juga disahkan oleh kes-kes perkembangan kanak-kanak di luar masyarakat manusia, yang menunjukkan ketidakmungkinan pembangunan manusia yang betul di luar masyarakat. Pendekatan ini juga disokong oleh fakta perkembangan massa kebolehan istimewa tertentu dalam budaya tertentu.

W. Ashby berhujah bahawa kebolehan ditentukan terutamanya oleh program aktiviti intelektual yang terbentuk dalam diri seseorang pada zaman kanak-kanak. Berdasarkan program ini, sesetengah orang menyelesaikan masalah kreatif, manakala yang lain hanya mampu melakukan apa yang telah diajar.

Konsep sifat biososial kebolehan - dengankebolehan manusia mengikut sifat mereka mempunyai kedua-dua penentu pembangunan biologi dan sosial. Konsep ini juga dipatuhi oleh psikologi domestik. Ia tidak mengiktiraf kebolehan semula jadi, hanya kecenderungan dan ciri struktur otak, yang mungkin menjadi syarat untuk kejayaan pelaksanaan aktiviti tertentu, mempunyai watak semula jadi. Walau bagaimanapun, kecenderungan itu sendiri tidak bermakna seseorang itu akan mengembangkan kebolehan yang sepadan. Perkembangan mereka memerlukan keadaan sosial yang istimewa.

99. Keupayaan dan aktiviti

Konsep keupayaan tidak wujud dengan sendirinya, ia sentiasa dikaitkan dengan aktiviti. Keseluruhan kualiti mental, yang bertindak sebagai keupayaan, akhirnya ditentukan oleh keperluan aktiviti tertentu. Kemahiran yang berbeza berkembang untuk aktiviti yang berbeza. Struktur kebolehan untuk sebarang jenis aktiviti termasuk beberapa kebolehan individu. Oleh itu, struktur kebolehan matematik termasuk keupayaan untuk tindakan matematik yang sesuai, generalisasi bahan matematik, fleksibiliti proses pemikiran, dll. Kehadiran kebolehan untuk satu jenis aktiviti tidak mengecualikan kehadiran kebolehan untuk jenis aktiviti lain. Walau bagaimanapun, kebolehan yang menyumbang kepada prestasi satu jenis aktiviti mungkin mengambil bahagian dalam prestasi yang lain, tidak semestinya jenis aktiviti yang berkaitan. Sebagai contoh, keupayaan untuk mencipta imej memori visual yang jelas boleh digunakan dengan jayanya dalam aktiviti sastera, pedagogi, perubatan, dan dalam lukisan. Ciri-ciri personaliti yang membentuk struktur kebolehan khusus dibahagikan secara bersyarat kepada memimpin dan bantu. Oleh itu, ciri utama doktor termasuk cinta kepada orang, belas kasihan, keinginan untuk membantu dan meringankan penderitaan, keupayaan untuk menganalisis, mensintesis dan membezakan, dan kesabaran tambahan, ketabahan, kebijaksanaan. Adalah mungkin untuk menggantikan beberapa kebolehan dengan yang lain, biasanya melaksanakan fungsi tambahan. Sebagai contoh, perkembangan lemah keupayaan untuk menghafal teks secara mekanikal boleh digantikan dengan hafalan logik.

Keupayaan dan aktiviti bukanlah konsep yang sama antara satu sama lain. Seseorang boleh berpendidikan dan bersedia dari segi teknikal, tetapi sedikit berkemampuan untuk sebarang aktiviti, dan sebaliknya. Oleh itu, orang terkenal yang melakukan pengiraan kompleks dalam fikiran mereka dengan kelajuan yang melampau, sambil memiliki kebolehan matematik yang sangat sederhana.

Kebolehan hanyalah prasyarat untuk pembangunan jenis aktiviti tertentu, dan sama ada ia menjadi realiti bergantung pada pelbagai keadaan. Untuk pembangunan kebolehan dalam aktiviti tertentu, syarat yang sesuai diperlukan: pendidikan khas, guru yang bekerja secara kreatif, dsb.

Kebolehan bukan sahaja ditunjukkan dalam aktiviti, tetapi juga dibangunkan melalui aktiviti. Tetapi tidak setiap aktiviti mengembangkan kebolehan individu. Terdapat aktiviti yang, sebaliknya, mengganggu dan bahkan menghalang perkembangan kebolehan asas. Sebagai contoh, jika seseorang yang mempunyai kecenderungan muzik terpaksa terlibat dalam kerja fizikal yang keras, maka aktiviti ini tidak mungkin mengembangkan kebolehan yang wujud dalam dirinya.

Penunjuk perkembangan kebolehan dalam bidang tertentu aktiviti manusia boleh menjadi kadar asimilasi, kemudahan dan kelajuannya.

Orang yang berkebolehan, ceteris paribus (tahap kesediaan, had masa, ketersediaan pengetahuan, kemahiran, dll.), mendapat hasil yang maksimum berbanding orang yang kurang berkemampuan.

Keupayaan tidak boleh dikurangkan kepada hanya satu harta, kerana sebarang aktiviti adalah kompleks dan pelbagai. Pencapaian seseorang yang berkebolehan adalah hasil daripada pematuhan kompleks sifat neuropsychicnya dengan keperluan aktiviti. Keperluan yang dikenakan oleh aktiviti ke atas daya fizikal dan mental seseorang boleh berbeza-beza. Jika seseorang mempunyai sifat-sifat tersebut, maka seseorang itu mampu dengan jayanya dan pada tahap yang tinggi menjalankan aktiviti. Jika sifat sedemikian tidak dijumpai, orang itu tidak dapat melakukan aktiviti ini atau itu.

100. Perkembangan kebolehan

"Perkembangan kebolehan berlaku dalam lingkaran: merealisasikan kemungkinan yang diwakili oleh keupayaan satu tahap membuka peluang baru untuk pembangunan selanjutnya, untuk pembangunan kebolehan tahap yang lebih tinggi" (S.L. Rubinshtein).

Pembentukan kebolehan kanak-kanak berlaku secara beransur-ansur melalui penguasaan dirinya dalam proses pembelajaran kandungan budaya material dan spiritual, teknologi, sains, dan seni. Ia berjalan dalam beberapa peringkat berdasarkan kecenderungan semula jadi.

Pada peringkat pertama, pematangan struktur organik yang diperlukan untuk pembangunan kebolehan berlaku, pembentukan sistem berfungsi berdasarkan asasnya, peningkatan kerja semua penganalisis, pembangunan dan pembezaan fungsi bahagian individu korteks serebrum. . Ia bermula dari saat kelahiran dan berlangsung sehingga enam atau tujuh tahun. Dalam tempoh ini, kanak-kanak mengembangkan kebolehan umum, berdasarkan perkembangan kebolehan khas berlaku.

Perkembangan kebolehan khas berterusan di sekolah, di institut dan seterusnya sepanjang hayat. Insentif untuk pembangunan kebolehan istimewa adalah permainan kanak-kanak, di mana perkembangan bukan satu, tetapi banyak motor, reka bentuk, organisasi, seni dan visual dan kebolehan kreatif lain berlaku.

Dalam proses pembangunan, setiap orang melalui tempoh peningkatan kepekaan terhadap pengaruh tertentu, kepada perkembangan satu atau lain jenis aktiviti. Jadi, pada usia dua hingga tiga tahun, pertuturan lisan dikembangkan secara intensif, umur lima hingga tujuh tahun paling sesuai untuk menguasai membaca. Tempoh kesediaan khas untuk menguasai jenis aktiviti khas ini tidak mempunyai sempadan yang jelas dan adalah individu untuk setiap kanak-kanak. Walau bagaimanapun, jika mana-mana fungsi tidak menerima perkembangannya dalam tempoh yang menggalakkan, kemudian perkembangannya ternyata sangat sukar, jika tidak mustahil.

Di bawah pengaruh pendidikan dan pelbagai jenis aktiviti buruh, terdapat perkembangan lanjut dan peningkatan kebolehan khas. Walau bagaimanapun, hanya jenis aktiviti yang membuat kanak-kanak berfikir, mencipta sesuatu yang baru, menemui pengetahuan baru, peluang baru menyumbang kepada perkembangan kanak-kanak. Aktiviti kreatif mengukuhkan jati diri yang positif, meningkatkan tahap aspirasi, menjana keyakinan diri dan rasa puas terhadap kejayaan yang dicapai. Aktiviti kreatif yang berada dalam zon kesukaran optimum, iaitu, pada had keupayaan kanak-kanak, mempunyai kesan yang sangat baik terhadap perkembangan kebolehan kanak-kanak.

Perkembangan kebolehan juga dipengaruhi oleh ciri-ciri pendidikan keluarga, ciri-ciri masyarakat di mana seseorang itu berkembang, bimbingan kerjayanya.

Terdapat dua konsep bimbingan kerjaya:

1) diagnostik - berdasarkan penentuan melalui ujian kesesuaian individu untuk jenis profesion tertentu. Konsep ini tidak mengambil kira keinginan dan aspirasi subjek itu sendiri, yang mempunyai peranan pasif;

2) pendidikan - konsep yang bertujuan untuk menyediakan seseorang individu untuk kehidupan profesional, berdasarkan penentuan nasib sendiri mengikut kesan pendidikan yang dirancang.

Dalam psikologi domestik, penyelesaian masalah ini didekati dengan cara yang kompleks: kebolehan individu, kecenderungannya diambil kira dan bantuan diberikan kepadanya dalam mempersiapkan profesion masa depannya.

E.A. Klimov mengenal pasti empat darjah kesesuaian profesional:

1) ketidaksesuaian untuk profesion ini;

2) kesesuaian untuk profesion tertentu;

3) pematuhan dengan profesion ini;

4) panggilan kepada bidang aktiviti profesional tertentu.

101. Tahap perkembangan keupayaan

Terdapat beberapa tahap perkembangan kebolehan, salah satunya ialah kebolehan.

Kecerdasan - Ini adalah tahap perkembangan kebolehan yang memberikan seseorang peluang untuk berjaya melakukan sebarang aktiviti.

Kejayaan pelaksanaan peluang ini memerlukan bukan sahaja kehadiran gabungan kebolehan yang sesuai, tetapi juga pemerolehan pengetahuan dan kemahiran yang diperlukan.

Dalam struktur kebolehan, kebolehan memimpin dan bantu boleh dibezakan. Jadi, dalam struktur kebolehan visual, sifat utama akan menjadi kualiti sensorimotor tangan artis, deria garis, perkadaran, bentuk, cahaya dan teduh, warna, irama, dll. Kualiti tambahan akan menjadi sikap emosi terhadap digambarkan, sifat-sifat imaginasi artistik, dsb.

Kedua-dua komponen kebolehan membentuk satu kesatuan, memastikan kejayaan aktiviti. Kualiti peneraju menyumbang kepada pembentukan kualiti tambahan yang diperlukan untuk pelaksanaan aktiviti.

Kebajikan orang, walaupun mereka yang terlibat dalam aktiviti yang sama, tidak boleh dikurangkan kepada satu set penunjuk tertentu, kerana gabungan kebolehan dan manifestasi mereka sentiasa individu dan paling kerap unik. Ia hanya mungkin untuk mewujudkan kehadiran kebolehan tertentu dan menentukan tahap relatif perkembangan mereka.

Satu lagi tahap perkembangan keupayaan ialah kemahiran - kesempurnaan kebolehan dalam jenis aktiviti tertentu. Penguasaan tidak boleh dihadkan kepada jumlah kemahiran dan kebolehan siap sedia yang sepadan. Ia dicirikan oleh ketiadaan jurang antara kesedaran tentang tugas kreatif dan mencari jalan untuk menyelesaikannya, kesediaan psikologi untuk penyelesaian kreatif untuk masalah yang muncul.

Tahap perkembangan kebolehan manusia seterusnya ialah bakat, iaitu, tahap perkembangan kebolehan khas yang tinggi (sukan, muzik, matematik, sastera, dll.).

Bakat adalah gabungan kebolehan, dan bukan keupayaan yang berasingan, malah sangat maju, tetapi terpencil. Bakat menampakkan diri dan berkembang dalam aktiviti, yang pada orang yang berbakat dibezakan oleh kebaharuan asas, keaslian pendekatan.

Bakat boleh nyata dalam mana-mana aktiviti manusia. Walau bagaimanapun, pembangunan bakat dalam bidang tertentu adalah fenomena yang dikondisikan secara sosial. Keperluan zaman dan keanehan tugas khusus yang dihadapi oleh masyarakat tertentu menentukan bakat mana yang akan menerima syarat yang paling sesuai untuk pembangunan penuh.

Bukan sahaja seorang saintis atau artis boleh berbakat, tetapi juga seorang doktor yang merawat, dan seorang guru, dan seorang pekerja mahir, dan seorang pemimpin, dan agraria, dan seorang juruterbang, dan lain-lain. Orang yang berbakat dicirikan oleh keupayaan untuk menyelesaikan teori yang kompleks dan masalah praktikal dalam mana-mana pengetahuan atau amalan lapangan, untuk mencipta nilai material atau rohani yang baharu dan mempunyai kepentingan progresif. Bakat juga boleh nyata dalam asimilasi pengetahuan dan aplikasi yang betul dalam kehidupan dan pekerjaan.

Tahap tertinggi manifestasi daya kreatif manusia ialah genius, iaitu penciptaan ciptaan baharu secara kualitatif yang membuka era baharu dalam perkembangan budaya, sains dan amalan. Konsep genius lebih bersifat teori (genius menemui dan mencipta sesuatu yang baru), manakala konsep bakat mempunyai makna yang lebih praktikal (bakat memahami, cepat belajar, terpakai dalam kehidupan dan memajukan yang baru yang dicipta oleh genius). Genius dicirikan oleh kecemerlangan dalam pelbagai bidang aktiviti. Walau bagaimanapun, beberapa sisi personaliti biasanya berkembang dengan lebih baik.

102. Penyelidikan keupayaan

Penyelidikan perisikan boleh dilakukan secara berkumpulan atau individu dengan ujian orientasi pendek (COT). Subjek diminta menyelesaikan 15 tugasan mudah dalam masa 50 minit. Sebelum ini, mereka diperkenalkan dengan contoh tugasan dan diterangkan jika ada yang kurang jelas. Semasa ujian, sebarang perbualan antara subjek atau subjek dan penguji adalah dilarang.

Pemprosesan dan analisis keputusan terdiri daripada menentukan beberapa penunjuk, salah satunya adalah penunjuk kebolehan mental umum (IP), yang dikira dengan bilangan tugas yang diselesaikan dengan betul.

Tahap kebolehan mental umum adalah rendah apabila nilai IP adalah 13 atau kurang, di bawah purata apabila nilai IP adalah dari 14 hingga 18, purata apabila nilai IP ialah 19-24, melebihi purata apabila nilai IP ialah 25-29, melebihi purata apabila nilai IP adalah sama dengan atau lebih daripada 30.

Menggunakan teknik ini, anda boleh menentukan penunjuk kebolehan mental yang lain:

1) keupayaan untuk membuat generalisasi dan menganalisis bahan berdasarkan pelaksanaan tugas untuk peribahasa;

2) kelenturan berfikir juga diwujudkan dengan bantuan tugasan untuk peribahasa. Jika perkaitan subjek itu huru-hara, maka kita boleh bercakap tentang ketegaran pemikiran;

3) inersia pemikiran dan kebolehtukaran dengan bantuan tugas yang terletak khusus: yang pertama boleh diselesaikan hanya dalam satu cara (standard), yang berikutnya - dalam dua cara, secara standard atau lebih rasional. Lebih banyak tugas diselesaikan dengan cara yang standard, lebih besar inersia pemikiran dan lebih rendah kebolehtukaran;

4) gangguan dan emosi didedahkan oleh tugasan yang boleh mengurangkan markah ujian untuk subjek. Subjek yang reaktif dari segi emosi mula tersenyum dan beralih kepada penguji dan bukannya menyelesaikan masalah;

5) kelajuan dan ketepatan persepsi, pengedaran dan tumpuan perhatian ditentukan oleh keupayaan untuk bekerja dengan pelbagai jenis bahan dalam masa yang singkat, menyerlahkan kandungan utama, membandingkan nombor, tanda, dll.;

6) penggunaan bahasa, literasi boleh dianalisis berdasarkan pelaksanaan tugas, mengenai kebolehan menggunakan bahasa;

7) orientasi diwujudkan kerana analisis strategi untuk memilih tugas untuk ujian untuk diselesaikan;

8) imaginasi spatial dicirikan dengan menyelesaikan empat masalah yang melibatkan operasi dalam ruang dua dimensi.

Kajian kemahiran komunikasi dan kecenderungan organisasi dijalankan dengan satu subjek atau dalam kumpulan menggunakan soal selidik ujian CBS. Subjek diminta menjawab 40 soalan yang bersifat umum. Jika jawapan positif, nombor jawapan pada borang dibulatkan; jika jawapan negatif, ia dicoret. Subjek diminta menjawab dengan ikhlas dan cepat.

Pemprosesan dan analisis keputusan terdiri daripada mendapatkan indeks kemasyarakatan dan kecenderungan organisasi, membandingkannya dengan kunci dan mengira bilangan padanan. Pekali kemahiran bersosial dan organisasi dikira dengan formula:

Kk \u20d Kx / XNUMX,

Ko \u20d Oh / XNUMX,

di mana Kk ialah pekali kemahiran komunikasi; Ko - pekali kecenderungan organisasi; Kx dan Ox - bilangan jawapan yang sepadan dengan kunci, masing-masing, untuk kecenderungan komunikatif dan organisasi.

Kebolehmasyarakatan dianggap rendah dengan Kk di bawah 0,45, di bawah purata dengan Kk bersamaan dengan 0,46-0,55, purata dengan Kk 0,56-0,65, di atas purata dengan Kk 0,66-0,75, tinggi dengan Kk di atas 0,75.

Kemahiran organisasi dianggap rendah dengan Ko di bawah 0,55, di bawah purata dengan Ko bersamaan dengan 0,55-0,65, purata dengan Ko 0-66, di atas purata dengan Ko 0,70-0,71, tinggi dengan Kk di atas 0,80.

103. Konsep motivasi

Di bawah motif memahami motivasi dalaman individu kepada satu atau lain jenis aktiviti (aktiviti, permainan, komunikasi) yang berkaitan dengan kepuasan keperluan tertentu.

Di sebalik semua sebab ini masih terdapat keperluan individu (penting, biologi, sosial). Keperluan ialah keadaan yang disebabkan oleh ketidakpuasan hati terhadap keperluan badan yang diperlukan untuk fungsi normalnya, dan bertujuan untuk menghapuskan ketidakpuasan hati ini.

Tindakan yang sama seseorang boleh disebabkan oleh motif yang berbeza. Cita-cita, minat individu, kepercayaan, sikap sosial, nilai boleh bertindak sebagai motif.

Motivasi - ia adalah satu set faktor yang menentukan tingkah laku, serta proses pembentukan motif.

Terdapat pelbagai kaedah motivasi, yang sedang dibangunkan oleh psikologi buruh. Salah satu kaedah motivasi pertama ialah kaedah "lobak merah dan tongkat", yang digunakan dalam keadaan sistem perintah pentadbiran. Pada masa ini, ia digunakan dalam bentuk sekatan dan insentif pentadbiran dan ekonomi. Kaedah ini berkesan dalam kes kelayakan kerja yang rendah, ketidakupayaan untuk menukar pekerjaan, dalam keadaan briged dan kontrak kolektif.

Peningkatan peranan faktor manusia membawa kepada kemunculan kaedah psikologi motivasi berdasarkan teori psikologi motivasi. Kaedah-kaedah ini adalah berdasarkan kajian keperluan, pada hakikat bahawa motivasi adalah mungkin bukan sahaja dengan insentif material, tetapi juga dengan penghormatan diri, pengiktirafan daripada ahli pasukan sekeliling, kepuasan moral dengan kerja dan kebanggaan dalam syarikat seseorang. Kajian tentang keperluan manusia telah membawa kepada kemunculan dua varian teori motivasi: kandungan dan proses.

Sfera motivasi personaliti adalah satu set motif berterusan yang mempunyai hierarki tertentu dan menyatakan orientasi personaliti.

Motivasi untuk aktiviti boleh:

1) motivasi kejayaan - tindakan manusia bertujuan untuk mencapai hasil yang membina dan positif. Aktiviti peribadi bergantung kepada keperluan untuk mencapai kejayaan. Personaliti yang mempunyai motivasi untuk berjaya biasanya aktif, proaktif dalam mengatasi halangan, gigih dalam mencapai matlamat, dan cenderung untuk merancang masa depan mereka untuk jangka masa yang panjang. Mereka menetapkan matlamat mereka rata-rata atau sedikit melambung, melebih-lebihkan kegagalan mereka. Dalam keadaan tekanan masa atau peningkatan kerumitan tugas, prestasi, sebagai peraturan, bertambah baik. Mereka berminat dengan tugas yang kompleks.

2) takut motivasi kegagalan - tindakan seseorang adalah bertujuan untuk mengelakkan kecaman dan hukuman. Jangkaan akibat yang tidak menyenangkan adalah yang menentukan aktivitinya. Orang yang mempunyai dominasi motivasi ini mempunyai sedikit inisiatif, mengelakkan tugas yang bertanggungjawab, dan mencari sebab untuk menolaknya. Mereka sama ada menetapkan matlamat yang tidak munasabah untuk diri mereka sendiri atau, sebaliknya, memilih tugas mudah yang tidak memerlukan kos buruh khas. Cenderung untuk melebihkan kejayaan mereka dalam cahaya kegagalan. Di bawah keadaan tekanan masa dan peningkatan kerumitan tugas, prestasi mereka merosot. Mereka tidak gigih dalam mencapai matlamat mereka.

Pembentukan motivasi sosial yang signifikan termasuk:

1) keperluan untuk komunikasi;

2) motif penolakan - ketakutan untuk ditolak;

3) motif kuasa;

4) altruisme - keinginan seseorang untuk membantu orang tanpa pamrih;

5) mementingkan diri sendiri - keinginan untuk memenuhi keperluan dan kepentingan peribadi, tanpa mengira keperluan dan kepentingan orang lain dan kumpulan sosial;

4) keagresifan.

104. Teori-teori motivasi

Teori kandungan motivasi pertama sekali, mereka cuba menentukan keperluan yang mendorong orang ramai untuk bertindak, terutamanya apabila menentukan skop dan kandungan kerja.

Teori kandungan utama motivasi ialah:

1) teori hierarki keperluan menurut A. Maslow. Di tengah-tengah tingkah laku manusia terdapat lima keperluannya, terletak dalam bentuk piramid:

a) keperluan fisiologi (keperluan untuk makanan, air, tempat tinggal, rehat dan keperluan seksual) - terletak di dasar piramid;

b) keperluan untuk kebolehpercayaan (keperluan untuk perlindungan daripada bahaya fizikal dan psikologi, keyakinan terhadap kepuasan keperluan fisiologi pada masa hadapan);

c) keperluan sosial (keperluan untuk persefahaman, kepunyaan kumpulan, kasih sayang dan sokongan);

d) keperluan status (keperluan untuk menghormati, menghormati diri, pencapaian peribadi, kecekapan, pengiktirafan);

e) keperluan untuk ekspresi diri (keperluan untuk merealisasikan potensi diri dan berkembang sebagai seseorang) - berada di puncak piramid.

Susunan keperluan piramid menunjukkan keperluan peringkat bawahan mempengaruhi tingkah laku seseorang sebelum keperluan peringkat lebih tinggi mula mempengaruhi motivasi.

2) Teori motivasi McClelland Ia mengandaikan bahawa manusia mempunyai tiga keperluan:

a) keperluan kuasa dinyatakan dalam keinginan untuk mempengaruhi orang lain;

b) keperluan untuk berjaya - berpuas hati dengan membawa kerja ke penyiapan yang berjaya;

c) keperluan untuk penglibatan - keperluan untuk menjalin hubungan mesra, untuk membantu orang lain.

3) Teori dua faktor Herzberg berdasarkan perkaitan antara kualiti kerja dengan kepuasan dan ketidakpuasan kerja. Kepuasan kerja dipengaruhi oleh faktor pendorong: pencapaian (kelayakan) dan pengiktirafan kejayaan, kerja seperti itu (minat dalam kerja dan tugas), tanggungjawab, kenaikan pangkat, peluang untuk pertumbuhan profesional. Ketidakpuasan hati dipengaruhi oleh faktor "kebersihan": kaedah pengurusan, dasar dan pentadbiran organisasi, keadaan kerja, hubungan interpersonal di tempat kerja, pendapatan, ketidakpastian tentang kestabilan pekerjaan, kesan kerja terhadap kehidupan peribadi.

Teori proses motivasi pertimbangkan tingkah laku seseorang sebagai hasil daripada persepsi dan jangkaannya yang berkaitan dengan situasi tertentu, dan kemungkinan akibat daripada jenis tingkah laku yang dipilih.

Teori proses utama motivasi ialah:

1) Teori Keadilan berdasarkan tiga postulat:

a) orang menilai hubungan mereka dengan perbandingan (apa yang saya masukkan dan apa yang saya dapat).

b) ketidaksamaan sumbangan dan pulangan adalah punca ketidakselesaan (rasa bersalah atau dendam).

c) orang yang tidak berpuas hati dengan hubungan mereka berusaha untuk memulihkan keadilan.

Cara untuk memulihkan keadilan:

a) anda mendapat sedikit - anda memberi sedikit. Pekerja mula lewat ke tempat kerja, keluar awal, mengurangkan jumlah kerja, menambah masa rehat, dll.

b) tuntutan kenaikan gaji, kenaikan pangkat, kenaikan bonus, dsb.

c) perpisahan.

Sebab ketidakadilan:

a) mata wang psikologi yang salah (sumbangan pekerja tidak difahami atau dia tidak diiktiraf);

b) kurang kepercayaan;

c) jangkaan dalaman yang tersembunyi;

d) pengumpulan kebencian.

2) Teori jangkaan Vroom menganggap proses motivasi sebagai interaksi usaha, prestasi dan hasil. Usaha dilihat sebagai hasil daripada motivasi. Prestasi adalah akibat daripada interaksi usaha, keupayaan peribadi dan keadaan persekitaran. Hasilnya adalah fungsi yang bergantung pada pelaksanaan dan pada tahap keinginan untuk mendapatkan hasil jenis tertentu.

Terdapat teori motivasi lain.

105. Penyelidikan motivasi

Kajian motivasi untuk berjaya dijalankan menggunakan soal selidik T. Ehlers, yang terdiri daripada 41 pernyataan, yang mana subjek mesti menjawab "ya" atau "tidak". Tahap motivasi untuk berjaya dinilai oleh bilangan mata yang sepadan dengan kunci.

Dengan skor 1 hingga 10, motivasi untuk berjaya dianggap rendah, dari 11 hingga 16 mata: purata, dari 17 hingga 20 mata - sederhana tinggi, lebih 21 mata - terlalu tinggi.

Orang yang berorientasikan kejayaan sederhana hingga tinggi lebih suka tahap risiko yang sederhana. Semakin tinggi motivasi seseorang untuk berjaya - mencapai matlamat, semakin rendah kesanggupan untuk mengambil risiko.

Kajian motivasi mengelak kegagalan dijalankan mengikut soal selidik T. Ehlers iaitu senarai perkataan sebanyak 30 baris, 3 perkataan dalam setiap baris. Dalam setiap baris, subjek perlu memilih hanya satu daripada tiga perkataan yang paling tepat mencirikannya.

Subjek menerima 1 mata jika perkataan sepadan dengan kunci. Jawapan lain subjek tidak menerima mata.

Dengan skor 2 hingga 10, motivasi untuk melindungi adalah rendah, dari 11 hingga 16 mata: purata; dari 17 hingga 20 mata: tinggi; lebih 20 mata adalah terlalu tinggi.

Orang yang takut kegagalan lebih suka risiko kecil atau, sebaliknya, risiko yang terlalu besar, di mana kegagalan tidak mengancam prestij.

Kajian motivasi belajar di kalangan pelajar darjah satu dijalankan secara individu. Sebuah cerita dibacakan kepada kanak-kanak itu, di mana 6 lelaki mengambil bahagian, setiap satunya mewakili salah satu motif pembelajaran, pada masa yang sama 6 kad dengan imej motif dibentangkan di hadapannya:

1) "Saya pergi sekolah sebab mak paksa saya. Kalau bukan mak saya, saya takkan sekolah." Kad dengan gambar dibentangkan di atas meja di hadapan kanak-kanak itu: seorang wanita dengan isyarat menunjuk, di hadapannya adalah sosok seorang kanak-kanak dengan beg bimbit di tangannya. (Motif luaran.);

2) "Saya pergi ke sekolah kerana saya suka membuat kerja rumah. Walaupun tiada sekolah, saya akan tetap belajar." Kad: figura kanak-kanak yang duduk di meja. (Motif pendidikan.);

3) "Saya pergi ke sekolah kerana ia menyeronokkan dan terdapat ramai kanak-kanak untuk bermain." Kad: patung dua kanak-kanak bermain bola. (Motif permainan.);

4) "Saya pergi ke sekolah kerana saya ingin menjadi besar. Apabila saya di sekolah, saya berasa seperti orang dewasa, dan sebelum sekolah saya masih kecil." Kad: dua figura yang digambarkan membelakangi satu sama lain: yang lebih tinggi mempunyai beg bimbit di tangan mereka, yang lebih rendah mempunyai kereta mainan. (Motif kedudukan.);

5) "Saya pergi ke sekolah kerana saya perlu belajar. Tanpa belajar, anda tidak boleh berbuat apa-apa, tetapi jika anda belajar, anda boleh menjadi apa sahaja yang anda mahukan." Kad: figura dengan beg bimbit di tangannya sedang menuju ke arah bangunan. (Motif sosial.);

6) "Saya pergi ke sekolah kerana saya mendapat A di sana." Kad: figura kanak-kanak yang memegang buku nota terbuka di tangannya. (Mark.)

Selepas membaca cerita itu, ahli psikologi bertanya soalan:

a) Siapa yang anda fikir betul? kenapa? (Pilihan I)

b) Antara mereka yang manakah anda ingin bermain? kenapa? (Pilihan 2)

c) Dengan siapa anda ingin belajar? kenapa? (Pilihan 3)

Pilihan mesti konsisten. Jika kanak-kanak itu tidak cukup yakin dengan jawapannya, tanya soalan kawalan: "Apa yang budak ini katakan?".

Nombor kad yang dipilih dimasukkan dalam jadual dan dinilai:

1) motif luaran - 0 mata;

2) motif pendidikan - 5 mata;

3) motif kedudukan - 3 mata;

4) motif sosial - 4 mata;

5) markah - 2 mata;

6) motif permainan - 1 mata.

Pilihan kawalan meningkatkan skor pilihan yang sepadan.

Motivasi dominan untuk belajar dinilai dengan jumlah mata tertinggi. Ketiadaan keutamaan, iaitu pendekatan yang berbeza dalam semua situasi, menunjukkan motivasi pengajaran yang tidak terbentuk.

106. Emosi dan perasaan

Rasa dan emosi - ini adalah hubungan peribadi yang dialami oleh seseorang dengan dunia di sekelilingnya dan kepada dirinya sendiri. Sumber perasaan dan emosi adalah objek dan fenomena sebenar dunia luaran atau dalaman seseorang. Perasaan adalah konsep yang lebih kompleks daripada emosi. Ia membayangkan sikap emosi yang kekal dan mantap seseorang. Perasaan diluahkan dalam emosi. Emosi difahami sebagai pengalaman langsung pelbagai peristiwa dan situasi kehidupan tertentu. Emosi terbentuk dalam perjalanan aktiviti manusia bertujuan untuk memenuhi keperluannya.

Keistimewaan emosi dan perasaan bergantung kepada keperluan, niat dan aspirasi seseorang.

Perasaan mempunyai beberapa ciri:

1) polariti: kegembiraan - kesedihan, cinta - benci, keseronokan - penderitaan, dll. Polariti ini menyediakan asas untuk membahagikan perasaan kepada positif dan negatif. Jika keperluan kita dipenuhi, ia memberikan kita emosi positif; yang menghalang kepuasan keperluan menyebabkan emosi negatif dalam diri kita. Oleh itu, emosi positif adalah perasaan yang menyenangkan bagi seseorang, yang negatif adalah tidak menyenangkan;

2) dualiti - keupayaan untuk mengalami dua perasaan yang bertentangan pada masa yang sama;

3) ketidakpastian - reaksi emosi jangka pendek yang dikaitkan dengan sikap tidak stabil terhadap objek dan fenomena sekeliling.

Kejutan emosi - kejutan emosi, dinyatakan dalam kekacauan jangka pendek tingkah laku. Ia menunjukkan dirinya dengan ketakutan yang tiba-tiba, kilatan kemarahan, sebagai tindak balas kepada peristiwa yang menggembirakan atau tragis, dsb.

Terdapat emosi sthenik dan asthenik. Stenik (dari perkataan Yunani "stenos" - kekuatan) emosi menyebabkan peningkatan kekuatan, keseronokan, tenaga, ketegangan. Asthenic (dari bahasa Yunani "asthenos" - kelemahan, tidak berdaya) mengurangkan aktiviti dan tenaga seseorang: ini adalah melankolis, kesedihan, keputusasaan, kemurungan.

Bergantung pada ciri-ciri individu seseorang, perasaan yang sama dapat menunjukkan diri mereka dalam bentuk sthenik dan asthenik. (ketakutan melumpuhkan seseorang, membuat orang lain bijak, cepat);

Fungsi deria:

1) mengawal selia atau mengarah - pengalaman yang kuat dan berterusan dapat mengarahkan dan menyokong tingkah laku;

2) menilai atau memberi isyarat - dengan bantuan emosi, seseorang menunjukkan sikapnya terhadap objek atau fenomena.

Ekspresi emosi berlaku melalui suara dan pergerakan:

1) meniru - pergerakan otot muka;

2) pantomimik - pergerakan otot badan, gerak isyarat.

Dalam haiwan, emosi berkait rapat dengan kepuasan keperluan semula jadi (pemeliharaan diri, pemakanan, pembiakan). Seseorang, sebagai tambahan kepada emosi yang lebih rendah (haiwan) yang berkaitan dengan kepuasan atau ketidakpuasan terhadap keperluan organik untuk makanan, tempat tinggal, pakaian, keperluan seksual, keperluan untuk tidur, dll., akibat gaya hidup sosial dan ciri-ciri aktiviti, telah memperoleh emosi dan perasaan baru yang berkaitan dengan kepuasan keperluan budaya dan sosial.

Keadaan emosi adalah hasil daripada aktiviti otak. Tumpuan pengujaan yang berlaku dalam korteks serebrum apabila objek dilihat, merebak ke subkorteks, di mana pusat pernafasan, kardiovaskular dan fisiologi lain terletak, menyebabkan perubahan dalam kerja organ yang sepadan. Dengan pengalaman emosi yang kuat, pengujaan pusat vegetatif juga berlaku, ditunjukkan oleh peningkatan peluh, air mata, dll.

Tidak seperti haiwan, emosi manusia juga boleh menampakkan diri dalam aktiviti kreatif (karya seni, kesusasteraan, muzik).

107. Teori emosi

Plato menganggap emosi sebagai jahat. Aristotle menulis tentang kepentingan mendidik perasaan dan emosi dalam kalangan kanak-kanak. Golongan Stoik menganggap tekanan emosi sebagai penyakit yang harus dirawat.

kurun ke XNUMX - dua teori pertama emosi:

1) emosi adalah keadaan sekunder yang bergantung kepada aktiviti kognitif (I. Herbart);

2) emosi adalah primer, bebas sifatnya dan berkait rapat dengan fungsi biologi badan.

abad ke XNUMX - teori "evolusi" emosi Ch. Darwin. Emosi dan perasaan manusia berasal dari haiwan, muncul dalam proses evolusi makhluk hidup, dan merupakan mekanisme penyesuaian penting yang menyumbang kepada penyesuaian badan kepada persekitaran. Pergerakan, ekspresi muka, dan keadaan emosi yang menyertainya semakin hilang asas tindak balas penyesuaian sebenar badan.

Teori emosi James Lange. Emosi dianggap secara berasingan dari seluruh jiwa, sebagai jumlah hanya sensasi organik yang disebabkan oleh perubahan dalam aktiviti organ dalaman, dalam badan, sfera motor, dalam keadaan fizikal tertentu yang dikaitkan dengannya. Dicerminkan dalam otak, perubahan organik ini, melalui sistem maklum balas, menimbulkan keadaan emosi yang sepadan (ketawa, kegembiraan, ketakutan, tangisan, kemarahan, dll.), yang merupakan punca emosi.

Teori paralelisme psikofizikal W. Wundt. Semua pergerakan ekspresif adalah hasil daripada perubahan intraorganik pada seseorang. Setiap perubahan emosi dinyatakan oleh manifestasi luaran (pergerakan) yang sepadan.

Cannon dan P. Bardom telah menunjukkan dalam beberapa eksperimen bahawa perubahan organik yang berlaku semasa pelbagai keadaan emosi adalah sangat serupa, dan organ dalaman yang sepatutnya menyebabkan permulaan keadaan emosi datang ke dalam keadaan teruja dengan lebih perlahan daripada emosi. yang timbul. Menghentikan aliran isyarat organik ke otak tidak menghalang kemunculan emosi. Kemunculan tindak balas neuromuskular badan (perubahan organik) kepada rangsangan yang sepadan dan pengalaman emosi yang berkaitan dengannya berlaku hampir serentak.

Menurut teori pengaktifan Emosi Lindsay-Hebb timbul akibat gangguan dan pemulihan keseimbangan dalam struktur sepadan sistem saraf pusat di bawah pengaruh pembentukan retikular.

Teori konsonan-disonans kognitif L. Festinger. Emosi positif timbul apabila hasil yang diperoleh bertepatan dengan matlamat yang dimaksudkan (konsonan). Emosi negatif timbul apabila jangkaan bertentangan dengan realiti (disonansi).

Konsep kognitif-fisiologi S. Shekhter. Pengaruh ke atas pengalaman emosi seseorang di samping rangsangan jasmani dan lain-lain pengalaman lalu dan motivasi seseorang.

Teori biologi emosi PC. AnokhinEmosi positif timbul apabila maklum balas bertepatan atau melebihi jangkaan, kekurangan maklum balas menjana emosi negatif.

Teori maklumat emosi. P.V. Simonov menunjukkan bahawa pengetahuan dan kesedaran individu dalam beberapa kes menghalang emosi, mengubah mood dan tingkah laku individu. Menurut Simonov, magnitud tindak balas emosi ditentukan oleh kekuatan keperluan untuk memuaskannya dalam situasi tertentu:

E \uXNUMXd F (P (In - Is)),

Di mana E ialah emosi, kekuatan dan kualitinya, P ialah magnitud dan kekhususan keperluan sebenar, F ialah penilaian kemungkinan untuk memenuhi keperluan tertentu berdasarkan pengalaman semula jadi dan seumur hidup, In ialah maklumat tentang cara yang boleh diramalkan diperlukan untuk memenuhi keperluan sedia ada, Adalah maklumat tentang cara yang tersedia untuk seseorang pada masa tertentu.

108. Fungsi emosi

Dalam perkembangan filogenetik yang panjang, emosi telah memperoleh sejumlah besar fungsi, salah satunya adalah fungsi reflektif. Ia menunjukkan dirinya dalam motor, tindak balas pertuturan badan kepada peristiwa dan fenomena yang menyebabkan emosi tertentu.

Fungsi penilaian emosi terdiri daripada menentukan kepentingan bagi subjek objek atau situasi ini atau itu, keadaan organisma dan pengaruh luaran. Penilaian emosi boleh dibentuk bukan sahaja berdasarkan pengalaman peribadi, tetapi juga sebagai hasil daripada menonton filem, membaca buku, mendengar muzik, sebagai empati untuk wira dan orang lain dalam proses komunikasi.

Fungsi pengawalseliaan ialah keupayaan emosi untuk mempengaruhi keadaan badan dan tingkah laku manusia. Oleh itu, terdapat kes apabila, terima kasih kepada emosi yang kuat, fungsi anggota badan dipulihkan atau, sebaliknya, kelumpuhan mereka berlaku.

Fungsi isyarat terdiri daripada keupayaan emosi yang berpengalaman untuk meninggalkan kesan dalam jiwa akibat daripada tindakan yang berjaya atau tidak berjaya, yang digunakan pada masa hadapan, mempengaruhi badan dan tingkah laku manusia. Walaupun sebelum seseorang menyedari atau memahami pada tahap rasional makna situasi atau objek, emosi akan memberi isyarat kepadanya tentang kemungkinan hasil yang menyenangkan atau tidak menyenangkan dari peristiwa dalam bentuk kebimbangan yang tidak jelas, ketakutan, kegembiraan yang menggembirakan, dll.

Fungsi dorongan emosi terletak pada hakikat bahawa apabila keperluan dan keinginan mencapai keamatan tertentu, mereka sangat menggalakkan subjek untuk memuaskannya. Kekurangan atau ketidakpuasan hati terhadap sesuatu menyebabkan pengalaman emosi, seperti ketakutan, kemarahan, iri hati, kebencian, dan lain-lain, yang menentukan arah pencarian, merangsangnya.

Fungsi pengukuhan terdiri daripada fakta bahawa selepas mencapai hasil (mendapatkan objek atau melakukan tindakan) yang boleh memenuhi keperluan, keadaan kepuasan timbul yang bertindak sebagai ganjaran untuk mencapai matlamat. Perasaan ini kemudiannya menjadi kuasa yang menggalakkan pencapaian situasi sedemikian. Sekiranya keputusan tidak tercapai, timbul emosi negatif yang "menghukum" seseorang kerana pelaksanaan atau tidak pelaksanaan tindakan tertentu dan pada masa hadapan mendorongnya untuk mengelakkan situasi sedemikian yang menghalang kepuasan keperluan. Peneguhan emosi melatih badan untuk berkelakuan dalam situasi tertentu. Fungsi ini dalam proses perkembangan individu mendahului yang merangsang.

Fungsi membezakan emosi. Terima kasih kepada sikap emosi terhadap apa yang sedang berlaku, terdapat pilihan daripada sejumlah besar tanggapan yang memenuhi keperluan penting seseorang. Ia menyumbang kepada selektiviti persepsi, arah pemikiran dan kehadiran kompleks afektif.

fungsi mensintesis emosi ditunjukkan dalam satu set imej yang dikaitkan dengan situasi di mana pengalaman emosi yang kuat timbul. Pertemuan baru dengan mana-mana objek situasi ini boleh merangsang emosi yang berpengalaman. Sebagai contoh, perkara orang yang disayangi, gambar yang dilihat dengannya, tempat pertemuan dengannya menyebabkan kesedihan selepas kehilangannya.

Fungsi mobilisasi organ terdiri daripada fakta bahawa keadaan emosi yang kuat (mempengaruhi) yang timbul dalam situasi kritikal menyumbang kepada mobilisasi semua daya badan untuk pelaksanaan tindakan perlindungan, yang tidak dapat ditandingi dalam kekuatan dan kepantasan dengan keupayaan biasa.

Fungsi komunikatif emosi ditunjukkan dalam pelbagai gerakan ekspresif yang terbentuk di bawah pengaruh masyarakat (senyuman dengan sikap baik hati, batuk dengan perselisihan faham, menangis dengan ketakutan, dll.).

109. Emosi dan strukturnya

Terdapat pandangan setiap hari dan saintifik mengenai konsep emosi. Dalam erti kata sehari-hari, orang yang beremosi dianggap sebagai orang yang bertindak balas dengan ganas terhadap keadaan kehidupan, yang dicirikan oleh kualiti seperti mudah marah dan ketidakseimbangan atau mudah dipengaruhi dan terdedah.

Dalam aspek saintifik, emosi difahami sebagai satu set sifat manusia yang mencirikan kandungan, dinamik dan kualiti emosi dan perasaannya. Kandungan emosi ditentukan oleh situasi, fenomena dan peristiwa yang sangat penting untuk subjek, dikaitkan dengan parameter keperibadian seperti pandangan dunianya, orientasi motivasi, sistem nilai dan idea asas, dll. Ciri-ciri dinamik emosi termasuk ciri-ciri kemunculan, perjalanan dan penamatan proses emosi dan ekspresi luarannya. Sikap individu terhadap fenomena realiti dinyatakan oleh pelbagai ciri kualitatif emosi, dinyatakan dalam tanda positif atau negatif, modaliti emosi dominan.

Kebanyakan ahli psikologi percaya bahawa emosi harus dianggap sebagai salah satu komponen utama perangai.

Perbezaan dalam emosi manusia dan haiwan, menurut I.P. Pavlov, bergantung kepada jenis sistem saraf mereka dan pada pengaruh yang telah dialami oleh individu itu sejak lahir. Oleh itu, orang yang mempunyai penyakit yang teruk bertindak balas dengan lebih kuat terhadap situasi yang menyebabkan kemarahan dan ketakutan. Lebih-lebih lagi, lebih banyak penyakit seseorang, lebih akut dia bertindak balas dengan reaksi emosi yang sesuai. Telah ditetapkan bahawa emosi biasanya mempunyai watak terpilih, manakala pergolakan emosi mempunyai kesan yang lebih atau kurang umum.

Mengikut keterukan sifat emosi, terdapat:

1) sifat emosi, yang dicirikan oleh mobilisasi tenaga yang tinggi, yang sukar dikawal dan menjana reaksi emosi yang ganas. Apa yang mereka alami menangkap mereka, dan mereka tidak begitu banyak merenung dan membuat alasan tentang kandungan objek semasa mereka menganalisis pengalaman mereka;

2) sifat sentimental, dicirikan oleh kecenderungan untuk merenung; melihat dunia melalui prisma pengalaman dan keadaan emosi;

3) sifat ghairah - menjalani kehidupan yang kaya dan penuh emosi, sangat aktif dan penuh tenaga;

4) sifat bukan emosi (dingin) - ini adalah orang yang perasaan dan emosinya ditunjukkan secara tidak ketara dan tidak begitu penting untuk kehidupan dan aktiviti.

Corak ini membolehkan kita menganggap emosi sebagai tahap sensitiviti yang berbeza dan sebagai tahap pelanggaran mekanisme peraturan yang berbeza. Mengikut pendekatan ini, emosi minimum akan didapati dengan sensitiviti yang rendah dan tahap perkembangan kemahiran pengawalan tingkah laku yang tinggi.

Emosi mempunyai struktur yang kompleks, termasuk:

1) keseronokan emosi - dengan peningkatan keseronokan emosi, tahap fungsi aktiviti berubah sebagai tindak balas kepada pengaruh luaran dan dalaman yang lebih lemah;

2) kekuatan emosi - penjanaan aktiviti bergantung pada kepuasan atau ketidakpuasan;

3) motif;

4) kebimbangan adalah keseronokan emosi dalam situasi yang mengancam, kecenderungan untuk mengalami kebimbangan, dicirikan oleh ambang rendah untuk berlakunya tindak balas kebimbangan;

5) kestabilan emosi - penentangan terhadap tindakan faktor emosi, kawalan impuls dan pemacu;

6) sensitiviti - peningkatan sensitiviti kepada peristiwa yang berlaku kepada seseorang;

7) emotiviti - kekayaan nuansa dan penghalusan pengalaman emosi.

110. Perkembangan emosi

Tindak balas emosi pada kanak-kanak mula berkembang walaupun sebelum kelahiran seorang kanak-kanak. Penambahbaikan diagnostik ultrasound memungkinkan untuk menentukan bahawa walaupun dalam rahim janin boleh bertindak balas terhadap pengaruh luaran dengan menonjolkan bibir dengan rasa tidak senang dan senyuman yang meringis dengan emosi positif.

Dengan kelahiran kanak-kanak itu mula terdedah kepada pelbagai faktor persekitaran, sebagai tindak balas yang dia membentuk reaksi emosi positif atau negatif. Pada mulanya, mereka dikaitkan dengan kepuasan atau ketidakpuasan terhadap keperluan organik, seperti tidur, makanan. Walau bagaimanapun, kanak-kanak di peringkat awal juga dicirikan oleh emosi seperti ketakutan, kemarahan, yang bercakap tentang watak semula jadi mereka. Pada mulanya mereka tidak sedarkan diri. Kanak-kanak itu mungkin takut kepada sebilangan besar saudara mara yang datang menemuinya, hanya orang atau objek baru yang tidak membahayakannya.

Pada awal kanak-kanak, reaksi emosi yang kompleks seperti empati dan belas kasihan mula muncul. Sudah pada usia satu setengah hingga dua tahun, seorang kanak-kanak dapat merasa kasihan kepada ibu atau ayah, yang dia menyinggung perasaan, yang menunjukkan penampilan bukan sahaja belas kasihan, tetapi juga perasaan keinsafan dan rasa bersalah. Kanak-kanak sensitif terhadap emosi orang dewasa dan meniru mereka: mereka menangis apabila ibu mereka menangis, mereka ketawa apabila orang lain ketawa.

Tingkah laku bermain dan meneroka adalah sangat penting untuk perkembangan emosi. Telah ditetapkan bahawa apabila kanak-kanak itu membesar dan berkembang, detik untuk mengalami keseronokan dalam permainan kanak-kanak berubah. Pada mulanya, emosi keseronokan memainkan peranan yang menggalakkan - bayi bergembira pada saat menerima hasil yang diinginkan. Kemudian mereka mula memenuhi peranan berfungsi - kanak-kanak itu diberi kegembiraan bukan sahaja oleh hasilnya, tetapi juga oleh proses aktiviti itu sendiri, kandungannya. Jangkaan keseronokan, iaitu penampilan emosi keseronokan pada permulaan aktiviti bermain, muncul pada kanak-kanak hanya pada usia sekolah.

Pada usia awal, manifestasi perasaan adalah bersifat afektif: ia timbul secara tiba-tiba, meneruskan dengan ganas, tetapi hilang dengan cepat. Kawalan ke atas tingkah laku emosi berlaku pada kanak-kanak hanya pada usia prasekolah senior dalam proses hubungan dengan orang lain, memperluaskan skop komunikasi, dengan ketara mengaktifkan dunia emosi mereka.

Ketidakstabilan sfera emosi kanak-kanak menyebabkan perkembangan emosi negatif dalam diri mereka. Pada 4,5 tahun, terdapat kemuncak perkembangan keagresifan kanak-kanak, yang kemudiannya beransur-ansur hilang. Kelemahan keagresifan difasilitasi oleh perkembangan kemahiran komunikasi sosial dan rangsangan kepekaan terhadap pengalaman orang lain, permainan dan cerita dongeng.

Tanda-tanda perasaan moral pertama kali muncul pada kanak-kanak di bawah pengaruh persetujuan atau celaan.

Pada usia sekolah, kanak-kanak sudah mempunyai tahap kawalan yang agak tinggi terhadap tingkah laku mereka, perasaan moral terus berkembang, contohnya, rasa malu, perasaan estetik muncul. Mereka dinyatakan dalam pilihan pakaian, mainan, keinginan untuk mendengar muzik. Perkembangan perasaan estetik dipermudahkan dengan melukis, menyanyi, muzik, melawat galeri seni, teater, konsert, dan pawagam.

Lonjakan emosi yang ganas dan kehilangan separa kawalan ke atasnya diperhatikan pada masa remaja. Ini berkaitan dengan penstrukturan semula hormon badan, dan dengan perubahan fizikal yang berlaku dalam badan kanak-kanak, kesedaran mereka. Pada usia ini, fobia sosial mendominasi. Rasa malu meningkat, sangat penting melekat pada kekurangan penampilan dan tingkah laku seseorang, dan kebimbangan meningkat. Fenomena ini biasanya hilang selepas tamat akil baligh.

111. Penerokaan emosi dan perasaan

Kajian Sentimen dijalankan mengikut kaedah lukisan warna yang dicadangkan oleh A.N. Lutoshkin. Subjek ditawarkan skala julat warna mood, yang terdiri daripada segi empat sama 3x3 cm merah, oren, kuning, hijau, biru, ungu, hitam dan putih, dan makna setiap warna dijelaskan: merah - bersemangat; oren - gembira; kuning - menyenangkan; hijau - tenang, seimbang; biru - sedih; ungu - membimbangkan; hitam - sangat tidak berpuas hati; putih - sukar untuk dikatakan.

Memfokuskan pada penetapan warna, subjek diminta memilih daripada warna mereka menetapkan warna yang sepadan dengan mood mereka hari ini. Biasanya, untuk menjejaki dinamik mood, diagnostik dijalankan setiap hari selama seminggu, bulan, dsb.

Warna kad yang ditunjukkan oleh subjek ujian dimasukkan dalam jadual (matriks warna operasi). Di samping itu, penguji menyimpan diari pemerhatiannya terhadap subjek, di mana dia membetulkan sama ada mood yang didiagnosis sendiri sepadan dengan yang sebenarnya diperhatikan, peristiwa utama hari itu yang boleh menjejaskan mood (kedekatan hujung minggu, masalah di tempat kerja , dalam keluarga, dsb.).

Pemprosesan keputusan terdiri daripada mengira kekerapan kejadian setiap warna dan menilai penyimpangan dari norma dalam pengalaman, keadaan emosi subjek:

1) keadaan kesedihan, kebimbangan, ketidakpuasan hati yang terlalu lama, atau sebaliknya rangsangan emosi;

2) ketidakkonsistenan keadaan emosi dengan situasi kehidupan yang baru muncul;

3) polariti tajam dalam nada keadaan emosi;

4) monotoni berpanjangan keadaan emosi yang nyata.

Keadaan emosi seseorang boleh dipengaruhi oleh penyakit kronik, iklim dalam keluarga, kumpulan kajian, dll.

Penyelidikan kebimbangan reaktif dan peribadi dijalankan mengikut skala harga diri Hanin, yang terdiri daripada 40 pernyataan. 20 pernyataan pertama yang terletak di bahagian hadapan borang berkaitan dengan keadaan semasa (reaktif) subjek, dari mana keadaan kebimbangan reaktif ditentukan. Dua puluh pernyataan kedua, terletak di belakang borang, menunjukkan kesejahteraan dan mood yang biasanya menjadi ciri subjek, dan kebimbangan peribadi ditentukan daripadanya. Subjek diminta membaca setiap ayat dan memotong nombor yang sepadan di sebelah kanan bergantung pada perasaan biasanya (1 - jika dia tidak bersetuju dengan jawapan, 2 - jika dia menjawab "Mungkin begitu", 3 - jika dia menjawab "Benar ”, 4 - jika dia menjawab "Tepat." Dalam kes ini, subjek diminta untuk tidak memikirkan soalan untuk masa yang lama, kerana tidak ada jawapan yang betul atau salah.

Penunjuk kebimbangan reaktif (RT) dikira dengan formula:

RT = S1 + S2 + 35,

dengan S1 ialah jumlah nombor yang dicoret oleh subjek di bahagian hadapan borang untuk titik skala yang mengandungi pernyataan negatif (contohnya, "Saya gugup"); dan S2 ialah jumlah baki nombor yang dicoret di bahagian hadapan borang.

Penunjuk kebimbangan peribadi (LT) ditentukan oleh formula:

LT=S1/S2

di mana S1 ialah jumlah nombor yang dicoret di bahagian belakang borang untuk titik skala yang mengandungi pernyataan negatif (contohnya, "Saya kadang-kadang mempunyai warna biru," dsb.); dan S2 ialah jumlah baki nombor yang dicoret di belakang borang.

Kebimbangan reaktif dan peribadi dianggap rendah apabila penunjuk RT dan LT berada di bawah 30, sederhana apabila 31-45, tinggi apabila 46 atau lebih.

Tahap kebimbangan reaktif yang tinggi menjejaskan perhatian, pergerakan yang tepat. Kebimbangan peribadi yang tinggi boleh disebabkan oleh konflik neurotik, gangguan emosi dan saraf, atau penyakit psikosomatik.

112. Kemahuan dan sewenang-wenangnya

akan - ia adalah penentuan kendiri aktif secara sedar dan peraturan kendiri terhadap tingkah laku dan aktiviti, dinyatakan dalam keupayaan untuk mengatasi kesukaran dalaman dan luaran dalam melaksanakan tindakan dan perbuatan yang bertujuan.

Tindakan dan tingkah laku seseorang boleh menjadi tidak disengajakan (penyempitan dan pengembangan murid, menelan, menarik balik tangan apabila menyentuh objek panas, tingkah laku impulsif, tingkah laku dalam keadaan ghairah) dan sewenang-wenangnya atau kehendak, bertujuan untuk mencapai matlamat yang ditetapkan . Tindakan sukarela adalah berdasarkan pergerakan dan tindakan sukarela.

L.S. Vygotsky menganggap arbitrariness sebagai "keupayaan untuk mengawal diri sendiri, aktiviti luaran dan dalaman seseorang," iaitu, arbitrariness dilihat sebagai proses menguasai cara kesedaran, kawalan, dan pencapaian sesuatu. Konsep kehendak difahami sebagai "kehadiran keinginan dan motif tingkah laku yang stabil dan sedar." Walaupun tindakan sukarela ditujukan kepada diri sendiri, dengan cara menguasai tingkah laku sendiri, kehendak dianggap sebagai punca aktiviti, tindakan kehendak diarahkan ke luar.

Kehendak, sebagai proses mental, juga dianggap sebagai aspek kebanyakan proses dan fenomena mental lain yang penting, sebagai keupayaan seseorang untuk mengawal tingkah lakunya secara sewenang-wenangnya.

Fungsi utama wasiat:

1) memulakan - terdiri dalam mendorong (memulakan) satu atau lain tindakan, tingkah laku, aktiviti;

2) menstabilkan - terdiri daripada mengekalkan aktiviti pada tahap yang sepatutnya sekiranya berlaku gangguan dalaman dan luaran;

3) penghalang - terdiri daripada perencatan tingkah laku lain yang tidak konsisten dengan matlamat utama aktiviti dan timbul di bawah pengaruh keinginan dan motif yang kuat.

Kehendak memanifestasikan dirinya sebagai tindak balas kepada luaran (penentangan orang, persekitaran, kekurangan masa) dan dalaman (keletihan, penyakit, keinginan yang kuat) kesukaran yang timbul dalam perjalanan ke matlamat.

Walau bagaimanapun, tidak setiap tindakan yang bertujuan untuk mengatasi halangan adalah kehendak. Ciri yang paling penting dalam tindakan sukarela yang bertujuan untuk mengatasi halangan adalah kesedaran tentang kepentingan matlamat yang ditetapkan, yang mana seseorang mesti berjuang, kesedaran tentang keperluan untuk mencapainya. Lebih besar kepentingan matlamat, lebih banyak halangan yang dapat diatasi oleh seseorang. Tindakan sukarela juga boleh termasuk pergerakan sedemikian yang, semasa pembentukan tabiat, diautomasikan dan kehilangan watak asalnya yang sedar.

Tindakan sukarela dibezakan kepada:

1) mudah (baring, duduk, bangun, buka pintu, dll);

2) kompleks - masukkan beberapa yang lebih mudah (untuk memuaskan rasa lapar anda, anda perlu pergi ke peti sejuk, mengambil makanan, memanaskannya, dll.);

3) sedar;

4) impulsif, tahap kesedaran yang sangat berkurangan.

Tanda-tanda tindakan sukarela:

1) kesedaran tentang kebebasan, bukan penentuan awal tindakan, tingkah laku yang sedang berjalan;

2) objektif wajib penentuan apa-apa tindakan, yang boleh:

3) sedar;

4) tak sedar diri;

5) manifestasi keperibadian dalam tindakan selengkap dan sejelas mungkin, kerana peraturan kehendak bertindak sebagai tahap tertinggi peraturan mental seperti itu.

Kesungguhan yang mendasari kehendak memerlukan proses pemikiran tertentu untuk menyelesaikan pelbagai masalah yang timbul dalam perjalanan ke matlamat, untuk membandingkan matlamat tindakan dan keputusannya dan membuat penyesuaian.

Tindakan kehendak secara langsung berkaitan dengan perasaan, keinginan dan keperluan kita, yang boleh merangsang tindakan kehendak dan menghalang pencapaian matlamat. Dalam kes ini, seseorang perlu berusaha keras untuk menahan kesan negatif emosi.

113. Asas fisiologi kehendak

Tindakan sukarela dikaitkan dengan aktiviti sel piramid gergasi Betz, di mana impuls untuk pergerakan dihasilkan. Secara konvensional, sel piramid, bergantung pada lokasi dan fungsinya, dibahagikan kepada tiga kumpulan. Sel-sel yang terletak di bahagian atas gyrus pusat anterior menghantar impuls ke bahagian bawah. Sel-sel yang terletak di bahagian tengah menghantar impuls ke tangan. Di bahagian bawah terdapat sel-sel yang mengaktifkan otot-otot lidah, bibir, dan laring. Dengan kekalahan sel piramid tertentu pada seseorang, kelumpuhan organ pergerakan yang sepadan dengannya berlaku. Gentian yang membentuk laluan piramid berasal daripada sel Betz. Mereka melalui otak dan saraf tunjang ke otot di bahagian bertentangan badan. Sel-sel Betz dan laluan saraf yang terpancar daripadanya adalah radas motor korteks serebrum.

Oleh kerana organisasi tertentu interaksi bahagian individu otak, pergerakan sukarela dilakukan bukan secara berasingan antara satu sama lain, tetapi dalam sistem tindakan yang bertujuan yang kompleks. Dalam organisasi pergerakan sukarela, peranan penting dimainkan oleh kawasan otak yang terletak di belakang girus pusat anterior dan menyediakan organisasi sensitiviti kinestetik yang diperlukan untuk pengawalan pergerakan. Apabila kawasan ini terjejas, seseorang tidak lagi merasakan pergerakannya sendiri dan tidak dapat melakukan tindakan yang agak mudah, sebagai contoh, untuk mengambil apa-apa objek yang berdekatan dengannya. Kesukaran ini dikaitkan dengan fakta bahawa seseorang memilih pergerakan yang salah yang dia perlukan.

Korteks premotor, yang terletak di hadapan girus pusat anterior, juga mengambil bahagian dalam organisasi pergerakan. Ia memberikan pergerakan yang lancar. Kekalahan bahagian korteks ini membawa kepada fakta bahawa pergerakan manusia menjadi janggal, orang itu tidak lagi memiliki kemahiran yang diperoleh, dan perkembangan kemahiran motor kompleks dalam kes ini adalah mustahil.

Kesungguhan tindakan kehendak ditentukan oleh motif yang sepadan, yang mesti dikekalkan sepanjang keseluruhan tindakan kehendak. Jika tidak, tindakan yang dilakukan akan terganggu atau digantikan oleh orang lain. Tujuan tindakan ditentukan oleh kawasan prefrontal otak yang terletak di lobus frontal. Kekalahan kawasan-kawasan ini membawa kepada apraksia, yang menampakkan dirinya sebagai pelanggaran peraturan sukarela pergerakan dan tindakan. Seseorang yang menderita apraksia, setelah mula melakukan apa-apa tindakan, segera menghentikan atau mengubahnya akibat pengaruh rawak, yang menjadikannya mustahil untuk melakukan tindakan kehendak. Tingkah laku pesakit sedemikian dicirikan oleh tidak terkawal, pemecahan tindakan.

Satu lagi jenis patologi wasiat adalah abulia, yang menunjukkan dirinya tanpa adanya impuls untuk aktiviti, dalam ketidakupayaan untuk membuat keputusan dan melakukan tindakan yang diperlukan, walaupun keperluan untuk itu diiktiraf. Ia disebabkan oleh perencatan patologi korteks, akibatnya keamatan impuls untuk tindakan jauh di bawah tahap optimum.

Prestasi tindakan kehendak dikaitkan dengan sistem isyarat kedua, yang menjalankan peraturan sedar tingkah laku manusia. Ia mengaktifkan bahagian motor tingkah laku manusia dan merupakan pencetus untuk berfikir, imaginasi, ingatan, mengawal perhatian, membangkitkan perasaan dan dengan itu mempengaruhi pembentukan motif untuk tindakan kehendak, iaitu sebab-sebab yang mendorong seseorang untuk bertindak. Motif adalah primer dan sekunder. Motif tindakan kehendak adalah berdasarkan keperluan, emosi, perasaan, minat, kecenderungan dan kepercayaan yang terbentuk dalam proses kehidupan.

114. Teori kehendak

Pada zaman dahulu, tingkah laku manusia yang bertujuan atau sedar hanya dipertimbangkan dari sudut pematuhannya dengan norma yang diterima umum, prinsip rasional alam dan kehidupan, dan peraturan logik.

Konsep ini juga dikongsi oleh sebilangan saintis moden yang menentang sifat istimewa kehendak, mempercayai bahawa konsep matlamat dan kesedaran adalah kategori tingkah laku intelek.

Pada Zaman Pertengahan, manusia dianggap sebagai prinsip pasif, sebagai tempat pertemuan untuk kuasa luar. Wasiat itu diiktiraf sebagai manifestasi kuasa yang lebih tinggi, fikiran tertentu, dan sering dikurniakan kewujudan bebas dan bahkan dipersonifikasikan dalam kuasa tertentu, berubah menjadi makhluk baik atau jahat.

Pada zaman Renaissance, terdapat perubahan dalam pandangan tentang manusia sebagai manusia. Orang ramai mula mengiktiraf hak untuk kreativiti dan juga untuk membuat kesilapan. Nilai utama individu itu dianggap sebagai kehendak bebas.

Dari tempoh ini bermulalah perkembangan teori yang menerangkan sifat kehendak.

Teori kesukarelawanan mengiktiraf kehendak sebagai kuasa supranatural yang istimewa. Menurut doktrin ini, tindakan kehendak tidak ditentukan oleh apa-apa, tetapi mereka sendiri menentukan perjalanan proses mental. Kemudian, A. Schopenhauer dan E. Hartmann mengisytiharkan kehendak sebagai kuasa kosmik, prinsip pertama yang buta dan tidak sedar dari mana semua manifestasi mental seseorang berasal. Menurut Schopenhauer, kesedaran dan intelek adalah manifestasi sekunder kehendak. Voluntarisme menentang prinsip kehendak kepada undang-undang objektif alam dan masyarakat, menegaskan kebebasan kehendak manusia daripada realiti sekeliling.

Teori kehendak sebagai pilihan bebas. Menurut teori ini, kehendak dan akal dianggap sebagai satu fenomena. B. Spinoza menganggap kehendak sebagai kesedaran tentang penentuan luaran, yang secara subjektif dianggap sebagai keputusan sukarela sendiri, sebagai kebebasan dalaman. Kebebasan memilih dilihat sebagai ekspresi praktikal kehendak bebas.

Teori kewujudan kehendak. M. Heidegger, K. Jaspers, dan lain-lain menganggap kebebasan sebagai kehendak bebas mutlak, tidak dikondisikan oleh sebarang keadaan sosial luaran. Seseorang pada mulanya bebas dan tidak boleh dikaitkan dengan masyarakat dengan sebarang kewajipan atau tanggungjawab moral. Dia tidak boleh menjawab apa-apa. Pengenalan norma sosial dilihat sebagai penindasan kehendak bebasnya. Pandangan kehendak sedemikian adalah bertentangan dengan idea moden tentang manusia sebagai makhluk sosial. Di samping itu, penolakan mutlak semua norma dan nilai tidak mungkin, kerana ia memerlukan penubuhan norma dan nilai baru.

Teori refleks kehendak dibangunkan oleh I.P. Pavlov, yang menganggap kehendak sebagai "naluri kebebasan", sebagai manifestasi aktiviti organisma hidup apabila ia menghadapi halangan yang mengehadkan aktiviti ini. Will dianggap sebagai tindak balas refleks kepada rangsangan yang mempengaruhi. Kesilapan tafsiran wasiat ini adalah bahawa ia membayangkan pergantungan kehendak pada keadaan luaran, dan, akibatnya, tindakan kehendak itu tidak bergantung sepenuhnya kepada orang itu.

Konsep psikoanalisis kehendak menganggap sebagai sumber tindakan manusia tenaga biologi tertentu organisma hidup berubah menjadi bentuk mental. Bagi Freud, ini adalah tenaga psikoseksual keinginan seksual; bagi Jung, ini adalah arketaip universal tingkah laku dan pemikiran yang wujud dalam setiap budaya; untuk Adler - keinginan untuk kuasa dan dominasi sosial.

Menurut pandangan moden, motif tindakan kehendak timbul akibat interaksi aktif seseorang dengan dunia luar dan masyarakat. Kehendak bebas membayangkan pengetahuan tentang undang-undang sejagat alam dan masyarakat dan pilihan tingkah laku yang mencukupi.

115. Struktur tindakan sukarela

Tindakan sukarela berlaku dalam beberapa peringkat.

Pada peringkat pertama, terdapat kesedaran tentang matlamat dan motif yang berkaitan dengannya. Seseorang menetapkan matlamat untuk memenuhi keperluannya, menimbang banyak motif yang mungkin atau mungkin tidak sesuai dengan matlamat. Dalam kes apabila keperluan adalah kecil dan isyaratnya tidak tercermin dengan jelas dalam fikiran, keinginan untuk matlamat adalah samar-samar dan dipanggil tarikan. Kecenderungan biasanya samar-samar, kerana keperluannya kecil, isyaratnya tidak jelas tercermin dalam fikiran. Kesedaran yang jelas tentang matlamat dan motif yang menyebabkan keinginan untuk matlamat dipanggil keinginan.

Tidak setiap keinginan membawa kepada tindakan. Pada mulanya, ia dinilai oleh seseorang, berdasarkan sistem nilainya yang sedia ada, menerima pewarnaan emosi tertentu. Sekiranya terdapat beberapa motif, terdapat penjajaran keutamaan tertentu antara motif mengikut intensiti dan kepentingannya. Dalam proses pemilihan, terdapat "perjuangan motif", yang menjadi semakin kuat, semakin berat motif yang bertentangan, semakin banyak persamaan antara mereka dalam kekuatan dan kepentingan. Perjuangan motif yang berlarutan boleh mencetuskan pengalaman konflik dalaman.

Perjuangan motif berakhir dengan keputusan, yang mungkin disertai dengan perasaan lega apabila yakin bahawa keputusan itu dibuat dengan betul, atau kebimbangan jika tiada keyakinan sedemikian.

Peringkat seterusnya tindakan sukarela ialah perancangan cara dan cara untuk mencapai tugas yang ditetapkan. Pada masa yang sama, terdapat penilaian kerumitan dan sifat moral dan etika cara dan cara untuk mencapai matlamat, yang ditunjukkan oleh tekanan neuropsychic. Pelan itu boleh dilakar atau diperincikan.

Peringkat eksekutif tindakan sukarela mungkin tidak berlaku serta-merta selepas keputusan dan peringkat perancangan. Apabila menangguhkan keputusan untuk masa yang lama, mereka bercakap tentang niat untuk melaksanakan keputusan yang dibuat. Biasanya ini melibatkan aktiviti yang kompleks (berpindah ke bandar lain, mendapatkan profesion). Intipati niat terdiri daripada persediaan dalaman untuk tindakan yang tertangguh dan merupakan arah yang ditetapkan oleh keputusan ke arah pencapaian matlamat.

Untuk melaksanakan tindakan yang dirancang, usaha sukarela yang sedar adalah perlu - keadaan ketegangan dalaman atau aktiviti yang menyebabkan mobilisasi sumber dalaman seseorang yang diperlukan untuk melaksanakan tindakan yang dirancang. Usaha sukarela memerlukan tenaga yang ketara.

Berbeza dengan ketegangan otot dalam usaha sukarela, pergerakan luaran boleh diwakili secara minimum, dan ketegangan dalaman boleh menjadi sangat ketara. Walau bagaimanapun, sebarang usaha sukarela sedikit sebanyak dikaitkan dengan ketegangan otot. Oleh itu, apabila membaca teks yang kompleks, berfikir, kita menegangkan otot-otot dahi, mata, dan lain-lain. Walau bagaimanapun, ini tidak menyamai usaha otot dan kehendak.

Usaha sukarela yang ditunjukkan oleh kami dalam pelbagai dan keadaan tertentu berbeza dalam keamatan. Keamatan usaha kehendak bergantung kepada kedua-dua halangan luaran dan dalaman yang dihadapi oleh prestasi tindakan kehendak. Sebagai tambahan kepada faktor situasi, terdapat juga faktor yang agak stabil yang menentukan intensiti usaha kehendak (pandangan dunia individu, kestabilan moral, tahap organisasi diri, prinsip dan cita-cita).

Apabila melaksanakan keputusan yang dibuat, seseorang bukan sahaja bertindak, tetapi juga sentiasa mengawal dan membetulkan tindakannya, membandingkannya dengan imej ideal matlamat atau bahagiannya.

Pelaksanaan sesuatu keputusan boleh dimanifestasikan dalam tindakan luaran atau dalam menahan diri daripada sebarang tindakan luaran (tindakan dalaman, kehendak).

116. Kualiti berkemauan kuat

Bezakan antara kualiti kehendak primer, sekunder dan tertier.

Kualiti kehendak utama muncul dalam ontogenesis terlebih dahulu dan menampakkan diri mereka pada peringkat peribadi. Ini termasuk:

1) kekuatan kemahuan - harta kehendak individu, yang terdiri daripada keupayaan untuk mengatasi kesukaran yang ketara yang timbul dalam perjalanan untuk mencapai matlamat;

2) ketahanan dan kawalan diri - harta kehendak, dinyatakan dalam keupayaan untuk menahan emosi, perasaan, keinginan impulsif dan tindakan terburu-buru, keupayaan untuk mengawal diri dan melakukan tindakan yang dirancang. Ketahanan dan kawalan diri adalah manifestasi fungsi penghalang kehendak;

3) kegigihan - kualiti kehendak seseorang, ditunjukkan dalam keupayaan untuk mengarahkan dan mengawal tingkah laku untuk masa yang lama mengikut matlamat yang dimaksudkan. Ketekunan ditunjukkan bukan sahaja dalam penggunaan keadaan sedia ada, tetapi juga dalam penciptaan bebas mereka.

Kualiti kehendak sekunder berkembang lebih awal daripada yang utama dan menampakkan diri mereka dalam perpaduan dengan watak:

1) bermatlamat - kualiti kehendak, dimanifestasikan dalam keupayaan untuk menetapkan dan mencapai matlamat sosial yang penting. Bezakan:

a) tujuan strategik - dicirikan oleh keupayaan untuk dipandu oleh prinsip dan cita-cita tertentu;

b) tujuan operasi - ditunjukkan dalam keupayaan untuk menetapkan matlamat yang jelas untuk tindakan individu dan tidak menyimpang daripadanya dalam proses mencapainya;

c) ketabahan - keinginan seseorang untuk mencapai matlamat, walaupun dalam situasi yang sangat sukar;

d) kedegilan - mendesak tindakan yang tidak wajar bertentangan dengan hujah akal;

2) ketegasan - kualiti kehendak, yang memanifestasikan dirinya dalam pilihan matlamat yang cepat dan bijak, menentukan cara untuk mencapainya. Terdapat beberapa jenis ketegasan:

a) penentuan munasabah - penentuan berdasarkan pemahaman yang munasabah. Ia menunjukkan dirinya dalam kes apabila motif yang bertentangan mula beransur-ansur hilang dan hanya satu motif yang kekal - satu keputusan, yang dianggap sepenuhnya dengan tenang;

b) ketegasan rawak ditunjukkan dalam kes-kes di mana teragak-agak dan ragu-ragu terlalu lama. Seseorang dalam kes ini lebih berkemungkinan membuat keputusan yang salah daripada tidak membuat sebarang keputusan. Pilihan seseorang adalah berdasarkan keadaan rawak yang menjadikan salah satu pilihan lebih menjanjikan daripada yang lain;

c) ketegasan automatik menampakkan dirinya dengan ketiadaan alasan yang memotivasi, apabila seseorang, yang ingin mengelakkan perasaan ragu-ragu yang tidak menyenangkan, mula bertindak seolah-olah secara automatik, hanya berusaha untuk bergerak ke hadapan;

d) penentuan moral diperhatikan apabila mengubah skala nilai, yang membawa kepada titik perubahan dalaman dan keazaman untuk bertindak ke arah tertentu;

e) Ketetapan kehendak timbul dalam kes-kes apabila seseorang, tanpa alasan rasional, menganggap tindakan tertentu adalah lebih baik. Dalam kes ini, dengan bantuan kehendak, seseorang menguatkan motif yang dengan sendirinya tidak dapat menundukkan yang lain.

3) kemerdekaan - harta kehendak seseorang, dinyatakan dalam keupayaan untuk menetapkan matlamat atas inisiatif sendiri, mencari jalan untuk mencapainya dan melaksanakan keputusan yang dibuat. Orang yang bebas dapat menilai keadaan tanpa bantuan luar, menetapkan matlamat dan merealisasikannya, dsb.

Kualiti kehendak tertier muncul terakhir dan dikaitkan dengan orientasi moral dan nilai:

1) disiplin - kualiti kehendak, dicirikan oleh keupayaan untuk mematuhi perintah yang ditetapkan;

2) kepatuhan pada prinsip - dalam harta kiri, ditunjukkan oleh keupayaan untuk bertindak mengikut prinsip seseorang, dsb.

117. Pembangunan kualiti berkemauan keras

Wasiat mula terbentuk pada kanak-kanak agak lewat berbanding proses mental yang lain. Perkembangan peraturan tingkah laku sukarela bermula dari saat kanak-kanak menguasai pertuturan.

Pembentukannya berlaku dalam tiga arah:

1) transformasi proses mental yang tidak disengajakan kepada yang sewenang-wenangnya;

2) mendapat kawalan ke atas tingkah laku mereka;

3) pembangunan kualiti kehendak seseorang

Keinginan pertama kanak-kanak dicirikan oleh ketidakstabilan dan ketidakpastian yang besar. Keinginan memperoleh watak yang lebih kurang stabil hanya pada tahun keempat kehidupan. Pada masa yang sama, penampilan

perjuangan motif.

Perkembangan kualiti kehendak berlaku secara berperingkat. Pertama, kualiti kehendak utama asas terbentuk. Atas dasar mereka, kualiti kehendak sekunder terbentuk. Kualiti kehendak tertier muncul menjelang akhir prasekolah - permulaan tempoh sekolah, apabila kanak-kanak sudah boleh mengawal tingkah lakunya. Mereka memerlukan tahap perkembangan dan pembentukan sikap moral yang agak tinggi, yang dibentuk di bawah pengaruh latihan dan pendidikan, dalam proses interaksi berterusan dengan orang dewasa.

Pada tahun-tahun pertama kehidupan, kanak-kanak berusaha untuk meniru tindakan orang dewasa. Oleh itu, sifat sikap moral kanak-kanak yang muncul sebahagian besarnya bergantung kepada sikap moral orang dewasa. Hanya setelah mendapat pengalaman sendiri dalam proses perkembangan mental, kanak-kanak mula menganalisis tindakan orang dewasa dan membuat kesimpulan yang sesuai.

Sangat penting dalam perkembangan kualiti kehendak kanak-kanak adalah permainan, yang, bergantung pada jenis aktiviti bermain, mempengaruhi satu atau lain kualiti kehendak. Oleh itu, permainan objek konstruktif yang pertama menyumbang kepada pembentukan dipercepatkan peraturan tindakan sewenang-wenangnya. Penggabungan kualiti kehendak berlaku dalam permainan kolektif lakonan plot, yang mengukuhkan peraturan kendiri tindakan. Dalam bentuk permainan peranan yang dibangunkan, urutan tindakan peranan yang diandaikan oleh kanak-kanak itu untuknya, seolah-olah, kuasa undang-undang yang dia mesti menundukkan tindakannya. Percubaan untuk memecahkan urutan ini menyebabkan protes ganas kanak-kanak. Peranan yang diandaikan secara sukarela memaksa kanak-kanak melakukan tindakan tertentu dalam urutan yang ketat. Keseronokan yang diperoleh daripada permainan dikaitkan dengan tepat dengan mengatasi dorongan segera, dengan mematuhi peraturan yang terkandung dalam peranan. Dalam permainan, kanak-kanak mula mengaitkan keinginannya dengan "idea", dengan imej orang dewasa yang ideal.

Perkembangan kehendak itu difasilitasi oleh aktiviti kreatif kanak-kanak, keghairahannya untuk sebarang aktiviti yang disertai dengan kerja sistematik (lukisan, pemodelan, muzik atau sukan).

Ibu bapa memainkan peranan penting dalam perkembangan kehendak. Dalam usaha untuk memberi kanak-kanak itu perkembangan yang menyeluruh dan pada masa yang sama, membuat tuntutan yang agak tinggi terhadapnya, mereka boleh bergantung pada fakta bahawa kanak-kanak itu tidak akan menghadapi masalah serius dengan peraturan aktiviti yang dikehendaki.

Perkembangan kualiti kehendak dalam kanak-kanak menyumbang kepada pembentukan disiplin dalam dirinya, yang bukan sahaja membantu memahami keperluan untuk mematuhi peraturan tingkah laku tertentu, tetapi juga memberikannya disiplin dalaman, yang dinyatakan dalam keupayaan untuk mengawal selia dan membandingkannya. keinginan dengan syarat aktiviti sebenar.

Peranan yang sangat penting dalam pendidikan kualiti kehendak dimainkan oleh sekolah, yang mengenakan beberapa keperluan kepada kanak-kanak, tanpa pemenuhan pendidikan sekolah itu sendiri tidak dapat dijalankan secara normal (duduk di meja tanpa bangun, mengehadkan perbualan , menyediakan pelajaran, dsb.). Guru adalah contoh disiplin dan kualiti lain yang kuat.

118. Pemeriksaan wasiat

Penyelidikan Ketabahan terdiri daripada tiga siri eksperimen. Dalam setiap siri, subjek dibentangkan secara berurutan dengan tempat kosong dengan set perkataan dan diminta untuk membuat ayat yang bermakna daripada semua perkataan dalam set itu. Dalam eksperimen siri pertama dan kedua, kesukaran menyusun ayat secara praktikalnya sama; dalam siri ketiga, hampir mustahil untuk menyusun ayat, tetapi subjek tidak diberitahu mengenainya.

Masa untuk menyusun cadangan ditetapkan menggunakan jam randik.

Pemprosesan keputusan bermula dengan menyemak ketepatan tugas yang dilakukan oleh subjek:

Jika dua ayat pertama betul, maka penunjuk kegigihan "Рн" dikira:

di mana T1 ialah masa yang dibelanjakan untuk membuat cadangan pertama;

T2 - masa yang dibelanjakan untuk cadangan kedua;

T3 ialah masa yang dihabiskan untuk mencuba membuat ayat ketiga.

Tahap kegigihan dianggap rendah apabila pH adalah dari 0 hingga 1,9; purata - dengan pH dari 2,0 hingga 2,9; tinggi - pada pH 3,0 atau lebih.

Apabila menganalisis keputusan, seseorang harus mengambil kira tempoh masa yang dihabiskan oleh subjek untuk menyelesaikan masalah. Semakin banyak masa yang dihabiskan, semakin banyak ketabahan seseorang. Kegigihan adalah kualiti seseorang yang dikaitkan dengan keupayaan dan keinginan untuk mencapai matlamat, mengatasi halangan luaran dan dalaman (psikologi). Hasil kajian mesti dibandingkan dengan kejayaan dalam aktiviti pendidikan dan / atau buruh subjek dan diambil kira semasa merangka program untuk pembangunan peraturan kendiri dan pendidikan diri.

Penyelidikan tentang impulsif dijalankan secara individu atau berkumpulan menggunakan soal selidik ujian oleh V.A. Losenkov, terdiri daripada 20 soalan, setiap satunya diberi skala jawapan empat mata. Subjek diminta membaca setiap soalan dengan teliti dan membulatkan nombor jawapan yang dipilih. Pada masa yang sama, dia diberi amaran bahawa tidak ada jawapan "buruk" dan "baik", anda perlu memilih jawapan yang pertama kali terlintas di fikiran.

Pemprosesan dan analisis keputusan terdiri daripada pengiraan penunjuk impulsif "Pi", iaitu jumlah mata yang dijaringkan pada skala keseluruhan soal selidik ujian. Semakin tinggi nilai penunjuk impulsif, semakin besar impulsif: "Pi" 66-80 - impulsif tinggi, 35-65 - sederhana, di bawah 34 - rendah.

Orang yang mempunyai tahap impulsif yang rendah adalah bertujuan, mempunyai orientasi nilai yang jelas, menunjukkan ketabahan dalam mencapai matlamat mereka, dan berusaha untuk menyelesaikan kerja yang telah mereka mulakan.

Impulsif yang tinggi bercakap tentang kawalan diri yang tidak mencukupi dalam komunikasi dan aktiviti, kekurangan tumpuan, ketidakstabilan minat dan memerlukan pembetulan psikologi.

Kajian subjektif kawalan dijalankan secara individu atau berkumpulan menggunakan soal selidik ujian 44 pernyataan yang dibangunkan oleh E.F. Bazhin dan lain-lain berdasarkan skala lokus kawalan J. Rotter. Subjek diminta membaca dengan teliti pernyataan dan menjawab sama ada dia bersetuju dengan pernyataan ini (tanda "+" diletakkan pada borang) atau tidak ("-"). Pada masa yang sama, dia diberi amaran bahawa tidak ada jawapan "buruk" dan "baik", anda perlu memilih jawapan yang pertama kali terlintas di fikiran.

Pemprosesan dan analisis keputusan dijalankan menggunakan kunci khas, manakala penunjuk dalaman umum "Io" dikira (jumlah padanan jawapan subjek dengan jawapan yang diberikan dalam kunci).

Bergantung pada penyetempatan kawalan, dua jenis keperibadian polar mungkin: luaran (menyifatkan tanggungjawab kepada kuasa luaran - "Io" dari 22 hingga 44) dan dalaman (menyifatkan tanggungjawab kepada kebolehan dan usaha sendiri - "Io" dari 0 hingga 21 ).

119. Konsep komunikasi

Komunikasi - ini adalah proses interaksi yang pelbagai antara manusia, yang dihasilkan oleh keperluan aktiviti bersama.

Dalam proses komunikasi, mesej dihantar dan diterima menggunakan cara lisan dan bukan lisan. Proses komunikasi merangkumi kedua-dua langsung dan maklum balas, mengakibatkan pertukaran maklumat antara peserta dalam komunikasi, persepsi dan pengetahuan oleh mereka, serta pengaruh mereka terhadap satu sama lain dan interaksi.

Komunikasi adalah wujud dalam semua makhluk hidup yang lebih tinggi. Komunikasi manusia adalah jenis komunikasi yang paling sempurna, kerana proses komunikasi berlaku secara sedar dan dimediasi oleh pertuturan.

Struktur komunikasi:

1) komponen komunikatif-maklumat - pemindahan maklumat dan maklum balas, yang berdasarkan hubungan psikologi;

2) aspek kognitif adalah berdasarkan persepsi dan pemahaman bersama antara satu sama lain oleh orang;

3) aspek interaktif - interaksi manusia antara satu sama lain.

Struktur interaksi dalam komunikasi:

1) sentuhan fizikal;

2) pergerakan di angkasa;

3) kumpulan bersama atau tindakan besar-besaran;

4) hubungan lisan rohani;

5) hubungan maklumat bukan lisan.

Interaksi ialah:

1) intrapersonal;

2) interpersonal;

3) kumpulan peribadi;

4) jisim peribadi;

5) antara kumpulan;

6) kumpulan massa.

Komunikasi dicirikan oleh kehadiran kandungan dan matlamat.

Kandungan difahami sebagai maklumat yang dihantar dalam proses komunikasi daripada satu makhluk kepada makhluk lain. Maklumat ini mungkin mengandungi maklumat tentang keadaan motivasi dalaman makhluk hidup, tentang keperluan sedia ada, mengira kemungkinan penyertaan dalam kepuasan mereka. Terima kasih kepada komunikasi, data tentang keadaan emosi (kesedihan, penderitaan, kegembiraan, kemarahan, kepuasan, dsb.) boleh dihantar dari satu makhluk ke makhluk lain, bertujuan untuk menubuhkan makhluk hidup lain untuk dihubungi.

Melalui komunikasi dari satu makhluk hidup ke yang lain, maklumat tentang keadaan persekitaran luaran, isyarat tentang bahaya atau tentang kehadiran faktor positif, biologi yang signifikan (makanan, air, makhluk lain) di suatu tempat yang berdekatan boleh dihantar.

Kandungan komunikasi manusia jauh lebih luas daripada haiwan. Dalam proses komunikasi, orang bertukar maklumat antara satu sama lain, mewakili pengetahuan tentang dunia, pengalaman hidup yang kaya, pengetahuan, kebolehan, kemahiran dan kebolehan. Komunikasi manusia dicirikan oleh pelbagai subjek dan serba boleh.

Tujuan komunikasi dalam haiwan mungkin adalah untuk mendorong makhluk hidup lain untuk melakukan tindakan tertentu, amaran bahawa adalah perlu untuk menahan diri daripada sebarang tindakan.

Matlamat komunikasi manusia adalah lebih luas, termasuk pemindahan dan pemerolehan pengetahuan objektif tentang dunia, penyelarasan tindakan munasabah orang dalam aktiviti bersama mereka, latihan dan pendidikan, penubuhan dan penjelasan hubungan peribadi dan perniagaan, kepuasan. keperluan sosial, budaya, kognitif, kreatif, estetik, intelek dan moral.

Semasa berkomunikasi, terdapat tiga zon persepsi ruang a:

1) intim (20-30 sentimeter ke tubuh manusia) - hanya orang yang sangat rapat diterima masuk, kecuali dalam kes di mana hubungan sedemikian disebabkan oleh keperluan sosial

2) peribadi (satu meter ke tubuh manusia) - orang yang mempunyai hubungan sama rata dibenarkan;

3) sosial (tiga meter ke badan manusia) - hampir semua orang diterima masuk kecuali mereka yang tidak menyenangkan seseorang dan menyebabkan dia tidak selesa.

Pengetahuan tentang corak komunikasi adalah sangat penting untuk kedua-dua guru dan doktor, peguam, ahli perniagaan.

120. Jenis komunikasi

Jenis komunikasi mengikut kandungan:

1) bahan - pertukaran objek dan produk aktiviti, yang berfungsi sebagai cara untuk memenuhi keperluan sebenar mereka;

2) kognitif - pemindahan maklumat yang meluaskan ufuk seseorang, meningkatkan dan mengembangkan kebolehan;

3) pelaziman - pertukaran keadaan mental atau fisiologi, menggunakan pengaruh antara satu sama lain, direka untuk membawa seseorang ke dalam keadaan fizikal atau mental tertentu;

4) aktiviti - pertukaran tindakan, operasi, kemahiran).

5) komunikasi motivasi terdiri daripada pemindahan motif, sikap atau kesediaan tertentu untuk bertindak ke arah tertentu antara satu sama lain.

Jenis komunikasi mengikut matlamat:

komunikasi biologi dikaitkan dengan kepuasan keperluan asas organik dan diperlukan untuk penyelenggaraan, pemeliharaan dan pembangunan organisma;

komunikasi sosial bertujuan untuk mengembangkan dan mengukuhkan hubungan interpersonal, mewujudkan dan membangunkan hubungan interpersonal, pertumbuhan peribadi individu.

Jenis komunikasi melalui:

1) komunikasi langsung - berlaku dengan bantuan organ semula jadi yang diberikan kepada makhluk hidup secara semula jadi: tangan, kepala, batang tubuh, pita suara, dll.

2) komunikasi pengantara - dikaitkan dengan penggunaan cara dan alat khas untuk mengatur komunikasi dan bertukar-tukar maklumat (semula jadi (tongkat, batu yang dilempar, jejak di atas tanah, dll.) atau budaya (sistem tanda, menulis simbol pada pelbagai media, percetakan, radio, televisyen, dll.) item).

3) komunikasi langsung dibina berdasarkan hubungan peribadi dan persepsi langsung antara satu sama lain dengan berkomunikasi dengan orang dalam tindakan komunikasi itu sendiri (contohnya, hubungan badan, perbualan orang antara satu sama lain, dll.).

4) komunikasi tidak langsung berlaku melalui perantara, yang mungkin orang lain (contohnya, rundingan antara pihak yang berkonflik di peringkat antara negeri, antarabangsa, kumpulan, keluarga).

Jenis komunikasi lain:

1) komunikasi perniagaan adalah momen peribadi untuk sebarang aktiviti bersama orang. Ia berfungsi sebagai cara untuk meningkatkan kualiti aktiviti ini;

2) komunikasi peribadi dicirikan oleh tumpuan terutamanya di sekitar masalah psikologi yang bersifat dalaman, minat dan keperluan yang secara mendalam dan rapat mempengaruhi keperibadian seseorang (mencari makna hidup, menentukan sikap seseorang terhadap orang penting, terhadap apa yang sedang berlaku. sekeliling, menyelesaikan sebarang konflik dalaman, dsb.).

3) komunikasi instrumental ialah komunikasi yang bukan tujuan itu sendiri, tidak dirangsang oleh keperluan bebas, tetapi mengejar beberapa matlamat lain, kecuali untuk mendapatkan kepuasan daripada tindakan komunikasi itu sendiri;

4) komunikasi yang disasarkan berfungsi sebagai satu cara untuk memenuhi keperluan komunikasi.

5) komunikasi bukan lisan berlaku dengan bantuan ekspresi muka, gerak isyarat dan pantomim, melalui sentuhan deria atau badan secara langsung (sentuhan sentuhan, visual, pendengaran, penciuman dan lain-lain dan imej yang diterima daripada orang lain). Bentuk dan cara komunikasi bukan lisan adalah wujud bukan sahaja kepada manusia, tetapi juga kepada beberapa haiwan yang lebih tinggi (anjing, monyet dan ikan lumba-lumba). Dalam kebanyakan kes, bentuk bukan lisan dan cara komunikasi manusia adalah semula jadi. Mereka membenarkan orang ramai berinteraksi antara satu sama lain, mencapai persefahaman bersama pada tahap emosi dan tingkah laku;

6) komunikasi lisan adalah hak prerogatif seseorang dan, sebagai prasyarat, melibatkan pemerolehan bahasa. Ia memberikan seseorang peluang komunikasi yang luas dan jauh lebih kaya daripada semua jenis dan bentuk komunikasi bukan lisan, walaupun dalam kehidupan ia tidak dapat menggantikannya sepenuhnya.

121. Komunikasi dan aktiviti

Komunikasi adalah keperluan sosial pertama kanak-kanak, aktiviti pertamanya. Melaluinya, kanak-kanak menguasai semua aktiviti lain, sama ada bermain, belajar atau bekerja. Pada permulaan perkembangan kanak-kanak, komunikasi adalah satu-satunya jenis aktivitinya dan oleh itu sangat penting. Keperluan bayi untuk komunikasi dipenuhi dalam komunikasi emosi langsung dengan orang dewasa. Pada mulanya, ini adalah komunikasi bukan lisan: kanak-kanak itu tidak memahami kata-kata, tetapi memahami intonasi penyayang, mengusap, dan lain-lain. Kekurangan komunikasi sedemikian membawa kepada perkembangan emosi kanak-kanak yang perlahan ("kesan hospitalisme"), yang menghalangnya pembangunan keseluruhan. Secara beransur-ansur, kanak-kanak mula menguasai ucapan pasif: dia memahami kata-kata yang ditujukan kepadanya, bertindak balas dengan betul. Pada usia satu setengah tahun, kanak-kanak secara beransur-ansur mula mengembangkan ucapan aktif: dia mula-mula menyebut suku kata individu, kemudian perkataan dan ayat keseluruhan.

Pada setiap peringkat umur dalam proses pembentukan personaliti, komunikasi dengan orang dewasa melaksanakan fungsi tertentu. Pada peringkat pertama perkembangan, fungsi, bentuk, dan kandungan komunikasi dengan orang dewasa secara langsung berkaitan dengan penguasaan kanak-kanak terhadap dunia objektif. Dalam proses berkomunikasi dengan orang dewasa, kanak-kanak mengembangkan keperluan untuk berkomunikasi dengan orang lain, sikap emosi terhadap mereka dan dunia, proses mental berkembang, aktiviti manipulatif objek. Sebenarnya, aktiviti komunikatif hanya menonjol pada tahun keenam atau ketujuh kehidupan kanak-kanak.

Melalui komunikasi, kanak-kanak memahami bentuk aktiviti seperti permainan. Pada mulanya, permainan ini bersifat objektif. Secara beransur-ansur, dalam proses berkomunikasi dengan rakan sebaya dan orang dewasa, kanak-kanak mula menyedari "I"nya sendiri dan menguasai permainan main peranan. Komunikasi permainan menyumbang kepada pembentukan dan penyatuan disiplin, kanak-kanak belajar mengawal tingkah lakunya, mengaitkannya dengan peranan yang sesuai.

Komunikasi dengan orang dewasa semasa usia sekolah rendah kekal sebagai salah satu faktor utama dalam perkembangan personaliti kanak-kanak. Walau bagaimanapun, pada akhir peringkat ini, komunikasi dengan rakan sebaya mula memainkan peranan yang semakin penting.

Pada zaman remaja, komunikasi dengan rakan sebaya menjadi keutamaan. Fungsi utama komunikasi ini adalah untuk membentuk dalam proses aktiviti bersama keupayaan untuk membina hubungan dengan orang lain bergantung kepada pelbagai tugas dan keperluan, untuk mengemudi dalam ciri-ciri peribadi dan kualiti orang, untuk secara sedar menerima atau tidak menerima norma yang diterima pakai dalam pasukan.

Komunikasi dengan orang dewasa adalah syarat yang diperlukan untuk perkembangan mental dan peribadi kanak-kanak yang normal. Ini telah dibuktikan dengan meyakinkan oleh kajian, yang dipanggil. "Kanak-kanak Mowgli", yang pada awal perkembangan mereka, untuk satu sebab atau yang lain, telah dilucutkan komunikasi dengan orang ramai. Mereka hanya berinteraksi dengan haiwan. Akibatnya, kanak-kanak ini tidak mengembangkan pertuturan, mereka ketinggalan jauh di belakang rakan sebaya mereka dalam perkembangan mental, sukar untuk memanggil mereka personaliti.

Komunikasi mempunyai keupayaan untuk memudahkan aktiviti. Jadi, tidak kira betapa sukarnya tugasan itu bagi seseorang, ia akan diselesaikan dengan mudah oleh pasukan. Komunikasi amat penting apabila menyelesaikan masalah kreatif.

Dalam aktiviti bersama, seseorang mesti, jika perlu, bersatu dengan orang lain untuk menerima maklumat daripada mereka dan memberikan maklum balas. Iaitu, komunikasi bertindak sebagai sebahagian daripada aktiviti (komunikasi jenis pertama). Walau bagaimanapun, dengan menghasilkan produk atau perkhidmatan, seseorang itu memastikan komunikasi jenis kedua - komunikasi sebagai kesinambungan dirinya dalam orang lain.

Oleh itu, komunikasi dan aktiviti merupakan satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan.

122. Perkembangan komunikasi

Bezakan antara perkembangan komunikasi makhluk hidup dalam phylo- dan ontogenesis.

Perkembangan komunikasi dalam filogenesis berkaitan dengan pengayaan kandungan dan matlamatnya. Dalam filogeni, kandungan komunikasi diperkaya dengan maklumat baru, yang mengandungi maklumat tentang keadaan biologi, dalaman badan, tentang sifat penting persekitaran luaran (tahap haiwan). Pada tahap komunikasi manusia, ia diperkaya dengan maklumat yang bersifat kognitif, yang menyatakan pengetahuan objektif tentang dunia, bebas daripada keperluan sebenar makhluk hidup, yang dibentangkan dalam bentuk konsep. Mengubah keperluan organisma berkomunikasi membawa kepada pengayaan matlamat komunikasi.

Perkembangan cara komunikasi dalam phylo- dan ontogenesis mempunyai banyak persamaan dan berlaku dalam beberapa arah:

1) peruntukan organ khas yang menjadi alat komunikasi (tangan, bahasa);

2) perkembangan bentuk pergerakan ekspresif (gerak isyarat, ekspresi muka, pantomimik);

3) ciptaan dan penggunaan sistem tanda: cara pengekodan dan penghantaran maklumat;

4) pembangunan dan penambahbaikan cara teknikal penyimpanan, transformasi dan penghantaran maklumat yang digunakan dalam komunikasi manusia (cetak, radio, televisyen, telefon, faks, digital magnetik dan kaedah rakaman teknikal lain, dsb.).

Komunikasi timbul pada peringkat awal perkembangan makhluk hidup. Pada mulanya ia adalah komunikasi biokimia (bakteria dan protozoa). Dalam proses perkembangan evolusi, alat komunikasi telah diperbaiki dan beberapa alat komunikasi digantikan oleh yang lain. Oleh itu, cara komunikasi utama antara lebah ialah pantomim, ikan - ultrasound, amfibia, burung dan mamalia - bunyi, ekspresi muka, pantomim. Haiwan ternakan mempunyai sistem komunikasi yang lebih maju; mereka bertukar-tukar maklumat penting secara biologi antara satu sama lain, melindungi dan menyokong kehidupan satu sama lain.

Perkembangan komunikasi dalam ontogeni sebahagian besarnya mengulangi perkembangan komunikasi dalam filogenesis.

Peringkat perkembangan komunikasi dalam ontogenesis:

1) awal bayi (dari lahir hingga 2-3 bulan) dicirikan oleh kehadiran hubungan biologi dari segi kandungan komunikasi, yang tujuannya adalah untuk memenuhi keperluan organik kanak-kanak. Ekspresi muka primitif dan aktiviti motor berfungsi sebagai alat komunikasi utama;

2) bayi (dari 2-3 bulan hingga 1,5 tahun) - permulaan komunikasi kognitif yang berkaitan dengan permulaan fungsi organ deria utama dan kemunculan keperluan untuk tanggapan baru, kemunculan yang diselaraskan, lisan-bukan- komunikasi lisan. Cara komunikasi utama ialah ekspresi muka, gerak isyarat, pantomim;

3) zaman kanak-kanak prasekolah awal (dari 1,5 tahun hingga 3 tahun) - kemunculan komunikasi perniagaan dan bermain yang dikaitkan dengan kemunculan aktiviti dan permainan objektif diperhatikan. Cara komunikasi utama masih ekspresi muka, gerak isyarat, pantomim, pertuturan sedang berkembang;

4) kanak-kanak prasekolah lewat (dari 3 hingga 6-7 tahun) dicirikan oleh kemunculan sewenang-wenang dalam pilihan dan penggunaan pelbagai jenis semula jadi (bahasa, ekspresi muka, gerak isyarat) dan cara komunikasi yang dicipta oleh manusia (telefon, buku). , dan lain-lain.). Pembangunan komunikasi main peranan yang dihasilkan oleh kemasukan dalam permainan main peranan. Alat komunikasi utama ialah pertuturan.

5) usia sekolah (dari 7 hingga 16 tahun) - terdapat pengayaan kandungan komunikasi, pelbagai matlamat dan peningkatan dalam cara komunikasi. Terdapat perbezaan antara komunikasi perniagaan dan peribadi.

Pada orang dewasa, cara komunikasi semula jadi utama ialah pertuturan, yang dilengkapi dengan pelbagai cara komunikasi buatan manusia (telefon, faks, surat-menyurat, Internet, dll.).

123. Kumpulan dan kolektif

Kumpulan - ia adalah komuniti orang yang bersatu mengikut beberapa prinsip.

Jenis kumpulan:

1) kumpulan bersyarat - komuniti orang yang wujud secara nominal dan dibezakan oleh beberapa tanda (jantina, umur, profesion, dll.). Orang yang termasuk dalam kumpulan sedemikian tidak mempunyai hubungan interpersonal langsung, mereka mungkin tidak tahu apa-apa tentang satu sama lain;

2) kumpulan sebenar - komuniti orang yang disatukan oleh hubungan sebenar;

3) kumpulan tetap - wujud untuk masa yang lama (parti politik, sekolah, institut, dll.);

4) kumpulan sementara - terdapat masa yang singkat (petak kereta api, orang di pawagam, dll.);

5) kumpulan besar adalah komuniti sosial, ahli-ahlinya, tidak mempunyai hubungan langsung antara satu sama lain, dihubungkan secara tidak langsung oleh mekanisme psikologi komunikasi kumpulan;

6) kumpulan kecil - sekumpulan kecil orang (sehingga 30-40 orang) yang berada dalam komunikasi langsung, disatukan oleh aktiviti sosial yang sama (keluarga, makmal, kelas, dll.). Kumpulan kecil adalah mikroelemen utama masyarakat. Tanda-tanda kumpulan kecil adalah kehadiran matlamat kekal aktiviti dan hubungan bersama, pemisahan dan pembezaan peranan peribadi, kehadiran hubungan emosi antara ahli kumpulan, kehadiran prinsip organisasi;

7) kumpulan kenalan terdiri daripada orang yang mempunyai matlamat dan minat yang sama dalam bidang kehidupan dan aktiviti tertentu;

8) kumpulan formal - kumpulan yang dibuat berdasarkan dokumen rasmi (kelas, sekolah, parti, dll.). Antara ahli kumpulan sedemikian, hubungan perniagaan diwujudkan, disediakan oleh dokumen, yang boleh ditambah dengan suka dan tidak suka peribadi;

9) kumpulan tidak formal - komuniti orang yang dihubungkan oleh simpati bersama, keakraban pandangan, kepercayaan, citarasa, dll. Dokumen rasmi dalam kumpulan sedemikian tidak penting. Kumpulan itu berpecah apabila kepentingan bersama hilang.

Ciri-ciri psikologi kumpulan adalah kepentingan kumpulan, keperluan, pendapat, nilai, norma dan matlamat.

Mengikut ciri psikologi, terdapat:

1) kumpulan keahlian;

2) kumpulan rujukan ialah kumpulan sebenar atau khayalan yang normanya menjadi model. Kumpulan rujukan mungkin nyata atau khayalan, positif atau negatif, mungkin atau mungkin tidak bertepatan dengan keahlian. Mereka melaksanakan fungsi normatif dan fungsi perbandingan sosial.

Mana-mana kumpulan sosial melalui beberapa peringkat dalam perkembangannya:

1) peringkat persatuan - peringkat pembentukan kumpulan di mana hubungan hanya dimediasi oleh matlamat penting secara peribadi (sekumpulan kawan, kawan);

2) peringkat kerjasama - pembentukan kumpulan yang berbeza dalam struktur organisasi yang benar-benar beroperasi, hubungan interpersonal adalah sifat perniagaan, tertakluk kepada pencapaian hasil yang diperlukan dalam pelaksanaan tugas tertentu dalam jenis aktiviti tertentu ;

3) peringkat kolektif ialah bentuk pembangunan tertinggi sesebuah komuniti sosial. Ini adalah kumpulan organisasi yang stabil masa untuk berinteraksi dengan badan pentadbir tertentu, disatukan oleh matlamat aktiviti bersama yang berguna secara sosial dan dinamik kompleks hubungan formal (perniagaan) dan tidak formal antara ahli kumpulan. Satu bentuk pasukan khas ialah pasukan pendidikan. Ia adalah objek dan hasil pengaruh sedar dan bertujuan guru dan kurator, yang menentukan banyak cirinya (jenis dan sifat aktiviti, bilangan ahli, struktur organisasi, dll.). Pada masa yang sama, pasukan pendidikan adalah fenomena pembangunan yang agak bebas yang tertakluk kepada undang-undang sosio-psikologi khas.

124. Persepsi interpersonal

Persepsi interpersonal - persepsi, pemahaman dan penilaian oleh orang satu sama lain.

Tidak seperti persepsi objek tidak bernyawa, persepsi interpersonal dicirikan oleh sikap pilih kasih yang lebih besar, yang ditunjukkan dalam gabungan komponen kognitif dan emosi, dalam penilaian yang lebih ketara dan pewarnaan nilai, dan pergantungannya pada struktur motivasi dan semantik aktiviti subjek persepsi. .

Struktur persepsi interpersonal:

1) subjek persepsi interpersonal;

2) objek persepsi interpersonal;

3) proses persepsi interpersonal.

Tiga faktor menyumbang kepada pembentukan kesan pertama seseorang:

1) faktor keunggulan - mencetuskan skema persepsi sosial, apabila pemerhati merasakan keunggulan pasangan dalam beberapa parameter penting untuknya - kecerdasan, ketinggian, keadaan kewangan, dll. Seseorang yang lebih tinggi daripada pemerhati dalam beberapa parameter penting dinilai lebih tinggi oleh dia dalam parameter lain. Untuk melancarkan skim ini, semakin sedikit usaha yang diperlukan, semakin tidak selamat yang dirasakan oleh pemerhati pada masa ini, dalam situasi tertentu ini. Sebagai contoh, dalam keadaan yang melampau, orang sering mempercayai mereka yang tidak akan mereka dengari dalam persekitaran yang tenang;

2) faktor tarikan - melancarkan skim yang dipanggil stereotaip daya tarikan, mengikut mana yang menarik secara luaran adalah baik. Pada masa yang sama, orang cenderung untuk melebihkan seseorang dari segi parameter sosio-psikologi penting yang lain;

3) faktor sikap pemerhati - termasuk skema persepsi pasangan, yang berdasarkan sifat hubungan dengan pemerhati. Orang yang melayan kita dengan baik, kita cenderung untuk menilai secara positif.

Mekanisme persepsi interpersonal:

1) pengenalan - memahami orang lain dengan mengenal pasti dia dengan dirinya sendiri;

2) refleksi sosio-psikologi - memahami yang lain atas dasar pemikiran untuknya;

3) empati - memahami orang lain melalui simpati kepadanya;

4) stereotaip - persepsi dan penilaian seseorang melalui pengagihan ciri-ciri kumpulan sosial kepadanya, dsb.

"Kesan" persepsi interpersonal:

1) kesan halo - pembentukan sikap khusus terhadap yang diperhatikan melalui atribusi yang diarahkan dari kualiti tertentu kepadanya: maklumat yang diterima tentang seseorang ditumpangkan pada imej yang dibuat terlebih dahulu. Imej yang sedia ada sebelum ini memainkan peranan sebagai "halo" yang menghalang seseorang daripada melihat ciri dan manifestasi sebenar objek persepsi. Kesan halo dimanifestasikan dalam fakta bahawa kesan umum yang menggalakkan membawa kepada penilaian positif terhadap kualiti yang diketahui dan tidak diketahui dari yang dirasakan (kesan Polyanna"), dengan kesan umum yang tidak baik, penilaian negatif berlaku ("kesan syaitan);

2) kesan "keutamaan" (atau "tertib") terdiri daripada fakta bahawa dengan data yang bercanggah tentang orang ini selepas pertemuan pertama, maklumat yang diterima lebih awal dianggap lebih penting dan mempunyai kesan yang lebih besar pada tanggapan keseluruhan orang itu;

3) kesan kebaharuan terletak pada fakta bahawa yang terakhir, iaitu, maklumat yang lebih baru, ternyata lebih penting, bertindak dalam situasi persepsi orang yang biasa;

4) kesan unjuran - apabila kita cenderung untuk mengaitkan merit kita sendiri kepada lawan bicara yang menyenangkan, dan kekurangan kita kepada lawan bicara yang tidak menyenangkan;

5) kesan kesilapan min - ini adalah kecenderungan untuk melembutkan penilaian ciri-ciri yang paling menonjol orang lain terhadap purata;

6) kesan atau fenomena stereotaip dalam persepsi interpersonal - penilaian orang mengikut kepunyaan mereka dalam mana-mana kategori (jantina, umur, warna kulit, dll.).

Pengarang: Cheldyshova N.B.

Kami mengesyorkan artikel yang menarik bahagian Nota kuliah, helaian curang:

▪ Pengurusan. Nota kuliah

▪ Bahasa Rusia dan budaya pertuturan. katil bayi

▪ Undang-undang pentadbiran. katil bayi

Lihat artikel lain bahagian Nota kuliah, helaian curang.

Baca dan tulis berguna komen pada artikel ini.

<< Belakang

Berita terkini sains dan teknologi, elektronik baharu:

Mesin untuk menipis bunga di taman 02.05.2024

Dalam pertanian moden, kemajuan teknologi sedang dibangunkan bertujuan untuk meningkatkan kecekapan proses penjagaan tumbuhan. Mesin penipisan bunga Florix yang inovatif telah dipersembahkan di Itali, direka untuk mengoptimumkan peringkat penuaian. Alat ini dilengkapi dengan lengan mudah alih, membolehkan ia mudah disesuaikan dengan keperluan taman. Operator boleh melaraskan kelajuan wayar nipis dengan mengawalnya dari teksi traktor menggunakan kayu bedik. Pendekatan ini dengan ketara meningkatkan kecekapan proses penipisan bunga, memberikan kemungkinan penyesuaian individu kepada keadaan khusus taman, serta jenis dan jenis buah yang ditanam di dalamnya. Selepas menguji mesin Florix selama dua tahun pada pelbagai jenis buah, hasilnya amat memberangsangkan. Petani seperti Filiberto Montanari, yang telah menggunakan mesin Florix selama beberapa tahun, telah melaporkan pengurangan ketara dalam masa dan tenaga kerja yang diperlukan untuk menipis bunga. ...>>

Mikroskop Inframerah Lanjutan 02.05.2024

Mikroskop memainkan peranan penting dalam penyelidikan saintifik, membolehkan saintis menyelidiki struktur dan proses yang tidak dapat dilihat oleh mata. Walau bagaimanapun, pelbagai kaedah mikroskop mempunyai hadnya, dan antaranya adalah had resolusi apabila menggunakan julat inframerah. Tetapi pencapaian terkini penyelidik Jepun dari Universiti Tokyo membuka prospek baharu untuk mengkaji dunia mikro. Para saintis dari Universiti Tokyo telah melancarkan mikroskop baharu yang akan merevolusikan keupayaan mikroskop inframerah. Alat canggih ini membolehkan anda melihat struktur dalaman bakteria hidup dengan kejelasan yang menakjubkan pada skala nanometer. Biasanya, mikroskop inframerah pertengahan dihadkan oleh resolusi rendah, tetapi perkembangan terkini daripada penyelidik Jepun mengatasi batasan ini. Menurut saintis, mikroskop yang dibangunkan membolehkan mencipta imej dengan resolusi sehingga 120 nanometer, iaitu 30 kali lebih tinggi daripada resolusi mikroskop tradisional. ...>>

Perangkap udara untuk serangga 01.05.2024

Pertanian adalah salah satu sektor utama ekonomi, dan kawalan perosak adalah sebahagian daripada proses ini. Satu pasukan saintis dari Majlis Penyelidikan Pertanian India-Institut Penyelidikan Kentang Pusat (ICAR-CPRI), Shimla, telah menghasilkan penyelesaian inovatif untuk masalah ini - perangkap udara serangga berkuasa angin. Peranti ini menangani kelemahan kaedah kawalan perosak tradisional dengan menyediakan data populasi serangga masa nyata. Perangkap dikuasakan sepenuhnya oleh tenaga angin, menjadikannya penyelesaian mesra alam yang tidak memerlukan kuasa. Reka bentuknya yang unik membolehkan pemantauan kedua-dua serangga berbahaya dan bermanfaat, memberikan gambaran keseluruhan populasi di mana-mana kawasan pertanian. "Dengan menilai perosak sasaran pada masa yang tepat, kami boleh mengambil langkah yang perlu untuk mengawal kedua-dua perosak dan penyakit," kata Kapil ...>>

Berita rawak daripada Arkib

Kabel dasar selam transpacific Lebih pantas 01.07.2016

Pemasangan dan ujian kabel dasar laut trans-Pasifik Sistem Kabel FASTER yang menghubungkan Amerika Syarikat dan Jepun telah selesai. Sistem, yang menyediakan kadar pemindahan data 60 Tbps, sedia untuk digunakan. Kabel sepanjang 9000 km itu diletakkan dari Oregon (AS) ke wilayah Chiba dan Mie. Sistem ini telah memperluaskan sambungan ke hab Pantai Barat AS utama di Los Angeles, San Francisco, Portland dan Seattle. Di Jepun, Sistem Kabel FASTER akan menyediakan sambungan ke bandar-bandar utama di negara ini, serta mengembangkan sambungan ke hab lain di negara Asia.

Permulaan pembinaan sistem telah diumumkan pada Ogos 2014 oleh konsortium antarabangsa FASTER, yang termasuk China Mobile International, China Telecom Global, Global Transit, KDDI, Google dan SingTel. Kabel gentian optik enam pasang telah diletakkan oleh NEC. Kos projek ialah $300 juta.

Sistem Kabel FASTER adalah satu-satunya seumpamanya yang mampu menyampaikan kadar data sehingga 60 Tbps menggunakan enam pasang helai gentian optik kehilangan rendah.

Ini bukan pelaburan pertama Google dalam projek kabel dasar laut. Syarikat itu membiayai pemasangan dua sistem gentian optik dasar laut yang menghubungkan AS dengan Amerika Selatan, Jepun dan kawasan lain di Asia.

Suapan berita sains dan teknologi, elektronik baharu

Bahan-bahan menarik Perpustakaan Teknikal Percuma:

▪ bahagian tapak Parameter, analog, penandaan komponen radio. Pemilihan artikel

▪ Artikel Lulus perkhidmatan tentera. Asas kehidupan selamat

▪ artikel Apa yang tertulis di papan hitam? Jawapan terperinci

▪ Artikel FIG. Legenda, penanaman, kaedah aplikasi

▪ artikel Matikan penguat dan peranti pembiakan bunyi lain secara automatik. Ensiklopedia elektronik radio dan kejuruteraan elektrik

▪ pasal kawalan motor DC. Ensiklopedia elektronik radio dan kejuruteraan elektrik

Tinggalkan komen anda pada artikel ini:

Semua bahasa halaman ini

Laman utama | Perpustakaan | artikel | Peta Laman | Ulasan laman web