Menu English Ukrainian Russia Laman Utama

Perpustakaan teknikal percuma untuk penggemar dan profesional Perpustakaan teknikal percuma


Myrtle. Legenda, mitos, simbolisme, penerangan, penanaman, kaedah aplikasi

tanaman yang ditanam dan liar. Legenda, mitos, simbolisme, penerangan, penanaman, kaedah aplikasi

Buku Panduan / Tumbuhan yang ditanam dan liar

Komen artikel Komen artikel

Содержание

  1. Foto, maklumat saintifik asas, legenda, mitos, simbolisme
  2. Maklumat asas saintifik, legenda, mitos, simbolisme
  3. Penerangan botani, data rujukan, maklumat berguna, ilustrasi
  4. Resipi untuk digunakan dalam perubatan tradisional dan kosmetologi
  5. Petua untuk menanam, menuai dan menyimpan

Mirt, Myrtus. Foto tumbuhan, maklumat saintifik asas, legenda, mitos, simbolisme

Myrtle Myrtle

Maklumat asas saintifik, legenda, mitos, simbolisme

Rod: Myrtle (Myrtus)

Keluarga: Myrtle (Myrtaceae)

Asal: Mediterranean dan Asia Selatan

kawasan: Myrtle ditemui secara semula jadi di Mediterranean, Asia Selatan, Afrika, Australia dan Amerika Selatan.

Komposisi kimia: Myrtle mengandungi minyak pati, asid gallic, tanin, flavonoid, vitamin A dan C, dan unsur surih.

Nilai ekonomi: Myrtle digunakan sebagai tumbuhan hiasan dan sebagai sumber minyak pati, yang digunakan dalam minyak wangi dan kosmetik. Myrtle juga mempunyai ciri-ciri perubatan dan ditetapkan dalam perubatan tradisional untuk rawatan selesema, penyakit saluran pernafasan, saluran gastrousus dan penyakit lain.

Legenda, mitos, simbolisme: Dalam mitologi Yunani kuno, myrtle dikaitkan dengan dewi Aphrodite, dewi kecantikan, cinta dan kesuburan. Dikatakan bahawa myrtle adalah simbol kewanitaan dan kecantikan, dan digunakan dalam upacara keagamaan yang berkaitan dengan pemujaan dewi Aphrodite. Dalam budaya Mediterranean, myrtle dikaitkan dengan konsep kesuburan dan kelimpahan. Ia digunakan sebagai simbol kesuburan dan kemakmuran, dan sering menghiasi karangan bunga perkahwinan dan karangan bunga. Dalam budaya Timur, myrtle dikaitkan dengan konsep mistik dan kerohanian. Ia digunakan dalam ritual yang berkaitan dengan penyucian dan pencerahan dan melambangkan idea kesucian rohani dan kerendahan hati. Secara simbolik, myrtle dikaitkan dengan konsep kehidupan dan keabadian. Ia melambangkan idea kelahiran semula dan pemulihan tenaga. Myrtle juga dikaitkan dengan konsep cinta, kesetiaan dan persahabatan, dan digunakan sebagai simbol idea-idea ini. Dalam sihir dan esoterisisme, myrtle digunakan sebagai azimat pelindung yang boleh menakutkan roh jahat dan tenaga negatif. Ia juga digunakan untuk meningkatkan mood, meningkatkan tenaga, dan membawa tuah.

 


 

Mirt, Myrtus. Penerangan, ilustrasi tumbuhan

Myrtle. Legenda, mitos, sejarah

Myrtle

Menurut satu legenda Arab kuno, myrtle tumbuh di bumi dari cabang tumbuhan yang harum yang dibawa Adam bersamanya dari Firdaus pada hari pengasingannya untuk dipindahkan ke bumi kita yang berdosa sekurang-kurangnya satu daripada tumbuhan yang mengagumkan yang menghiasi taman itu. selama-lamanya hilang kepada manusia. dan oleh itu myrtle pada zaman dahulu biasanya berfungsi sebagai simbol harapan, gema kebahagiaan syurgawi ini, yang di bumi sering merupakan salah satu rahmat dan penghiburan terbesar bagi umat manusia yang menderita.

Satu lagi legenda Yunani memberitahu perkara berikut. Di antara banyak nimfa yang mendiami sekitar hutan Athens, Minerva sangat menyukai Myrsina yang cantik. Dia sentiasa mengaguminya, memanjakannya tanpa henti dan tidak boleh bernafas padanya. Tetapi cinta seorang wanita untuk yang lain sering bertemu dengan saingan berbahaya dalam kebanggaan. Begitu juga di sini: tangkas, anggun dalam pergerakannya, Mirsina mengalahkan dewi dalam kelajuan berlari dan gusti.

Harga diri terluka, iri hati berkobar, dan dewi, melupakan segala-galanya, membunuh Mirsina. Apabila dia sedar, dia berasa ngeri dengan jenayah yang telah dia lakukan dan mula berdoa kepada Zeus dan tuhan-tuhan lain untuk meninggalkannya sekurang-kurangnya sedikit ingatan tentang kesayangannya yang dikasihi.

Dewa-dewa merasa kasihan, dan dari tubuh Mirsina tumbuh pohon myrtle yang anggun seperti dirinya. Melihatnya, Minerva menangis teresak-esak dan, memeluknya dalam pelukannya, tidak mahu berpisah dengannya lagi. Tetapi sia-sia dia memeluknya, sia-sia membelainya - myrtle yang indah kekal hanya monumen hijau yang tidak berjiwa, hanya kenangan pahit tentang makhluk indah yang dia hancurkan.

Sumber bertulis memberi keterangan bahawa pemburu dewi Yunani kuno Artemis tidak menyukai pokok ini, kerana ia pernah menangkap pakaiannya dan mengganggu pemburuan.

Di Rom kuno, dewi cinta Venus, sebaliknya, memuja pokok ini.

Dalam mitologi Rom, banyak legenda dikaitkan dengan myrtle. Salah seorang daripada mereka menceritakan tentang kecantikan kejam Alcina, yang tinggal di sebuah pulau di Laut Mediterranean. Memiliki kecantikan yang luar biasa, dia menarik perhatian ramai kelasi, tetapi sebaik sahaja mereka tiba di pulau tercinta, gadis itu mengubah malang itu menjadi pokok myrtle.

Dalam legenda lain, myrtle adalah pokok di belakang tempat Venus bersembunyi dari faun, muncul telanjang dari ombak laut. Terdapat juga legenda bahawa Venus memenangi pertikaian kecantikan yang terkenal berkat karangan bunga myrtle. Paris memberinya epal kerana dia menyukai kalungan hijau.

Dalam perayaan yang berlangsung untuk menghormati Venus, semua orang Yunani menghiasi diri mereka dengan karangan bunga myrtle. Dan wanita Rom yang mulia pada bulan April menghiasi diri mereka dengan myrtle, berkorban kepada Venus, dan berdoa kepada dewi untuk memastikan mereka muda dan cantik lebih lama. Sebagai tambahan kepada perayaan Venus, myrtle memainkan peranan besar dalam perayaan Ceres, Proserpina dan Bacchus.

Menurut legenda lain, Venus menggunakan dahan myrtle sebagai batang. Dia mengukir Psyche dengan mereka apabila dia memutuskan untuk menyamai Venus dalam kecantikan. Kemudian, myrtle didedikasikan untuk sahabat Venus - Grazia, dan merupakan simbol cinta sensual di kalangan orang Yunani. Mereka menghiasi pasangan pengantin pada hari perkahwinan mereka.

Di beberapa negara di Timur, myrtle menghiasi kepala pengantin perempuan. Sehingga kini, adat ini telah dipelihara di Jerman dan di Bremen. Di Perancis, semasa majlis perkahwinan, myrtle dalam periuk dibawa semata-mata sebagai atribut perayaan. Di England, myrtle dalam karangan bunga dan sejambak hadir pada majlis perkahwinan orang kenamaan, terutamanya orang-orang di istana. Di negara lain, bunga myrtle putih kecil kini digantikan dengan bunga tiruan pada tudung pengantin perempuan.

Myrtle

Di kalangan orang Rom, karangan bunga myrtle menghiasi kepala tuhan perkahwinan - Hymen. Adalah dipercayai bahawa myrtle mempunyai kesan merangsang. Getera - pembantu rumah cinta dan keseronokan, menghiasi patung-patung Venus-Ericina dengan myrtles dan mawar, berdoa kepadanya untuk memberikan mereka seni yang menyenangkan. Di Itali, walaupun sekarang, wanita dan lelaki menambah pati myrtle pada mandian untuk mengekalkan keremajaan, tenaga dan keseronokan.

Karangan bunga myrtle orang Yunani adalah tanda kuasa pangkat tertinggi Athens.

Karangan bunga myrtle telah dihormati di Rom untuk pahlawan untuk keberanian awam atau peperangan tanpa menumpahkan darah.

Karangan bunga myrtle diletakkan pada mereka yang ingin membacakan ayat-ayat penyair Aeschylus dan Simonides. Sebuah kecapi juga dililitkan pada myrtle apabila seseorang ingin menyanyikan improvisasinya.

Terdapat legenda bahawa ahli sihir yang licik mengubah kekasihnya yang bosan menjadi myrtle. Bagaimanapun, kesatria Moor yang berani, yang memiliki sihir putih, membebaskan dirinya dan hampir semua pendahulunya daripada ilmu sihir.

Di New Greece, myrtle dianggap suci walaupun sekarang: tiada siapa yang melewati semak myrtle tanpa memetik sekurang-kurangnya ranting kecil, jika dia ingin mengekalkan semangat muda dan kesegaran kekuatan sehingga usia tua.

Ia telah digunakan oleh manusia sejak zaman dahulu. Pada zaman purba dan seterusnya, myrtle dinilai sebagai tumbuhan ritual. Sudah pada Zaman Pertengahan, sifat perubatannya diketahui. Air Myrtle disediakan dari daun tumbuhan, dengan bantuan yang mana wajah diremajakan. Infusi wain dari buah myrtle dianggap sebagai minuman yang menyegarkan, yang mereka bawa bersama mereka dalam perjalanan jauh. Ia adalah kebiasaan untuk membawa bersama anda setangkai myrtle, yang sepatutnya mengekalkan kekuatan.

Di negara-negara Baltik, myrtle masih ditanam di dalam rumah: kanak-kanak perempuan, apabila mereka berkahwin, meletakkan karangan bunga cabangnya di atas kepala mereka. Oleh itu salah satu nama popular tumbuhan ini ialah "pokok pengantin".

Pengarang: Martyanova L.M.

 


 

Myrtle (myrtle). Penerangan botani, sejarah tumbuhan, legenda dan tradisi rakyat, penanaman dan penggunaan

Myrtle

Myrtle - ini adalah tumbuhan yang paling sederhana, bunga yang hampir tidak menarik perhatian dan semua keindahannya hanya tertumpu pada daun berkilat yang harum - sentiasa menikmati kemasyhuran dan kasih sayang orang-orang dari pelbagai negara dan masa yang banyak. daripada bunga yang paling cantik dan mewah boleh mencemburuinya.

Menurut satu legenda Arab kuno, myrtle tumbuh di bumi dari cabang tumbuhan yang harum yang dibawa Adam bersamanya dari syurga pada hari pengasingannya untuk dipindahkan ke bumi kita yang berdosa sekurang-kurangnya satu daripada tumbuhan yang mengagumkan yang menghiasi taman itu. selama-lamanya hilang kepada manusia. dan oleh itu myrtle pada zaman dahulu biasanya berfungsi sebagai simbol harapan, gema kebahagiaan syurgawi ini, yang di bumi sering merupakan salah satu rahmat dan penghiburan terbesar bagi umat manusia yang menderita.

Menurut sumber lain, tanah airnya adalah Parsi, dari mana dia dipindahkan dari zaman dahulu ke Mesir, di mana imejnya sering dijumpai pada monumen dari zaman firaun dalam adegan yang mewakili beberapa jenis perarakan khidmat. Dalam adegan ini, sebagai peraturan, semua wanita yang menangis dan berjalan di hadapan perarakan membawa dahan myrtle di tangan mereka.

Di kalangan orang Yahudi purba, myrtle dianggap sebagai lambang dunia. Undang-undang Yahudi ditetapkan untuk membersihkan khemahnya dengan kehijauan semasa perayaan tujuh hari untuk mengenang Keluaran dari Mesir, apabila semua orang Yahudi diperintahkan untuk menyimpan buah-buahan yang baik (lemon), dahan palma dan dahan pohon willow yang menangis. Gabungan tumbuhan ini sepatutnya secara mistik menggambarkan kesatuan dewa dengan ciptaannya, dan limau mewakili Pencipta sendiri, cabang palma - prinsip rohani, murai - langit dengan semua dunia berbintang, dan tangisan. willow - bumi dengan banyak penduduknya.

Dalam semak myrtle, seorang malaikat juga menampakkan diri kepada Zakharia, mengumumkan pemulihan kerajaan Israel, akibatnya ia ditetapkan untuk menghiasi khemah suci dengan dahan pada hari perayaan dan biasanya menggunakannya semasa upacara gereja keagamaan.

(Khemah suci (Greek - pondok, khemah) ialah kuil kem mudah alih Ibrani; ia dianggap sebagai prototaip gereja Kristian.)

Di samping itu, orang Yahudi mempunyai adat untuk menghiasi orang mati dengan karangan bunga myrtle, yang pada mulanya dipindahkan walaupun kepada orang Kristian, tetapi kemudian dilarang oleh bapa gereja sebagai bukan Kristian, serta adat untuk menghiasi kepala pengantin dengan mereka, yang, sebaliknya, telah bertahan hingga ke hari ini di beberapa negara, terutama di Jerman.

Myrtle menikmati penghormatan yang tidak kurang di kalangan orang Yunani kuno. Menurut kepercayaan mereka, ini bukan hasil bumi yang mudah, tetapi ia tumbuh hanya atas kehendak dan keinginan dewi kebijaksanaan, Minerva, sebagai pertobatan dan ingatan terhadap jenayah yang telah dilakukannya tanpa berfikir.

Legenda Yunani menceritakan perkara berikut. "Di antara banyak bidadari yang mendiami sekitar hutan Athens, Minerva sangat menyukai Mirsina yang cantik. Dia sentiasa mengaguminya, memanjakannya tanpa henti dan tidak dapat bernafas kepadanya. Tetapi cinta seorang wanita kepada yang lain sering bertemu dengan saingan yang berbahaya. dalam kebanggaan. Ini berlaku di sini: tangkas, anggun dalam pergerakannya, Mirsina mengalahkan dewi dalam kelajuan berlari dan bertarung. Harga diri terluka, iri hati berkobar, dan dewi, melupakan segala-galanya, membunuh Mirsina. Memulihkan dirinya, dia ngeri dengan kejahatan yang telah dilakukannya dan mula berdoa kepada Zeus dan tuhan-tuhan lain untuk meninggalkan kepadanya sekurang-kurangnya beberapa ingatan tentang kekasihnya yang dikasihi. Dewa-dewa merasa kasihan, dan dari tubuh Mirsina tumbuh sebatang pohon yang anggun seperti dia, pokok myrtle.

Melihatnya, Minerva menangis teresak-esak dan, memeluknya dalam pelukannya, tidak mahu berpisah dengannya lagi. Tetapi sia-sia dia memeluknya, sia-sia membelainya - myrtle yang indah itu hanya tinggal monumen hijau yang tidak berjiwa, hanya kenangan pahit tentang makhluk indah yang dia hancurkan.

Akibatnya, myrtle mungkin tidak memainkan peranan dalam ritual Minerva, dan karangan bunga myrtle ditawarkan kepada dewi ini hanya dalam keadaan yang jarang berlaku. Dia adalah pokok yang didedikasikan untuk Venus, yang, seperti yang dikatakan oleh satu legenda, muncul dalam keadaan telanjang dari ombak laut ke pulau Cythera, bersembunyi dari seekor faun yang mengejarnya di sebalik murai.

Menurut legenda lain, Venus telah dinobatkan dengan karangan bunga myrtle dalam pertikaian terkenal tentang kecantikan, dan terima kasih kepadanya, Paris, seolah-olah, memberinya epal. Untuk mengenang peristiwa yang menyenangkan ini, Venus menjadikan myrtle sebagai tumbuhan kegemarannya dan sering memanggil dirinya "Myrthea", yang, bagaimanapun, tidak menghalangnya daripada menggunakan cabang myrtle sebagai batang, dan dia mengukir Psyche dengannya, seperti yang mereka katakan, apabila dia mengambilnya dalam kepalanya untuk menyamai kecantikannya.

Dalam perayaan untuk menghormati Venus yang berlangsung setiap tahun pada bulan April, semua peserta, serta semua gadis muda dan orang muda yang hadir, dinobatkan dengan karangan bunga myrtle. Pada hari perkahwinan, pengantin perempuan dan pengantin lelaki dihiasi dengan karangan bunga myrtle, dan myrtle ini, menurut Cato, menemui nama istimewa di kalangan orang Rom - myrtle perkahwinan (Myrtus conjugalis).

Sebagai tambahan kepada perayaan Venus, myrtle juga memainkan peranan besar dalam perayaan Eleusinian sebagai penghormatan kepada Ceres, Proserpina dan Bacchus; dan di bahagian di mana perayaan untuk menghormati Ceres dikaitkan dengan perayaan Bacchus, ia juga menggantikan ivy yang dimiliki oleh semua perayaannya.

(Eleusinia - perayaan agraria, pusatnya adalah kota Eleusis (dekat Athens). Pertumbuhan buah-buahan kelihatan seperti rahsia besar, yang Ceres (Demeter) mendedahkan hanya kepada umat pilihan.)

Pada hari keenam perayaan Bacchus ini, seorang budak lelaki bernama Yakha telah diusung di atas karangan bunga myrtle ke kuil Ceres, di mana dia dimuliakan sepanjang malam berikutnya dan dinyanyikan dalam himne khas yang digubah untuk menghormatinya. Di sini, di tempat kudus kuil Eleusinian, Ceres juga membawa karangan bunga myrtle di atas kepalanya, dan semua imam milik kuil itu dimahkotai dengan karangan bunga yang sama.

Kemudian myrtle itu juga didedikasikan kepada sahabat Venus - Grazia, yang patung-patungnya, sebagai tambahan kepada mawar dan dadu (simbol kecantikan dan remaja yang riang), juga memegang cawangan myrtle di tangan mereka - simbol cinta sensual.

Akhirnya, karangan bunga myrtle memainkan peranan penting di Eleutheria - permainan untuk menghormati kebebasan, di mana semua kereta kuda dihiasi dengan mereka semasa perarakan, dan dalam perayaan yang berlaku di pulau Kreta dan di Corinth - Gelotia untuk menghormati dewi bulan - Eropah, di mana mereka membawa dengan karangan bunga myrtle yang hebat, yang mempunyai diameter kira-kira 7 sazhens.

Myrtle sangat penting bukan sahaja dalam ritual keagamaan orang Yunani, tetapi juga dalam kehidupan sosial dan rumah tangga mereka.

Jadi, pangkat tertinggi Athens memakai kalungan myrtle sebagai tanda kuasa, dengan kalungan myrtle di tangan mereka ada juga pemohon yang ingin membangkitkan simpati untuk diri mereka sendiri; pemenang dalam permainan Isthmian dihiasi dengan myrtle dan patung-patung pahlawan yang gugur telah dikeluarkan dengan kalungan myrtle, ingin menunjukkan bahawa mereka tidak dilupakan oleh rakyat.

(Permainan Isthmian, atau Isthmia, ialah cuti untuk menghormati Poseidon, disambut setiap 2 tahun di Isthma (Isthmus of Corinth), tempat kuil Isthmian Poseidon terletak.)

Myrtle telah dibersihkan di rumah tempat perkahwinan itu berlangsung; mereka mengeluarkan tetamu, yang untuk menghormatinya beberapa jenis perayaan telah diatur; dan mereka juga memahkotai patung-patung tuhan dengannya, jika mereka mahu menggunakan bantuan mereka. Oleh itu, satu cerita telah datang kepada kita bahawa penduduk Peloponnesia Tantalus, ingin mendapatkan Hippodamia, anak perempuan Enom, untuk mengahwininya, mengarahkan seluruh patung Venus dari Lemnos ditutup dengan murai.

Tetapi adat adalah sangat asli untuk memakai karangan bunga myrtle setiap kali untuk seseorang yang ingin membaca ayat-ayat Aeschylus atau Simonides, yang, tentu saja, orang Yunani kuno ingin menyatakan penghormatan khusus kepada penyair ini, dan membungkus myrtle di sekeliling kecapi. apabila seseorang ingin menyanyikan sejenis improvisasi.

Karangan bunga myrtle sering dipanggil "Naucratis" oleh orang Yunani. Asal usul nama ini diberitahu seperti berikut.

Suatu ketika seorang pedagang bernama Herostratus dari kota Naukratida pulang ke rumahnya dari pulau Cyprus, membawa patung suci Venus yang diperolehnya di sana. Tiba-tiba, ribut yang begitu dahsyat berlaku berhampiran pantai Mesir yang dari minit ke minit mereka menjangkakan kematian kapal itu. Dalam ketakutan, seluruh kru berkumpul di sekeliling patung dewi itu dan berdoa untuk keselamatannya. Dan sekarang, dengan rasa kasihan, Venus mengarahkan semak myrtle tumbuh di sekeliling kapal. Myrtles membesar, melindungi kapal dari tekanan ombak, dan seluruh anak kapal dan penumpang diselamatkan.

Setelah sampai ke pelabuhan asal mereka, seluruh anak kapal, dalam rasa terima kasih, memutarkan karangan bunga myrtle untuk diri mereka sendiri, dan Herostratus dalam perarakan khidmat memindahkan patung myrtle ke kuil dewi dan menjadikannya sebagai korban kesyukuran. Kemudian dia memberi semua tetamu jamuan mewah, di mana dia menganyam karangan bunga myrtle yang ajaib dan menyerahkannya kepada mereka yang hadir sebagai azimat yang menyelamatkan. Sejak itu, seperti yang mereka katakan, karangan bunga myrtle mula membawa nama "Naucratis".

Satu lagi legenda purba asli yang dikaitkan dengan myrtle ialah kisah kematian Phaedra, isteri Theseus.

Tidak jauh dari bandar Trazen, kata lagenda ini, terdapat myrtle yang besar, di mana selama beberapa tahun Phaedra yang khianat, tenggelam dalam fikiran sedih yang berat, duduk setiap kali anak tiri kesayangannya Hippolytus menaiki keretanya yang cemerlang, diiringi oleh sekumpulan anjing untuk diburu. Letih kerana cinta kepadanya, wanita malang itu dengan tidak sabar menusuk daun myrtle dengan jepit rambut emasnya, yang berfungsi sebagai gaya rambut, dan, pada akhirnya, menggantung dirinya pada myrtle yang sama. Kesan cucukan dari jepit rambut Phaedra, menamatkan lagenda, masih boleh dilihat jika anda melihat daun dalam cahaya.

Kami hanya menambah bahawa titik-titik yang kelihatan seperti suntikan tidak sama sekali kesan suntikan, tetapi kelenjar kecil yang mengandungi minyak pati, berkat daun myrtle mempunyai ciri bau yang menyenangkan. Di tapak kematian tragis Phaedra, sebuah kuil telah didirikan untuk menghormati Venus.

Seorang legenda zaman pertengahan juga ingin tahu tentang transformasi seorang kesatria Moor menjadi pokok sedemikian.

Knight ini, bernama Rogero, berlabuh di atas kapal ke pantai yang tidak diketahuinya, mengikat kudanya pada pokok myrtle, dan dirinya sendiri menghilangkan dahaganya pada mata air yang mengalir ke beberapa taman.

Kemudian, meletakkan topi keledar, perisai, dan senjatanya di sebelahnya, dia berbaring untuk berehat, apabila tiba-tiba terdengar suara dari pokok tempat dia mengikat kudanya, berkata kepadanya: "Apakah saya tidak cukup menderita untuk terpaksa menanggung kekasaran seperti itu? ?"

Ksatria itu, bergegas untuk membuka ikatan kudanya, bertanya: "Siapakah kamu? Pokok atau manusia? Saya memohon maaf atas kesilapan saya yang tidak disengajakan dan oleh itu saya akan cuba, jika hanya untuk memadamkannya, untuk memenuhi apa sahaja yang anda mahukan."

Kemudian pokok itu, melepaskan beberapa titisan resin dari kulit kayu seperti air mata, berkata: "Saya Astolfo, paladin Perancis, yang pada zamannya adalah salah seorang kesatria yang paling berani dan paling berani. Pulang dari Timur dengan beberapa kawan, saya sampai ke istana Alcina yang dahsyat. Dia menggoda saya dengan kecantikannya, dan saya mengikutinya ke kediaman pulaunya, di mana saya menghabiskan banyak hari bahagia bersamanya sehingga saya membosankan dia, seperti yang saya lakukan dengan semua orang yang menyukainya, dan kemudian, untuk menyingkirkan aku, dia mengubah aku menjadi murad. Banyak orang lain telah mengalami nasib yang sama, dan di sini sebelum kamu banyak orang yang berubah menjadi pohon aras, zaitun dan kurma. Ada di antaranya yang berubah menjadi mata air, menjadi batu, dan sebahagian lagi menjadi binatang. Berhati-hatilah dengan nasib yang sama!"

Tetapi Rogero tidak menghiraukan amaran ini. Dia juga bertemu dengan Alcina yang cantik, dan, terpesona dengan kecantikannya, membenarkan dirinya dibawa ke istananya dengan dinding emas dan tiang berlian. Dia hidup riang dengannya selama beberapa hari, kemudian dia bosan dengannya dan berubah menjadi murai. Tetapi kerana dia memiliki pengetahuan tentang sihir putih, yang lebih kuat daripada hitam, dia bukan sahaja membebaskan dirinya, tetapi juga membalas dendam terhadap Alcina atas pengkhianatannya, membebaskan semua rakan lain yang dia berubah menjadi sesuatu.

Berkhidmat terutamanya sebagai simbol cinta, myrtle, bagaimanapun, adalah di kalangan orang Yunani dan simbol kehidupan akhirat yang suram.

Orang dahulu kala, seperti yang anda ketahui, setelah meletakkan anak perempuan Ceres, Proserpina, yang diculik oleh Pluto, dalam kerajaan bayang-bayangnya yang suram, menghiasi kerajaan ini dengan tumbuh-tumbuhan hijau. Dan myrtle memainkan peranan utama di sini, membentuk laluan dan sarang misteri tempat orang-orang yang tidak dapat dihiburkan berkeliaran, yang mana keghairahan yang tidak tertanggung memaksa mereka untuk menamatkan kehidupan di bumi lebih awal daripada masa. Virgil menerangkan jalan-jalan mengeluh ini sebagai berikut:

"Tidak jauh dari sana anda melihat padang yang menyedihkan. Ini adalah tempat di mana kedengaran esakan kekasih yang kuat, Di mana anak panah Cupid yang tidak dapat dielakkan secara paksa berubah menjadi bayang-bayang yang mengembara. Di sini mereka berkeliaran di sepanjang laluan yang tersembunyi secara misteri, Ditumbuhi dengan hutan myrtle yang tebal... "

Lebih-lebih lagi, sejak Venus, sebagai Venus Libitina dan Aphrodite Epitimbia, adalah, di satu pihak, dewi kematian, yang, memanggil segala-galanya untuk hidup, pada masa yang sama menarik segala-galanya ke jurang gelap dunia bawah untuk menghidupkan semula segala-galanya. , dan sebaliknya, penjaga kubur dan jenazah, myrtle juga dianggap sebagai tumbuhan kematian dan menghiasi kubur orang Yunani kuno. Terutama dengan tekun menanam kubur arwah tersayang, percaya bahawa ia akan menemani mereka di alam bayang-bayang. Kepercayaan dalam hubungan ini sangat besar sehingga dalam tragedi Euripides "Electra" kita lihat: sesiapa yang ingin menjadi saksi dalam perbicaraan terhadap si mati harus terlebih dahulu pergi ke kuburnya dan meletakkan cabang myrtle sebagai tanda bahawa dia akan bercakap di mahkamah hanya satu kebenaran.

Dari orang Yunani kuno, pemujaan myrtle diserahkan kepada orang Rom kuno.

Erato, muse puisi erotik, memakai karangan bunga myrtle. Karangan bunga yang sama dihiasi dengan kepala dewa perkahwinan - Hymen, yang selalu digambarkan sebagai seorang pemuda yang menawan dengan obor menyala di tangannya. Walau bagaimanapun, di atas mezbah pelindung wanita - Bona Dea (dewi yang baik), semasa perkhidmatan yang tidak sepatutnya ada lelaki, meletakkan myrtle dilarang keras, kerana tumbuhan ini, menurut orang Rom, adalah peringatan sensual. keseronokan, wakil daripadanya ialah Cupid. dan Venus. Adalah dipercayai bahawa myrtle itu sendiri mempunyai permulaan yang menarik, akibatnya ia dikatakan didedikasikan untuk dewa-dewa ini.

Atas sebab yang sama, kawan-kawan Rom yang menyeronokkan - hetaera dinobatkan pada 2 April, hari perayaan cuti musim bunga Venus-Ericina, patungnya dengan myrtles dan mawar, berdoa agar dia memberikan mereka seni yang menyenangkan. .

Wanita bangsawan Rom juga tidak ketinggalan bulan ini. Setelah mandi pada bulan April di bawah pokok myrtle dan menghiasi diri mereka dengan dahan-dahannya, mereka pergi untuk berkorban kepada Venus, berdoa agar mereka kekal muda dan cantik untuk masa yang lebih lama.

Adat yang serupa dengan ini telah bertahan hingga ke hari ini di Itali, di mana kini wanita, menuangkan pati myrtle ke dalam bilik mandi, yakin bahawa ia akan memberikan mereka kecantikan dan kesegaran dara. Mereka mengatakan bahawa lelaki pun tidak mengabaikan mandi seperti itu di sana.

Mari kita katakan, dengan cara ini, walaupun air myrtle ini, yang dikenali sebagai air malaikat, digunakan sedemikian di Itali dan Greece yang tidak boleh dilakukan oleh seorang wanita bangsawan di negara ini tanpanya. Di samping itu, minyak yang tidak menentu diekstrak dari semua bahagian tumbuhan, yang digunakan pada zaman dahulu sebagai perengsa kulit, dan daripada jus buah myrtle yang dihancurkan dengan alkohol, cecair berminyak diperoleh, yang dianggap oleh perempuan simpanan yang hebat sebagai disukai dengan cara yang memberikan kecantikan dan kesegaran pada kulit.

Sebagai tambahan kepada nilai kosmetik myrtle ini, mari kita tambahkan bahawa pada zaman dahulu ia juga mempunyai beberapa nilai perubatan.

Oleh itu, penyerapan wain buah-buahan yang disebutkan dianggap sebagai elixir kesihatan, semangat, mereka biasanya dirawat dengan harapan memulihkan kekuatan dan memulihkan kesihatan kepada tentera yang cedera. Di samping itu, tunas bunganya yang masih muda dan masih belum ditiup digunakan oleh orang-orang dahulu dalam penyediaan khas sebagai cara untuk menguatkan perut. Dan sehingga kini benihnya digunakan di Tuscany dan bukannya kayu manis, yang mana mereka mempunyai persamaan dalam rasa.

Di sini juga banyak digunakan penyerapan wain dari dahan dan buah myrtle, yang dipanggil "myrtiducum", aroma yang disukai oleh orang Tuscan. Akhirnya, buah myrtle dari West Indies Myrtus pinatis juga digunakan di England, di mana ia dipanggil Semen Amomi, atau hanya rempah Inggeris. Rasanya sangat mirip dengan lada.

Kuil Venus-Ericina di Rom terletak di dalam sarkas, tidak jauh dari Bukit Aventine, dan semuanya dikelilingi oleh semak dan pokok myrtle, akibatnya Venus ini juga mempunyai nama "Mircia". Nama panggilannya yang lain ialah Venus cloacina - Venus sang pembersih, kerana dipercayai bahawa myrtle mempunyai kuasa pembersihan, dan oleh itu, apabila perjuangan untuk penculikan wanita Sabine berakhir, orang Rom dan Sabines, meletakkan senjata mereka, membersihkan diri mereka ( di tempat di mana ia kemudiannya didirikan patung Venus yang kini disebut) dengan asap dari dahan myrtle yang terbakar.

(Penculikan wanita Sabine adalah adegan terkenal dari mitologi Rom. Apabila salah seorang pengasas Rom, Romulus, yang membunuh saudara kembarnya Remus, menjadi raja Rom dan mengadakan percutian, dia menjemput jirannya - Sabines. Semasa pada hari cuti, belia Rom mula menculik gadis Sabine , yang merupakan sebab permulaan perang antara orang Rom dan Sabine.)

Tetapi di kalangan orang Rom, myrtle bukan sahaja mempunyai makna azimat yang memahkotai keindahan, tetapi juga memainkan peranan penting dalam kehidupan awam.

Romulus, seperti yang anda ketahui, selepas peningkatannya menjadi dewa, menerima nama Quirinus - dari perkataan Sabine "quirinus" - tombak (dalam erti kata kiasan - pahlawan), dan sebuah kuil didirikan untuknya. Tetapi lama kelamaan, kuil ini bertukar menjadi runtuhan dan kekal dalam bentuk ini sehingga 306 SM. e., apabila akhirnya konsul Lunius Papirius Cursor memulihkannya. Kemudian jam matahari pertama di Rom diletakkan di atasnya, dan dua pokok myrtle ditanam di hadapan mereka, yang mana satu sepatutnya menggambarkan patrician, dan plebeian yang lain.

Ditanam berhampiran kuil yang sangat dihormati, pokok-pokok ini menjadi suci kepada orang Rom. Mereka mula melihat dalam diri mereka sesuatu yang diilhamkan, ilahi, dan teguh percaya bahawa mereka sentiasa boleh digunakan untuk menilai kelebihan satu atau pihak lain. “Jika,” kata mereka, “para patrician mengalahkan plebeian, maka pohon mereka tumbuh subur, dan pohon plebeian layu, dan jika plebeian menang, maka pohon mereka tumbuh, dan pohon patrician mati.” Sejauh mana iman mereka disahkan, kita tidak tahu, tetapi mereka mengatakan bahawa mereka mengikuti perkembangan mereka dengan ketakutan dan gementar karut.

Myrtle

Myrtle juga memainkan peranan penting dalam kejayaan Rom. Orang Rom menobatkan pahlawan dengan kalungan bunga yang ditenun daripadanya untuk keberanian awam atau untuk peperangan tanpa menumpahkan darah. Karangan bunga ini dipanggil "corona ovalis", dari perkataan ovus - seekor domba, kerana ketika meletakkannya, seekor domba biasanya dikorbankan kepada para dewa.

Yang pertama menerima anugerah sedemikian ialah konsul Postum Tubertus, yang mengalahkan Sabines; tetapi apabila kalungan yang sama telah dibentangkan kepada M. Crassus sekembalinya dari kempen yang menang, dia menolaknya, dan senat, mendapati bahawa dia betul, menganugerahkannya kalungan laurel - sebagai ganjaran untuk eksploitasi tentera.

Kami telah mengatakan bahawa orang Yahudi dan Yunani kuno mempunyai adat untuk menghiasi pengantin perempuan dan pengantin lelaki dengan myrtle. Adat ini dipelihara di kalangan keturunan orang Yunani kuno, orang Yunani moden, dan setakat ini, mereka kini mempunyai myrtle sekarang dan kemudian menggantikan bunga oren biasa dalam kes ini pada zaman kita.

(Bunga oren, secara harfiah - "bunga oren", ranting pokok sitrus berbunga yang menghiasi pengantin perempuan, mereka juga membentuk sejambaknya.)

Daripada mereka, dia mungkin berpindah ke Jerman. Masa kemunculannya di sini tidak diketahui dengan pasti, dalam sumber bercetak sehingga abad ke-1583 ia tidak disebutkan sama sekali, walaupun dalam beberapa buku, seperti, misalnya, dalam buku Comarius "On Marriage Crowns", diterbitkan di Magdeburg pada tahun 1672, semua bunga disenaraikan secara terperinci, yang boleh digunakan pada majlis perkahwinan, dan dalam buku Santa Cli, yang diterbitkan pada tahun XNUMX, mereka juga diberikan dengan petunjuk makna simbolik setiap daripada mereka. Antaranya ialah gondok, tongkat kerajaan, mawar, ungu, lily of the valley, forget-me-not, daisy, amaranth dan lain-lain, rosemary juga disebut sebagai bunga untuk karangan bunga orang mati, tetapi bukan perkataan tentang myrtle.

(Tongkat kerajaan, atau mullein, adalah tumbuhan herba besar dari keluarga Norichnikov.)

Sebaliknya, terdapat petunjuk bahawa myrtle telah digunakan sebagai hiasan perkahwinan lebih awal daripada abad ke-1583. Jadi, pada kerudung pengantin perempuan abad ke-XNUMX dan ke-XNUMX, di mana inskripsi peringatan (peringatan) biasanya dibuat dan yang disimpan dalam nama keluarga kuno sebagai warisan nenek moyang yang berharga, seseorang dapat melihat inskripsi tenunan yang dikelilingi oleh karangan bunga myrtle. Lebih-lebih lagi, terdapat legenda bahawa orang pertama yang memakai karangan bunga myrtle pada majlis perkahwinan (XNUMX) adalah anak perempuan Jacob Fugger, seorang jutawan zaman pertengahan yang terkenal. Oleh itu, kira-kira tahun ini mesti dianggap sebagai permulaan adat menghias pengantin dengan karangan bunga myrtle di Jerman.

Walau bagaimanapun, penggunaan am myrtle sebagai bunga perkahwinan berlaku lebih lama kemudian, dan pengenalan adat ini, nampaknya, dari bawah ke atas, kerana dari orang berdagang, seperti Fugger, dia mula-mula berpindah ke bangsawan, dan kemudian ke keluarga pangeran. .

Bagaimana, bagaimanapun, penggunaan ini masih jarang berlaku walaupun pada abad ke-1760, jelas dilihat dari fakta bahawa apabila pada tahun XNUMX anak perempuan mandur bandar bandar Halberstadt mempunyai karangan bunga myrtle kecil di kepalanya pada hari perkahwinannya, ini dianggap sebagai sesuatu yang sangat mulia, bangsawan, dan ini juga dilaporkan dalam akhbar. Karangan bunga itu disimpan dalam keluarga ini hingga ke hari ini. Ia diperbuat daripada cawangan myrtle tiruan yang dipesan dari Paris.

Mengenai persoalan bagaimana adat ini berasal dari Jerman, maka, nampaknya, ia datang ke sini dari Greece dan dari Timur, kerana ia muncul terutamanya di bandar Nuremberg dan Augsburg, yang, seperti yang diketahui, pada Zaman Pertengahan hubungan utama dengan negara-negara tersebut.

Adat menghias pengantin dengan kalungan myrtle telah dipelihara di Jerman sehingga hari ini, supaya bunga ini lebih disukai di sana daripada bunga oren yang digunakan di Perancis untuk tujuan ini. Sekarang, sebagai penghormatan kepada adat kuno, walaupun pengantin perempuan ducal besar dihiasi dengan kalungan seperti itu di sana, dan di beberapa tempat, seperti, sebagai contoh, di Bremen, setiap perkahwinan bahkan disertai dengan pesta myrtle yang istimewa.

Di negara lain, myrtle memainkan peranan dalam majlis perkahwinan di Perancis, dan, lebih-lebih lagi, terutamanya dalam majlis perkahwinan kampung, di mana, bagaimanapun, ia tidak selalu dihiasi dengan kepala pengantin perempuan, tetapi dibawa lebih mudah sebagai atribut perayaan dalam bentuk. tumbuhan di dalam pasu semasa perarakan akan menandatangani kontrak perkahwinan kepada Datuk Bandar (datuk bandar atau ketua), dan di England, di mana kalungan bunga myrtle dan sejambak sangat digunakan pada perkahwinan orang berpangkat tinggi, terutamanya orang dari rumah diraja.

Di mahkamah Inggeris, adat perkahwinan ini dikatakan telah diperkenalkan oleh mendiang Ratu Victoria, yang secara peribadi menanam di tamannya di Osborne sebatang dahan myrtle kecil yang diambil daripada sejambak perkahwinan anak perempuannya, mendiang Permaisuri Frederick dari Jerman. Ranting ini berakar, dan apabila ia tumbuh menjadi pokok, Victoria tidak pernah melepaskan peluang untuk tidak meletakkan sekurang-kurangnya satu dahan yang dipetik daripadanya ke dalam sejambak perkahwinan anak perempuan dan cucu perempuannya.

Sejak itu, adat ini telah berakar umbi, dan kini komposisi sejambak setiap pengantin perempuan rumah diraja Inggeris semestinya termasuk cawangan myrtle dari pokok ini.

Pelakon dramatik Perancis terkenal Rachel juga seorang pencinta myrtle yang hebat.

Semasa masih seorang Yahudi yang miskin dan tinggal di loteng Kuil Rue di Paris, dia berhati-hati menjaga, sambil dia menulis dalam notanya, sedikit myrtle, yang, seperti yang dilihatnya, sepatutnya membawa kebahagiaannya.

Dan kebahagiaan benar-benar tersenyum kepadanya; daripada pelakon kecil yang tidak dikenali, dia menjadi selebriti dunia.

Tetapi walaupun sudah dikelilingi oleh lingkaran kemuliaan, dia terus mencintai dan menghargai tumbuhan ini, semak-semak besar dan juga pokok-pokok yang sentiasa menghiasi semua bilik di premis mewahnya dan terutamanya bilik kerjanya.

Dengan cara ini, kami perhatikan bahawa, mencintai iklim lembap, myrtle telah berakar di England sehingga kini ia boleh dianggap sebagai tumbuhan asli, tetapi sementara itu, sehingga akhir abad ke-1586, ia belum ada di sini. Dikatakan bahawa pokok myrtle pertama dibawa ke sini pada tahun XNUMX oleh Sir Walter Raleigh dan Francis Carew dari Sepanyol, tempat mereka tinggal untuk masa yang lama sebagai wakil England. Bangsawan yang sama ini adalah orang pertama yang memberitahu kerajaan Inggeris tentang pembentukan armada Sepanyol yang hebat dan memberi amaran kepadanya tentang bahaya yang mengancam England; supaya dengan pengenalan myrtle ke England disambungkan, boleh dikatakan, pembebasan tanah air daripada kemalangan yang mengancamnya.

Pokok ini telah ditanam di Beddington, di Surrey, dan wujud seawal 1724, oleh itu, ia mencapai umur 156 tahun. Pada masa ini ia adalah 18 kaki tinggi dan mempunyai mahkota kira-kira 45 kaki. Kini ia tidak lagi wujud dan mati, kemungkinan besar, pada musim sejuk yang keras pada tahun 1740, apabila, menurut kronik, kebanyakan pokok eksotik di Carew Park di Beddington membeku (dengan cara itu, dan pada masa yang sama seperti myrtle , pokok oren pertama yang ditanam di situ).

(Kaki - 30,48 cm.)

Tetapi pokok myrtle sebesar ini bukan perkara biasa di England; dan pada masa ini terdapat banyak daripada mereka untuk dilihat di Devonshire, di Worthing, di Breadwater, dan terutamanya di Isle of Wight, di mana mereka ditemui di hampir setiap taman. Di banyak tempat mereka juga dilitupi dengan jisim bunga.

Penghormatan terhadap myrtle telah dipelihara di New Greece; dan di sini, dan terutamanya di pulau Crete, terdapat kepercayaan bahawa anda tidak boleh melewati semak myrtle tanpa memetik sekurang-kurangnya ranting kecil daripadanya, jika anda ingin mengekalkan semangat muda dan kesegaran kekuatan sehingga usia tua.

Malah ada lagu:

"Sesiapa yang melalui myrtle, / Tanpa mencabut dahan yang harum daripadanya, / Dia - jadilah dia seorang pahlawan, jadilah suami di awal kehidupan - / Akan menjadi hanya orang tua yang lemah."

Kepercayaan yang sama dalam kesan mencergaskan myrtle telah dipelihara di Itali, di mana di Shrovetide di beberapa bandar, contohnya di Tuscany, semua lelaki dan perempuan muda dihiasi dengan karangan bunga myrtle sebagai tanda bahawa mereka penuh dengan kekuatan dan keremajaan. Atas sebab yang sama, jemaah Rom, yang melakukan perjalanan yang jauh, sentiasa menyimpan cincin myrtle, yang, pada pendapat mereka, memberi mereka kekuatan untuk membuat perjalanan dengan selamat.

Tetapi, sebaliknya, daun myrtle yang dilihat dalam mimpi dianggap walaupun pada Zaman Pertengahan sebagai pertanda beberapa jenis masalah. "Jika anda seorang hamba yang miskin," buku impian pada masa itu mengatakan tentang ini, "maka ketahuilah bahawa anda akan kehilangan tempat anda, tetapi jika anda kaya, maka kesedihan besar menanti anda."

Pengarang: Zolotnitsky N.

 


 

Mirt, Myrtus. Resipi untuk digunakan dalam perubatan tradisional dan kosmetologi

tanaman yang ditanam dan liar. Legenda, mitos, simbolisme, penerangan, penanaman, kaedah aplikasi

Etnosains:

  • Untuk selsema: masukkan 2 sudu besar daun myrtle dalam 1 liter air mendidih selama 10-15 minit. Tapis dan minum 1 gelas setiap hari.
  • Untuk sakit perut: masukkan 1 sudu besar daun myrtle dalam 1 cawan air mendidih selama 10-15 minit. Tapis dan minum 1 gelas 2-3 kali sehari.
  • Untuk sakit kepala: Sapukan minyak pati myrtle yang dicairkan dalam minyak sayuran yang tidak ditapis ke dahi.
  • Daripada penyakit kulit: masukkan 2 sudu besar daun myrtle dalam 1 liter air mendidih selama 10-15 minit. Tapis dan gunakan sebagai losyen muka dan badan.
  • Dari batuk: masukkan 1 sudu besar beri myrtle dalam 1 cawan air mendidih selama 10-15 minit. Tapis dan masukkan sedikit madu. Ambil 1 sudu besar 3-4 kali sehari.

Kosmetologi:

  • Tonik muka: rendam 2 sudu besar daun myrtle dalam 1 cawan air mendidih selama 10-15 minit. Tapis dan biarkan infusi sejuk. Sapukan pada muka dengan pad kapas sebagai penyegar.
  • Untuk membersihkan muka: campurkan serbuk daun myrtle dengan sedikit air untuk membuat pes pekat. Sapukan pada muka dan biarkan selama 10-15 minit, kemudian bilas dengan air suam.
  • Topeng untuk wajah: campurkan serbuk daun myrtle dengan tanah liat dan air untuk membuat pes tebal. Sapukan pada muka selama 15-20 minit, kemudian bilas dengan air suam.
  • Topeng Rambut: Campurkan serbuk daun myrtle dengan minyak sayuran dan sapukan pada rambut selama 20-30 minit, kemudian bilas dengan syampu.
  • Minyak urut: tambahkan beberapa titis minyak pati myrtle pada minyak asas (seperti minyak jojoba) dan gunakan untuk mengurut badan anda.

Amaran! Sebelum digunakan, berunding dengan pakar!

 


 

Mirt, Myrtus. Petua untuk menanam, menuai dan menyimpan

tanaman yang ditanam dan liar. Legenda, mitos, simbolisme, penerangan, penanaman, kaedah aplikasi

Myrtle (Myrtus) ialah pokok renek malar hijau atau pokok yang tumbuh di iklim sederhana dan subtropika.

Petua untuk menanam, menuai dan menyimpan myrtle:

Berkembang:

  • Myrtle paling baik ditanam di bawah sinar matahari penuh, tetapi ia juga boleh tumbuh di bawah naungan separa.
  • Tanah harus dikeringkan dengan baik dan subur, dengan pH neutral hingga sedikit berasid.
  • Menanam myrtle paling baik dilakukan pada musim bunga atau musim luruh. Jarak antara tumbuhan hendaklah kira-kira 1-1,5 meter.
  • Kedalaman penanaman hendaklah sedemikian rupa sehingga bumi menutupi akar tumbuhan sebanyak 1-2 cm.
  • Pada tahun pertama selepas penanaman, myrtle memerlukan penyiraman biasa, terutamanya semasa musim kemarau.
  • Myrtle perlu dipangkas untuk mengekalkan bentuknya dan untuk mengeluarkan dahan yang kering atau rosak. Pemangkasan lebih baik dilakukan pada musim bunga atau musim luruh.
  • Myrtle tidak memerlukan banyak penjagaan, tetapi boleh diserang oleh perosak seperti hama labah-labah dan pepijat minyak. Anda perlu kerap memeriksa tumbuhan untuk mencari perosak dan merawatnya jika perlu.
  • Myrtle juga perlu dibaja setiap musim bunga dan musim luruh.

Bahan kerja:

  • Daun myrtle boleh digunakan segar atau kering.
  • Untuk mengeringkan, gantung ikatan daun di tempat yang sejuk dan kering.
  • Daun myrtle boleh digunakan untuk membuat teh, minyak pati, rempah ratus dan produk lain.

Penyimpanan:

  • Daun myrtle segar boleh disimpan di dalam peti sejuk dalam beg plastik atau bekas selama beberapa hari.
  • Daun kering boleh disimpan dalam balang kaca atau bekas di tempat yang sejuk dan kering selama beberapa bulan.

Myrtle mempunyai banyak manfaat kesihatan dan daunnya digunakan dalam masakan dan perubatan rakyat.

Kami mengesyorkan artikel yang menarik bahagian Tumbuhan yang ditanam dan liar:

▪ Ziziphora Crimean

▪ Kilang kapas

▪ Wormwood Tauride

▪ Main permainan "Teka tumbuhan dari gambar"

Lihat artikel lain bahagian Tumbuhan yang ditanam dan liar.

Komen artikel Baca dan tulis berguna komen pada artikel ini.

<< Belakang

Berita terkini sains dan teknologi, elektronik baharu:

Cara Baharu untuk Mengawal dan Memanipulasi Isyarat Optik 05.05.2024

Dunia sains dan teknologi moden berkembang pesat, dan setiap hari kaedah dan teknologi baharu muncul yang membuka prospek baharu untuk kita dalam pelbagai bidang. Satu inovasi sedemikian ialah pembangunan oleh saintis Jerman tentang cara baharu untuk mengawal isyarat optik, yang boleh membawa kepada kemajuan ketara dalam bidang fotonik. Penyelidikan baru-baru ini telah membolehkan saintis Jerman mencipta plat gelombang yang boleh disesuaikan di dalam pandu gelombang silika bersatu. Kaedah ini, berdasarkan penggunaan lapisan kristal cecair, membolehkan seseorang menukar polarisasi cahaya yang melalui pandu gelombang dengan berkesan. Kejayaan teknologi ini membuka prospek baharu untuk pembangunan peranti fotonik yang padat dan cekap yang mampu memproses jumlah data yang besar. Kawalan elektro-optik polarisasi yang disediakan oleh kaedah baharu boleh menyediakan asas untuk kelas baharu peranti fotonik bersepadu. Ini membuka peluang besar untuk ...>>

Papan kekunci Seneca Prime 05.05.2024

Papan kekunci adalah bahagian penting dalam kerja komputer harian kami. Walau bagaimanapun, salah satu masalah utama yang dihadapi pengguna ialah bunyi bising, terutamanya dalam kes model premium. Tetapi dengan papan kekunci Seneca baharu daripada Norbauer & Co, itu mungkin berubah. Seneca bukan sekadar papan kekunci, ia adalah hasil kerja pembangunan selama lima tahun untuk mencipta peranti yang ideal. Setiap aspek papan kekunci ini, daripada sifat akustik kepada ciri mekanikal, telah dipertimbangkan dengan teliti dan seimbang. Salah satu ciri utama Seneca ialah penstabil senyapnya, yang menyelesaikan masalah hingar yang biasa berlaku pada banyak papan kekunci. Di samping itu, papan kekunci menyokong pelbagai lebar kunci, menjadikannya mudah untuk mana-mana pengguna. Walaupun Seneca belum tersedia untuk pembelian, ia dijadualkan untuk dikeluarkan pada akhir musim panas. Seneca Norbauer & Co mewakili piawaian baharu dalam reka bentuk papan kekunci. dia ...>>

Balai cerap astronomi tertinggi di dunia dibuka 04.05.2024

Meneroka angkasa dan misterinya adalah tugas yang menarik perhatian ahli astronomi dari seluruh dunia. Dalam udara segar di pergunungan tinggi, jauh dari pencemaran cahaya bandar, bintang dan planet mendedahkan rahsia mereka dengan lebih jelas. Satu halaman baharu dibuka dalam sejarah astronomi dengan pembukaan balai cerap astronomi tertinggi di dunia - Balai Cerap Atacama Universiti Tokyo. Balai Cerap Atacama, yang terletak pada ketinggian 5640 meter di atas paras laut, membuka peluang baharu kepada ahli astronomi dalam kajian angkasa lepas. Tapak ini telah menjadi lokasi tertinggi untuk teleskop berasaskan darat, menyediakan penyelidik dengan alat unik untuk mengkaji gelombang inframerah di Alam Semesta. Walaupun lokasi altitud tinggi memberikan langit yang lebih jelas dan kurang gangguan dari atmosfera, membina sebuah balai cerap di atas gunung yang tinggi memberikan kesukaran dan cabaran yang besar. Walau bagaimanapun, walaupun menghadapi kesukaran, balai cerap baharu itu membuka prospek yang luas kepada ahli astronomi untuk penyelidikan. ...>>

Berita rawak daripada Arkib

Tapak kasut yang dipanaskan 09.09.2008

Syarikat kasut sukan Itali "Scarpa" telah melancarkan pengeluaran sol kasut yang dipanaskan untuk peminat sukan musim sejuk. Termostat mengekalkan set suhu dari alat kawalan jauh. Alat kawalan jauh juga membolehkan anda menghidupkan dan mematikan pemanasan.

Jika kelembapan masuk ke dalam kasut, arus elektrik dimatikan secara automatik untuk mengelakkan litar pintas, dan selepas pengeringan, kerja insoles disambung semula. Caj penumpuk terbina dalam mencukupi untuk 7 jam pemanasan.

Berita menarik lain:

▪ Laser spektrum penuh ultraungu, boleh dilihat dan inframerah

▪ Jam biologi haiwan siang dan malam berbeza dalam struktur saraf mereka.

▪ Rahsia kekuatan konkrit Rom kuno

▪ lebah di lapangan terbang

▪ Inisiatif seorang wanita menjejaskan hubungan dalam pasangan

Suapan berita sains dan teknologi, elektronik baharu

 

Bahan-bahan menarik Perpustakaan Teknikal Percuma:

▪ bahagian tapak Teknologi kilang di rumah. Pemilihan artikel

▪ artikel Perahu anggun dan laju. Petua untuk pemodel

▪ artikel Di manakah pulau di tasik, kawasan melebihi tasik itu sendiri? Jawapan terperinci

▪ pasal Muskatnik wangi. Legenda, penanaman, kaedah aplikasi

▪ artikel Keberkalaan dan norma ujian elektrik peralatan pelindung. Ensiklopedia elektronik radio dan kejuruteraan elektrik

▪ Artikel Ubat Karat. Pengalaman kimia

Tinggalkan komen anda pada artikel ini:

Имя:


E-mel (pilihan):


Komen:





Semua bahasa halaman ini

Laman utama | Perpustakaan | artikel | Peta Laman | Ulasan laman web

www.diagram.com.ua

www.diagram.com.ua
2000-2024