Menu English Ukrainian Russia Laman Utama

Perpustakaan teknikal percuma untuk penggemar dan profesional Perpustakaan teknikal percuma


undang-undang Rom. Lembaran tipu: secara ringkas, yang paling penting

Nota kuliah, helaian curang

Buku Panduan / Nota kuliah, helaian curang

Komen artikel Komen artikel

jadual kandungan

  1. Konsep undang-undang Rom. Perbezaan antara undang-undang persendirian dan undang-undang awam. Sistem utama undang-undang Rom
  2. Kepentingan sejarah undang-undang Rom. Kepentingan Undang-undang Rom untuk Perundangan Moden
  3. Komposisi sumber undang-undang Rom pada permulaan abad ke-XNUMX Masihi
  4. Undang-undang sivil dan praetor. pembesar Rom
  5. aktiviti peguam. Bentuk aktiviti mereka
  6. Bentuk prosedur sivil: proses tindakan undang-undang
  7. Konsep formulari dan proses luar biasa
  8. Konsep dan jenis tuntutan. Had tindakan
  9. Subjek undang-undang persendirian. Konsep kapasiti individu dan undang-undang
  10. Status undang-undang warganegara Rom. kapasiti undang-undang
  11. Status sah hamba
  12. Entiti undang-undang
  13. Keluarga Rom kuno. Persaudaraan agnatik dan kognatik
  14. Konsep dan intipati perkahwinan, jenisnya
  15. Kesimpulan dan penamatan perkahwinan. gundik
  16. kuasa bapa
  17. Konsep dan jenis hak milik. Emphyteusis dan superficies
  18. Pengelasan perkara
  19. Konsep dan kandungan hak milik. Jenis-jenis harta
  20. Pemilikan
  21. Cara awal memperoleh pemilikan
  22. Pemerolehan hak harta di bawah kontrak, perlindungan dan penamatan hak harta
  23. Konsep, jenis, makna dan kandungan kemudahan
  24. Ikrar dan bentuknya
  25. Konsep, elemen dan alasan untuk kemunculan dan penamatan kewajipan
  26. Klasifikasi kewajipan dalam undang-undang Rom
  27. Evolusi undang-undang kontrak Rom, peranan perkhidmatannya
  28. Subjek kontrak. Perwakilan. Ketidaksahan kontrak
  29. Pihak dalam suatu kewajipan. Tukar muka
  30. Menunaikan sesuatu kewajipan
  31. Akibat lalai
  32. Kontrak lisan dan literal. Ketetapan
  33. kontrak sebenar. Perjanjian penyimpanan
  34. Pinjaman dan pinjaman
  35. Kontrak jualan. pengusiran
  36. kontrak pekerjaan
  37. Perjanjian kerja
  38. Kontrak agensi
  39. perjanjian perkongsian
  40. Kontrak tanpa nama
  41. pakatan
  42. Kewajipan seolah-olah daripada kontrak. Menjalankan urusan orang lain tanpa arahan. Kewajipan daripada pengayaan yang tidak adil
  43. Tort. Sifat dan skop tanggungjawab. Kewajipan seolah-olah dari tort
  44. Penghinaan peribadi. Kecurian. Kerosakan harta benda secara salah
  45. Konsep dan jenis pewarisan
  46. Pewarisan mengikut undang-undang
  47. penggantian wasiat
  48. Legates dan Fideicommissi
  49. Pembukaan dan penerimaan warisan. Akibat penerimaan. Tuntutan undang-undang warisan

1. Konsep undang-undang Rom. Perbezaan antara undang-undang persendirian dan undang-undang awam. Sistem utama undang-undang Rom

Istilah "undang-undang Rom" merujuk kepada undang-undang Rom kuno yang memiliki hamba, serta pewarisnya - Empayar Byzantine (sehingga Justinian).

Dalam tradisi Rom (bermula dengan Ulpian) adalah kebiasaan untuk membahagikan undang-undang kepada awam dan peribadi. Ulpian menulis: "Undang-undang awam ialah undang-undang yang merujuk kepada status negara Rom, dan undang-undang persendirian ialah undang-undang yang memikirkan faedah dan kepentingan individu."

Bagi undang-undang persendirian, kaedah pengawalseliaan dispositif adalah ciri, dan untuk undang-undang awam - kaedah yang penting.

Skop undang-undang persendirian di Rom adalah sangat luas dan termasuk institusi perundangan utama berikut: hak untuk harta; hak harta lain; kontrak dan kewajipan lain; hubungan kekeluargaan; warisan; menuntut perlindungan hak.

Tidak seperti undang-undang peribadi Rom awam telah diterima secara meluas (diterima) oleh sistem perundangan zaman pertengahan Eropah dan mendasari undang-undang sivil moden negara-negara keluarga undang-undang Romano-Jerman.

undang-undang negara yang diketengahkan - ius civile dan apa yang dipanggil undang-undang rakyat - ius gentium.

undang-undang sivil diperluaskan hanya kepada hubungan undang-undang, kedua-dua peserta adalah warganegara Rom (kuiri). Walau bagaimanapun, dari masa ke masa, apabila Rom menjadi empayar dunia, terdapat keperluan untuk sistem undang-undang yang mengawal hubungan warganegara Rom dengan orang yang tidak mempunyai status kewarganegaraan dan yang kedua di antara mereka. Maka timbullah undang-undang negara (ius gentium). Peranan penting dalam penciptaannya dimainkan oleh praetor peregrini (pembesar Rom ini ditubuhkan pada 242 SM).

undang-undang rakyat sebahagian besarnya berdasarkan peminjaman struktur undang-undang dari negara lain (Fenisia, Yunani, Mesir, dll.). Pada masa yang sama, seseorang mesti memahami bahawa undang-undang orang - bukan undang-undang antarabangsa, tetapi undang-undang Rom - dilanjutkan, sudah tentu, bukan kepada semua orang bukan Rom, tetapi kepada mereka yang berada di bawah bidang kuasa Rom (mata pelajaran Rom). Ius gentium lebih progresif daripada ius civile, ia telah dikomersialkan. Kemudian sistem undang-undang ini mula berkumpul. Perbezaan antara undang-undang quirit hilang maknanya pada tahun 212, apabila maharaja Caracalla memberikan hak kewarganegaraan dan hak rakyat kepada semua rakyat Rom yang bebas.

Persepsi oleh undang-undang sivil mengenai kandungan utama undang-undang rakyat mengakibatkan kemunculan sistem undang-undang universal - undang-undang klasik Rom, yang menyerap semua norma yang paling sesuai dengan fungsi masyarakat pengeluaran dan perolehan komoditi maju.

2. Kepentingan sejarah undang-undang Rom. Kepentingan Undang-undang Rom untuk Perundangan Moden

Selepas kejatuhan Empayar Rom Barat, undang-undang Rom tidak lagi digunakan walaupun di Rom, tetapi ia terus digunakan di Empayar Rom Timur (Byzantium). Kerajaan Eropah Barat Barbarian hanya meminjam norma tertentu undang-undang awam Rom.

Walau bagaimanapun, apabila hubungan ekonomi berkembang, undang-undang Rom kembali diminati (menjelang abad ke-XNUMX), ia mula dipelajari di universiti Itali utara (sekolah glossators), digunakan di Itali, Jerman, selatan Perancis, malah Moldova. Glosator terlibat dalam mengulas dan mentafsir norma undang-undang Rom, sering mengubahnya berkaitan dengan situasi yang berubah. Di samping itu, tidak boleh dikatakan bahawa semua norma undang-undang Rom telah dipinjam (khususnya, institusi perhambaan tidak diterima).

Bagi mengatasi pemecahan dan kepelbagaian prosiding undang-undang, norma undang-undang Rom (glossed) mula digunakan di mahkamah negara-negara Eropah Barat.

Lama kelamaan, norma undang-undang Rom mula disusun menjadi buku teks, koleksi dan kod. Pencapaian puncak proses ini ialah penggubalan Kanun Sivil Napoleon Perancis pada tahun 1804 dan Kanun Sivil Jerman 1896 (yang mula berkuat kuasa pada tahun 1900).

Undang-undang Rom (sistem pembentangannya) mendasari kod moden (terutamanya yang sivil).

Keseluruhan peralatan konseptual undang-undang sivil moden berakar umbi dalam undang-undang Rom, banyak institusi undang-undang Rom diterima oleh undang-undang moden tanpa sebarang perubahan (contohnya, struktur hak milik).

Teori negara dan undang-undang meminjam kaedah undang-undang Rom dalam pembinaan struktur teori.

Sistem pembentangan undang-undang moden dipinjam daripada undang-undang Rom.

3. Komposisi sumber undang-undang Rom menjelang awal abad ke-XNUMX Masihi.

Antara sumber undang-undang Rom Berikut ini boleh dibezakan:

1. Undang-undang - akta (biasanya bertulis, walaupun dewan rakyat juga meluluskan lisan) yang dikeluarkan oleh kuasa perundangan tertinggi. Semasa monarki, ini dilakukan oleh raja-raja, di bawah republik, oleh perhimpunan popular (comitia mengeluarkan lex) dan pembesar-pembesar tertentu (contohnya, perintah praetor), semasa pengetua, oleh senat dan princeps, di bawah penguasaan. , oleh maharaja (dia mengeluarkan perlembagaan, edik, mandat, dekri ).

Undang-undang terpaksa diterbitkan untuk berkuat kuasa.

Diperuntukkan secara berasingan kod, yang muncul pada zaman pascaklasik perkembangan undang-undang Rom (di bawah maharaja Theodosius dan Justinian).

Penggunaan undang-undang secara analogi telah dibayangkan.

Undang-undang tertua ialah Undang-undang jadual XII abad ke-XNUMX BC. - rekod kasual yang tidak sistematik tentang adat Rom purba, sumber utama undang-undang sivil (quiry), sebenarnya - monumen pertama undang-undang Rom bertulis.

Penerimaan Undang-undang Jadual XII bermaksud melemahkan kedudukan bekas paus (peguam Rom kuno perkeranian zaman sebelumnya), yang untuk masa yang lama mengekalkan hak untuk menjaga dan mentafsir adat dan undang-undang tidak bertulis, mengembangkan bentuk tindakan undang-undang dan menyalahgunakan hak ini. Walaupun Undang-undang Jadual XII memperuntukkan penggunaan sumpah dan pelaksanaan tindakan ritual lain, undang-undang itu telah dipisahkan daripada norma agama dan memperoleh watak sekular.

Undang-undang jadual XII telah dilaksanakan pada 12 papan tembaga, dipamerkan untuk tontonan umum di forum - pusat kehidupan politik Rom republik. Pengetahuan tentang undang-undang ini adalah wajib. Mereka dibentangkan dalam bentuk penghakiman dan larangan imperatif ringkas, beberapa di antaranya mengandungi setem ritual keagamaan.

2. Kastam keluar dari perut masyarakat pra-undang-undang, dibentuk bertentangan dengan kehendak penggubal undang-undang melalui pengulangan berterusan dan berpanjangan norma tingkah laku tertentu, pencipta adat pada dasarnya adalah rakyat.

Dalam tempoh republik, undang-undang dan kastam mempunyai kuasa undang-undang yang sama; dalam tempoh empayar, kepentingan undang-undang adat menurun dengan ketara.

3. Pandangan peguam. Aktiviti-aktiviti peguam telah lama memberi kesan yang besar kepada perkembangan undang-undang Rom, pada zaman klasik (dalam era principate), sifat pembuatan undang-undangnya juga diiktiraf secara rasmi oleh pihak berkuasa tertinggi.

Maharaja (dari zaman Tiberius) memberikan bulatan sempit ahli perundangan terkemuka (kemudian, serpihan dari karya dan ucapan mereka dimasukkan ke dalam Digests), i.e. penyelesaian mereka terhadap situasi undang-undang yang kontroversial menjadi sumber norma undang-undang.

Pada tahun 426, melalui titah maharaja Valentinian III, tulisan para ahli hukum seperti Gaius, Papinian, Paul, Ulpian dan Modestinus secara amnya diberi kuasa undang-undang.

4. Amalan kehakiman. Orang Rom purba tidak mengetahui undang-undang kes. Preseden yang paling penting hanya dimasukkan dalam dekrit praetor, iaitu undang-undang. Adat undang-undang perbicaraan memainkan peranan bawahan.

4. Undang-undang sivil dan praetor. pembesar Rom

Dalam struktur undang-undang persendirian Rom, dua sistem utama dibezakan - undang-undang sivil (ius civile) dan undang-undang praetor (ius honorarium).

undang-undang sivil - dari segi sejarah sistem undang-undang Rom yang pertama, sumber utamanya ialah undang-undang (bermula dengan Undang-undang jadual XII) dan perundingan senatus zaman republik. Norma-norma undang-undang sivil, yang dicipta dalam keadaan ekonomi sara hidup patriarki tempoh awal sejarah Rom kuno, akhirnya ternyata tidak disesuaikan dengan perolehan komoditi yang sedang berkembang, jelas menunjukkan jurang dan tidak boleh digunakan.

Untuk membetulkan keadaan ini, dan dipanggil undang-undang praetor. Kedudukan praetor bandar telah ditubuhkan pada 367 SM. Dia mempunyai kuasa dalam kes mahkamah, di mana warganegara Rom menjadi peserta, dia mempunyai hak untuk imperium (iaitu, khususnya, dia mempunyai hak untuk mengeluarkan perintah dan larangan yang mengikat secara amnya).

Sebagai tambahan kepada praetor semasa mengeluarkan edik selama setahun (iaitu untuk keseluruhan tempoh jawatannya). Biasanya praetor baru mengekalkan norma-norma perintah kekal seperti praetor sebelumnya, sepadan dengan keadaan hidup, menambah mereka dengan sesuatu yang tersendiri. Lama kelamaan, susunan undang-undang tertentu telah dibentuk, beralih dari edik ke edik.

Pada abad II. ahli undang-undang Julian (bagi pihak Maharaja Hadrian) menghasilkan versi "perintah praetor kekal" (edictum perpetuum), yang kemudiannya tidak berubah dan turun dalam sejarah sebagai edik Julian.

Pada masa yang sama, undang-undang praetor tidak memansuhkan undang-undang sivil. Yang terakhir hanya berhenti beroperasi dalam amalan, menjadi "mati", ini nyata dualisme undang-undang Rom.

Sebagai contoh, bersama dengan institusi harta quirite (mengikut undang-undang sivil), terdapat institusi harta bonitar (mengikut undang-undang praetor).

5. Aktiviti peguam. Bentuk aktiviti mereka

Pada peringkat awal perkembangannya, fiqh memakai bentuk keagamaan (peguam adalah paderi-paus).

Menurut legenda, seorang jurutulis Gnaeus Flavius ​​​​\u304b\uXNUMXdalam XNUMX SM. mencuri dan mendedahkan kepada umum dokumen rahsia paderi, sejak itu perundangan di Rom tidak lagi menjadi monopoli dan rahsia paderi dan telah tersedia kepada orang sekular.

Untuk masa yang lama, peguam dan wakil parti lain tidak dibenarkan ke sesi mahkamah itu sendiri; pihak-pihak terpaksa mengemukakan pendirian mereka sendiri. Juga, peguam tidak diupah secara rasmi untuk wang (ini dianggap tidak layak), yuran mereka dianggap sebagai hadiah.

Bentuk utama aktiviti peguam di Rom kuno:

1. Agere - memberi nasihat dalam menjalankan perbicaraan.

2. Cabere - membuat kontrak (mengikut formula tertentu).

3. Respondere - jawapan kepada soalan rakyat.

4. Scribere - merangka petisyen, kenyataan dan dokumen bertulis lain.

Peguam menduduki kedudukan tinggi dalam masyarakat, dari masa ke masa, dengan aktiviti sebenar mereka, mereka mula mencipta norma undang-undang.

Kemudian, pendidikan undang-undang mula dijalankan di sekolah swasta. Karya-karya ahli hukum Rom seperti "Institusi" Gayus dan "Ayat" Paul menjadi karya klasik.

kodifikasi Justinian telah dijalankan oleh peguam yang paling terkemuka (di bawah pimpinan Tribonian) pada 528-534. atas arahan maharaja Byzantine yang paling terkenal.

Kod Justinian (kemudian dipanggil Corpus iuris civilis) termasuk komponen berikut:

1. Institusi - buku teks mengenai undang-undang Rom, yang mengandungi peruntukan utamanya, dibahagikan kepada 4 bahagian: tentang orang, tentang perkara, tentang kewajipan, tentang tuntutan. Institusi Justinian banyak bergantung kepada Institusi yang dirangka pada abad ke-XNUMX SM. Ahli hukum Rom Gayus. Justinian berkata bahawa Institusi dicipta untuk "pendidikan belia."

2. Pandects (Digests) - kata-kata peguam Rom terkenal (Papinian, Paul, Gaius, Ulpian, Modestin), mengandungi asasnya peraturan undang-undang, dibahagikan kepada 50 buku.

3. Kod (terdapat 2 edisinya) - koleksi lebih daripada 3000 perlembagaan empayar, dibahagikan kepada buku dan tajuk.

4. Novel - perlembagaan Justinian sendiri, diterbitkan selepas kodifikasi terkenal.

6. Bentuk prosedur sivil: proses tindakan undang-undang

Orang Rom tidak merumuskan satu konsep tuntutan. Hanya tuntutan berasingan yang timbul daripada situasi tertentu, berdasarkan kewajipan khusus, telah dikhususkan. Kadang-kadang undang-undang Rom dipanggil "sistem tuntutan", kerana orang Rom percaya bahawa tanpa tuntutan tidak ada undang-undang. Tuntutan sebagai cara untuk memenuhi tuntutan melalui keputusan mahkamah dilaksanakan dalam proses sivil.

Di Rom kuno, tidak ada badan kehakiman negeri khusus yang tetap. Pada mulanya, fungsi kehakiman antara lain dijalankan oleh pembesar tertentu; pada zaman empayar, kuasa ini diberikan kepada pegawai tertentu. Timbangtara diamalkan secara meluas.

Untuk masa yang lama, proses itu wujud sebagai proses peribadi (iaitu, ia memerlukan penyertaan langsung pihak-pihak dalam prosiding undang-undang) dan lisan, ia penuh dengan formaliti.

Sejarah undang-undang Rom tahu tiga bentuk prosedur sivil yang berbeza, berturut-turut menggantikan satu sama lain: perundangan, formulari, luar biasa.

Kedua-dua proses perundangan dan formulari dibahagikan kepada peringkat dalam ius dan dalam iudicio, berbeza dengan proses luar biasa.

Proses perundangan (dari legis actio - bertindak mengikut undang-undang) - bentuk tertua proses sivil Rom, yang diperuntukkan oleh Undang-undang jadual XII. Ia adalah formal dan khidmat semata-mata.

Proses ini dibahagikan kepada 2 peringkat: dalam ius dan dalam iudicio.

Pada peringkat in ius fungsi kehakiman dijalankan oleh majistret (pada zaman dahulu konsul, kemudian praetor). Defendan sudah pada peringkat ini boleh mengiktiraf tuntutan, dalam kes ini proses secara automatik berakhir dengan kemenangan plaintif. Sekiranya tuntutan itu tidak diiktiraf, majistret memanggil saksi untuk mengesahkan fakta pertikaian (litis contestatio), selepas itu proses menjadi tidak dapat dipulihkan dan terpaksa diakhiri dengan keputusan mengenai kes itu. Mulai saat itu, peraturan mula beroperasi: anda tidak boleh memfailkan tuntutan kedua mengenai isu yang sama. Selepas itu, majistret merumuskan kesimpulan undang-undang awal mengenai merit kes untuk hakim yang kepadanya ia dirujuk.

Pada peringkat dalam iudicio kes itu dibicarakan oleh hakim (penimbang tara) yang dipilih oleh pihak-pihak. Dia mempertimbangkan bukti dalam kes itu dan membuat keputusan.

Proses perundangan tidak membayangkan rayuan terhadap keputusan mahkamah yang diterima pakai.

Tuntutan dalam proses tindakan undang-undang boleh difailkan hanya mengikut salah satu daripada formula khusus berikut: 1) menggunakan sumpah (jika subjek tuntutan adalah sesuatu); 2) dengan meminta pelantikan hakim - mengikut ketetapan; 3) dengan menuntut pengayaan (jika subjek tuntutan adalah wang); 4) dengan meletakkan tangan. Dalam kes sedemikian, jika plaintif menang, defendan boleh dibawa ke dalam perhambaan; 5) dengan mengambil alih hutang. Dalam kes ini, plaintif telah mengambil milikan barang defendan dan menggunakannya sebagai ikrar (satu bentuk mendapatkan tuntutan). Formula litigasi ini hanya digunakan untuk tuntutan yang paling penting (contohnya, tentang perkara suci).

Perundangan Proses sivil Rom adalah contoh yang agak tulen dari proses permusuhan (menuduh).

7. Konsep formulari dan proses luar biasa

Perundangan Proses sivil Rom adalah contoh yang agak tulen dari proses permusuhan (mentuduh).

Dari masa ke masa, praetor mendapat kebebasan dalam merumuskan intipati pertikaian ("formula") di hadapan hakim, yang memungkinkan untuk menyediakan semua kategori baru hubungan undang-undang dengan perlindungan undang-undang.

Hakim itu terikat dengan formula praetorian, yang menjadi asas kepada pembentukan proses formulari. Dia mengkaji fakta kes itu, tetapi tidak dapat mengubah kelayakan undang-undangnya, yang telah diberikan oleh Praetor dalam formula.

Peralihan daripada tindakan undang-undang kepada proses formulari sepadan dengan peralihan daripada undang-undang sivil kepada undang-undang praetor.

Formula Praetor - konsep utama dalam proses formulari. Formula dimulakan dengan pelantikan hakim. Bahagian formula yang selebihnya dibahagikan kepada mandatori dan pilihan.

Bahagian wajib formula:

1. Niat - intipati keperluan dan bantahan pihak-pihak.

2. Condemnatio - kelayakan undang-undang kes.

Bahagian pilihan formula:

1. Demonsratio - penjelasan tambahan tentang kehendak pihak-pihak (dalam kes yang rumit).

2. Adiudicatio - peruntukan oleh praetor kepada hakim peluang undang-undang tambahan (cth, pembahagian harta pusaka).

3. Exceptio - dalam seksyen ini, Praetor mencatatkan bantahan yang defendan boleh buat terhadap tuntutan tersebut (cth, exceptionio doli - rujukan kepada niat plaintif semasa membuat kontrak).

4. Prescriptio - klausa bahawa harga tuntutan tidak ditetapkan dengan tepat.

Proses Luar Biasa (pengeluaran kognitif) timbul apabila wilayah Empayar Rom berkembang.

Fungsi kehakiman pada masa itu mula dijalankan bukan oleh pembesar yang dipilih, tetapi oleh pegawai empayar dan pemimpin tentera yang dilantik - prokurator wilayah, pengawas bandar, ketua polis Rom, dan akhirnya, maharaja sendiri. Hakim menjalankan proses itu sendirian, mendengar pihak-pihak, memeriksa bukti, membuat keputusan, melaksanakan pelaksanaannya; boleh mengurangkan tuntutan (yang luar biasa untuk proses pengesahan dan formulari).

Tindakan prosedural utama pada masa itu ialah perintah praetor (Yulian) yang kekal.

Lama kelamaan, proses luar biasa dari lisan bertukar menjadi bertulis, memperoleh ciri-ciri lain inquisitorial ™.

Dalam proses yang luar biasa, ia dibenarkan merayu terhadap keputusan kehakiman yang diterima pakai, manakala mahkamah tertinggi, sudah tentu, maharaja.

8. Konsep dan jenis tuntutan. Had tindakan

Tuntutan - tuntutan plaintif kepada defendan, difailkan melalui prosedur kehakiman yang ditetapkan dan tertakluk kepada penguatkuasaan jika berpuas hati. Setiap tuntutan mahkamah mengandungi aspek material dan prosedur.

Tuntutan diklasifikasikan atas alasan berikut:

1. Peribadi (in rem - rujuk kepada identiti defendan) dan nyata (in personam - bertujuan untuk menuntut sesuatu, contohnya, tuntutan pembenaran dan penolakan).

2. Tuntutan di bawah undang-undang sivil dan saman di bawah undang-undang praetor.

3. Mengikut pembahagian beban pembuktian: langsung (setiap orang membuktikan dakwaannya); tuntutan di mana plaintif dikecualikan daripada bukti; tuntutan berdasarkan fiksyen (pengiktirafan undang-undang terhadap fakta yang sebenarnya tidak wujud); tindakan undang-undang secara analogi (berfungsi sebagai salah satu cara untuk pelaksanaan penggubalan undang-undang tanpa mengubah huruf undang-undang).

4. Dengan sifat tuntutan: pemulihan (untuk kepuasan, iaitu, untuk memulihkan keadaan hak harta yang dilanggar, tuntutan tersebut juga dipanggil repersecutory); penalti (atas kutipan denda); bercampur (reipersecutory + free kick).

Tindakan undang-undang popular (action popularis) telah dipilih secara berasingan. Tuntutan sedemikian boleh difailkan oleh mana-mana warganegara, bukan sahaja orang yang haknya dicabuli (contohnya, tuntutan tentang tumpah atau dibuang).

Undang-undang Rom klasik hanya mengetahui sesuatu yang serupa dengan apa yang dipanggil sekarang undang-undang batasan, iaitu, had masa undang-undang untuk memfailkan tuntutan. Perbezaan antara tempoh undang-undang dan tempoh had adalah bahawa tamat tempoh undang-undang itu sendiri, tanpa sebarang pengecualian, menamatkan hak untuk menuntut, manakala tempoh had mempunyai kesan hanya disebabkan oleh ketidakupayaan plaintif. Sebagai contoh, jika tiada sebab untuk segera membawa tuntutan (katakan, plaintif menerima pengesahan hutangnya daripada defendan), tempoh had diganggu dan tempoh had bermula semula; perjalanan tempoh undang-undang tidak terganggu dalam apa jua keadaan.

Tempoh had dalam erti kata moden muncul dalam undang-undang Rom hanya pada abad ke-30, tempohnya ditetapkan pada XNUMX tahun. Permulaan tempoh ini ditentukan oleh saat tuntutan timbul.

Statut had boleh digantung selagi terdapat halangan yang sah untuk membawa tindakan (cth ketidakhadiran dalam perkara awam). Selepas penyingkiran halangan sedemikian, kursus preskripsi diteruskan.

Tempoh had mungkin terganggu (khususnya, dengan pengiktirafan tuntutan oleh orang yang bertanggungjawab, dengan memfailkan tuntutan), dalam kes ini masa yang berlalu (sebelum gangguan) tidak diambil kira, i.e. selepas itu, hanya kursus preskripsi baru boleh dimulakan.

9. Subjek undang-undang persendirian. Konsep kapasiti individu dan undang-undang

Subjek undang-undang peribadi Rom - orang yang mempunyai kapasiti undang-undang, i.e. keupayaan untuk mempunyai hak dan memikul tanggungjawab. Terdapat individu dan entiti undang-undang.

Menurut undang-undang Rom, seseorang individu diiktiraf berkebolehan sepenuhnya jika dia memiliki ketiga-tiga status tersebut. Keupayaan undang-undang penuh dalam bidang undang-undang persendirian terdiri daripada unsur-unsur utama berikut: ius conubii (hak untuk memasuki perkahwinan Rom yang sah); ius commercii (hak untuk bertindak sebagai subjek hubungan sebenar dan undang-undang kewajipan); testamenti factio (hak untuk mewasiatkan dan mewarisi harta).

Keupayaan undang-undang timbul daripada individu dari saat kelahiran (namun, janin yang dikandung, tetapi belum dilahirkan - postum - boleh, dalam keadaan tertentu, diiktiraf sebagai waris). Kelahiran dianggap sebagai pemisahan janin yang dilahirkan daripada ibu, manakala anak itu mesti dilahirkan cukup bulan dan hidup dan kekal begitu untuk masa tertentu (iaitu, keguguran tidak diiktiraf sebagai mampu secara sah), mempunyai rupa manusia.

Menurut undang-undang Rom, 3 status telah ditetapkan untuk individu:

1. Status kebebasan: mereka yang memilikinya dianggap bebas, selebihnya adalah hamba.

2. Status kewarganegaraan: orang yang memilikinya dianggap warganegara Rom, selebihnya - bukan warganegara. Orang bukan warganegara dibahagikan kepada orang Latin (penduduk bandar Itali yang menerima hak kewarganegaraan Rom selepas perang bersekutu pada abad ke-212 SM) dan peregrines (orang asing yang menerima kewarganegaraan Rom melalui titah maharaja Caracalla pada XNUMX). Orang Latin dan Peregrines mempunyai kapasiti undang-undang sivil dalam rangka undang-undang praetor dan undang-undang rakyat.

3. Status keluarga: orang yang mempunyainya dianggap sebagai penghuni rumah, selebihnya - subjek.

Mengurangkan keupayaan undang-undang sivil dinyatakan dalam kehilangan satu atau lebih status seseorang: status perkahwinan (sebagai contoh, selepas pengangkatan); status kewarganegaraan (secara automatik juga status keluarga, jika ia), contohnya, apabila seorang warganegara Rom diusir dari Rom (dan, oleh itu, dilucutkan kewarganegaraannya); status kebebasan (secara automatik juga status kewarganegaraan dan status keluarga, jika mereka), - bermakna pemberhentian sepenuhnya kapasiti undang-undang.

Bentuk lain pengurangan kapasiti undang-undang:

1. Infamia (pengurangan kehormatan sivik) telah dilantik mengikut perintah liabiliti untuk kesalahan tertentu (contohnya, penjagaan dengan niat jahat), telah diberikan untuk beberapa tuntutan (contohnya, daripada kontrak agensi dan perkongsian), telah digunakan dalam kes pelanggaran norma tertentu perkahwinan dan undang-undang keluarga (contohnya, , bigami). Seseorang yang mengalami infamia tidak boleh melakukan beberapa fungsi awam (contohnya, menjadi penjaga).

2. Intestabilitas tertakluk kepada orang yang enggan mengesahkan kesahihan transaksi sivil jika mereka menyertainya sebagai saksi atau penimbang. Akibatnya adalah serupa dengan infamia.

10. Status undang-undang warganegara Rom. kapasiti undang-undang

Hanya orang yang mempunyai status kewarganegaraan, i.e. Warganegara Rom tertakluk kepada undang-undang sivil.

Kewarganegaraan diperoleh melalui kelahiran (dari perkahwinan Rom), berdasarkan pembebasan daripada perhambaan (jika tuannya adalah warganegara, peraturannya ialah orang yang dibebaskan itu menerima status yang sama seperti tuannya), berdasarkan pengangkatan orang asing oleh warganegara Rom, berdasarkan pemberian kewarganegaraan seseorang oleh negara Rom.

Kewarganegaraan hilang kerana penolakan secara sukarela apabila berpindah dari Rom (dan juga semasa pengusiran), apabila seseorang bertukar menjadi hamba.

Sebagai tambahan kepada kapasiti undang-undang, kapasiti undang-undang dibezakan, i.e. keupayaan untuk melaksanakan hak dan memenuhi kewajipan melalui tindakan seseorang.

Orang di bawah umur 6 tahun benar-benar tidak cekap. Pada usia 6-14 tahun (6-12 tahun untuk kanak-kanak perempuan) seseorang hanya boleh membuat transaksi yang melibatkan pengayaan kanak-kanak di bawah umur. Apabila mencapai umur 14 tahun (12 tahun untuk kanak-kanak perempuan), seseorang itu diiktiraf berkebolehan sepenuhnya. Pada masa yang sama, penjagaan boleh ditetapkan ke atas orang yang berumur di bawah 25 tahun; mengikut transaksi mereka, mereka boleh meminta restitusi daripada praetor.

Undang-undang Rom juga mengehadkan keupayaan undang-undang orang sakit mental dan boros, serta wanita.

perwalian dan perwalian - pembinaan undang-undang, dengan bantuan yang kekurangan kapasiti undang-undang orang untuk satu sebab atau yang lain telah diisi semula.

Dalam kes ini, seseorang telah dilantik untuk membantu orang yang tidak berupaya dan orang yang mempunyai kapasiti undang-undang terhad dalam pelaksanaan urus niaga dan perlindungan hak dan kepentingan sah mereka.

Kadangkala penjagaan dan penjagaan juga dilantik berhubung dengan orang yang berkebolehan, tetapi dengan kapasiti undang-undang yang tidak lengkap (contohnya, berkaitan dengan subjek isi rumah dewasa).

Penjagaan (fufe/a) diwujudkan ke atas kanak-kanak dan wanita bawah umur.

Penjagaan (ikan putih) boleh diwujudkan ke atas orang dari umur dewasa sehingga mereka mencapai umur 25 tahun, serta ke atas pemboros dan orang yang sakit jiwa.

Penjaga itu sendiri melakukan tindakan undang-undang untuk wad atau memberi persetujuan kepada komisen mereka oleh wad serta-merta pada masa komisen mereka.

Pemegang amanah boleh memberi kebenaran kepada wad untuk melakukan perbuatan undang-undang sebelum dan selepas pentauliahannya.

Penjagaan (guardianship) boleh dilantik sama ada melalui wasiat atau undang-undang (dengan keputusan praetor, diluluskan oleh mahkamah).

Penjaga (penjaga) hendaklah bertindak demi kepentingan wad. Dia bertanggungjawab untuk ini, dijamin dengan tuntutan yang sesuai (contohnya, dari sisi wad yang dibebaskan daripada tahanan). Sekiranya penjaga (penjaga) dilantik oleh negara (majistret), ia mengekalkan hak dalam perintah tertentu untuk mengawal aktivitinya untuk melindungi kepentingan wad.

11. Status sah hamba

Hamba tidak mempunyai kapasiti undang-undang, mereka bukan subjek, tetapi objek undang-undang, perkara. Walau bagaimanapun, masih terdapat gambaran tertentu tentang pengiktirafan keperibadian manusia seorang hamba sebagai hak (khususnya, tempat pengebumian hamba, seperti mana-mana orang, dianggap suci). Keadaan hamba semasa zaman republik lewat dan empayar awal amat sukar. Sebagai contoh, pada tahun ke-9, seorang perunding senatus telah diterima pakai, menetapkan bahawa apabila tuan dibunuh, semua hamba yang bersama tuan dan tidak datang membantunya dikenakan hukuman mati.

Pada masa yang sama, hamba boleh mewakili kepentingan warganegara (tuannya) dalam peredaran sivil, tetapi hanya jika transaksi dibuat untuk kepentingan tuan. Sehingga masa tertentu, tuan tidak bertanggungjawab atas transaksi yang dilakukan oleh hambanya (iaitu, hamba telah melakukan kewajipan dalam bentuk yang tidak dilindungi oleh tuntutan, kerana sama sekali tidak ada apa-apa untuk diminta daripada hamba itu sendiri). Kemudian, undang-undang praetor masih mengiktiraf tanggungjawab tuan untuk tindakan hamba bagi pihaknya, kewajipan yang dilakukan oleh hamba (contohnya, pengurus, kapten kapal) bagi pihak tuan mula menikmati perlindungan tuntutan.

Dalam tempoh klasik perkembangan undang-undang Rom, tuan mula memperuntukkan harta berasingan kepada hamba mereka untuk pengurusan bebas - peculia. Tanggungjawab tuan untuk kewajipan yang dimasuki oleh hamba adalah terhad kepada saiz peculia hamba ini (jika tuan tidak memperoleh apa-apa secara langsung daripada kewajipan ini), untuk ini praetor memberikan tindakan khas de peculio. Selepas kematian hamba, pekulium biasanya dikembalikan kepada pemilik hamba, apabila hamba dibebaskan, pekulium sering ditinggalkan kepadanya, walaupun peraturan umum kekal bahawa pekulium adalah sebahagian daripada harta pemilik. daripada hamba yang kepadanya peculia telah diberikan.

Perhambaan ditubuhkan melalui kelahiran (daripada ibu hamba) atau dengan perolehan. Dalam kes terakhir, tawanan yang jatuh ke dalam perhambaan hutang (pada peringkat awal dalam perkembangan undang-undang Rom), yang mengelak wajib militer, serta pencuri ditangkap basah, dan penjenayah dijatuhi hukuman mati atau kerja tanpa batas di lombong , menjadi hamba. Di samping itu, seorang wanita boleh dijadikan hamba kerana melakukan hubungan seks dengan seorang hamba.

Perhambaan berakhir terutama berkaitan dengan kematian hamba. Walau bagaimanapun, manummission (iaitu memberikan hamba status kebebasan) juga mungkin. Pengeluaran boleh dilakukan mengikut undang-undang sivil dan praetor. Pada masa yang sama, walaupun selepas pembebasan, orang yang dibebaskan mengekalkan hubungan undang-undang tertentu dengan bekas tuannya (naungan), dalam keadaan tertentu (tidak menghormati penaung, ditafsirkan secara meluas), dia bahkan boleh diperhambakan lagi. Di samping itu, hamba kadang-kadang dibebaskan berdasarkan keputusan pihak berkuasa negeri yang berwibawa (contohnya, dengan perintah maharaja).

12. Entiti undang-undang

Istilah "entiti undang-undang" itu sendiri tidak wujud dalam undang-undang Rom; ia hanya dirumuskan oleh glossator zaman pertengahan.

Sebagai peserta dalam perhubungan undang-undang persendirian, sumber Rom sering menyebut organisasi (contohnya, kolej, biasanya dibentuk atas dasar profesional). Semua norma mengenai kolej bermula dari fakta bahawa organisasi ini bertindak seperti orang semula jadi, i.e. adalah subjek undang-undang persendirian sepenuhnya. Ahli lembaga boleh berubah, yang bagaimanapun, tidak mengubah personaliti lembaga. Beberapa kolej Rom telah wujud selama berabad-abad. Oleh itu, entiti undang-undang tidak bergantung kepada individu yang mengambil bahagian dalam aktivitinya. Kolegium mempunyai keahliannya sendiri, peraturan tertentu yang dirumuskan dalam dokumen berkanun, sebagai wakil kolegium dalam edaran sivil, badan pentadbir yang diberi kuasa bertindak. Kolej ini mempunyai harta tersendiri, terbentuk daripada sumbangan ahlinya. Lembaga boleh membuat transaksi dan, dengan itu, bertanggungjawab ke atasnya.

Orang Rom meletakkan asas untuk pembahagian entiti undang-undang kepada jenis.

Yang paling kuno ialah entiti undang-undang jenis korporat, berdasarkan keahlian: kolej, bengkel, majlis perbandaran. Papan (sebagai contoh, imam) adalah yang tertua daripada mereka, mereka dicipta untuk pelbagai tujuan bukan komersial (sosial), iaitu, dalam bahasa undang-undang moden, mereka mempunyai status persatuan awam. Bengkel - persatuan bukan untung profesional orang yang terlibat dalam satu jenis memancing tertentu. Perbandaran telah dibentuk semasa tempoh republik dan pada permulaan pemerintahan di bandar-bandar, yang telah diberikan status istimewa perbadanan wilayah yang memerintah sendiri. Dalam kes ini, ahli perbandaran adalah semua penduduk bandar.

Entiti undang-undang korporat adalah berdasarkan prinsip demokrasi: aktiviti perbadanan ditentukan oleh ahli-ahlinya, yang, khususnya, menerima pakai piagam dan membentuk badan pentadbir.

Untuk aktiviti komersial, perjanjian yang berkaitan dibuat perkongsian, yang bukan entiti undang-undang. Komposisi peribadi perkongsian itu kekal tidak berubah dan ditentukan oleh perjanjian perkongsian; jika komposisi peribadinya berubah, perjanjian itu juga harus diubah. Komposisi berubah-ubah tanpa mengubah kontrak hanya boleh dilakukan dalam perkongsian petani cukai.

Selain syarikat, terdapat juga institusi, berdasarkan pemisahan oleh seorang daripada sebahagian hartanya, diuruskan oleh pegawai yang dilantik oleh pemiliknya. Dari segi sejarah, institusi pertama ialah perbendaharaan empayar (fisk), yang diuruskan oleh orang yang dilantik khas oleh putera raja untuk tujuan ini. Aktiviti fiscus dikawal bukan oleh awam, tetapi oleh undang-undang persendirian, i.e. ia sebenarnya bukan badan negara, tetapi entiti undang-undang - sebuah institusi (dalam kes ini, pengasasnya adalah maharaja, kerana secara rasmi fisk dianggap milik princeps sebagai individu dan warganegara Rom).

13. Keluarga Rom kuno. Persaudaraan agnatik dan kognatik

Pada mulanya, di Rom kuno, persaudaraan juga ditentukan oleh subordinasi kepada perumah (paterfamilias). Semua yang tertakluk kepada kuasa satu ketua keluarga, tanpa mengira kehadiran pertalian darah di antara mereka, dianggap saudara. Persaudaraan sedemikian dipanggil agnatik, dan saudara-mara yang berada dalam hubungan sedemikian - agnates. Oleh itu, seorang anak perempuan yang berkahwin dan berada di bawah kuasa perumah baru tidak lagi menjadi sanak saudara bapanya, saudara-saudara lelakinya, dan sebaliknya, orang luar, yang diambil oleh perumah tangga, menjadi agnatnya. Penarikan diri daripada kuasa paterfamilias telah menamatkan semua hubungan undang-undang antara orang yang berkenaan dengan bekas keluarganya, kerana pada zaman dahulu fakta keturunan darah tidak mempunyai kepentingan undang-undang jika ia tidak digabungkan dengan berada di bawah kuasa keluarga bapa.

Dengan perkembangan hubungan ekonomi dan kelemahan asas patriarki, apa yang dipanggil persaudaraan serumpun (cognatio) - kekerabatan berdasarkan asal usul yang sama, yang pada akhirnya menggantikan sepenuhnya hubungan agnatik.

Berkenaan dengan persaudaraan serumpun, garis dan darjah dibezakan. Garis persaudaraan langsung menghubungkan orang yang turun secara berurutan antara satu sama lain, contohnya, bapa, anak, cucu. Garis sisi menyatukan orang yang mempunyai nenek moyang yang sama (saudara lelaki dan perempuan, bapa saudara dan anak saudara). Garis lurus boleh menaik dan menurun, bergantung kepada sama ada ia ditarik daripada keturunan kepada moyang atau daripada moyang kepada keturunan.

Darjah persaudaraan ditentukan oleh bilangan kelahiran yang mana orang yang dibandingkan dipisahkan antara satu sama lain. Kelahiran dikira daripada nenek moyang yang sama. Sebagai contoh, abang dan kakak mempunyai pertalian antara satu sama lain dalam darjah dua. Pada masa yang sama, yang berdarah penuh dibezakan di kalangan saudara-saudara, i.e. berketurunan daripada ibu bapa biasa, dan berdarah separuh, yang boleh mempunyai bapa yang sama (berdarah separuh) atau ibu yang sama (berdarah separuh).

Harta dibezakan daripada kekerabatan sebagai hubungan antara suami dan kerabat isteri, antara isteri dengan kerabat suami, atau antara kerabat kedua-dua pasangan. Harta, seperti kekerabatan, dibezakan mengikut darjat yang sepadan dengan darjat kekerabatan antara pasangan dan saudaranya, darjat harta yang ditentukan dengannya.

Darjah perhubungan penting dalam pewarisan dan perkahwinan, kerana perkahwinan antara saudara terdekat tidak dibenarkan. Larangan ini juga diperluaskan hingga menutup darjat harta.

14. Konsep dan intipati perkahwinan, jenis-jenisnya

Keluarga terbentuk melalui perkahwinan. Ahli hukum klasik Modestin mendefinisikan perkahwinan Rom sebagai "penyatuan seorang lelaki dan seorang wanita, penyatuan semua kehidupan, komuniti undang-undang ilahi dan manusia." Tafsiran idealis perkahwinan ini tidak sesuai dengan keadaan sebenar: walaupun dalam tempoh klasik, seorang wanita jauh dari menjadi pasangan yang sama dengan suaminya. Menurut beberapa penyelidik, pemahaman umum ini mencerminkan subordinasi peraturan perkahwinan dan hubungan keluarga kepada norma undang-undang asal dua kali ganda: sebagai manifestasi keperluan "undang-undang manusia" kesatuan perkahwinan tertakluk kepada penubuhan undang-undang sivil, sebagai manifestasi keperluan "undang-undang ilahi" kesatuan perkahwinan mesti memenuhi keperluan preskriptif tertinggi moral dan sifat keagamaan, yang diandaikan oleh undang-undang manusia.

Sehingga Justinian, undang-undang keluarga Rom membezakan antara matrimonium iustum, perkahwinan Rom yang sah antara orang dengan ius conubii, dan matrimonium iuris gentium antara orang tanpa hak tersebut. Dalam undang-undang pra-Justin, mereka membezakan dua jenis perkahwinan.

pandangan pertama ada perkahwinan merangkap manu mariti, i.e. perkahwinan dengan kuasa suami, yang mana isteri berada di bawah kuasa suami, atau di bawah kuasa pemilik rumah, jika suami sendiri adalah subjek. Memasuki perkahwinan sedemikian tidak dapat dielakkan bermakna capitis deminutio minima isteri: jika sebelum berkahwin isteri itu persona sui iuris (dalam kuasanya sendiri), maka selepas berkahwin duduk tapi (dalam kuasa orang lain) dia menjadi persona alieni iuris. Jika sebelum perkahwinan dia berada di bawah kuasa (berada di bawah kekuasaan) bapanya, maka, setelah memasuki perkahwinan jenis ini, dia jatuh di bawah kuasa suaminya atau keluarga bapanya, jika suami berada di bawah kuasa bapanya, dan menjadi agnat keluarga suami.

Perkahwinan jenis kedua - sine manu mariti, di mana isteri tetap tertakluk kepada bekas isi rumah atau seorang yang bebas. Secara luaran, perkahwinan jenis ini serupa dengan gundik, tetapi tidak seperti yang terakhir, ia mempunyai niat khusus - untuk membina keluarga Rom, untuk mempunyai dan membesarkan anak. Perkahwinan sine manu terpaksa diperbaharui setiap tahun. Setelah tinggal selama setahun di rumah suaminya, isteri secara automatik jatuh di bawah kuasanya - dengan preskripsi. Mengikut undang-undang Jadual XII, telah ditentukan bahawa seorang wanita yang tidak mahu suaminya mempunyai kuasa ke atas dirinya dengan fakta bersekedudukan jangka panjang terpaksa meninggalkan rumahnya selama tiga malam setiap tahun dan dengan itu mengganggunya selama setahun. pemilikan jangka panjang.

Mewujudkan sistem perhubungan yang berbeza antara suami dan isteri, perkahwinan sit tapi dan perkahwinan sine manu berbeza secara mendadak antara satu sama lain dalam susunan kesimpulan dan penamatan. Perkahwinan Sit Tapi memerlukan pematuhan upacara tertentu, ia adalah tindakan rasmi. Perkahwinan sine manu adalah perbuatan tidak rasmi. Perkahwinan jenis ini dianggap sebagai keadaan sebenar. Pada masa yang sama, akibat undang-undang tertentu dikaitkan dengannya.

15. Kesimpulan dan penamatan perkahwinan. gundik

Prasyarat sah untuk perkahwinan terdapat ius conubii (hak untuk memasuki perkahwinan Rom yang sah) pada orang yang memasukinya. Sebelum Justinian, atas dasar ini, beberapa kategori orang asing (orang yang tidak mempunyai hak kewarganegaraan Rom) tidak boleh memasuki perkahwinan Rom yang sah. Menurut perundangan Justinian, apabila hampir semua rakyat negara Rom mempunyai hak kewarganegaraan Rom, ketiadaan konubium boleh disebabkan oleh hubungan rapat atau harta benda antara orang yang ingin berkahwin.

Perkahwinan sebenar terbahagi kepada dua peristiwa berasingan dalam makna undang-undangnya: pertunangan dan majlis perkahwinan seterusnya. Pada zaman dahulu, pertunangan subjek (alieni iuris) dilakukan oleh paterfamilia mereka tanpa penyertaan doktor. Kemudian, pertunangan dilakukan oleh pasangan pengantin dengan persetujuan paterfamilia kedua-duanya. Dalam tempoh kemudian, keengganan unilateral untuk berkahwin selepas pertunangan memberikan pihak lain hak untuk menuntut pampasan bagi kerosakan yang disebabkan.

Momen utama kesimpulan sebenar perkahwinan, yang mencipta semua akibat sifat peribadi dan harta yang diperuntukkan oleh undang-undang, diiktiraf sebagai membawa isteri ke rumah suaminya; semua prosedur ritual lain hanya melambangkan perkahwinan, tetapi tidak dianggap sebagai syarat rasmi untuk permulaan perkahwinan.

Dengan perkembangan undang-undang di Rom kuno, terdapat proses layu atau melemahkan peranan bentuk perkahwinan lama. Selari dengan ini adalah penerimaan perkahwinan tidak rasmi melalui perjanjian mudah antara seorang lelaki dan seorang wanita untuk hidup bersama.

Prosedur penamatan perkahwinan sine tapi dan sit tapi berbeza. Yang pertama boleh ditamatkan bukan sahaja dengan persetujuan pasangan, tetapi juga dengan kehendak bebas salah satu pihak. Perceraian semasa perkahwinan Sit Tapi boleh berlaku hanya atas inisiatif suami.

Perkahwinan perlu dibezakan gundik, mereka. dibenarkan secara sah bersekedudukan kekal (dan bukan tidak sengaja) bagi seorang lelaki dan seorang wanita, yang bagaimanapun, tidak memenuhi keperluan perkahwinan yang sah. Gundik tidak berkongsi kedudukan sosial suaminya, dan anak-anak dari hidup bersekedudukan seperti itu tidak berada di bawah patria potestas (pihak berkuasa bapa). Walaupun pada hakikatnya, secara amnya, keluarga Rom adalah monogami, seorang lelaki di era Republik boleh berkahwin secara sah dengan seorang wanita dan serentak dalam gundik dengan yang lain.

16. Kuasa bapa

Kuasa bapa (patria potestas), pada mulanya tidak terhad, beransur-ansur dilembutkan dengan perkembangan masyarakat Rom kuno. Sebab utama untuk ini adalah perpecahan keluarga bekas petani (berkaitan dengan pembangunan ladang pemilik hamba), pembangunan kraf di bandar: anak lelaki semakin memimpin rumah tangga bebas. Seiring dengan ini, anak lelaki memperoleh kedudukan bebas dalam tentera tetap dan dalam aparat negara, dan bahkan sebelum mereka mencapai usia tua.

Cara untuk mewujudkan kuasa bapa:

1. Kelahiran anak daripada ibu bapa ini yang sah berkahwin.

2. Menghalalkan (seorang bapa menghalalkan anaknya yang dilahirkan di luar nikah): 1) perkahwinan seterusnya ibu bapa anak tidak sah taraf; 2) dengan mendapatkan reskrip empayar yang sesuai; 3) dengan mendaftarkan anak tak sah taraf sebagai ahli senat perbandaran, perkahwinan anak perempuan tak sah taraf dengan ahli senat perbandaran.

3. Anak angkat. Adalah mungkin untuk mengadopsi seseorang yang berada di bawah kuasa pemilik rumah lain, atau orang yang tidak tertakluk.

Dalam bidang perhubungan harta anak-anak yang patuh diterima awal untuk urus niaga bagi pihak mereka sendiri. Tetapi semua hak daripada urus niaga sedemikian timbul untuk pemilik rumah. Dalam kes melakukan kesalahan oleh subjek, mangsa diberi tuntutan noxal.

Dalam undang-undang republik subjek tidak mempunyai harta mereka sendiri: semuanya milik pemiliknya.

Dalam tempoh klasik, kanak-kanak subjek mula, seperti hamba, untuk memperuntukkan peculium (pekulium). Sebagai tambahan kepada peculia yang diterima daripada bapa, institut peculia tentera muncul, i.e. harta yang diterima oleh anak lelaki dalam perkhidmatan tentera atau berkaitan dengan itu (gaji, harta rampasan tentera). Kemudian, status undang-undang peculia telah diperluaskan kepada semua jenis pemerolehan anak lelaki, yang dibuat di negeri, mahkamah, rohani dan perkhidmatan lain. Dalam tempoh pemerintahan beraja mutlak, subjek itu juga diiktiraf sebagai hak pemilikan harta yang diperoleh daripada pihak ibu.

Alasan untuk penamatan kuasa bapa:

1. Kematian penghuni rumah atau subjek.

2. Kehilangan kebebasan atau kewarganegaraan (capitis deminutio maxima atau capitis deminutio media) oleh penghuni rumah atau subjek.

3. Merampas hak kuasa bapa (contohnya, jika dia meninggalkan subjek tanpa bantuan).

4. Perolehan gelaran kehormat (cth, konsul, biskop) oleh orang bawahan.

5. Membebaskan, iaitu. pembebasan subjek daripada kuasa perumah (dalam bentuk manipulasi undang-undang sivil atau menggunakan kuasa kehakiman praetor). Pembebasan boleh dibatalkan sekiranya subjek tidak berterima kasih. Dalam undang-undang Justinian, pembebasan dicapai: 1) dengan menerima reskrip imperial, yang direkodkan dalam minit mahkamah; 2) permohonan pemilik rumah, dimasukkan dalam minit mahkamah; 3) peruntukan sebenar untuk masa yang lama jawatan bebas kepada orang bawahan.

17. Konsep dan jenis hak milik. Emphyteusis dan superficies

Hak seperti itu dipanggil sebenar, yang memberi peluang kepada pembawanya untuk mempengaruhi perkara itu secara langsung, dengan kata lain, subjek (objek) hak tersebut adalah sesuatu. Hak harta adalah mutlak (menikmati perlindungan mutlak), i.e. dilindungi oleh tuntutan mahkamah terhadap mana-mana pelanggar hak, tidak kira siapa yang ternyata (tindakan dalam rem).

Hak harta dicirikan oleh harta berikut (hak harta mengikuti perkara itu) dan kelebihan (terhadap undang-undang kewajipan, contohnya, hak tuntutan yang disediakan dengan sandaran adalah tertakluk kepada kepuasan keutamaan).

Jenis hak dalam rem

Klasifikasi hak harta kepada hak sebenar dan liabiliti tidak disebut oleh peguam Rom sendiri. Pada masa yang sama, mereka membezakan antara tuntutan sebenar (tindakan dalam rem, timbul daripada hak dalam rem) dan tuntutan peribadi (tindakan secara personam, timbul daripada hak kewajipan).

Hak milik termasuk hak ke atas harta dan hak ke atas barang orang lain.

Kumpulan terakhir termasuk:

1. Undang-undang kemudahan (perhambaan).

2. Ikrar hak (hak ikrar).

3. emfiteus - hak sebenar penggunaan jangka panjang, boleh milik, turun temurun bagi tanah pertanian orang lain dengan bayaran. Institusi undang-undang ini dipinjam oleh orang Rom daripada undang-undang Yunani kuno, dan digunakan untuk memajak tanah di wilayah Rom. Emphyteusis boleh diwarisi, ia boleh diasingkan dengan cara yang berbeza. Pemilik emphyteusis (emphyteut) mempunyai perlindungan posesif, diwajibkan untuk memantau kesuburan tanah. Pemilik plot tanah sedemikian menerima bayaran tahunan (kanon) untuknya, mempunyai peluang untuk mengembalikan plot tanah yang ditentukan kepada miliknya, tetapi tidak sewenang-wenangnya, tetapi hanya jika emphyteut melanggar syarat untuk menggunakan plot tanah (memburukkannya lagi). atau tidak membayar kanun) atau dia sendiri mengetepikan haknya . Apabila menjual plot, emphyteut diwajibkan untuk memberitahu pemilik tanah, yang boleh menggunakan haknya untuk menolak pertama dalam masa dua bulan.

4. cetek - hak sebenar penggunaan jangka panjang, boleh milik, turun temurun bagi bangunan di atas plot tanah bandar orang lain dengan bayaran. Ini adalah institusi undang-undang Rom purba yang asli mengenai hak untuk membangunkan plot tanah bandar (terutamanya pembinaan bangunan kediaman di atasnya). Pemilik superficiaries (superficiaries) tidak menjadi pemilik rumah yang dibinanya di atas tanah orang lain, tetapi dia berhak memiliki, menggunakan dan melupuskan secara terhad (dengan izin pemilik tanah) rumah tersebut. Secara umum, status undang-undang superficies adalah serupa dengan status undang-undang emphyteusis (ini terpakai, khususnya, untuk pampasannya).

18. Pengelasan perkara

Pembahagian benda kepada mancipiable (res mancipi) dan non-mancipatory (res pes mancipi). Dimancipated dalam tempoh republik termasuk perkara yang paling bernilai pertanian (tanah Itali, lembu bekerja, hamba, perhambaan tanah), apabila mereka diasingkan, institusi khas undang-undang sivil seperti manipulasi digunakan. Semua perkara lain tidak dikawal.

Bergantung kepada perolehan perkara dibahagikan kepada yang dalam edaran sivil (in commissure) dan yang ditarik balik daripada edaran sivil (contohnya, jalan raya, takungan yang mengalir).

Perkara badan (res corporalis) dan tidak berjasad (res menggabungkan, sebagai contoh, kemudahan dan tuntutan).

Pembahagian benda kepada boleh alih (res mobiles) dan tak alih (res immobiles) menggantikan pembahagian kepada mancipable dan non-mancipated.

Perkara yang ditakrifkan secara individu (spesies) mempunyai tanda-tanda yang termaktub dalam undang-undang, dengan bantuannya mereka boleh dibezakan daripada semua perkara lain, mereka tidak boleh diganti secara sah, kematian mereka menamatkan kewajipan bagi pihak mereka. Perkara yang ditakrifkan oleh ciri generik (genus), ditakrifkan melalui atribut generik (bijirin, wain, minyak) dan diterangkan mengikut nombor, berat atau ukuran. Perkara sedemikian boleh diganti secara sah, kematian mereka tidak menamatkan kewajipan berkenaan dengan mereka.

Barangan yang Dimakan mati akibat satu perbuatan menggunakan sesuatu (makanan), adalah "bahan habis pakai". Mereka tidak boleh disewakan. Perkara yang tidak dimakan boleh digunakan beberapa kali dengan pemeliharaan bahan asal (tanah).

Perkara yang mudah dan kompleks. Pertama sekali, menonjolkan diri perkara yang boleh dibahagikan dan tidak boleh dibahagi. Sebahagian daripada benda yang boleh dibahagikan tidak mengubah bahannya (contohnya, wain, yang cawannya mempunyai bahan yang sama dengan jag). Sebahagian daripada sesuatu yang tidak boleh dibahagi tidak mempunyai kualiti keseluruhan (contohnya, seorang hamba, jika dipotong-potong, jelas tidak berguna). Jika sesuatu perkara yang tidak boleh dibahagikan adalah dalam pemilikan bersama beberapa orang (contohnya, sebagai hasil daripada warisan), ia telah dianugerahkan kepada salah seorang daripada orang itu, yang membayar kepada yang lain (yang lain) bahagian nilainya yang terhutang kepadanya.

Perkara mudah tidak mempunyai bahagian (iaitu, mereka tidak boleh dibahagikan; contohnya, hamba yang sama). Perkara yang rumit pada dasarnya, mereka terdiri daripada pelbagai bahagian, tetapi bahagian-bahagian itu sendiri tidak mempunyai nilai seperti keseluruhan perkara yang diambil bersama (contohnya, beberapa mekanisme yang kompleks).

perkara bawahan (kepunyaan) berfungsi sebagai perkara utama, yang, seterusnya, tidak boleh digunakan secukupnya tanpa orang bawahan (cth, perkara utama ialah kunci, kepunyaan adalah kunci).

awam (res publica, cth. jalan awam dan amfiteater), terikat (res nullius, cth. ikan di dalam air, haiwan liar di alam liar, cendawan di dalam hutan) dan awam (res communia omnium, cth. air yang mengalir, udara, cahaya matahari) benda.

19. Konsep dan kandungan hak milik. Jenis-jenis harta

Pemilikan - penguasaan yang paling lengkap ke atas sesuatu perkara (plena in re potestas), hak sebenar yang paling luas, mengikut peraturan am untuk orang Rom, penguasaan ini tidak terhad.

Hak pemilikan dianggap sebagai hak mutlak, nyata dan kekal (kekal, selagi perkara yang sepadan itu wujud).

Buat pertama kalinya, konsep hak milik telah dirumuskan oleh orang Rom dalam Undang-undang Jadual XII, dan pembinaan Rom institusi undang-undang ini masih dalam penggunaan asas hari ini.

Pada mulanya, unsur peribadi berlaku dalam hak pemilikan (ia ditetapkan sebagai dominium), kemudian sifat sebenar hak ini (proprietas) ditekankan.

Dalam pembinaan moden, hak pemilikan merangkumi elemen berikut: pemilikan, penggunaan dan pelupusan.

Orang Rom mengembangkan konsep keanjalan hak milik. Ini bermakna jika ia terhad (sebagai contoh, oleh penghambaan atau hasil), maka disebabkan hilangnya asas untuk sekatan (contohnya, kematian ahli usufruktuari), ia dikembalikan kepada had mutlak asalnya.

Jenis harta di bawah undang-undang Rom:

1. Mengikut asas undang-undang: kvirite (mengikut Undang-undang jadual XII), bonitari (mengikut undang-undang praetor), wilayah (mengikut undang-undang dan adat tempatan).

2. Bergantung pada bilangan pemilik setiap perkara: individu, biasa.

Ia juga mungkin untuk memilih harta orang Latin (penduduk kota Itali menerima hak kewarganegaraan Rom selepas perang bersekutu pada abad ke-212 SM) dan peregrines (orang asing yang menerima hak kewarganegaraan Rom melalui titah maharaja Caracalla. dalam XNUMX). Orang Latin dan Peregrines mempunyai kapasiti undang-undang sivil dalam rangka undang-undang praetor dan undang-undang rakyat.

Dalam kes pemilikan bersama, hak pemilikan tunggal ke atas sesuatu secara serentak dimiliki dalam saham tertentu kepada beberapa orang (pemilik bersama). Biasanya, harta bersama timbul akibat pewarisan sesuatu perkara yang tidak boleh dibahagikan (contohnya, hamba) oleh beberapa ahli waris. Satu lagi asas untuk kemunculan pemilikan bersama adalah pencampuran barang longgar homogen (contohnya, bijirin kepunyaan orang yang berbeza telah dituangkan ke dalam satu gudang).

Undang-undang Rom klasik menganggap bahawa setiap pemilik bersama boleh melupuskan harta bersama secara bebas, bagaimanapun, dalam tempoh pascaklasik, hak ini telah diselaraskan dengan ketara: setiap pemilik bersama hanya boleh melupuskan perkara biasa dalam had mereka. kongsi.

20. Pemilikan

Pemilikan - sebenar (bersentuhan dengan sesuatu) atau ekonomi (keupayaan untuk sentiasa mendapat sebenar) penguasaan seseorang (pemilik) ke atas sesuatu. Kategori pemilikan yang sah (posessio) memungkinkan untuk menetapkan kepunyaan sesuatu secara luaran kepada orang tertentu pada masa tertentu. Orang Rom melihat pemilikan sebagai hak dan fakta.

Pemilikan dan pegangan. Selain penguasaan terhadap sesuatu benda (corpus posessionis), pemilikan juga memerlukan kemahuan (niat) seseorang untuk memiliki sesuatu untuk dirinya sendiri (animus posessionis). Jika tidak ada kemahuan sedemikian, maka kita hanya bercakap tentang pegangan. Pemegang di bawah undang-undang Rom ialah penyewa, penjaga dan orang lain yang memiliki benda itu, tetapi tidak berniat untuk memiliki benda itu untuk diri mereka sendiri (bagi pihak mereka sendiri). Pemegang tanggungan tidak menikmati perlindungan pemilikan; hanya pemilik benda yang diberikan mempunyai hak ini. Oleh itu, pemilikan dan pegangan, yang tidak berbeza sebenarnya, dibezakan dengan ketara dalam pengertian undang-undang.

Jenis pemilikan: pemilikan sah dan haram, niat baik dan niat jahat

1. Undang-undang (titular) dan haram (tiada gelaran), yang kedua boleh menjadi teliti dan tidak adil. Dalam undang-undang Rom, pemilikan tanpa hak milik diiktiraf sebagai bona fide dalam kes di mana pemilik tidak tahu dan tidak sepatutnya tahu bahawa dia tidak mempunyai hak untuk memiliki benda itu (contohnya, seseorang yang memperoleh benda itu daripada pemilik dengan niat jahat yang melakukannya. tidak tahu tentang niat jahatnya). Contoh pemilik yang tidak bertanggungjawab ialah pencuri. Hanya pemilik yang teliti boleh memperoleh hak pemilikan melalui preskripsi, liabilitinya dikurangkan sekiranya berlaku tuntutan oleh pemilik benda itu.

2. Pemilikan beradab, pemilikan praetorian, kadangkala juga memperuntukkan pemilikan mengikut undang-undang orang (ius gentium).

Ciri ciri proses pemilikan sesuatu benda. Perbezaan antara possessorium dan petitorium. Praetor Melarang. Perlindungan Pemilikan Adil

Pemilikan sesuatu telah dilindungi dengan bantuan pemohon atau proses pemilikan (larangan).

Dalam proses petitor, adalah perlu untuk membuktikan hak untuk memiliki benda itu, yang sering menjadi sukar.

Dalam proses pemilikan, sebenarnya, bukan tuntutan difailkan, tetapi larangan. Dalam kes ini, adalah perlu untuk membuktikan hanya fakta pemilikan benda itu dan pelanggaran pemilikan ini oleh defendan. Proses pemilikan adalah prosedur yang dipermudahkan untuk perlindungan pemilikan, yang berdasarkan anggapan kesahihan pemilikan sebelumnya, yang dalam praktiknya ternyata benar dalam kebanyakan kes.

Jenis larangan pemilikan (larangan):

1. Dengan tujuan: bertujuan untuk mengekalkan pemilikan dan bertujuan mengembalikan pemilikan.

2. Mengikut kaedah pemulangan benda yang didakwa: bertujuan untuk merampas benda itu secara paksa (jika pesalah sendiri mengambil benda itu secara paksa) dan bertujuan untuk mengembalikan benda itu secara sukarela (jika benda itu bersama pesalah bukan sebagai akibat daripada penggunaan keganasan, sebagai contoh, di tempat yang hilang).

21. Cara awal memperoleh pemilikan

Cara Permulaan (alasan undang-undang) untuk memperoleh pemilikan:

1. Membuat perkara baru (menggunakan bahan anda sendiri).

2. Mendapat buah-buahan dan pendapatan daripada barangan mereka.

3. Occupatio - pendudukan (menangkap barang tiada siapa), harta karun diperuntukkan secara berasingan (kemudian peraturan telah ditetapkan bahawa dalam kes ini separuh harus diberikan kepada pemilik tanah).

4. Sambungan (percampuran) perkara. Sebagai peraturan umum, jika perkara yang berkaitan tidak boleh dipisahkan tanpa merosakkannya, pemilik perkara utama menjadi pemilik perkara kedua (contohnya, pemilik plot tanah memperoleh hak pemilikan pokok yang ditanam di atasnya. plotnya). Apabila badan longgar bercampur, harta bersama timbul.

5. Specificatio - spesifikasi (pemprosesan) sesuatu perkara. Dalam perundangan Justinian, telah ditetapkan bahawa jika sesuatu yang dikilang boleh dikembalikan ke keadaan asalnya tanpa banyak kerosakan, maka ia adalah milik pemilik bahan tersebut. Jika tidak, ia menjadi milik pemproses, yang bertanggungjawab untuk membayar balik pemilik bahan untuk kosnya.

6. Aluvium.

7. Preskripsi Acquisitive (usucapio) - cara asal untuk memperoleh hak pemilikan, yang bermuara kepada mengiktiraf pemilik orang yang benar-benar mengambil milikan benda itu dengan suci hati dalam tempoh yang ditetapkan oleh undang-undang dan di bawah syarat-syarat tertentu.

Menurut Undang-undang Jadual XII, preskripsi akuisisi ditetapkan pada 2 tahun, dan untuk perkara lain - hanya setahun. Satu-satunya syarat tambahan untuk memperoleh pemilikan melalui preskripsi ialah perkara yang diperoleh dengan cara ini tidak boleh dicuri.

Pada zaman Justinian, syarat berikut untuk memperoleh pemilikan melalui preskripsi telah ditetapkan:

1. Pemilikan sebenar barang yang dibeli.

2. Pemilikan dengan niat baik.

3. Asas undang-undang untuk pemilikan.

4. Statut had untuk barang alih ialah 3 tahun, untuk harta tanah 10 tahun (jika memperoleh melalui preskripsi dan orang yang diancam oleh statut had tinggal di wilayah yang sama) dan 20 tahun (jika orang tersebut tinggal di wilayah yang berbeza ).

5. Keupayaan sesuatu perkara untuk memperoleh melalui preskripsi, khususnya, adalah mustahil untuk memperoleh melalui preskripsi (serta dengan cara lain) perkara yang dicuri dan ditarik balik daripada peredaran awam.

22. Pemerolehan hak harta di bawah kontrak, perlindungan dan penamatan hak harta

Pemerolehan hak harta di bawah kontrak

Mansipasi (mancipatio) - upacara pemindahan sesuatu yang diuruskan. Mansipasi mengandaikan kehadiran benda yang dipindahkan atau simbolnya (contohnya, gumpalan bumi dari plot tanah yang dipindahkan) dan terdiri daripada menyebut formula khas dengan kehadiran lima saksi dan penimbang, logam penimbang (tembaga) pada penimbang dan prosedur formal lain yang berasal dari zaman purba.

Hak untuk perkara yang boleh dimanipulasi juga boleh diberikan melalui perbicaraan palsu (dalam iure cessio).

Menjelang zaman monarki mutlak, pembahagian perkara kepada boleh dimanipulasi dan tidak boleh dimanipulasi telah kehilangan maknanya, dan tradisi (traditio) menjadi cara utama pemindahan hak milik melalui kontrak. Tradisi - kaedah memperoleh pemilikan, yang terdiri daripada pemindahan oleh satu orang kepada yang lain pemilikan sebenar sesuatu benda untuk memindahkan pemilikan benda ini.

Tradisi sebagai cara memperoleh hak milik yang diandaikan unsur-unsur berikut1) pemindahan pemilikan benda itu kepada pemeroleh atas kehendak pemberi hak milik; 2) legitimasi untuk pemindahan, i.e. orang yang memindahkan benda itu mesti mempunyai hak untuk mengasingkannya (biasanya hak sedemikian adalah milik pemilik, tetapi mungkin juga, sebagai contoh, pemegang gadaian); 3) persetujuan pihak-pihak bahawa pemilikan benda itu dipindahkan untuk memindahkan hak pemilikan kepada benda yang dipindahkan (dan, sebagai contoh, bukan untuk memegang apabila membuat kontrak penyimpanan); 4) tidak boleh ada larangan undang-undang bagi pemindah benda untuk meminjamkannya (contohnya, suami tidak berhak meminjamkan harta yang diterimanya sebagai mas kahwin untuk isterinya).

Perlindungan hak milik. Untuk melindungi hak harta, tuntutan pembenaran dan penolakan telah dibangunkan.

Tuntutan pembenaran adalah tuntutan oleh pemilik untuk pemulangan pemilikan benda tersebut. Dalam tuntutan mahkamah ini, pemilik membuktikan haknya terhadap perkara tersebut. Sekiranya tuntutan itu berpuas hati, pemilik mesti memulangkan perkara yang dipertikaikan kepada pemilik, dengan semua buah-buahan dan pendapatan daripadanya. Defendan bertanggungjawab atas kemerosotan harta itu, tetapi boleh menuntut pampasan daripada pemilik untuk perbelanjaan yang diperlukan untuk penyelenggaraan harta itu semasa ia bersamanya.

tuntutan negator berkaitan dengan pencerobohan hak untuk menggunakan dan hak untuk melupuskan sesuatu kepunyaan pemilik. Ia digunakan dalam semua kes kesukaran dalam menggunakan dan melupuskan sesuatu yang dimiliki oleh seseorang yang bertindak sebagai plaintif dalam tuntutan negatif.

Untuk melindungi pemeroleh hak harta melalui tradisi, mereka telah diberikan saman Publician (dengan fiksyen bahawa hak pemeroleh sedemikian adalah berdasarkan preskripsi pemilikan, walaupun tempoh yang sepadan belum dicapai) .

Penamatan pemilikan. Kehilangan hak pemilikan boleh berlaku sekiranya sesuatu benda mati (contohnya, apabila menarik baliknya daripada peredaran sivil), penolakan pemilik terhadap hak ini, atau sekiranya berlaku kehilangan hak pemilikan tanpa kehendak pemilik sendiri semasa merampas benda itu, penubuhan hak pemilikan dengan preskripsi pemilikan oleh orang lain, dalam beberapa kes lain.

23. Konsep, jenis, makna dan kandungan kemudahan

kemudahan - hak terhad untuk menggunakan barang orang lain.

Pemilik sesuatu yang dibebani dengan kemudahan wajib bertolak ansur dengan penggunaan barangnya oleh orang lain (orang lain). Hubungan kehambaan menghubungkan pemilik barang dan pengguna di bawah kehambaan secara tidak langsung, melalui benda yang dibebani dengan kehambaan (serving thing).

Sebagai peraturan umum, easement sepatutnya percuma, tetapi pemilik boleh menuntut pembayaran balik perbelanjaannya yang berkaitan dengan peruntukannya.

Perhambaan tidak boleh terdiri daripada komisen oleh pemilik sesuatu yang melayani apa-apa tindakan positif (aktif), dia hanya perlu secara pasif menahan tindakan pemilik hak perhambaan.

Sekiranya berlaku konflik antara penghambaan dan hak pemilikan, yang kedua adalah lebih rendah daripada penghambaan.

kemudahan peribadi diberikan kepada orang tertentu, berakhir dengan kematian orang yang menjadi miliknya. Pewarisan kemudahan peribadi (serta sebarang pelupusan lain) tidak dibenarkan.

Jenis kemudahan peribadi:

1. Bermanfaat - hak untuk menggunakan (seumur hidup atau mendesak) dengan perahan buah-buahan (biasanya ibu bapa mempunyai hasil atas harta anak-anak), sambil mengekalkan bahan (intipati) benda itu utuh. Orang yang menggunakan usufruk dipanggil usufructuary. Pihak usufructuary mempunyai hak untuk menyewakan semula objek usufructuary kepada pihak ketiga. Ahli usufruktuari diwajibkan untuk menjaga perkara itu dengan baik, untuk membayar ganti rugi atas kerosakan yang disebabkan olehnya, sekiranya menyebabkan benda itu rosak atau apabila menggunakan haknya melebihi yang dibenarkan, untuk membayar balik kos perkara itu. Orang yang mengambil buah dilarang untuk mengasingkan dan memindahkan hasil secara warisan; dengan kematian si penerima, maka terhentilah harta itu dan barang itu diserahkan kepada pemiliknya.

2. Usus - hak untuk menggunakan (seumur hidup atau mendesak) tanpa mengeluarkan buah-buahan (buah-buahan boleh digunakan, seperti sesuatu, setakat keperluan sendiri, tetapi tidak dilupuskan), juga dengan pemeliharaan bahan asal. Orang yang menggunakan usus dipanggil riba. Riba itu terikat dan terhad dengan cara yang sama seperti riba.

3. tempat tinggal - hak untuk tinggal di rumah orang lain (atau bahagian tertentu daripadanya).

4. Hak untuk menggunakan tenaga buruh hamba atau binatang orang lain (tanpa mengeluarkan buahnya).

Tanah (predial) kemudahan tidak bergantung kepada keperibadian pemilik pemerintah dan berkhidmat dalam kemudahan perkara. Bergantung kepada sifat sesuatu, antara penghambaan tanah, perhambaan bandar dan luar bandar dibezakan.

Penghambaan tanah biasanya ditubuhkan untuk membetulkan kekurangan semula jadi sesuatu yang dominan dengan mengorbankan pekerja (contohnya, tiada air pada plot dominan, jadi ia diambil dari plot jiran yang berkhidmat di bawah easement), biasanya antara plot tanah bersebelahan, untuk memastikan keperluan berterusan plot dominan.

Beberapa perhambaan bandar menangani isu interaksi antara bangunan (contohnya, hak untuk menyandarkan dinding bangunan seseorang pada bangunan jiran).

Perhambaan luar bandar yang berkenaan, sebagai contoh, hak untuk melewati atau memandu ternakan melalui plot tanah jiran, untuk mengalirkan air ke plot sendiri, dsb.

24. Ikrar dan bentuknya

Ikrar - salah satu cara untuk menjamin kewajipan, di mana sesuatu perkara diperuntukkan daripada harta penggadai, di mana hak gadaian ditetapkan.

Jika penghutang gagal memenuhi kewajipan untuk mengamankan benda yang dicagarkan itu dipindahkan olehnya, penerima gadaian (pemiutang bercagar) mempunyai hak bukan sahaja untuk menggunakan benda yang dicagarkan itu, tetapi juga untuk melupuskannya.

Hak gadaian sentiasa dimiliki oleh pemiutang penghutang tertentu (pledgee). Pihak ketiga juga boleh memberikan sesuatu sebagai cagaran kepada penghutang. Hak ikrar dan hak untuk menuntut pelaksanaan obligasi adalah milik satu orang - pemiutang di bawah obligasi (pemiutang di bawah hak ikrar).

jualan fidusiari - penghutang atau pihak ketiga menjual benda itu kepada pemiutang untuk dimiliki supaya, dengan syarat penghutang gagal memenuhi kewajipannya, benda itu kekal dalam pemilikan pemiutang. Jika penghutang melunaskan hutangnya, pemiutang menjual semula benda itu kepada penggadai.

gadai janji manual - perkara yang dicagarkan telah dipindahkan kepada penerima gadaian bukan dalam pemilikan, tetapi hanya dalam milikan, sebagai peraturan umum, tanpa hak untuk menggunakannya. Dalam erti kata lain, benda yang dicagarkan tidak lagi dijual kepada penerima gadaian, tetapi dipindahkan kepadanya untuk disimpan. Ikrar manual boleh digunakan dengan berkesan sekiranya benda yang dicagarkan itu tidak perlu digunakan (dikekalkan), kerana penerima gadaian tidak diwajibkan untuk melakukan sebarang usaha untuk mengekalkan benda tersebut dalam keadaan yang sepatutnya, untuk membuat sebarang perbelanjaan untuk ini (contohnya, dia mungkin tidak memberi makan kepada benda yang dipindahkan untuk menggadaikan haiwan peliharaan, dan kemudian mengembalikan mayatnya sahaja). Di samping itu, pengikrar mahupun penerima gadaian tidak mempunyai hak untuk menggunakan benda tersebut.

Gadai - berikrar dengan meninggalkan harta yang dicagarkan dengan pengikrar (ikrar tulen). Hak gadaian penerima gadaian hanya terdiri daripada keupayaannya untuk melupuskan (dalam had terhad, sekiranya berlaku keingkaran oleh penghutang obligasi) perkara yang dicagarkan. Gadai janji memungkinkan untuk secara bebas mencagarkan hampir apa-apa perkara tanpa sebarang kesulitan ekonomi tertentu bagi penggadai.

Pada masa yang sama, dalam kes gadai janji, peluang tuntutan tertentu timbul untuk penerima gadaian, serta bagi pihak ketiga yang memasuki hubungan undang-undang persendirian dengan penggadai berkenaan perkara yang dicagarkan, yang tidak menyedari bebanannya, i.e. perkara itu boleh dicagarkan semula jika pengikrar itu berniat jahat. Oleh itu, prinsip kekananan ikrar diperkenalkan - keutamaan diberikan kepada kepuasan penerima ikrar, yang haknya terhadap perkara yang diikrarkan itu timbul lebih awal.

Untuk mengelakkan beberapa gadai janji akibat penyalahgunaan gadai janji yang tidak bertanggungjawab, orang Rom mendekati institusi itu pendaftaran negeri wajib hak ikrar kepada perkara. Di beberapa bandar besar, pendaftaran sedemikian wujud, tetapi hanya atas dasar pilihan, manakala lien berdaftar dianggap lebih tua daripada yang tidak berdaftar, walaupun ia timbul kemudian.

25. Konsep, elemen dan alasan untuk kemunculan dan penamatan kewajipan

Berdasarkan kewajipan (obligation), penghutang (obliged person) mesti melakukan tindakan tertentu yang memihak kepada pemiutang. Sifat aktif tindakan ini memungkinkan untuk membezakan kewajipan daripada hak harta. Terdapat dua sisi kewajipan: pemiutang mempunyai hak untuk menuntut, dan penghutang mempunyai kewajipan untuk memenuhi tuntutan yang sah dari yang pertama.

Sebarang kewajipan mesti dijamin dengan tuntutan. Perkara di atas tidak terpakai kepada kewajipan semula jadi (contohnya, mengenai transaksi hamba dan subjek pada peringkat awal perkembangan undang-undang Rom). Fakta kewujudan obligasi semula jadi boleh digunakan dalam pembelaan tuntutan, tetapi tuntutan itu tidak mengikut langsung daripada obligasi semula jadi. Pada masa yang sama, kewajipan semula jadi mengandungi semua ciri penting lain kewajipan lain.

Elemen komitmen - sisi, kandungan, subjek.

Pihak kepada kewajipan - pemiutang dan penghutang.

Kandungan kewajipan - hak tuntutan mengenai subjek kewajipan daripada pemiutang dan kewajipan yang sepadan dengan penghutang.

Subjek kewajipan adalah perkara yang timbul kewajipan.

Komitmen boleh mengandungi berbilang item. Sebagai contoh, dalam obligasi daripada kontrak jualan (seperti dalam semua obligasi daripada kontrak yang membebankan) terdapat dua subjek: komoditi dan harga belian.

Alasan untuk kemunculan obligasi:

1. Kontrak, iaitu. persetujuan antara individu.

2. Tort, iaitu. kesalahan.

3. Seperti kontrak - tidak seperti kontrak dalam erti kata yang betul, tidak ada pernyataan yang dipersetujui tentang kehendak pihak-pihak, ia tersirat (contohnya, menjalankan urusan orang lain tanpa perintah).

4. Quasi-delict - tidak seperti delict, dalam quasi-delict identiti pesalah tidak jelas (contohnya, quasi-delict tentang dituangkan atau dibuang, mengikut mana pemilik rumah dari mana mereka menuangkan atau dibuang boleh dipertanggungjawabkan, walaupun dia tidak bersalah).

Dengan perkembangan biasa undang-undang sivil kewajipan ditamatkan pelaksanaannya. Sebagai tambahan kepada prestasi yang betul, kewajipan di bawah undang-undang Rom juga telah ditamatkan dengan novasi dan mengimbangi.

inovasi Perjanjian telah dipanggil di mana kewajipan yang wujud antara pihak-pihak telah ditamatkan dengan menubuhkan yang baru sebaliknya, manakala novasi mengubah mana-mana elemen kewajipan yang ditamatkan.

pada mengimbangi obligasi ditamatkan dengan pembayaran balik melalui tuntutan balas. Pada mulanya, hak untuk menolak hanya diberikan kepada jurubank untuk menolak tuntutan bersama pelanggan mereka. Penolakan tuntutan bersama daripada kontrak yang sama juga telah digunakan.

Dalam undang-undang Justinian, terdapat perkara berikut syarat untuk menamatkan obligasi dengan mengimbangi. Tuntutan untuk dikreditkan mestilah: balas, sah, homogen, matang (iaitu setanding dari segi tarikh akhir yang ditetapkan), jelas.

26. Klasifikasi kewajipan dalam undang-undang Rom

Klasifikasi utama kewajipan dalam undang-undang Rom telah dijalankan dengan tepat berdasarkan kejadian mereka; kontrak, obligasi tort, serta obligasi daripada, seolah-olah, kontrak dan kuasi-delik masing-masing dikhususkan.

Urus niaga adalah satu hala dan dua hala. Kontrak dan pakatan

Terdapat urus niaga unilateral (satu pihak hanya mempunyai hak, yang lain hanya mempunyai kewajipan, contohnya, perjanjian pinjaman) dan dua hala (contohnya, perjanjian jual beli). Kumpulan kedua termasuk kontrak - asas yang paling biasa untuk kemunculan kewajipan dalam amalan, adalah perjanjian (penyelarasan kehendak) subjek undang-undang yang sama dan bebas, berdasarkan prinsip asas kebebasan berkontrak dan kesaksamaan pihak-pihak. (mata pelajaran kontrak). Perjanjian juga dipanggil transaksi pelbagai hala.

Dalam undang-undang Rom, kontrak (lisan, literal, nyata dan persetujuan) dan perjanjian menonjol di antara kontrak.

Kontrak - kontrak yang diiktiraf sebagai undang-undang sivil (pertama sekali, diperuntukkan oleh Undang-undang dalam jadual XII), yang sesuai dengan perlindungan tuntutan. Selaras dengan klasifikasi klasik Guy, terdapat jenis kontrak berikut:

1. Lisan (lisan), sebagai contoh, ketetapan yang sangat formal, asas kuno untuk kemunculan kewajipan unilateral.

2. Secara literal (bertulis), sebelum tempoh klasik, perjanjian lisan telah dibuat dengan bantuan mereka, catatan yang sepadan (contohnya, mengenai kejadian atau pembayaran balik hutang) secara serentak dimasukkan ke dalam buku pendapatan dan perbelanjaan pemiutang dan penghutang. Kemudian, kontrak literal dikeluarkan sebagai nota janji hutang dalam orang ketiga (singraf) atau dalam orang pertama (kirograf).

3. Nyata - kewajipan timbul akibat pemindahan sebenar benda tersebut.

4. Persetujuan - kewajipan timbul kerana pencapaian oleh pihak-pihak perjanjian tertentu, tanpa mengira fakta pemindahan benda itu atau ketiadaannya.

pakatan adalah perjanjian tidak rasmi dan oleh itu pada mulanya tidak boleh dikuatkuasakan di bawah undang-undang sivil. Dalam fatwa praetor, parti pakatan mempunyai hak untuk tidak mendakwa, tetapi hanya merujuk kepada pakatan sebagai bantahan. Selepas itu, beberapa pakatan juga mendapat perlindungan tuntutan, maka berlaku pembahagian pakatan kepada "berpakaian" (disediakan perlindungan tuntutan) dan "telanjang" (tanpa perlindungan tuntutan).

27. Evolusi undang-undang kontrak Rom, peranan perkhidmatannya

Evolusi undang-undang kontrak Rom, apabila ia berkembang dan hubungan sosial yang dikawal olehnya menjadi lebih kompleks, dijalankan dalam dua arah utama. Pertama, jenis kontrak baharu muncul (yang dipanggil "kontrak tanpa nama" yang tidak termasuk dalam klasifikasi Guy), dan kedua, bilangan pakatan yang dilengkapi dengan perlindungan tuntutan (tuntutan "berpakaian") meningkat.

Kontrak yang tidak dinamakan muncul pada abad ke-XNUMX - ke-XNUMX. kerana keperluan ekonomi. Kontrak yang tidak dinamakan memperoleh kuasa undang-undang selepas salah satu pihak telah memenuhi kewajipan yang diandaikan di bawah "kontrak bukan standard" sedemikian. Jenis kontrak tanpa nama yang berasingan ialah "kontrak penilaian": sesuatu yang ditakrifkan oleh ciri generik telah dipindahkan kepada pihak lain dalam penilaian tertentu untuk penjualan berikutnya dalam jumlah taksiran atau pulangan.

Pakatan menerima perlindungan undang-undang melalui cara berikut: 1) perlindungan dengan tuntutan kontrak utama yang dilampirkan pakatan; 2) memberikan tindakan kepada pakatan berdasarkan perintah praetor (contohnya, praetor memberikan tindakan kepada perjanjian penimbang tara); 3) memberikan pakatan perlindungan tuntutan oleh perundangan empayar (contohnya, perjanjian derma "untuk menunjukkan kemurahan hati").

Peranan perkhidmatan undang-undang kontrak Rom. Perjanjian unilateral dan sinalagmatik

Jika kontrak undang-undang ketat formal purba adalah unilateral (iaitu, kontrak itu membenarkan satu dan mewajibkan rakan niaga yang lain, akibatnya yang pertama bertindak hanya sebagai pemiutang, dan yang kedua hanya sebagai penghutang), maka semua kontrak tidak rasmi baharu (dengan pengecualian pinjaman) adalah dua hala, atau synnalagmatic (iaitu, setiap peserta, yang memperoleh kedua-dua hak dan kewajipan, bertindak serentak sebagai penghutang dan pemiutang).

Dalam rangka perjanjian dua hala, synnalagma yang sempurna dan tidak sempurna dibezakan.

Synnalagma sempurna ialah ciri kontrak yang memperoleh kesan dua hala dari saat ia dimuktamadkan. Ini dijelaskan oleh fakta bahawa pertukaran obligasi bersama ditubuhkan yang sama-sama berharga untuk transaksi tersebut (contohnya, kontrak jualan, pekerjaan, perkongsian).

Synnalagma yang tidak sempurna adalah ciri kontrak yang pada mulanya menampakkan diri hanya dalam tindakan unilateral, dan kemudian memperoleh orientasi bersama. Dalam perjanjian ini, terdapat kewajipan utama untuk pelaksanaan tujuan transaksi dan yang kedua, yang merupakan kepentingan kedua (contohnya, perjanjian deposit, arahan).

Perjanjian dua hala yang menjadi pengantara tindakan balas rakan niaga mereka adalah lebih sesuai untuk memberi perkhidmatan kepada perolehan wang komoditi daripada perjanjian unilateral, dalam proses pelaksanaan yang tidak ada tindak balas tindakan yang dilakukan.

Oleh itu, pembentukan kontrak sinalagmatik bermula pada masa kemudian, apabila peralihan serius yang berlaku dalam ekonomi Rom membawanya keluar dari negara patriarki semula jadi, dan pengedaran massa mereka menggantikan urus niaga komoditi individu.

28. Perkara kontrak. Perwakilan. Ketidaksahan kontrak

Bahagian penting (perlu) kontrak ialah:

- persetujuan pihak-pihak;

- subjek perjanjian mereka - objek yang mana kewajipan yang timbul daripada kontrak terpakai;

- asas (causa) - matlamat material segera yang menyebabkan pihak-pihak membuat perjanjian.

Kes perwakilan

Untuk menyerahkan hak untuk menuntut, praetor mula menggunakan institusi delegasi (iaitu, perwakilan prosedur). Pemiutang baru, mengutip hutang daripada penghutang, bertindak seolah-olah wakil pemiutang lama. Fiksyen undang-undang sedemikian juga mengandungi kesulitan tertentu: sebagai contoh, selepas kematian pemiutang lama (yang secara rasmi kekal sebagai pihak dalam kewajipan), pemiutang baru tidak lagi boleh menuntut hutang daripada penghutang, kerana perwakilan ditamatkan dengan kematian yang diwakili.

Ketidaksahan kontrak (urus niaga). Perjanjian yang menyalahi undang-undang dan bertentangan dengan "akhlak yang baik". Maksiat wasiat

Transaksi yang tidak sah tidak boleh menjadi asas untuk sebarang akibat undang-undang. Jika transaksi yang tidak sah telah dilaksanakan, akibat daripada pelaksanaan tersebut tertakluk kepada penghapusan, dan pihak-pihak tersebut kembali kepada keadaan peribadi dan harta mereka yang asal (pemulihan telah dilakukan).

Urus niaga diisytiharkan tidak sah jika sekurang-kurangnya satu daripada syarat berikut dipenuhi:

1. Kecacatan dalam kandungan urus niaga (cth, ketidakpastian kandungan urus niaga).

2. Kecacatan dalam kehendak peserta dalam urus niaga (cth, urus niaga dibuat oleh seseorang yang tidak mempunyai status undang-undang yang sesuai).

3. Kecacatan dalam kehendak peserta dalam urus niaga (cth, urus niaga dibuat secara paksa, di bawah ancaman keganasan, melalui penipuan). Orang yang menggunakan kekerasan untuk memaksa melakukan keganasan, sebagai tambahan kepada restitusi, diwajibkan membayar pampasan kepada mangsa untuk kerosakan dalam saiz dua kali ganda. Seseorang yang menggunakan penipuan dalam membuat perjanjian telah dikenakan penghinaan (infamia).

29. Pihak kepada obligasi. Tukar muka

Dalam hubungan obligasi yang paling mudah (dari segi bilangan pihak), dua orang mengambil bahagian - pemberi pinjaman (pemiutang - reus stipulandi), yang mempunyai hak subjektif, dan penghutang (debitor - reus promittendi), yang diamanahkan dengan kewajipan undang-undang yang berkaitan dengan hak pemiutang.

Tetapi terdapat juga hubungan kewajipan yang lebih kompleks dalam komposisi dan bilangan peserta - dengan beberapa penghutang (pasif pluraliti pihak), dengan beberapa pemiutang (aktif), dengan beberapa penghutang dan pemiutang (bercampur).

Dari masa ke masa, penggantian orang dalam kewajipan dibenarkan: dalam kes penggantian pemiutang, terdapat penyerahan hak untuk menuntut; dalam kes menggantikan penghutang, mereka bercakap tentang memindahkan hutang kepada orang lain.

Pada mulanya, penyerahan hak untuk menuntut dalam obligasi telah dijalankan oleh novation, i.e. rundingan semula kewajipan dengan orang baru. Melalui inovasi, adalah mungkin untuk menukar kandungan (iaitu jenis) kewajipan. Walau bagaimanapun, inovasi itu mengandaikan persetujuan penghutang untuk memuktamadkan semula kewajipan (yang mengikuti kebebasan asas kontrak), yang tidak selalu mungkin dicapai dalam amalan.

Tugasan. Pemindahan hutang. Orang Rom, dengan perkembangan peredaran sivil yang aktif, berpindah kepada kebebasan penyerahan hak untuk menuntut di bawah kewajipan - institusi penyerahan timbul. Penyerah hak (pemiutang lama) dan penerima serah hak (pemiutang baru) mengambil bahagian dalam penyerahan, manakala persetujuan penghutang tidak diperlukan (dia hanya perlu dimaklumkan tentang penyerahan yang berjaya). Tidak semua hak boleh dipindahkan melalui penyerahan, khususnya, kewajipan peribadi (cth kewajipan penyelenggaraan, kewajipan daripada penghinaan sebagai tort persendirian) tidak tertakluk kepada penyerahan. Penyerahan itu, yang dianggap sebagai urus niaga tertentu, boleh menjadi percuma dan diberi pampasan.

Jauh lebih awal daripada kemunculan penyerahan itu, institut pemindahan hutang telah dibentuk, yang berkembang dari ketetapan, manakala pihak ketiga hanya mengisytiharkan bahawa dia bersedia untuk memenuhi kewajipan (memenuhi keperluan pemiutang) dan bukannya penghutang. Walau bagaimanapun, adalah mungkin untuk menggantikan penghutang hanya dengan persetujuan pemiutang.

Liabiliti dengan berbilang pemiutang atau penghutang

Sekiranya subjek kewajipan itu boleh dibahagikan, maka kewajipan itu dibahagikan kepada beberapa peserta. "Menurut Undang-undang jadual XII, hutang warisan secara automatik dibahagikan kepada saham."

Kewajipan dengan kepelbagaian orang boleh terdiri daripada dua jenis:

1. Obligasi bersama (hutang, hak tuntutan) dibahagikan kepada saham setiap penghutang bersama (pemiutang bersama). Kewajipan dengan kepelbagaian orang adalah kewajipan ekuiti sebagai peraturan am.

2. Kewajipan Correal (bersama dan beberapa). Kewajipan perpaduan hanya boleh menjadi pasif. Dalam kes ini, seorang penghutang bersama membayar semua, dan kemudian penghutang bersama yang lain membayar dengannya. Dalam kes ini, kerugian oleh pemiutang terhadap tuntutan terhadap seorang penghutang bersama telah melucutkan haknya untuk menuntut daripada penghutang bersama yang lain.

30. Pelaksanaan sesuatu kewajipan

Pelaksanaan (penyelesaian) sesuatu kewajipan - matlamat utama yang dikejar oleh pihak-pihak yang memasuki kewajipan undang-undang. Perlaksanaan kewajipan menamatkannya, adalah cara biasa dan paling biasa untuk menamatkan kewajipan.

Pada zaman republik purba (menurut undang-undang sivil, yang berasal dari Undang-undang jadual XII), terdapat peraturan yang ketat: kewajipan itu mesti ditamatkan dengan cara yang sama seperti yang timbul. Lama kelamaan, keperluan formal untuk melaksanakan sesuatu kewajipan menjadi semakin dipermudahkan. Akibatnya, pemenuhan kewajipan sepatutnya hanya sepadan dengan kandungannya, i.e. menjadi pemenuhan tanggungjawab yang sepatutnya:

1. Prestasi mesti dibuat oleh seseorang yang mampu menguruskan hartanya, prestasi peribadi diperlukan hanya dalam kewajipan yang bersifat peribadi.

2. Prestasi mesti dibuat kepada seseorang yang mampu menerimanya (pemiutang atau orang yang ditentukan oleh pemiutang).

3. Prestasi mestilah sesuai dengan kandungan kewajipan, subjek kewajipan boleh digantikan dengan persetujuan pihak-pihak, manakala dalam tempoh Justinian (tempoh pasca-klasik perkembangan undang-undang Rom), penggantian prestasi monetari dengan pemindahan tanah dibenarkan walaupun tanpa persetujuan pemiutang.

4. Kewajipan mesti dilaksanakan di tempat yang sepatutnya (tempat biasa untuk melaksanakan semua kewajipan di bawah undang-undang Rom ialah Rom atau tempat di mana tuntutan di bawah undang-undang Rom boleh dibawa).

5. Kewajipan mesti dilaksanakan dalam masa yang ditetapkan (berdasarkan kontrak atau sifat kewajipan), manakala pelaksanaan awal hanya dibenarkan jika ini tidak melanggar kepentingan pemiutang.

Kewajipan itu boleh dilakukan bukan sahaja oleh penghutang, tetapi juga oleh mana-mana orang lain yang memihak kepada penghutang. Pelaksanaan dilaksanakan kepada pemiutang atau kepada orang lain atas arahan yang terakhir (contohnya, penjaganya, pemegang amanah, peguam, waris, pengurus hamba).

Sebagai peraturan am, prestasi mesti betul-betul mematuhi syarat-syarat kewajipan. Dengan persetujuan pemiutang, subjek prestasi boleh digantikan oleh yang lain, dalam praktiknya ini paling kerap berlaku dalam pembayaran dengan sesuatu (contohnya, plot tanah) dan bukannya wang.

Masa pemenuhan kewajipan ditentukan berdasarkan kandungannya. Sekiranya petunjuk tentang ini tidak terkandung dalam kewajipan, maka kewajipan itu harus dipenuhi dalam masa yang munasabah, yang dalam setiap kes tertentu ditentukan oleh keadaan kes itu. Sekiranya tidak ada keadaan munasabah yang menangguhkan tempoh untuk menunaikan kewajipan, maka ia tertakluk kepada penunaian segera. Tempat pelaksanaan obligasi juga ditentukan dari kandungan obligasi atau terletak di mana ia mungkin untuk membawa tuntutan (biasanya ini adalah tempat kediaman penghutang). Rom dianggap sebagai tempat universal pemenuhan kewajipan, sebagai tanah air sejagat bagi semua warganegara Rom.

31. Akibat keingkaran

Sekiranya berlaku pelanggaran masa, tempat, prosedur untuk memenuhi kewajipan, kelewatan dalam pemenuhan kewajipan timbul, yang memerlukan "pengekalan" kewajipan. Pihak yang telah menangguhkan pelaksanaan obligasi bertanggungjawab ke atas risiko berikutnya (cth risiko pemusnahan tidak sengaja perkara yang sepatutnya dipindahkan kepada penerima obligasi tepat pada masanya). Di samping itu, penghutang berkewajipan untuk mengimbangi kerugian yang berkaitan dengan kelewatan dalam memenuhi obligasi, yang ditentukan oleh harga tertinggi subjek obligasi dalam tempoh antara berlakunya obligasi dan pemenuhannya yang sebenarnya, dan untuk membayar faedah ke atas hutang tersebut.

Liabiliti adalah terhad bergantung pada jenis kontrak yang mendasari kewajipan. Di bawah perjanjian tertentu (contohnya, perjanjian perkongsian), liabiliti penghutang adalah terhad kepada kes ketidakpatuhan tahap ketekunan yang dia gunakan untuk hal ehwalnya sendiri. Liabiliti penghutang untuk ketidaksempurnaan (perlaksanaan yang tidak wajar) sesuatu kewajipan telah dinyatakan di Rom kuno terutamanya dalam kewajipan untuk membayar pampasan bagi semua kerugian yang ditanggung (damnum praestare). Kadangkala liabiliti digunakan secara objektif, sebenarnya, i.e. tanpa mengira kesalahan pelanggar (peningkatan liabiliti berdasarkan imputasi objektif). Seperti itu, sebagai contoh, adalah liabiliti penjamin yang membayar pampasan bagi kerugian yang telah berlaku kerana kesalahan penghutang.

Sekiranya berlaku kelewatan dalam melaksanakan obligasi, pemiutang boleh secara unilateral menarik diri daripada kontrak.

Kelewatan pemiutang telah dikecualikan daripada liabiliti atas kelewatan penghutang. Di samping itu, pemiutang (jika masa untuk melaksanakan kewajipan itu tidak ditakrifkan dengan jelas dalam dirinya) perlu mengingatkan penghutang tentang keperluan untuk memenuhi kewajipan, jika tidak kelewatan tidak berlaku.

Syarat untuk mengenakan liabiliti ke atas penghutang kerana gagal memenuhi obligasi:

1. Hakikat kesalahan sivil.

2. Kehadiran kerugian.

3. Hubungan sebab akibat antara kesalahan dan kerugian.

Penghutang bertanggungjawab sekiranya tidak memenuhi atau memenuhi kewajipan yang tidak wajar, sebagai peraturan, di hadapan rasa bersalah, yang difahami sebagai ketidakpatuhan terhadap tingkah laku yang dikehendaki oleh undang-undang: "Tidak ada rasa bersalah jika segala-galanya diperlukan dipatuhi." Pada masa yang sama, ia menonjol dua jenis rasa bersalah:

1. Niat (dolus) - orang yang bersalah meramalkan akibat dari tindakannya (tidak bertindak), menginginkan kejadiannya. Tanggungjawab dalam kes ini sentiasa datang tanpa sebarang pengecualian.

2. Kecuaian (culpa dalam erti kata yang sempit) - pelaku tidak meramalkan akibat dari tindakannya (tidak bertindak), walaupun dia sepatutnya meramalkannya ("ada rasa bersalah jika tidak diramalkan bahawa penyayang boleh meramalkan"). kecuaian yang teruk - ukuran penjagaan yang boleh dituntut daripada semua orang tidak ditunjukkan ("rasa bersalah yang teruk ialah kecuaian yang melampau, iaitu kekurangan pemahaman tentang apa yang semua orang faham"). Kecuaian ringan - ukuran penjagaan dan kehati-hatian itu, yang tidak ditunjukkan oleh pemilik yang baik, ketua keluarga yang prihatin.

32. Kontrak lisan dan literal. Ketetapan

Kontrak lisan (kontrak), seperti kontrak literal, adalah antara yang paling kuno dan formal dalam sejarah undang-undang peribadi Rom. Kontrak lisan ialah kontrak yang diwujudkan melalui sebutan lisan bagi perkataan, formula atau frasa tertentu.

Kontrak lisan termasuk janji mas kahwin, sumpah orang yang dimerdekakan (dalam kesetiaan kepada penaung, iaitu bekas tuan).

Contoh kontrak lisan yang paling jelas ialah ketetapan - janji berat sebelah, digunakan terutamanya di pasaran. Penetapan disimpulkan dengan cara soalan pemiutang masa depan dan jawapan yang bertepatan dengan soalan di pihak orang yang bersetuju untuk menjadi penghutang. Ketentuan mengharuskan kehadiran serentak di satu tempat pihak-pihak kepada kewajiban yang muncul (perwakilan tidak dibenarkan), serta saksi yang dipanggil untuk mengesahkan transaksi. Lama kelamaan (terutama dalam tempoh pascaklasik), formaliti penetapan tidak lagi diberi kepentingan.

Kewajipan berdasarkan ketetapan adalah semata-mata unilateral: pemiutang hanya mempunyai hak untuk menuntut pelaksanaan obligasi, manakala penghutang mempunyai kewajipan mutlak untuk memenuhi permintaan pemiutang.

Kewajipan daripada penetapan adalah bersifat abstrak, oleh itu ia merupakan bentuk hubungan kontrak yang sangat mudah, terutamanya pada awal perkembangan peredaran sivil dalam masyarakat Rom kuno. Dalam bentuk penetapan, hampir semua kontrak boleh dibuat (dari pembelian dan penjualan kepada jaminan).

Penetapan sering digunakan untuk tujuan inovasi, i.e. Satu ketetapan dibuat untuk menamatkan obligasi yang sedia ada, menggantikannya dengan yang baru yang timbul daripada penetapan itu. Di samping itu, dalam bentuk penetapan tambahan, jaminan telah ditubuhkan di sisi penghutang di Rom.

Kontrak literal adalah berdasarkan rekod yang membuktikan lagi kewujudan kontrak tersebut. Kontrak bertulis tidak digunakan secara meluas di Rom kuno, kerana penulisan tersedia untuk kalangan penduduk yang sangat sempit.

Bentuk kontrak literal yang paling kuno adalah catatan dalam buku pendapatan dan perbelanjaan, berdasarkan perjanjian awal antara pihak-pihak kepada kewajipan ini. Kontrak pembelian dan penjualan yang sedia ada, pengambilan pekerja juga boleh dibuat secara bertulis. Kontrak literal dalam bentuk catatan dalam buku pendapatan dan perbelanjaan tidak mengecualikan kemungkinan penyalahgunaan oleh pemiutang, oleh itu, dalam tempoh klasik, bentuk kontrak ini secara beransur-ansur kehilangan kepentingannya, memberi laluan kepada bentuk yang lebih mudah dan mudah diakses. kontrak literal.

Lama kelamaan, orang Rom mula menggunakan IOU yang dipinjam dalam amalan Yunani kuno - syngraphs dan chirographs. Syngraphs dinyatakan dalam orang ketiga, disahkan oleh tandatangan saksi, digunakan semasa mengeluarkan pinjaman oleh pemakai riba. Chirographs dinyatakan oleh penghutang dalam orang pertama dan ditandatangani olehnya.

33. Kontrak sebenar. Perjanjian penyimpanan

Kemunculan obligasi sivil (undang-undang swasta) daripada kontrak sebenar (kontrak sebenar) ditentukan bukan sahaja oleh kesimpulan perjanjian antara pihak-pihak kepada obligasi, tetapi juga oleh pemindahan perkara yang menjadi subjek kewajipan itu. . Kontrak sebenar biasa dalam undang-undang peribadi Rom klasik ialah pinjaman, pinjaman dan simpanan.

Penyimpanan (depositium) ialah perjanjian di mana satu pihak memindahkan perkara lain untuk sementara waktu untuk memastikan tidak boleh dicabuli.

Penyimpanan adalah kontrak sebenar, hampir berat sebelah, tanpa bayaran.

Pihak-pihak kepada kewajipan yang timbul daripada kontrak penyimpanan, ialah penjamin dan penjaga. Bailor tidak semestinya pemilik benda itu.

Sebagai peraturan umum subjek penyimpanan adalah perkara yang ditakrifkan secara individu (walaupun pada dasarnya ini tidak perlu), semestinya jasmani (wujud dalam alam semula jadi).

Penjaga, sebagai peraturan am, tidak berhak menggunakan benda yang dipindahkan kepadanya untuk penyimpanan, dia bertanggungjawab untuk memastikan keselamatannya dan mengembalikannya kepada penjamin atas permintaan (bersama-sama dengan buah-buahan dan pendapatan) dalam keadaan di mana dia diterima, dengan mengambil kira penuaan semula jadi.

Bail wajib membayar pampasan kepada bailee untuk perbelanjaan yang diperlukan berkaitan dengan menjaga benda yang dipindahkan. Bail boleh mempunyai kewajipan untuk membayar pampasan kepada bailee untuk kerosakan yang disebabkan oleh pemindahan untuk penyimpanan barang yang rosak yang menyebabkan kerosakan kepada bailee.

Penjaga menjawab hanya dalam had kecuaian yang teruk (lagipun, perjanjian penyimpanan adalah percuma). Satu-satunya pengecualian ialah beban yang menyedihkan (menyedihkan), i.e. bagasi dalam keadaan kecemasan yang teruk, apabila seseorang terpaksa memindahkan sesuatu untuk simpanan kepada orang pertama yang ditemuinya, dalam kes ini penjaga bertanggungjawab untuk sebarang kesalahan, dan jika penjaga itu enggan memulangkan benda yang dipindahkan untuk penyimpanan itu sama sekali (atau tidak dapat memastikan keselamatan benda itu), kemudian dia membayar balik kos benda itu dua kali ganda, dan juga dikenakan penghinaan (infamia).

Penjamin telah diberikan tuntutan terus terhadap penjaga di bawah perjanjian penyimpanan - hak untuk menuntut semula barangnya.

Penjaga hanya boleh mempunyai tuntutan balas di bawah perjanjian penyimpanan: sekiranya berlaku kerosakan kepadanya dengan pemindahan barang yang rosak.

Sekuestrasi ialah jenis perjanjian penyimpanan khas. Dalam kes ini, benda itu disita untuk disimpan, jika terdapat tuntutan mahkamah mengenai pemilikannya. Semasa pengasingan, tidak jelas yang mana antara pihak yang berperkara adalah penjamin (pemilik barang yang dipindahkan untuk penyimpanan dalam perintah pengasingan), oleh itu, pemegang di bawah perjanjian ini diwakafkan sebagai pengecualian (seperti dalam kes gadaian) dengan cara perlindungan pemilikan, menjadi, seolah-olah, pemangku pemilik.

34. Pinjaman dan pinjaman

Pinjaman (mutuum) ialah perjanjian di mana satu pihak memindahkan kepada pemilikan pihak yang satu lagi sejumlah wang atau sejumlah perkara lain yang ditakrifkan oleh ciri generik, dengan kewajipan peminjam untuk memulangkan selepas tamat tempoh yang dinyatakan dalam perjanjian (atau atas permintaan) jumlah wang yang sama atau sama bilangan perkara daripada jenis yang sama yang diterima.

Pinjaman ialah kontrak sebenar, unilateral, boleh dibayar balik (walaupun ia boleh menjadi percuma jika tiada perjanjian tambahan mengenai faedah dibuat) kontrak. Kadar faedah biasa ialah 1% sebulan dalam tempoh klasik, 6% (8% untuk pedagang) dalam tempoh Justinian; faedah kompaun (faedah atas faedah) tidak dibenarkan.

Pihak kepada perjanjian adalah pemberi pinjaman dan peminjam.

Subjek ialah sejumlah wang atau sejumlah perkara lain, ditakrifkan oleh ciri generik (mata wang pinjaman).

Tanggungjawab pihak-pihak adalah berdasarkan peraturan am dan persetujuan khas pihak-pihak mengenai perkara ini.

Peminjam diwajibkan untuk memulangkan bilangan perkara yang sama, jenis dan kualiti yang sama, yang dia terima daripada pemberi pinjaman. Biasanya, melalui perjanjian tambahan, peminjam juga diwajibkan membayar faedah kepada pemberi pinjaman (yang menjadikan perjanjian pinjaman sebagai pampasan). Dokumen yang memberikan bukti pemindahan mata wang pinjaman biasanya merupakan nota janji hutang khas. (kirograf), dalam kes ini, peminjam diwajibkan dari saat dia menandatangani chirograph.

Untuk melaksanakan hak tuntutan yang timbul daripada perjanjian pinjaman, pemberi pinjaman telah diberikan tuntutan. Lama kelamaan, penghutang mula diberi pengecualian khas dengan merujuk kepada fakta bahawa peminjam sebenarnya tidak menerima mata wang pinjaman daripada pemberi pinjaman, penghutang perlu membuktikannya. Hanya pada abad III. Beban pembuktian untuk pengecualian ini dialihkan kepada pemberi pinjaman: dia perlu membuktikan bahawa mata wang pinjaman memang telah dipindahkan kepada peminjam.

Pinjaman (commodatum) ialah perjanjian di mana satu pihak memindahkan sesuatu yang ditentukan secara individu kepada pihak lain untuk kegunaan sementara percuma.

Perjanjian pinjaman adalah kontrak sebenar, boleh dikatakan berat sebelah, tanpa bayaran.

parti adalah pemberi pinjaman dan peminjam.

Subjek ialah perkara yang ditakrifkan secara individu dan tidak boleh digunakan (contohnya, sebidang tanah tertentu).

Peminjam bertanggungjawab memulangkan barang yang dipinjamkan kepada pemberi pinjaman dalam tempoh masa (dinyatakan dalam kontrak atau atas permintaan pertama pemberi pinjaman). Peminjam tidak diwajibkan untuk melakukan pembaikan pemulihan barang tersebut, jika benda tersebut tidak lusuh melebihi kebiasaan dan telah digunakan olehnya dengan cara biasa.

Pemberi pinjaman hanya boleh mempunyai satu kewajipan - untuk membayar pampasan kepada peminjam untuk kerosakan yang disebabkan oleh pemindahan barang yang rosak (contohnya, haiwan yang sakit yang menjangkiti kumpulan peminjam). Pemberi pinjaman mengekalkan hak pemilikan ke atas perkara yang dipinjamkan selagi ia berada dalam pemilikan dan kegunaan peminjam.

Peminjam bertanggungjawab atas sebarang kesalahan, termasuk sedikit kecuaian.

35. Kontrak jualan. pengusiran

Pembelian dan penjualan (emptio-venditio) ialah kontrak di mana satu pihak berjanji untuk memindahkan harta itu kepada pihak yang lain, dan pihak yang lain, seterusnya, berjanji untuk membayar harga belian.

Kontrak penjualan adalah kontrak yang bermuafakat, dua hala dan membebankan.

parti kontrak ialah penjual dan pembeli.

barang kontrak ialah perkara yang akan dipindahkan oleh penjual kepada pembeli (barangan), serta jumlah wang yang akan dipindahkan oleh pembeli kepada penjual (harga belian).

Ia dibenarkan untuk menjual barang-barang yang belum wujud atau tidak dimiliki oleh penjual pada masa kontrak berakhir (menjual, sebagai contoh, tanaman yang masih belum dituai, dalam keadaan tergantung). Sememangnya, apabila menjual, kontrak jualan tidak tertakluk kepada pelaksanaan segera.

Selain itu, penjualan barang orang lain dibenarkan, manakala penjual diwajibkan untuk menebus barang itu daripada pemilik semasanya, sekiranya gagal memenuhi kewajipan ini, penjual membayar pampasan kepada pembeli untuk semua kerugian yang disebabkan oleh penjualan dan pembelian utama yang gagal. transaksi.

Penjual wajib memindahkan barang kepada pembeli dan memindahkan hak milik kepadanya. Pembeli wajib membayar harga belian yang dipersetujui untuk barangan tersebut. Harga belian dalam jual beli mesti dinyatakan dengan tepat dalam wang, jika tidak, perjanjian pertukaran timbul. Harga belian mesti dinyatakan, tetapi tidak perlu dinyatakan dalam jumlah tertentu. Harga biasanya ditentukan oleh perjanjian bebas pihak-pihak.

Risiko kematian akibat kemalangan daripada item yang dijual diserahkan kepada pembeli dari saat kontrak jualan dimuktamadkan (dan bukan dari saat penjual benar-benar memindahkan item tersebut). Bersama-sama dengan risiko, semua kenaikan dan penambahbaikan barang secara tidak sengaja dipindahkan kepada pembeli pada akhir kontrak.

Penjual bertanggungjawab ke atas kualiti barang yang dipindahkan. Menurut Undang-undang Jadual XII, penjual hanya bertanggungjawab untuk janji-janji tentang kualiti barang (kecuali pujian kosong biasa untuk pasaran), yang sebenarnya dibuatnya, tanggungjawab untuk kecacatan tersembunyi barang itu adalah tidak disediakan. Orang Rom biasanya mengecualikan penjual daripada liabiliti untuk kecacatan yang jelas dalam perkara itu, yang penjual boleh mengesan dengan mudah. Mengikut peraturan undang-undang praetor (lebih tepat lagi, peraturan ini dirumuskan oleh curule aedile, majistret khas yang mengawal perdagangan pasaran), penjual juga bertanggungjawab terhadap kecacatan tersembunyi benda itu, walaupun ia tidak diketahui oleh penjual. dirinya sendiri. Pada masa yang sama, prinsip tanggungjawab dipelihara hanya dengan adanya rasa bersalah, i.e. penjual tidak bertanggungjawab atas kekurangan, yang dia tidak tahu, tetapi tidak sepatutnya dan tidak boleh tahu.

Penjual juga bertanggungjawab (dalam jumlah dua kali ganda harga barang) untuk pengusiran, mereka. menuntut semula barang yang dijual oleh pihak ketiga kerana fakta bahawa penjual tidak berhak untuk mengasingkan barang tersebut kepada pembeli. Penjual dibebaskan daripada liabiliti sedemikian jika, dalam tuntutan mahkamah dengan pihak ketiga, pembeli tidak menggunakan keterangan penjual sebagai bukti haknya terhadap perkara itu.

36. Kontrak pekerjaan

Mengupah barang (locatio-conductio rerum) ialah kontrak di mana satu pihak memberikan sesuatu kepada pihak lain untuk kegunaan sementara bagi pampasan.

Kontrak menyewa sesuatu adalah persetujuan, dua hala, dibayar.

Pihak kepada perjanjian - tuan tanah dan penyewa.

Subjek kontrak - benda tidak boleh habis ditakrifkan secara individu.

Tuan tanah wajib pindahkan benda itu untuk digunakan kepada pemajak, pastikan yang kedua menggunakan secara aman barang yang dipindahkan (contohnya, jika perlu, bantu dengan perlindungan pemilikan, kerana pemajak hanyalah pemegang benda yang dipindahkan).

Majikan wajib bayar sewa, pulangkan barang pada akhir kontrak dalam keadaan baik (dengan mengambil kira haus dan lusuh semula jadi). Penyewa mempunyai hak untuk menggunakan perkara yang dipindahkan, tetapi tidak diwajibkan untuk berbuat demikian. Penambahbaikan yang dibuatnya kepada benda yang dipindah milik kekal miliknya hanya jika ia boleh dipisahkan.

Pertukaran pemilikan benda itu menamatkan kontrak.

Tuan tanah bertanggungjawab untuk semua bentuk kesalahan. Penyewa bertanggungjawab atas sebarang kesalahan sekiranya tidak membayar sewa dan sekiranya kemerosotan kualiti barang yang dipajak.

Sublease boleh diterima, dalam hal ini tanggungjawab kepada tuan tanah dikekalkan oleh penyewa pertama (mengikut prinsip "untuk semua seperti untuk diri sendiri").

Penyewaan perkhidmatan (locatio-conductio operawm) ialah perjanjian di mana satu pihak mengaku janji untuk melaksanakan perkhidmatan tertentu untuk faedah pihak yang satu lagi untuk ganjaran kewangan yang dipersetujui.

Kontrak perkhidmatan pengambilan pekerja - persetujuan, dua hala, boleh dibayar balik.

Pihak kepada perjanjian - bekerja dan majikan.

Subjek kontrak - prestasi oleh perkhidmatan individu yang diupah atas arahan majikan.

Penyewa mengaku janji untuk melaksanakan secara peribadi perkhidmatan yang dinyatakan dalam kontrak memihak kepada majikan. Majikan berjanji untuk membayar penyewa imbuhan yang sesuai. Jika orang yang diupah tidak dapat, kerana sakit atau apa-apa sebab lain, melaksanakan perkhidmatan yang dipersetujui, dia juga tidak berhak mendapat imbuhan. Sekiranya orang yang diupah bersedia untuk menyediakan perkhidmatan yang dipersetujui (dan pada masa itu tidak bekerja di mana-mana di sebelah), tetapi majikan tidak menggunakannya atas sebab di luar kawalan orang yang diupah, yang kedua mengekalkan hak untuk imbuhan yang ditentukan oleh kontrak.

Kontrak itu boleh dibuat sama ada untuk tempoh yang ditetapkan dengan tepat, atau tanpa tempoh. Dalam kes kedua, setiap pihak boleh pada bila-bila masa mengisytiharkan penarikan diri daripada kontrak.

Lazimnya, kontrak perkhidmatan telah dimuktamadkan untuk melaksanakan kerja rumah seharian yang tidak memerlukan pengetahuan dan kemahiran khas, manakala adalah penting bahawa hanya prestasi peribadi kontrak perkhidmatan dibenarkan.

Pihak-pihak dalam perjanjian itu bertanggungjawab atas kewajipan mereka sepenuhnya.

Malah, kedudukan orang yang diupah dalam hubungan dengan majikan adalah hampir dengan kedudukan hamba dalam hubungannya dengan tuan. Jika pergantungan sedemikian tidak boleh diterima, maka kontrak agensi telah digunakan (contohnya, dalam penyediaan perkhidmatan undang-undang atau perundingan).

37. Kontrak kerja

Jika tujuan kontrak itu adalah untuk memindahkan hasil kerja yang telah siap kepada pelanggan, maka itu bukan kontrak untuk perkhidmatan pengambilan, tetapi perjanjian kerja (lokasi-conductio dibuka). Ini adalah perjanjian di mana satu pihak mengaku janji untuk melaksanakan kerja tertentu untuk faedah pihak yang satu lagi untuk ganjaran wang yang dipersetujui.

Perjanjian kontraktor adalah kontrak konsensual, dua hala dan membebankan.

Pihak kepada perjanjian kontrak ialah pelanggan dan kontraktor.

Subjek kontrak adalah hasil bahan siap tertentu (opus), yang mesti dicapai oleh kontraktor demi kepentingan pelanggan, menggunakan pengetahuan dan kemahiran khasnya. Pada masa yang sama, proses untuk mencapai keputusan ini ditentukan secara bebas oleh kontraktor.

Kontraktor diwajibkan melaksanakan kerja mengikut kehendak pelanggan. Pelanggan mesti menerima kerja yang sebenarnya dilakukan oleh kontraktor (jika ia memenuhi keperluan yang telah ditetapkan) dan membayar kontraktor bayaran. Pelanggan menyediakan kontraktor dengan bahan yang diperlukan (dalam apa jua keadaan, sekurang-kurangnya separuh daripadanya, jika tidak akan ada penjualan). Jika dalam proses melaksanakan kerja menjadi jelas bahawa adalah mustahil untuk menyiapkan kerja untuk harga yang dipersetujui, pelanggan boleh sama ada bersetuju dengan kenaikan imbuhan atau menarik diri daripada kontrak tanpa sebarang imbuhan kepada kontraktor. Jika pelanggan dengan sewenang-wenangnya enggan menerima kerja daripada kontraktor, dia tidak terlepas daripada kewajipan membayar imbuhan. Jika pelanggan mengganggu kerja lebih awal daripada masa dan kontraktor berjaya menggunakan masa yang diluangkan untuk kerja lain, pendapatannya daripada kerja kedua ini dikira dengan imbuhan yang perlu dibayar kepadanya daripada pelanggan pertama.

Kontraktor melaksanakan kerja atas risiko dan risikonya sendiri, bertanggungjawab terhadap kehilangan atau kerosakan yang tidak disengajakan pada kerja sebelum diserahkan kepada pelanggan (keperluan ini tidak terpakai kepada bahan yang disediakan oleh pelanggan). Kontraktor juga bertanggungjawab atas kesalahan orang-orang yang perkhidmatannya digunakannya dalam melaksanakan kerja. Sekiranya gagal memenuhi kewajipan mereka, pihak-pihak bertanggungjawab atas sebarang kesalahan.

Setiap pihak dalam kontrak telah diberikan tuntutan bebas (acf / o locati dan actio conducti).

38. Kontrak agensi

pesanan (mandatum) ialah perjanjian di mana satu pihak mengamanahkan pihak lain untuk melaksanakan sebarang tindakan.

Kontrak agensi - persetujuan, dua hala, percuma.

Pihak kepada perjanjian - Mandat (pengetua) dan pemegang mandat (peguam).

Subjek kontrak - tindakan undang-undang (urus niaga, pelaksanaan beberapa tindakan prosedur), perkhidmatan sebenar (contohnya, pembaikan rumah secara percuma).

Pemegang mandat berkewajipan untuk memenuhi mandat pemegang mandat dengan tepat, teliti dan berhati-hati (untuk melaksanakan tindakan yang ditentukan dalam kontrak mandat) mengikut kandungannya sepenuhnya. Jika ternyata tidak dapat memenuhi amanat setepat mungkin, pemegang amanat terpaksa meminta arahan tambahan daripada amanat; jika praktikalnya mustahil untuk berbuat demikian, pemegang mandat mesti bertindak sedemikian rupa sehingga keputusannya selaras dengan maksud am mandat. Pemegang mandat mesti memenuhi mandat mandat tidak semestinya secara peribadi (melainkan dinyatakan sebaliknya dalam kontrak mandat). Setelah melaksanakan mandat, pemegang mandat diwajibkan untuk melaporkan kepada mandat (khususnya, untuk menyerahkan kepadanya semua dokumen yang berkaitan dengan mandat). Pemegang mandat wajib menerima pelaksanaan amanat oleh pemegang mandat. Pemegang mandat bertanggungjawab untuk membayar pampasan kerugian material pemegang mandat yang berkaitan dengan pelaksanaan tugasan, tanpa mengira keputusan yang dicapai melalui kos yang ditanggung, dengan syarat pemegang mandat membelanjakan dana dengan teliti dan munasabah. Pemegang mandat diwajibkan untuk membayar pampasan kepada pemegang mandat untuk kerugian yang ditanggung oleh yang terakhir kerana kesalahan klien, serta yang berkaitan secara langsung dengan pelaksanaan mandat.

Penugasan itu dianggap sebagai kewajipan yang mulia (walaupun secara percuma, dalam apa jua keadaan, mengikut peraturan am), oleh itu, pemegang mandat bertanggungjawab (jika terdapat sebarang kesalahan) kepada mandat sepenuhnya dan bertanggungjawab untuk membayar pampasan bagi mandat tersebut. semua kerugian.

Sekiranya pemegang mandat tidak dapat memenuhi perintah itu, dia diwajibkan untuk memberitahu pemegang mandat supaya dia boleh menggantikan pemegang mandat, jika tidak, dia bertanggungjawab kepada pemegang mandat untuk kerosakan yang disebabkan.

Pemegang mandat bertanggungjawab kepada pemegang mandat untuk pemilihan pembantu dan timbalan (pengganti) dengan teliti dan teliti dalam pelaksanaan tugasan, jika dia dibenarkan untuk melaksanakan tugasan bukan secara peribadi. Sekiranya dia terpaksa melaksanakan tugasan secara peribadi, tetapi bagaimanapun menggunakan bantuan pengganti, maka dia bertanggungjawab atas tindakan mereka sebelum mandat.

Untuk melaksanakan hak amanat, sesuai dengan tugas pemegang amanat, mandat diberikan tindakan, pemberian tindakan ini, antara lain, melibatkan penghinaan. Pemegang mandat mempunyai tuntutan balas berkaitan, khususnya, untuk menuntut pampasan daripada pemegang mandat untuk perbelanjaan pemegang mandat berkaitan dengan pelaksanaan mandat.

Kontrak itu ditamatkan oleh penolakan kontrak secara unilateral oleh satu pihak atau pihak lain, setakat yang mungkin (jika ini tidak menyebabkan kerosakan kepada pihak lain), dan juga dengan kematian salah satu pihak (ini adalah bagaimana sifat peribadi semata-mata kontrak ini ditekankan).

39. Perjanjian perkongsian

Perkongsian (soc/efas) ialah kontrak di mana dua orang atau lebih berkumpul untuk mencapai tujuan perniagaan yang sah bersama.

Perjanjian perkongsian - persetujuan, percuma, dua hala (atau pelbagai hala).

Pihak (peserta) perjanjian - rakan seperjuangan.

Subjek kontrak - aktiviti ekonomi bersama perkongsian.

Rakan seperjuangan (dari harta mereka) mencipta komuniti harta tertentu. Kesamaan sumbangan tidak diperlukan, tetapi dianggap sebagai peraturan umum. Harta ini boleh menjadi kedua-duanya dalam cara pemilikan bersama rakan seperjuangan, dan kekal dalam pemilikan rakan seperjuangan individu, tetapi digunakan bersama untuk tujuan perkongsian. Di bawah societas quaestus (bentuk perkongsian ini wujud sebagai peraturan umum), harta bersama rakan seperjuangan termasuk perolehan yang diterima semasa aktiviti ekonomi umum perkongsian itu. Rakan seperjuangan juga mengambil bahagian dalam perkongsian melalui aktiviti peribadi mereka. Subjek hak ke atas harta bersama (dan, secara amnya, semua hak dan kewajipan dalam perkongsian) adalah tepatnya rakan seperjuangan bersatu untuk aktiviti ekonomi bersama, dan bukan perkongsian seperti itu, oleh itu yang kedua (tidak seperti, khususnya, dari collegium) bukan entiti undang-undang.

Istilah dalam kontrak bukanlah syarat penting. Dengan tempoh perkongsian yang tidak ditentukan, setiap rakan seperjuangan diiktiraf hak untuk secara unilateral, tertakluk kepada syarat tertentu, melepaskan kontrak.

Setiap daripada rakan seperjuangan perlu merawat sebab bersama dengan berhati-hati dan perhatian, seolah-olah ia sendiri, tanggungjawabnya datang dengan bentuk rasa bersalah seperti culpa in concreto.

Setiap rakan seperjuangan diwajibkan untuk tidak memperuntukkan perkara yang diterima dalam menjalankan perniagaan bersama, tetapi, mengikut perjanjian perkongsian, kepada akaun bersama untuk pengagihan di kalangan semua rakan. Setiap pekongsi mempunyai hak untuk menuntut daripada pekongsi lain bahawa kedua-dua kos yang ditanggung olehnya dan kewajipan yang dia perlu lakukan dalam menjalankan perniagaan bersama tidak harus kekal padanya sahaja, tetapi juga harus diagihkan kepada semua pekongsi mengikut dengan perjanjian perkongsian.

Risiko kehilangan secara tidak sengaja barang-barang yang dibuat oleh rakan-rakan sebagai sumbangan di bawah perjanjian perkongsian jatuh ke atas semua rakan-rakan: berhubung dengan perkara-perkara individu - dari saat kontrak itu dibuat, dan berkaitan dengan perkara-perkara yang ditakrifkan oleh ciri-ciri generik - dari saat mereka dipindahkan. Begitu juga, risiko kerugian tidak sengaja dan kerosakan yang disebabkan oleh pengendalian perkongsian ditanggung oleh semua rakan kongsi secara bersama.

Kontrak telah ditamatkan apabila penarikan diri daripada perkongsian (kematian, insolvensi) sekurang-kurangnya seorang peserta; Oleh itu, jika perlu memasukkan rakan baru, kontrak baru telah dibuat. Di samping itu, kontrak telah ditamatkan: pada akhir kesahihannya; disebabkan pencapaian matlamat atau penjelasan tentang kemustahilan untuk mencapainya; akibat tindakan rakan-rakan yang berselerak; dengan keputusan mahkamah.

40. Kontrak tanpa nama

Sistem senarai lengkap kontrak yang wujud dalam undang-undang Rom, di mana setiap kontrak mempunyai kepentingan ekonominya sendiri dan dilindungi oleh tuntutan undang-undangnya sendiri, tidak memenuhi keperluan ekonomi diraja Rom. Jadi, jika dua orang bersetuju mengenai beberapa pemberian harta antara satu sama lain, tetapi perjanjian yang disimpulkan itu tidak termasuk dalam senarai kontrak tertutup, maka ia tidak diberikan perlindungan tuntutan khas, manakala orang Rom menyatakan: "tiada tuntutan - tiada hak. " Hanya tuntutan pengayaan yang tidak adil diberikan kepada pihak yang haknya dicabuli.

Untuk melindungi hubungan ekonomi yang sedang membangun, peguam Rom memperkenalkan jenis kontrak baharu ke dalam edaran, dengan syarat perlindungan tuntutan khas, tetapi muncul daripada sistem umum kontrak sivil. Istilah "kontrak tanpa nama" untuk kontrak jenis ini telah diperkenalkan oleh glossator zaman pertengahan.

Kontrak tanpa nama mesti mempunyai syarat sebenar, ia mesti pampasan dan berada di bawah formula "Saya memberi (melakukan) supaya anda memberi (melakukan) - melakukan (facto) ut des (facias)".

Contoh kontrak yang tidak dinamakan ialah perjanjian pertukaran, perjanjian penilaian.

Dalam kontrak pertukaran (permutatto), bukan wang, tetapi komoditi lain, yang bertindak sebagai harga barang yang dipindahkan, tetapi dalam aspek lain, baik dari segi ekonomi dan undang-undang, ia menyerupai kontrak penjualan.

Perjanjian penilaian (contractus aestimatorius) ialah analog perjanjian komisen moden. Di bawah perjanjian ini, satu pihak memindahkan barang tertentu kepada pihak lain untuk dijual pada harga yang telah ditetapkan, selepas penjualan benda itu kepada bekas pemiliknya, penjual langsung memberikan nilai anggaran. Walau bagaimanapun, penilai boleh memulangkan barang itu kepada pemilik tanpa menjualnya.

Kontrak yang tidak dinamakan dalam tempoh pascaklasik mula dilindungi oleh tuntutan (tindakan praescriptis verbis). Pihak yang memenuhi kewajipannya di bawah kontrak yang tidak dinamakan dan tidak menerima kepuasan daripada pihak yang satu lagi diiktiraf mempunyai hak, dan bukannya memfailkan tuntutan mahkamah untuk memaksa rakan niaga itu memberikan peruntukan balas, untuk memfailkan tuntutan bersyarat bagi pemulangan apa yang dilakukan oleh pihak pertama sebagai pengayaan yang tidak adil.

41. Perjanjian

pakatan (pacta) adalah perjanjian tidak formal (iaitu, tidak tertakluk kepada peraturan kontrak), jadi ia tidak boleh dikuatkuasakan. Pengiktirafan praetor terhadap pakatan itu pada mulanya tidak mengambil bentuk tindakan dalam pembelaannya, tetapi kemungkinan bagi pihak yang berperkara untuk memohon pakatan itu sebagai bantahan. Dari masa ke masa, bagaimanapun, beberapa kategori pakatan, sebagai pengecualian, menerima perlindungan undang-undang.

Perjanjian itu merupakan perjanjian yang kurang penting yang melengkapi sistem kontrak. Pembahagian pakatan yang paling biasa: boleh dikuatkuasakan ("pakaian berpakaian"); tidak boleh dilaksanakan ("pakatan telanjang").

menonjol jenis perjanjian berikut yang telah mendapat perlindungan daripada tindakan:

1. Dilampirkan pada kontrak. Perjanjian semacam ini adalah perjanjian tambahan kepada mana-mana perjanjian (kontrak) yang dilindungi oleh tuntutan mahkamah; ia bertujuan untuk memperkenalkan sebarang pengubahsuaian ke dalam akibat undang-undang perjanjian utama (contohnya, untuk mengenakan kewajipan tambahan kepada salah satu pihak).

2. Praetor. Perjanjian sedemikian boleh dikuatkuasakan oleh Edict Praetorian. Jenis pakatan praetor:

2.1. Pengesahan hutang. Dengan memuktamadkan perjanjian ini, adalah mungkin untuk menukar kandungan kontrak (contohnya, untuk menentukan tempoh pembayaran).

2.2. Receptum: 1) persetujuan dengan penimbang tara. Pihak-pihak, memindahkan kes mahkamah mereka kepada seorang penimbang tara (arbitrator), mengadakan perjanjian dengannya, mengikut mana dia berjanji untuk mempertimbangkan kes yang ditugaskan; 2) perjanjian dengan pemilik kapal, hotel, rumah penginapan tentang keselamatan perkara pengembara. Pemilik bertanggungjawab atas kehilangan (menyebabkan bahaya lain) barang-barang pengembara yang dipindahkan untuk disimpan, dan kehadiran rasa bersalah tidak diperlukan (peningkatan liabiliti), i.e. prinsip imputasi objektif telah berkuat kuasa (hanya permulaan bencana alam yang dikecualikan daripada liabiliti); 3) perjanjian dengan jurubank untuk membayar jumlah tertentu kepada pihak ketiga untuk rakan niaga jurubank yang memasuki perjanjian itu.

3. Imperial, iaitu. yang telah mendapat perlindungan dalam perundangan empayar, termasuk:

3.1. Perjanjian antara orang yang terdapat pertikaian mengenai hak untuk mengemukakan pertikaian ini untuk diselesaikan oleh penimbang tara. Untuk memastikan pelaksanaan keputusan penimbang tara, perkara yang dipertikaikan (atau sejumlah wang) biasanya dipindahkan kepada yang terakhir, atau ketetapan telah dibuat untuk ini. Bagi kegagalan untuk mematuhi keputusan penimbang tara, denda telah dikenakan ke atas pihak yang bersalah.

3.2. perjanjian derma. Oleh kerana penderma tidak mendapat apa-apa daripada perbuatan menderma, tetapi sebaliknya rugi, tanggungjawabnya untuk mengusir benda yang didermakan, atas kekurangan yang terdapat di dalamnya, hanya terhad kepada kes di mana penderma membenarkan dolus dan culpa lata. Pembatalan unilateral derma oleh penderma dibenarkan (contohnya, dalam kes tidak berterima kasih kepada yang berbakat).

42. Kewajipan seolah-olah daripada kontrak. Menjalankan urusan orang lain tanpa arahan. Kewajipan daripada pengayaan yang tidak adil

Kewajipan seolah-olah daripada kontrak (quasi ex contractu) - obligasi yang timbul tanpa adanya perjanjian antara pihak, tetapi sifat dan kandungan yang serupa dengan obligasi yang timbul daripada kontrak. Dalam kes ini, asas untuk kemunculan obligasi adalah sama ada transaksi unilateral, atau fakta lain yang tidak serupa dengan sama ada kontrak atau tort. Jenis kewajipan utama, seolah-olah, daripada kontrak: kelakuan urusan orang lain tanpa arahan dan kewajipan yang timbul daripada pengayaan yang tidak adil.

Menjalankan urusan orang lain tanpa arahan (negotiorum gestio) - analog kontrak agensi. Dalam kes ini, seseorang (gestor) menjalankan perniagaan orang lain (domimius), menguruskan hartanya, melakukan tindakan faktual dan undang-undang lain, tanpa diperintahkan untuk berbuat demikian dan tanpa diwajibkan berbuat demikian dengan cara lain, menanggung ingat bahawa perbelanjaan yang berkaitan akan dicaj kepada gestor (tetapi tidak menuntut sebarang imbuhan), tindakan sedemikian untuk kepentingan gestor mestilah berfaedah dari segi ekonomi (utiliter). Gestor bertanggungjawab atas sebarang kesalahan dalam menjalankan perniagaan orang lain tanpa arahan, dia diwajibkan untuk melaporkan kepada dominius mengenai tindakan yang diambil demi kepentingannya. Yang terakhir bertanggungjawab untuk membayar balik Gestor untuk kos sebenar yang ditanggung olehnya. Edict Praetor melindungi hubungan undang-undang ini dengan cara yang sama seperti yang timbul daripada kontrak agensi.

Kewajipan daripada pengayaan yang tidak adil timbul akibat penerimaan benda dalam harta seseorang atau pemeliharaannya dalam harta ini dengan mengorbankan harta orang lain tanpa asas undang-undang yang sewajarnya.

Untuk menuntut pengayaan yang tidak adil, orang yang berkenaan telah diberikan tindakan bersyarat (condictio). Subjeknya boleh jadi: sejumlah wang, perkara tertentu, pengayaan lain yang tidak adil.

Jenis keadaan:

1. Tuntutan pemulangan wang yang belum dibayar.

2. Tindakan pemulangan geran yang tujuannya belum tercapai.

3. Tuntutan pemulangan apa yang diterima akibat kecurian. Boleh digunakan oleh pemilik barang yang dicuri terhadap pencuri dan bukannya tuntutan pembenaran. Ini berbeza daripada kes-kes kewajipan lain daripada pengayaan yang tidak adil kerana ia menganggap niat jahat si penghutang (pencuri).

4. Tuntutan umum untuk pengembalian pengayaan yang tidak adil. Tuntutan ini diberikan berdasarkan fakta pengayaan yang tidak adil dengan perbelanjaan orang lain tanpa takrifan terdekat bagi syarat tuntutan. Ia diberikan sekiranya kemustahilan untuk mengemukakan tuntutan pembenaran untuk pemulihan sesuatu (contohnya, campuran perkara yang tidak ditentukan secara individu). Juga, tuntutan ini diberikan jika perkara itu menjadi milik seseorang secara sah, tetapi kemudiannya asas ini hilang.

43. Tort. Sifat dan skop tanggungjawab. Kewajipan seolah-olah dari tort

Tort (kesalahan peribadi, delictum privatum) - kesalahan sedemikian yang dianggap sebagai pelanggaran terutamanya hak dan kepentingan individu individu (dan bukan hak dan kepentingan negara secara keseluruhan, sebagai jenayah), yang menimbulkan kewajipan daripada orang yang melakukan tort untuk membayar denda kepada mangsa atau, menurut sekurang-kurangnya mendapatkan semula ganti rugi. Banyak kesalahan yang dianggap oleh orang Rom sebagai tort persendirian kini merupakan jenayah (ini terpakai, khususnya, untuk kecurian). Senarai tort di bawah undang-undang persendirian Rom adalah terhad, lengkap, dan tidak ada konsep undang-undang abstrak tentang tort am.

Tort persendirian menganggap kehadiran wajib tiga elemen berikut: bahaya objektif yang disebabkan oleh tindakan menyalahi undang-undang seseorang kepada orang lain; kesalahan orang yang melakukan perbuatan haram itu (dalam bentuk niat atau kecuaian); pengiktirafan oleh undang-undang tindakan ini sebagai menyalahi undang-undang.

Sekiranya terdapat beberapa pesalah, maka liabiliti punitif dalam obligasi tort diberikan kepada setiap pelaku, lebih-lebih lagi, mengikut prinsip kumulasi (pendaraban penalti).

Kelazatan mengikut undang-undang Rom tidak selalunya bertepatan dengan kapasiti undang-undang. Sebagai contoh, kanak-kanak bawah umur (lebih 12 tahun untuk kanak-kanak perempuan dan 14 tahun untuk lelaki) tidak boleh membuat kontrak (dan bertanggungjawab untuk mereka) tanpa penyertaan penjaga, tetapi bertanggungjawab untuk sebarang tort.

Dalam bidang tanggungan kanak-kanak dan hamba (terutamanya dalam tempoh awal), tanggungjawab noxal berkembang: perumah orang yang bersalah boleh sama ada membayar pampasan kepada mangsa untuk kerugian daripada delik orang subjek; atau mengekstradisi yang terakhir untuk kerja peribadi daripada hutang dalam rumah tangga mangsa.

Tort utama adalah kesalahan, kecurian, pemusnahan yang menyalahi undang-undang atau kerosakan kepada barang orang lain, ancaman, penipuan.

Kewajipan seolah-olah dari tort (quasi ex delicto) timbul daripada tingkah laku seseorang yang menyalahi undang-undang, walau bagaimanapun, dalam keadaan sedemikian apabila tidak ada salah satu daripada tort yang diperuntukkan oleh peraturan undang-undang.

44. Penghinaan peribadi. Kecurian. Kerosakan harta benda secara salah

jangka kecederaan (kebencian) telah digunakan oleh orang Rom dalam erti kata umum sebagai tindakan yang menyalahi undang-undang, dan dalam erti kata khusus penghinaan peribadi.

Jenis kesalahan peribadi yang berasingan (mengikut Undang-undang jadual XII): kerosakan pada anggota badan manusia, boleh dihukum mengikut peraturan am berdasarkan prinsip talion; kerosakan pada tulang dalam dan kesalahan peribadi lain dengan tindakan, boleh dihukum dengan denda.

Kemudian, kecederaan tidak lagi terhad kepada tindakan menghina, tetapi menerima sebarang sikap menghina dan menghina keperibadian orang lain. Selain itu, niat pelaku untuk menyinggung perasaan mangsa mula diiktiraf sebagai asas liabiliti untuk tort ini. Denda mula ditentukan oleh mahkamah bergantung kepada keadaan kes (sehubungan itu, tuntutan kerana kebencian memperoleh sifat penilaian).

Disebabkan sifat peribadinya yang mendalam, kewajipan tort tidak diteruskan kepada waris orang yang bersalah mengikut urutan penggantian.

К furtum (kecurian) sebarang pencerobohan tentera upahan yang menyalahi undang-undang ke atas perkara orang lain. Furtum tidak terhad kepada mencuri barang; penggunaan sengaja barang upahan yang menyalahi undang-undang dan pencurian pemilikan dibezakan, sebagai contoh, penghutang mengambil dari pemiutang sesuatu yang dicagarkan kepadanya, dalam hal ini ternyata dia mencuri barangnya sendiri.

Seorang pencuri yang barangnya ditemui selepas kecurian hasil carian boleh dihukum dengan sebat, selepas itu dia diserahkan kepada kuasa mangsa; dalam kes malam atau kecurian bersenjata, pencuri itu pun dibenarkan dibunuh di tempat kejadian. Pencuri yang tidak ditangkap basah boleh dihukum denda dua kali ganda nilai barang yang dicuri.

Kemudian, hukuman diri terhadap pencuri dilarang. Pemilik yang cedera telah diberikan tuntutan pembuktian dan tuntutan bersyarat (yang terakhir lebih mudah dari segi pembuktian, ia membenarkan pencuri menuntut nilai barang yang dicuri daripada pencuri jika dia sudah berjaya menjualnya dari tangannya). Mangsa berpeluang memfailkan tuntutan penalti terhadap pencuri itu (pencuri yang ditangkap basah dikenakan denda sebanyak 4 kali ganda nilai yang dicuri; jika tidak, dua kali ganda jumlahnya).

Pemusnahan haram atau kerosakan harta orang lain

Undang-undang jadual XII hanya mengetahui beberapa kes tertentu yang menyebabkan kerosakan harta benda (contohnya, pembakaran rumah). Delik umum pemusnahan (kerosakan) barang orang lain muncul sekitar abad ke-XNUMX. BC. dengan pengeluaran Undang-undang Aquilia. Undang-undang Aquilia menetapkan, apabila barang orang lain dimusnahkan, pembayaran oleh orang yang bersalah dengan nilai tertingginya pada tahun sebelumnya, dan sekiranya berlaku kerosakan pada barang orang lain, pembayaran nilai tertingginya pada bulan terakhir. Pada mulanya, Undang-undang hanya melibatkan kes-kes yang menyebabkan kemudaratan oleh pengaruh tubuh terhadap sesuatu badan, kemudian skop penggunaannya diperluaskan (contohnya, dalam kes kebuluran hamba orang lain). Syarat yang diperlukan untuk penerapan undang-undang Aquilia adalah pencederaan yang menyalahi undang-undang, kehadiran rasa bersalah (sekurang-kurangnya dalam bentuk kecuaian yang sedikit).

45. Konsep dan jenis pewarisan

Warisan - ini adalah pemindahan hak dan kewajipan individu yang mati kepada orang lain. Pewarisan dijalankan mengikut urutan penggantian sejagat, i.e. pewaris, menerima warisan, memperoleh semua hak dan kewajipan pewasiat (atau bahagian warisan tertentu, jika terdapat dua atau lebih ahli waris). Penggantian sejagat berbeza daripada yang dipanggil penggantian tunggal, yang memberikan pengganti hak tertentu tanpa dibebani dengan kewajipan.

Dalam proses pewarisan, dua peringkat dibezakan: pembukaan pusaka (kematian pewasiat) dan penerimaan warisan. Hak pemilikan ahli waris terhadap harta pusaka hanya timbul selepas penerimaan harta pusaka. Hak untuk menerima warisan bergantung pada budi bicara ahli waris, kecuali ahli waris peringkat pertama mengikut Undang-undang jadual XII, yang merupakan "waris yang diperlukan" dan wajib menerima warisan yang dibuka untuk memihak kepada mereka. , tanpa mengira kehendak mereka; keengganan menerima harta pusaka dalam kes sedemikian tidak dibenarkan. Juga, hamba yang dibebaskan oleh pewasiat kepada kebebasan dan dilantik sebagai ahli waris dengan wasiat diiktiraf sebagai pewaris yang diperlukan.

Warisan di Rom kuno adalah mungkin dengan kehendak atau dalam undang-undang (jika wasiat tidak dibuat atau tidak sah, atau waris yang dinyatakan dalam wasiat tidak menerima warisan).

Ciri ciri undang-undang warisan Rom ialah ketidakbolehterimaan untuk menggabungkan dua alasan yang dinamakan apabila mewarisi selepas orang yang sama, i.e. adalah tidak boleh diterima untuk satu bahagian pusaka diserahkan kepada pewaris melalui wasiat, dan bahagian lain daripada warisan yang sama kepada pewaris mengikut undang-undang.

Warisan melalui wasiat, yang pada awalnya memerlukan pematuhan beberapa formaliti, kemudian menjadi lebih mudah (praetor mula mengenali dan memberikan perlindungan yang boleh dikuatkuasakan walaupun wasiat yang dibuat dalam bentuk yang lebih mudah daripada yang diperlukan secara teori).

Pada masa akan datang, kedua-dua sistem pewarisan mengikut undang-undang Rom - sivil dan praetor - mula bertumpu secara beransur-ansur. Akhirnya, prinsip pewarisan baru ditubuhkan hanya oleh cerpen maharaja Byzantine yang terkenal Justinian.

46. Pewarisan mengikut undang-undang

Undang-undang jadual XII membentuk tiga baris penggantian.

Waris utama adalah subjek langsung pewasiat (anak, cucu daripada anak yang telah meninggal dunia sebelum ini yang tidak meninggalkan kuasa pemilik rumah pada masa kematiannya). Mereka menerima pusaka tanpa mengira kehendak untuk menerimanya, i.e. adalah "waris yang diperlukan".

Jika selepas pewasiat tidak ada "waris yang diperlukan", saudara terdekat agnatik si mati dipanggil ke warisan. Dia tidak boleh menerima pusaka, dalam hal ini harta pusaka menjadi diketepikan, penggantian kuasa ahli waris tidak dibenarkan.

Hanya jika tiada kerabat agnatik yang tinggal sama sekali, ahli klan yang sama dengannya dipanggil untuk mewarisi, i.e. saudara seangkatan (yang hanya pewaris peringkat ketiga).

Apabila keluarga patriarki hancur, sistem pewarisan berdasarkan kekerabatan agnatik kehilangan kaitan dan kepentingannya.

Perintah Praetor pertama sekali waris diletakkan oleh anak-anak pewasiat, antaranya termasuk juga anak-anak si mati yang telah dimerdekakan.

Baris kedua terdiri daripada saudara-mara agnatik pewasiat.

Baris ketiga dibentuk oleh saudara-mara darah (serikat) pewasiat, sehingga generasi keenam.

Hanya dalam barisan pewarisan keempat adalah pasangan.

Sekiranya waris peringkat pertama tidak menerima pusaka, maka ia dibuka untuk waris peringkat kedua, dan tidak secara automatik menjadi terpesong, seperti sebelumnya.

Perubahan terakhir dalam syarat penggantian Rom mengikut undang-undang merujuk kepada undang-undang Justinian dan terkandung dalam cerpen oleh Justinian.

Barisan pertama pewaris adalah keturunan pewasiat (anak lelaki dan perempuan, cucu, dll.). Di antara keturunan yang mempunyai darjat kekerabatan yang sama (contohnya, antara semua anak lelaki dan perempuan pewasiat), harta pusaka dibahagikan sama rata semasa pewarisan mengikut undang-undang. Saudara-mara keturunan yang lebih dekat dengan pewasiat dipanggil untuk mewarisi sebagai perkara keutamaan (contohnya, jika pewasiat mempunyai anak dan mereka tidak menolak harta pusaka, cucu tidak lagi dipanggil untuk mewarisi). Peraturan-peraturan ini juga diperluaskan secara warisan oleh pewaris-pewaris barisan pewarisan lain.

Baris kedua warisan terdiri daripada saudara naik pewasiat (ibu bapa pewasiat, datuk neneknya, dll.).

Baris ketiga terdiri daripada adik beradik pewasiat.

Baris keempat dibentuk oleh semua saudara darah lain (serupah) pewasiat (tanpa mengambil kira tahap kekerabatan).

Seperti sebelum ini, pasangan yang masih hidup dipanggil untuk mewarisi hanya yang terakhir. Walau bagaimanapun, pada masa yang sama, balu yang terselamat daripada suaminya menerima hak ke atas pusaka yang diperlukan dalam jumlah satu perempat daripada harta pusaka; jika lebih daripada tiga ahli waris, maka bahagian pusaka janda itu sama dengan bahagian mereka.

47. Pewarisan dengan wasiat

Perjanjian (testamentum) dalam undang-undang Rom, perintah seseorang individu sekiranya kematiannya dipanggil, tanpa gagal mengandungi pelantikan ahli waris. Wasiat itu boleh mengandungi waris, pelantikan wali kepada waris bawah umur pewasiat. Wasiat ialah transaksi berat sebelah yang dibuat mengikut budi bicara pewasiat. Penerimaan harta pusaka adalah tindakan undang-undang yang berasingan daripada membuat wasiat.

Untuk membuat wasiat, kualiti istimewa individu diperlukan - kapasiti wasiat yang aktif, yang tidak dimiliki oleh orang yang tidak berupaya, orang yang disabitkan dengan jenayah yang memburukkan nama, dan beberapa kategori lain.

Untuk melantik seseorang sebagai waris, yang terakhir itu perlu mempunyai kapasiti wasiat pasif. Anak-anak penjenayah negara, postum, iaitu, tidak mempunyai kualiti sedemikian. kanak-kanak sudah mengandung tetapi belum dilahirkan pada masa kematian pewasiat.

Bentuk wasiat yang amat menyusahkan pada zaman dahulu dipermudahkan secara beransur-ansur (kehadiran 7 saksi diperlukan, borang bertulis bukanlah prasyarat untuk membuat wasiat). Bersama-sama dengan wasiat persendirian yang dibuat dengan cara ini di Rom kuno, terdapat juga wasiat awam dengan penyertaan badan-badan negara:

1) dengan membuat wasiat dalam minit mahkamah atau majistret yang ditetapkan;

2) dengan memindahkan wasiat bertulis kepada Imperial Canselori untuk disimpan.

Pada zaman dahulu, kehendak pewasiat tidak dibatasi oleh apa-apa, tetapi pada masa akan datang, sekatan terhadap kebebasan berwasiat seseorang secara beransur-ansur mula muncul. Menurut undang-undang sivil, pewasiat tidak boleh menyerahkan rakyatnya secara senyap: dalam wasiat dia diwajibkan untuk melantik mereka sebagai ahli waris atau secara langsung melucutkan warisan mereka, dan tanpa mewajarkan alasan untuk keputusan sedemikian. Anak lelaki subjek pewasiat, dalam kes penolakan untuk mewarisi, sepatutnya disenaraikan dengan nama; dalam kes ini, anak perempuan tidak boleh dipanggil secara berasingan dengan nama. Pelanggaran prosedur ini berhubung dengan anak lelaki, yang merupakan pewaris berpotensi, memerlukan pembatalan wasiat yang berkaitan dan pembukaan pusaka mengikut undang-undang. Sekiranya peraturan ini tidak dipatuhi berhubung dengan subjek lain pewasiat, wasiat itu tetap berkuat kuasa, tetapi orang-orang yang tersalah senyap dalam wasiat mengambil bahagian dalam warisan bersama-sama dengan waris yang dilantik oleh pewasiat dalam wasiat.

Dari masa ke masa, teks wasiat menetapkan bahagian minimum wajib dalam warisan untuk waris pewasiat. Praetor juga mengiktiraf hak untuk bahagian wajib dalam warisan untuk anak-anak pewasiat yang dibebaskan. Dalam zaman klasik, hak ini juga diperluaskan kepada keturunan dan kerabat pewasiat dengan cara tanpa syarat, serta kepada saudara-saudaranya, dengan syarat bahawa orang yang terhina dilantik sebagai waris.

Pada mulanya, postum, entiti undang-undang, tidak boleh menjadi antara waris. Pada zaman empayar, pelantikan dalam wasiat waris kedua-duanya dibenarkan.

48. Waris dan Fideicommissi

Wakil (penolakan wasiat) - perintah pewasiat, terkandung dalam wasiat, memberikan orang tertentu (waris) hak atau faedah lain dengan mengorbankan harta warisan. Ahli waris dengan sifatnya mempunyai sifat penggantian tunggal, i.e. pewaris (orang yang memihak kepada pewaris dilantik) adalah pengganti pewasiat hanya dalam hak yang berasingan, dan bukan dalam bahagian tertentu warisan, masing-masing, pewaris, sebagai peraturan am, tidak bertanggungjawab ke atas kewajipan pewasiat.

Oleh kerana waris hanya boleh ditinggalkan dalam wasiat, waris tidak boleh diberikan kepada waris berkanun.

Mengikut status undang-undang mereka, waris dibahagikan kepada legates per vindicationem dan legates per damnationem. Dengan bantuan legate per vindicationem, legatee menerima hak pemilikan sesuatu perkara tertentu pewasiat (haknya dipastikan sepenuhnya oleh tuntutan pembuktian). Legate per damnationem dilantik dalam bentuk "biar waris diwajibkan untuk memindahkan fulan kepada begini-begini." Penerima wasiat hanya diberikan hak obligasi untuk menuntut pelaksanaan wasiat pewasiat dari segi pemberian waris ini.

Dalam proses memperoleh pewaris haknya, dua perkara menonjol: masa kematian pewasiat atau berlakunya syarat-syarat lain, dinyatakan dalam pewaris (jika pewaris terselamat darinya, maka haknya untuk menerima pewaris itu sendiri menjadi mampu diwarisi, kepada waris pewaris); dan momen pewarisan ahli waris di bawah wasiat yang diberikan waris (pemegang waris menerima hak untuk menuntut haknya kepada seorang waris).

Demi kepentingan ahli waris, undang-undang Rom menetapkan sekatan tertentu ke atas waris. Pada mulanya, saiznya dihadkan kepada 1000 ekor keldai, di samping itu, telah ditetapkan bahawa tiada waris boleh menerima lebih daripada waris. Langkah-langkah ini tidak mencukupi, jadi undang-undang Falcidia (abad ke-XNUMX SM) menetapkan sekatan baru dalam bidang pemberian waris: lebih daripada tiga perempat daripada keseluruhan warisan (jumlah jisim keturunan) tidak dapat dikeluarkan kepada waris sebagai waris. Satu perempat daripada warisan (yang tinggal selepas pembayaran balik hutang pewasiat) dalam apa jua keadaan menjadi hak milik waris melalui wasiat (yang dipanggil suku Falcidian).

Fideicommissum - perintah yang diberikan oleh pewasiat sekiranya berlaku kematian tanpa mematuhi bentuk wasiat sivil (perintah dalam kes kematian yang tidak mengandungi pelantikan waris atau ditujukan kepada waris oleh undang-undang). Oleh kerana dalam tempoh praklasik perintah individu sedemikian tidak diberikan perlindungan undang-undang, pelaksanaan mereka hanya bergantung pada hati nurani pewaris, fideicommissum itu sendiri lebih kepada moral daripada institusi undang-undang; maka nama fideikomissa, diterjemahkan daripada bahasa Latin sebagai "dipercayakan kepada hati nurani."

Kemudian, fideicommissi, yang disediakan dengan perlindungan undang-undang, sebenarnya bergabung dengan ahli waris dalam status undang-undang mereka, yang akhirnya diperbaiki oleh cerpen Justinian.

49. Pembukaan dan penerimaan warisan. Akibat penerimaan. Tuntutan undang-undang warisan

Pembukaan harta pusaka berlaku pada masa kematian pewasiat. Selepas pembukaan warisan, bulatan orang yang dipanggil untuk mewarisi ditentukan.

Dalam tempoh kuno, dari segi undang-undang, kedudukan pusaka terbuka tetapi tidak diterima ("warisan berbohong") disamakan dengan kedudukan harta tanpa pemilik. Dan walaupun peraturan mengenai kebolehterimaan rampasan percuma barang-barang tanpa pemilik tidak digunakan kepadanya, mana-mana orang, setelah merampas sesuatu dari warisan terbuka dan telah mengambil miliknya selama satu tahun, menjadi pemiliknya. Dalam zaman klasik, harta pusaka yang berbohong, sebelum diterima oleh pewaris, bagaimanapun mula dikira seolah-olah untuk si mati. Pembinaan sedemikian menggunakan fiksyen undang-undang, berbeza dengan memahami harta pusaka yang berbohong hanya sebagai harta tanpa pemilik, memungkinkan untuk menangani pelbagai pencerobohan ke atas harta pusaka yang berbohong.

Pewaris masuk ke dalam warisan sama ada melalui pernyataan langsung wasiatnya, secara formal mengikut norma undang-undang sivil, atau tidak begitu formal dalam undang-undang pra-torian dan kemudian Justinian, atau dengan tingkah lakunya sebagai pewaris (contohnya, membayar hutang pewasiat). Apabila menerima warisan, ahli waris, kerana sifat universal pewarisan turun temurun, menerima bukan sahaja aset pewasiat, tetapi juga semua hutangnya dan kewajipan lain (kecuali untuk kewajipan yang bersifat peribadi semata-mata yang terhenti dengan kematian pewaris. pewasiat). Pada masa yang sama, waris bertanggungjawab sepenuhnya terhadap kewajipan pewasiat, dan adalah mungkin untuk mengelakkan tanggungjawab ini hanya dengan melepaskan warisan secara keseluruhan.

Dalam undang-undang Justinian, keistimewaan khas telah ditubuhkan, mengikut mana pewaris bertanggungjawab untuk hutang pewasiat hanya dalam jumlah aset warisan. Untuk menggunakan faedah ini, inventori dan penilaian (dengan penyertaan pihak yang berkepentingan, notari dan penilai) warisan mesti disediakan dalam tempoh 3 bulan dari saat waris mengetahui tentang pembukaan warisan yang memihak kepadanya.

Kemasukan ke dalam harta pusaka secara automatik membayar balik kewajipan bersama pewaris dan pewasiat.

Jika mana-mana penghutang pewasiat tidak mengiktiraf hak melalui pewarisan, pewaris mempunyai hak untuk tuntutan yang sama seperti pewasiat itu sendiri.

Sekiranya hak waris tidak diiktiraf, dia telah diberikan tuntutan sivil khas untuk mendapatkan semula harta pusaka, sama dalam akibatnya dengan tuntutan pembenaran pemilik benda itu. Pewaris praetor menerima larangan khas untuk perlindungan undang-undangnya, dengan bantuannya dia boleh mendapatkan pemilikan harta warisan.

Jika harta pusaka tidak diterima oleh mana-mana ahli waris, ia akan diketepikan. Dalam undang-undang kuno, harta sedemikian dianggap bukan milik sesiapa, tanpa pemilik, i.e. boleh ditangkap secara bebas (diduduki) oleh mana-mana orang. Sejak zaman kerajaan, harta tersebut mula dipindahkan ke negeri. Semasa tempoh monarki mutlak gereja, senat perbandaran diberi hak keutamaan untuk menerima warisan escheat orang kepunyaan mereka (khususnya, gereja selepas paderi).

Kami mengesyorkan artikel yang menarik bahagian Nota kuliah, helaian curang:

Anestesiologi dan resusitasi. Nota kuliah

Asas kerja sosial. katil bayi

Pelaburan. Nota kuliah

Lihat artikel lain bahagian Nota kuliah, helaian curang.

Baca dan tulis berguna komen pada artikel ini.

<< Belakang

Berita terkini sains dan teknologi, elektronik baharu:

Kewujudan peraturan entropi untuk jalinan kuantum telah terbukti 09.05.2024

Mekanik kuantum terus memukau kita dengan fenomena misteri dan penemuan yang tidak dijangka. Baru-baru ini, Bartosz Regula dari Pusat RIKEN untuk Pengkomputeran Kuantum dan Ludovico Lamy dari Universiti Amsterdam membentangkan penemuan baharu yang melibatkan keterikatan kuantum dan kaitannya dengan entropi. Keterikatan kuantum memainkan peranan penting dalam sains dan teknologi maklumat kuantum moden. Walau bagaimanapun, kerumitan strukturnya menjadikan pemahaman dan pengurusannya mencabar. Penemuan Regulus dan Lamy menunjukkan bahawa keterikatan kuantum mengikut peraturan entropi yang serupa dengan peraturan untuk sistem klasik. Penemuan ini membuka perspektif baharu dalam bidang sains dan teknologi maklumat kuantum, memperdalam pemahaman kita tentang jalinan kuantum dan kaitannya dengan termodinamik. Hasil kajian menunjukkan kemungkinan keterbalikan transformasi belitan, yang boleh memudahkan penggunaannya dalam pelbagai teknologi kuantum. Membuka peraturan baharu ...>>

Penghawa dingin mini Sony Reon Pocket 5 09.05.2024

Musim panas adalah masa untuk berehat dan mengembara, tetapi selalunya panas boleh mengubah masa ini menjadi siksaan yang tidak tertanggung. Temui produk baharu daripada Sony - penghawa dingin mini Reon Pocket 5, yang menjanjikan untuk menjadikan musim panas lebih selesa untuk penggunanya. Sony telah memperkenalkan peranti unik - perapi mini Reon Pocket 5, yang menyediakan penyejukan badan pada hari panas. Dengan itu, pengguna boleh menikmati kesejukan pada bila-bila masa, di mana sahaja dengan hanya memakainya di leher mereka. Penghawa dingin mini ini dilengkapi dengan pelarasan automatik mod operasi, serta penderia suhu dan kelembapan. Terima kasih kepada teknologi inovatif, Reon Pocket 5 melaraskan operasinya bergantung pada aktiviti pengguna dan keadaan persekitaran. Pengguna boleh melaraskan suhu dengan mudah menggunakan aplikasi mudah alih khusus yang disambungkan melalui Bluetooth. Selain itu, baju-T dan seluar pendek yang direka khas tersedia untuk kemudahan, yang boleh dipasangkan perapi mini. Peranti boleh oh ...>>

Tenaga dari angkasa untuk Starship 08.05.2024

Menghasilkan tenaga suria di angkasa semakin boleh dilaksanakan dengan kemunculan teknologi baharu dan pembangunan program angkasa lepas. Ketua syarikat permulaan Virtus Solis berkongsi visinya menggunakan SpaceX's Starship untuk mencipta loji kuasa orbit yang mampu menggerakkan Bumi. Startup Virtus Solis telah melancarkan projek bercita-cita tinggi untuk mencipta loji kuasa orbit menggunakan Starship SpaceX. Idea ini boleh mengubah dengan ketara bidang pengeluaran tenaga suria, menjadikannya lebih mudah diakses dan lebih murah. Teras rancangan permulaan adalah untuk mengurangkan kos pelancaran satelit ke angkasa menggunakan Starship. Kejayaan teknologi ini dijangka menjadikan pengeluaran tenaga suria di angkasa lebih berdaya saing dengan sumber tenaga tradisional. Virtual Solis merancang untuk membina panel fotovoltaik yang besar di orbit, menggunakan Starship untuk menghantar peralatan yang diperlukan. Walau bagaimanapun, salah satu cabaran utama ...>>

Berita rawak daripada Arkib

Masa penyimpanan data dalam SSD meningkat beribu kali ganda 14.07.2017

Sekumpulan saintis Jepun membentangkan perkembangan dalam bidang pemacu keadaan pepejal. Penyelidik telah menunjukkan bahawa melalui pemampatan data dan perubahan dalam kaedah penulisan, adalah mungkin untuk meningkatkan kebolehpercayaan pemacu dengan ketara, mengimbangi pengurangan bilangan kitaran padam-tulis dan meningkatkan masa penyimpanan.

Intipati pembangunan adalah gabungan dua kaedah.

Pertama, pengawal memampatkan data menggunakan algoritma Huffman, yang mengurangkan jumlah data yang ditulis.

Kedua, jujukan yang kerap berlaku dipadankan dengan kod pendek disimpan dalam keadaan ingatan yang sangat dipercayai, manakala jujukan jarang dipadankan dengan kod panjang ditulis secara normal.

Keadaan yang sangat boleh dipercayai dicapai dengan menggunakan sel TLC, biasanya satu daripada lapan keadaan, untuk menyimpan satu daripada tujuh atau enam nilai. Sudah tentu, ini mengurangkan kapasiti maklumat, tetapi meningkatkan langkah voltan antara keadaan dengan ketara meningkatkan kebolehpercayaan dan masa penyimpanan.

Suapan berita sains dan teknologi, elektronik baharu

 

Bahan-bahan menarik Perpustakaan Teknikal Percuma:

▪ bahagian tapak Radioelektronik dan kejuruteraan elektrik. Pemilihan artikel

▪ pasal Undang-undang buruh. katil bayi

▪ artikel Mengapa pelawat membaling kentang di kubur raja Prusia? Jawapan terperinci

▪ pasal Oliva eropah. Legenda, penanaman, kaedah aplikasi

▪ artikel Mesin penyiraman untuk taman. Ensiklopedia elektronik radio dan kejuruteraan elektrik

▪ artikel peribahasa dan pepatah Pashtun. Pilihan yang banyak

Tinggalkan komen anda pada artikel ini:

Имя:


E-mel (pilihan):


Komen:





Semua bahasa halaman ini

Laman utama | Perpustakaan | artikel | Peta Laman | Ulasan laman web

www.diagram.com.ua

www.diagram.com.ua
2000-2024